船 承 百舢社 年舨寮 情漁福 船德 宮
守護神們 社寮福德宮奉祀主神為土地公和土地婆，其他祀神有 水仙尊王、關聖帝君、虎爺等。其中水仙尊王簡稱水 仙王，是航海者的守護神，為沿海民眾、漁民和貿易 商人所崇信。古時大禹因治水有功，百姓乃信其為水 神，祀祭為水仙王，除夏朝帝王大禹為主祀，并配祀 伍子胥、屈原、王勃、李白四位為合神，航海業者都 崇奉。
福滿載 社寮福德宮所在位置過去是港口，漁民出海前往往 會先來福德宮祈求平安。漁船是漁民的生財工具， 漁民認為捕魚就是捕撈金元寶，然而面對海相的詭 譎多變，漁民不求滿載而歸，只求平安歸來，才能 有下一次的出航。而現在福德宮每年都會舉辦各式 活動，如南巡會香及農曆二月二日土地公伯聖誕等， 詳請至下方社寮福德宮臉書連結，歡迎共襄盛舉 https://www.facebook.com/pg/SheLiaoFuDe/posts/
咱的厝邊。土地公公、土地婆婆 信 仰 ， 是 一 種 生 活方式。 社 寮 福 德 宮 的 土
地 公 婆 ， 從 17 世 紀 起 ， 即 守 護 這 塊土地迄今。
早 些 年 ， 居 民 要 出 海 前 都 會 到 此 祈求平安 祂們 是心靈的寄託
是在地的歸屬 是最好的聽眾 是最實在的厝邊
海洋的守護神-水仙尊王 相傳，往昔出海的漁船和貨船若遇到海象不 佳、狂風暴雨，船隻被困在外海無法駛入港
灣時，船上的船員們只要拿出筷子和湯匙作 撥划狀，如此便能得到水仙尊王的庇佑，指 引受困的船隻順利返回港邊。 這裡的水仙尊王與不同於一般，祂手持雞籠 舢舨，彷彿祂也對這片土地充滿人文關懷
同時，對於在地居民的信仰和生活 有更為緊密的連結
廟 前 的 舢 舨 船
復刻 舢舨船
純手工製作 製船的洪坤湖師傅最早從初中畢業即參與製造 舢舨船，一艘真正的舢舨船必須要十幾人合力完成， 本舢舨船為正統基隆和平島、正濱漁港舢舨船等比例 縮小製作。
正統基隆和平島、正濱漁港舢舨船不同於淡水舢舨船以藍色為 主色，這裡的舢舨船係以白色為主體，結合民間信仰配上紅色、綠色、 藍色等來彩繪，是台灣早期傳統捕魚船及水上交通工具。 期望透過這舢舨船喚起在地人對和平島和正濱的共同記憶， 並且讓遊客更了解和平島與正濱漁港的古往今來。
舢舨船小檔案 早期基隆漢族之漁船以舢舨為主，舢舨又稱三 板或杉板，早年由大陸福建、浙江沿海一帶之 移民傳至，原先為大型船舶帆船（戎克船 JUNK），船、岸之腳船之放大型，為早期移民 沿岸漁船之主要船型。 此舢舨多用於經營沿岸漁業，以沿岸海域為魚 場，船員人數，每艘二至三人；槳划速力甚慢， 時速約1-2浬，普通天氣良好，風力在3-4級以內 時，可以出漁。其漁法有一支釣、延攬釣、底 刺網、焚寄網等。 船艏照面繪有「山字頭」，鳩尾繪有「七星 平盤」，色彩豐富。有四營三艙，艙間有肋材 加強，外板因大小，有五、七、九、十一、十 三者（奇數）。船長由十幾尺到三十餘尺之間； 舷邊有槳座數個，其有些船亦備有風帆；後有 動力機引進，船體較大，就是動力舢舨。
圖片來源：https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=342973&IndexCode=Culture_Object
舢舨船動力演變 最初的漁民們必須靠著自己 雙手划動船槳，好讓舢舨船 能運轉自如於水上。
後來聰明的漁民，想到了運用 大自然的力量，那就是使用風 帆來使船的移動，並輔以船漿 更為方便迅速。
現在則使用馬達，只要有足夠的 儲油，一按開關就可以讓馬達運 轉，使漁民們省了不少力氣；後 來因馬達發動時的切切聲，又稱 為「切仔」。
舢舨漁船
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為了引起外界的大眾對於社寮福德宮的興趣，也喚起正濱地區及和平島的居民們對於渡船口的回憶，特別委由碩果僅存的 模型船職人洪坤湖師傅以純手工打造木製舢舨船模型，長約175公分，寬約60公分。希望能透過設置基隆傳統式樣配色的 復刻舢舨船，承載著居民的嚮往，成為正濱地區復甦的一步。
舢舨模型船的視野與展望
模型船在未來將作為恢復基隆海上藍色公路計畫的意見收集地及渡船口視覺形象，除扮演推展觀光的角色外，也帶給現場 蒞臨的遊客和居民們一些驚喜。而舢舨船將如照片所呈現的，在能夠把整個正濱漁港盡收眼底的地方，繼續守望著正濱。
社寮福德宮主委兼里長蘇來成的舢舨回憶 舢舨的演變 這裡的舢舨船主要是捕撈夏季的小魚，通常一次三 艘船出海，把漁網放在船中間，拋網形成一個圓形狀捕魚， 而舢舨船隨造船技術的進步逐漸沒落，大約於民國60年代 就式微了。 後來演變成划龍舟的船，最早基隆划龍舟的地 點在和平橋下，一開始是站著划船，對腰負擔較大，後來 才改成坐著划龍舟。 蘇里長也曾經是龍舟比賽選手，在喧鬧的鼓聲中齊 心合力往前邁進，展現和平島的生命力! 船開光點睛 「魚眼」是舢舨船的特色，不同功能的船舶，眼睛 直視方向也不同。如商船是往上看，象徵透過觀測滿天星 斗指引正確方向、戰船則是直視前方，以最「殺」的眼神 先挫敵軍的氣勢，而漁船則是往下看，才能看到海裡的魚 蝦。 船在製作完成後，會拿毛筆在船的魚眼睛點一下 或是拿酒瓶敲船頭、放和平鴿等為開光儀式，而這艘舢舨 船即是由蘇里長來開光，期許能乘載記憶航向未來。
現任基隆市中正區和憲里長(連任三屆，
福德宮即建於渡船頭旁，眺望著正濱
2010年迄今) 。
漁港，廟內主祀土地公、水仙尊王等，
曾榮獲基隆區漁會76、84、93屆模範
在地漁民，出海前都習慣前往參拜，
漁民、現仍為漁多利號船長。
祈求順利安好，具備心靈寄託功能，
見證基隆港興衰，經歷漁業捕撈、福
為傳統漁業社會不可或缺的宗教信仰
德宮基層人員等生活經驗。主張重視
文化，守護著參拜的信眾。
現任社寮福德宮主委 漁民權益、關懷弱勢、爭取汙水處理 蘇來成先生 廠回饋金，以保障里民。 期許恢復古航道，發展舢舨船水上觀 光等，促進當地發展，守護著和憲里 全體居民。
住海邊 進來坐啦，里長請大家喝茶 為方便服務里民，里辦公室即結合福德宮辦公室，蘇里長推開窗戶， 彩虹屋隨即映入眼簾，伴隨混著海鹹味的涼風，悠悠說道，我住家在 四樓，里民長輩來訪不易。大夥可以泡個茶、吹吹風、走出室外放鬆
聊個心，也可以好好服務大家。里長說：「大家來找土地伯公講心事 時，別忘了來找我喝杯茶，聽我來說故事，看你是要瞭解這間廟、島 或橋的歷史、漁民、船，通通來問我就對了啦」
這裡曾是台灣最繁榮極盛的漁貨商港，後來的發展，
受到了海洋資源的存量、漁船捕撈的方式、環境的汙 染及政府政策的影響，有了變化。 我們這裡，保有海洋景觀、人史文化或是和平島的親 水遊憩等在地特色，漁港碼頭也仍保有樸實風貌，具 備休閒懷舊功能。 伴隨這波正濱漁港色彩屋、光雕等活動景點推廣效益， 如果順勢發展舢舨船水上觀光等，應有輝映加成效果。 在地年輕人要把眼光看遠，這裡會更好的。
守護者蘇來成里長站在守護者土地公前，看向 遠方堅定地說。
守護者土地公跟蘇里長 每天所見的美景 喀擦一聲隨手用手機紀錄在地的美，你們最喜歡哪一
張照片呢?趕緊一起來社寮福德宮捕捉悸動的剎那!
一個美麗的地方，不僅是保存山水風光，更是要 有濃厚的人情。 守護者守護著這片風景、這片土地、這群人。 希望有更多的人共同守護這份美麗的理想。
2021
書寫歷史，別只用筆 百工職魂-洪坤湖
用船，記憶，歷史，最深刻之處 我 們 曾 以 為 ， 船 模 只 是 工 匠 的 技 藝 ， 但 ， 洪 師 傅 教 會 了 我 們 ， 船 ， 是 正 濱 歷 史 的 重 要 載 體
基隆過去造船業發達，生於西元1952年的知名船模師傅洪坤湖，其父親洪蚶目就 是和平島當地知名造船師，洪坤湖於4歲時，跟隨父親從台中前往位於和平島上的 華南造船廠工作，自此落腳和平島。
十年磨一劍：學習木藝工夫學思旅程 船舶模型由大變小，洪坤湖靠的
洪坤湖師傅於受訪時說：
不是記憶拼湊，他製造模型係按
「船可以作為漁撈用，
照設計圖走，近70歲的他，迄今
讓漁民有收入，但因為
有時仍會翻著小時候父親造漁船 的設計圖或自己畫的設計圖。
我不是漁民，只是造船
者，只要漁民有需要， 都會繼續做下去。」 「我認為這技術不傳承 下來，就中斷了」「所 以趁我現在還能做的話， 就儘量做。」
船藝●船憶
雙槳仔，正濱最普遍的接駁船，想下海，靠它
基隆河●撈煤船 船與濱水文化，有著密不可 分之因緣
基隆河撈煤有百餘年歷，史，
金礦枯竭後，擔負中下游運輸 之中型舢舨
雖然煤礦已衰微沒落，船卻歷 萬年而不止
就像雲依賴藍天一樣，船也深深依賴港灣
和平島代表漁船—標旗魚漁船
基隆市和平島1940~1970年間，是個僻靜小漁村，村裡漁民擅長標旗魚， 「標魚手掛在船頭，在風浪中，手持標槍，隨時準備出手。」這個標旗魚 動作，現在問問島上和平國小9字頭小學生，沒幾個人看過。 從畫設計圖、鋸木板、做龍骨到裝艙門隔板，然後在船頭放置標槍，遊艇 木模師洪坤湖的「標旗魚漁船」完成了。所有設計圖、工序、材質都依原 型漁船打造，是仿真的縮小版，要把基隆過去的漁業發展及漁船演進完整 保留下來。 旗魚浮出水面時間短，旗魚漁船上，設有「看魚手」，「船長」依看魚手 指示調整方向，船首通常有「正標手」、「副標手」，著腳底環勾住腳掌， 在風浪中，手持標槍，隨時準備出手。
取自蘋果日報: https://tw.appledaily.com/finance/20071011/3UVHSD65ECHGJUETX52UC2I56E/
洪師傅純手工親製各類船模 洪師傅熱情展示其妥善保存於 防塵櫃的各類手工船模，有單
拖漁船、雙拖漁船、基隆港拖 船、撈煤船、遠洋漁船、標旗 漁船等，堪稱小型臺灣漁船博
物館。