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XI Coloquio de Antropología y Sociología Interseccionalidad: Toda opresión está conectada. Programa

Guatemala, 16 al 18 de octubre 2019


Presentación _______________________________________________________________

El Coloquio de Antropología y Sociología surge en el año 2009, a partir de la inquietud de los y las estudiantes de crear un espacio para la exposición y discusión de trabajos e investigaciones académicas y aplicadas relacionadas con las Ciencias Sociales en América. Por lo que este año se realizará el XI Coloquio de Antropología y Sociología (XI CAS), organizado por la Asociación de Estudiantes (AECCSSE) y la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad del Valle de Guatemala.

Eje temático XI CAS La interseccionalidad es una de las contribuciones de la teoría y praxis feministas de los últimos veinticinco años1. Desde su formulación en 1989 por K. Crenshaw, este concepto se ha abordado desde distintas maneras, transformando los estudios de género, etnia, clase, entre otros. El enfoque ha permitido conocer la complejidad de procesos formales e informales que se generan desde las desigualdades sociales2. Entonces, la interseccionalidad supone que las formas de prejuicio tienen una misma raíz: la dominación. Asimismo, el análisis propone estudiar y entender las identidades que convergen en esferas de opresión. El concepto de interseccionalidad ha permitido analizar cómo distintos sistemas de poder se articulan simultáneamente para reafirmar y establecer dominación. También ha sido esencial para cuestionar el eurocentrismo y los legados coloniales que persisten dentro de la teoría y la práctica. Un ejemplo es la antropología feminista que se ha especializado en el estudio profundo, crítico y propositivo de una forma particular de la experiencia humana: la de ser mujer3. El análisis interseccional implica abandonar miradas sobre el género o etnia que reproduzcan un “otro”. Los aportes del enfoque interseccional en los estudios de la cultura facilitan la conceptualización de un/una sujeta humana activa y consciente; asimismo, implica que las variables deben ser estudiadas conforme interacciones entre sí, reorientando preguntas y significados en los tradicionales campos de estudio4. A continuación, se presenta el cronograma de ponencias y actividades varias que componen la onceava edición del Coloquio. Les extendemos una cordial invitación a que nos acompañen. 1

McCall, Leslie. 2005. «The complexity of intersectionality» Signs, n° 30: 1771-1800. La Barbera, Maria Caterina. 2016. «Interseccionalidad, un “concepto viajero”: orígenes, desarrollo e implementación en la Unión Europea» Interdisciplina 4, n° 8: 105-122. 3 Castañeda. 2006. «La antropología feminista hoy: algunos énfasis claves» Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales: Perspectivas Teóricas. Vol. 48. n°197. 4 Ibídem. 2


Eventos del XI Coloquio de Antropología y Sociología

Miércoles 16 de octubre ● Conferencia inaugural “Violencia hacia población LGBT en Guatemala” impartida por la Dra. Walda Barrios-Klee; Paula Rabanales y Alessia González Auditorio F101 || 10:15 a 11:15 horas ● Premio Aj K´uhun al Licenciado Luis Pedro Alonso Auditorio F101 || 17:30 a 18:30 horas Se le entrega este reconocimiento al Lic. Pedro Luis Alonso, por su admirable labor en la enseñanza de la historia guatemalteca, que ha sido vital para el desarrollo de la Antropología y Sociología en nuestra universidad. Se suman a estos logros, la dirección del Instituto Guatemalteco de Cultura Hispánica y del Centro de Arte Contemporáneo “Colloquia”, así también su participación en el gran proyecto de Historia General de Guatemala, así como publicaciones Cosmovisión Mesoamericana y Crónicas Mesoamericanas. ● Coctel de Premio Aj K’uhun Auditorio F101 || 18:30 horas. Jueves 17 de octubre ● Taller: “Entre Etnografía Performativa y Performance Etnográfico” impartido por Mtro. Malte Gembus (Goldsmiths – Universidad de Londres). Salón J102 || 9:00 a 12:00 horas || Cupo Limitado || Costo Q10.00 Este taller busca explorar las superposiciones metodológicas, prácticas y teóricas entre el dominio del teatro-drama-performance y la etnografía. Explorando los choques productivos entre ambos ámbitos se pretende explorar cómo el teatro se enriquece como práctica cuando se influye por lo etnográfico. A la misma vez exploraremos cómo la práctica del drama al igual que la performatividad como teoría abren nuevas perspectivas hacia el proceso etnográfico y sus paradigmas controversiales. Difuminando líneas entre ambas categorías y sus características asumidas, llegamos a entender cada encuentro etnográfico también como un encuentro performativo que requiere contextualización teórica. ● Taller reflexivo: “¿Por qué orgullo?“ impartido por Asociación de Estudiantes Sancarlistas de la Diversidad Salón J210 || 12:00 a 14:00 horas A partir de actividades lúdicas este taller pretende construir un conversatorio de reflexión para fortalecer el conocimiento general de las diferentes manifestaciones del


Movimiento LGBTIQ e incrementar la sensibilidad hacia la cotidianeidad plagada de prácticas violentas que reproducen una lógica colonialista y que vulneran la dignidad humana. Dentro de los temas abordados se describirá la historia del Movimiento LGBTI+ en el plano nacional e internacional, y se discutirá por qué persiste el estigma y la discriminación por razones de orientación sexual e identidad de género. ● Etnoferia Plaza Paiz Riera || 14:00 a 16:00 horas La Etnoferia es un espacio para la celebración de la diversidad sociocultural del mundo; en donde estudiantes del curso Antropología Cultural presentarán grupalmente en un estand las características más relevantes de un grupo étnico o subcultural, basándose en una etnografía completa que hayan leído durante el semestre. ● Micrófono abierto Plaza Paiz Riera || 19:00 horas Espacio para la expresión artística. Viernes 18 de octubre ● Video documental y filme etnográfico Auditorio F101 || 17:00 a 18:30 horas En este espacio tendremos la presentación de dos audiovisuales. Uno por la organización Visibles titulado “Raíces: Historia del movimiento LGBTIQ en Guatemala”; y el siguiente por una estudiante de antropología de El Salvador, titulado “Entre el dinero y la tradición: los actores de la globalización desde abajo”. ● Fiesta de cierre Más información en mesa de inscripción || 20:00 horas en adelante


Miércoles 16 octubre Hora

Actividad

Lugar

9:30

Registro de participantes

Auditorio F101

10:00

10:15

Palabras inaugurales Autoridades de la Universidad del Valle Conferencia inaugural “Violencia hacia población LGBT en Guatemala” Impartida por la Dra. Walda Barrios-Klee (FLACSO), Paula Rabanales y Alessia González (UVG) Mesa 1: Trabajo multidisciplinario en San Andrés Semetabaj Moderadora: AECCSSE ● Proyecto Arqueológico Semetabaj resultados de la temporada 2019 Ernesto Arredondo, CIAA-UVG

11:15

UVG-VU: Auditorio F101

● Caracterización del conocimiento “trixano” sobre los usos culturales de plantas Claudia Morales, UVG ● Jardín Etnobotánico San componente biológico Juan Pablo Rustrian, UVG

Andrés

Semetabaj:

● Diseño e implementación de un jardín etnobotánico aplicando principios agroforestales en San Andrés Semetabaj Amelia López, UVG Campus Altiplano 12:15

14:00

Almuerzo Mesa 2: Género y violencia Moderador: Mario Fuentes ● Mujeres y Cambio Climático en Guatemala: barreras, estrategias y procesos de resistencia


Andrea Aguilar, UVG

Auditorio F101

● Imaginario de masculinidades en el crimen organizado de juventudes de la ciudad de Guatemala Alejandro Noj, Fundación Oxlajuj N’oj ● Vinculación entre suicidio y embarazo en mujeres adolescentes (2009-2019) Walda Barrios-Klee, FLACSO 15:00

Receso Mesa 3: Organización e Identidad Moderadora: Sofía Peláez ● La tradición y producción de “la Bota” como un símbolo central de identidad contemporánea: El caso de San Dionisio de Pastores, Sacatepéquez, Guatemala Daniela Ochaíta, UVG

15:30

● Trabajadoras sexuales organizadas: vivencias, identidad e inseguridad Gloria del Carmen Sánchez, UES

Auditorio F101

● La ficción indígena en El Salvador: oenegés, antropólogos y comunidades Iván Villatoro, UES ● De la eterna sonrisa a la masacre 30 de julio de 1975: Memoria del movimiento estudiantil salvadoreño Rubén Figueroa, UES 17:00 17:30 18:30

Receso Premio Aj K´uhun Otorgado al Lic. Pedro Luis Alonso Coctel de premiación

Auditorio F101


Jueves 17 de octubre Hora

9:00

Actividad

Lugar

Taller de Metodología, Teoría y Práctica: “Entre Etnografía Performativa y Performance Etnográfico” Impartido por: Mtro. Malte Gembus (Goldsmiths – Universidad de Londres)

Salón J102

Cupo Limitado. Costo Q10.00 Pre-inscripción en la mesa de registro. Receso para almuerzo 12:00

Salón J210

Taller Reflexivo: ¿Por qué orgullo?” Impartido por: AESDI USAC

Mesa 4: Pobreza Multidimensional y Políticas Públicas Moderadora: Linda Asturias ● Pobreza y vulnerabilidad: estudio de caso en el municipio de Mixco, Guatemala. Dania de León y Claudia Morales, UVG

14:00

● La pobreza más allá de lo utilitario: Mixco y el Jocotillo a través de dos estudios de caso Jimena Guzmán y Giovanni Pacheco, UVG ● Acercamiento exploratorio hacia multidimensional en Guatemala Liza Muñoz y Ana Laura López, UVG

la

Auditorio F101

pobreza

Etnoferia Análisis de etnografías presentadas por estudiantes del curso Antropología Cultural

15:20

Receso

Plaza Paiz Riera


Mesa 5: Migración y sus desafíos Moderador: Diego Mundo ● Diseños colaborativos para la gestión transnacional de las migraciones Rosario Martínez, Plataforma Migración y Desarrollo 15:50

● Construcciones de identidad nacional y actitudes hacia la inmigración en Costa Rica Sara Lucía Estrada Villalta, UVG

Auditorio F101

● Procesos de incorporación de migrantes retornados a la dinámica sociocultural salvadoreña: caso call center Oscar Alejandro Palma Jacinto, UES 17:00

Receso Mesa 6: Salud, cultura y sociedad Moderadora: María José Luarca ● Salud en contextos migratorios: experiencias de migrantes guatemaltecos en el área de Washington DC Andrea Fiallos, UVG

17:30

● "La muerte es..." conceptualización de la muerte desde la perspectiva de las enfermeras del Hospital Centro Médico y el Sanatorio Nuestra Señora del Pilar Ana Laura López Tello, UVG ● Tutunichapa III: la construcción social de epidemias y marginalidad Pedro Rafael Martínez Jurado, UES

Auditorio F101


Mesa 7: Espacio, educación y formación Moderadora: Sophia Estrada ● Los usos del espacio público y la vinculación de la memoria: Plaza Gerardo Barrios del Centro de San Salvador, El Salvador. Rubén Alejandro Figueroa Mariona, UES 18:20 ● Escuela de Formación Agrícola-Jacaltenango: autogestión comunitaria, éxito social y modernidad Juan José López Juárez, UVG

Auditorio F101

● Reduciendo la brecha digital en el Occidente de Guatemala Ramón Zamora, UVG/Population Council

19:00

Actividades culturales Micrófono abierto

Plaza Paiz Riera


Viernes 18 de octubre Hora

Actividad Mesa 8: Arqueología y métodos

Lugar

Moderador: David Morales ● Mapeo del sitio San Andrés Semetabaj con tecnologías de Información Geográfica Jesús Andrés Recinos Sagastume y Esteban Viñals, UVG 9:30

● Semetabaj a partir de la perspectiva de la Estructura 16: El Preclásico Medio al Clásico Temprano Pablo José Estrada Muralles, UVG

Auditorio F101

● Restauración Cerámica y sus procesos. Juan Manuel Ávalos, Proyecto Arqueológico Semetabaj 10:20

Receso Mesa 9: Antropología de las religiones Moderadora: AECCSSE ● Los Numerarios, miembros del grupo religioso católico Opus Dei Esteban Viñals; Tanya Carias; Adriana de León y Cecilia Álvarez

10:40

● Celebración de la bendición de Semillas en San Andrés Semetabaj María Mercedes Acevedo Reyes y William Alejandro Boror Patzan, UVG ● Aproximación antropológica a las dinámicas de grupos musicales, iglesias y el mercado musical en Guatemala Adriana Gutiérrez Aiza y Jimena Guzmán, UVG

Auditorio F101


● La mercantilización de lo espiritual: la cosificación de lo sagrado Giovanni Pacheco López y Jesús Andrés Recinos Sagastume, UVG ● Impacto de la religión durante el tratamiento del cáncer Cárolin Ovalle y Natalia Marroquín, UVG ● Diversidad cultural en las Ferias Patronales: acercamiento exploratorio desde la antropología Liza Muñoz y Helmuth Nistal, UVG 12:00

Almuerzo Mesa 10: Investigaciones de tesis Moderadora: Abigail Ramírez ● Danza-dramas tradicionales de Rabinal: cambios y continuidades en un municipio maya achi Sophía Gabriella Dávila Díaz, UVG

14:00

● Despojo de la dignidad: Deudas, migración y violencias, la nueva realidad de las mujeres a causa de la expansión de la palma africana. Una etnografía en Chisec, Alta Verapaz. Gala Arnaud Brandt, UVG

Auditorio F101

● Modelos culturales sobre alimentación saludable de madres en la región metropolitana de Guatemala: entre los conocimientos y lo asequible María Inés Castañeda Aragón, UVG Mesa 11: Salud sexual y reproductiva Moderadora: María José Domínguez

15:10

● Violencia obstétrica en partos y cesáreas de mujeres jóvenes en la Ciudad de Guatemala Paula María Rabanales Lau, UVG ● Vivencias de las mujeres jóvenes, en su voz por el derecho de autonomía del cuerpo Maya Gabriela Olivares, Red de Jóvenes Coincidir/ UES

Auditorio F101


16:20

17:00

Receso Video documental y filme etnográfico “Entre el dinero y la tradición. Los actores de la globalización desde abajo.” Jazmín Mendoza Osorio (UES) “Raíces: Historia del movimiento LGBTIQ en Guatemala” Luis Barrueto (Visibles) Convivencia de cierre

18:30

20:00

Premiación concurso de fotografía: “Visibilizando la interseccionalidad” Fiesta de cierre

Auditorio F101


Resúmenes de ponencias ACEVEDO, María y William Boror (UVG). Celebración de la bendición de Semillas en San Andrés Semetabaj En el mes de febrero, antes de la Semana Santa, en San Andrés Semetabaj (Sololá) se realiza la celebración de Bendición de Semillas por las comunidades indígenas locales. Esta celebración consiste en llevar las semillas de las cosechas a los templos (tanto evangélicos como católicos) para dar gracias por las cosechas del año anterior y pedir por unas buenas cosechas para el nuevo año. La premisa principal de la investigación es identificar si ha habido una evolución a través del tiempo de la celebración de Bendición de Semillas en San Andrés Semetabaj. Si existe un cambio o no, en cómo se llevaba a cabo la celebración antiguamente y cómo se celebra hoy en día. Esta información se pretende recolectar por medio de entrevistas semiestructuradas realizadas con algunos habitantes de San Andrés Semetabaj, que sean miembros o participantes activos en la comunidad y, en la celebración de Bendición de las Semillas.

AGUILAR, Andrea (UVG). Mujeres y cambio climático en Guatemala: barreras, estrategias y procesos de resistencia Existe una diversidad de instrumentos internacionales y nacionales en los cuales se considera la participación de las mujeres como algo fundamental para el desarrollo, pero también para la sostenibilidad de la sociedad humana en un contexto de cambio climático. Sin embargo, persisten ciertas barreras para lograr una participación plena y efectiva de las mujeres y de otros grupos en estado de vulnerabilidad en los procesos relacionados a la acción climática. Estas barreras están vinculadas a los diferentes elementos que utilizamos para “construir” lo que significa ser mujer (etnicidad, clase social, edad, etc), y sin embargo, los instrumentos que justifican la inclusión de consideraciones de género en procesos relacionados a las esferas de medioambiente y cambio climático nos presentan a “la mujer” como categoría homogénea. En la realidad de los procesos, reconocer la diversidad es clave y una resistencia en sí misma, porque donde hay poder, hay resistencia.

ARNAUD, Gala (UVG). Despojo de la dignidad: Deudas, migración y violencias, la nueva realidad de las mujeres a causa de la expansión de la palma La presente investigación se centró en el impacto que tiene el monocultivo de la palma africana en las mujeres q’eqchi’ de comunidades específicas en Chisec Alta Verapaz, y de cómo, el despojo de los medios de vida que se genera a causa de este cultivo trasciende, y crea situaciones en donde incluso se despoja de los derechos humanos y la dignidad. La pérdida de tierras por despojo coloca a las mujeres en una situación de vulnerabilidad, pues al imponerse las plantaciones y todo el sistema neocolonial que trae consigo, las dinámicas comunitarias cambian en un contexto que de por sí, ya es violento. Además, a pesar de que existe una vasta producción de investigaciones sobre palma africana y sus repercusiones en el área de la Franja Transversal del Norte, es casi nula la que se enfoca específicamente en lo que está ocurriendo con las mujeres pues se enfrentan a pérdida de tierras, deudas, diferentes formas de violencia y migración.

ARREDONDO, Ernesto (Centro de Investigaciones Arqueológicas y Antropológicas – UVG). Proyecto arqueológico Semetabaj UVG-VU: resultados de la temporada 2019 El Proyecto Arqueológico Semetabaj UVG-VU es un proyecto multidisciplinario que pretende la activa participación de los estudiantes de diferentes disciplinas en el sitio Semetabaj, Sololá. El sitio se encuentra en terrenos propiedad de la UVG y ha sido objeto de varias intervenciones en el pasado, en colaboración con otras universidades. Durante 2019 se inició una nueva fase del proyecto que incluye dentro de sus objetivos, aplicar los fundamentos básicos de la Arqueología Comunitaria definida a inicios del presente siglo. Haremos un resumen de


las actividades que incluyeron, componentes arqueológicos, antropológicos, y agroforestales, entre otros, como base a las presentaciones particulares de los estudiantes participantes de la mesa de discusión.

ASTURIAS, Linda (UVG). Pobreza multidimensional y políticas públicas El concepto de pobreza multidimensional y su medición se fundamentan en el enfoque de capacidades. Desde esta perspectiva la pobreza se examina en tres dimensiones, salud, educación y estándar de vida, por medio de privaciones. En salud éstas incluyen la desnutrición y la mortalidad infantojuvenil; en educación, la inasistencia escolar y la baja escolaridad; en condiciones de vida, inadecuados materiales de la vivienda, falta de electricidad, sanitario y otros. Usando estas herramientas, los estudiantes de Políticas Públicas y Desarrollo de la UVG realizaron varios estudios de caso con el objetivo de aproximarse a la situación de hogares que viven con privaciones múltiples y conocer si las políticas públicas han contribuido a mejorar su desarrollo. Para ello, elaboraron una guía de entrevista con base en las notas técnicas del índice de pobreza multidimensional, seleccionaron casos, realizaron las entrevistas y analizaron los datos. Los resultados permiten reflexionar sobre la interacción entre pobreza multidimensional y políticas públicas.

ÁVALOS, Juan Manuel (Proyecto Arqueológico Semetabaj). Restauración Cerámica y sus procesos. La restauración cerámica en Guatemala es un campo aún en desarrollo. Los proyectos arqueológicos carecen de especialistas en la materia, en esta área y otras de la restauración de materiales arqueológicos e históricos. La ponencia presenta algunos de estos procedimientos, los cuales fueron aplicados en la Temporada 2019 del Proyecto Arqueológico Semetabaj.

BARRIOS-KLEE, Walda (FLACSO). Vinculación entre suicidio y embarazo en mujeres adolescentes (20092019) La investigación presenta las historias de 14 jóvenes entre 13 y 20 años que tomaron la fatal decisión de quitarse la vida por un embarazo forzado/no deseado, y en cuya situación se intersectaron muchas opresiones: ruralidad, falta de educación, pobreza, condición étnica, pero especialmente la opresión de género que considera los cuerpos de las mujeres como utilizables y descartables. Es una tragedia silenciada por el estigma religioso sobre el suicidio, palabra que no se nombra.

CASTAÑEDA, María (UVG). Modelos culturales sobre alimentación saludable de madres en la región metropolitana de Guatemala: entre los conocimientos y lo asequible ¿Es realmente por un tema de conocimientos sobre “alimentación saludable” que las personas se enfrentan a problemas de malnutrición? Adicionalmente, ¿el acceso a conocimientos sobre “alimentación saludable” realmente cambia el comportamiento de las personas? Esta tesis (en proceso) indaga sobre los conocimientos compartidos de madres de familia sobre la alimentación saludable, reconstruyendo el o los modelo(s) de las madres sobre este tema. Además, esta investigación discute de qué manera los diversos factores económicos, políticos, sociales y culturales interactúan y moldean la existencia misma de estos modelos, así como de qué manera estos factores restringen o facilitan su aplicación en el día a día.

DÁVILA, Sophía (UVG). Danza-dramas tradicionales de Rabinal: cambios y continuidades en un municipio maya achí Mucho más que un espectáculo, las danza-dramas de Rabinal constituyen un medio de continuación de las prácticas culturales maya-achi. Como resultado del trabajo de graduación, esta ponencia expone los datos


recolectados durante el trabajo de campo realizado en 2018 cuyo eje central era identificar los mecanismos utilizados por una de las figuras clave para la persistencia de estas danza-dramas: los “caseros” y/o representantes de danzas. Este municipio es reconocido por ser el custodio del Rabinal Achi, pero han existido hasta 20 danzadramas más, por ello, se buscó identificar el número de danzas activas en el municipio, dada la amenaza que los rabinalenses perciben sobre la posible desaparición de éstas.

DE LEÓN, Dania y Claudia Morales (UVG). Pobreza y vulnerabilidad: estudio de caso en el municipio de Mixco, Guatemala. Guatemala es uno de los países con mayores índices de pobreza a nivel regional, por lo que estudiar y analizar esta problemática resulta indispensable para crear respuestas pertinentes. Con el fin de demostrar cómo se vivencia la pobreza como un problema que incluye múltiples dimensiones (más allá de los ingresos económicos), se realizó un estudio de caso en el municipio de Mixco, utilizando el Índice de Pobreza Multidimensional (IPM). Los datos presentados abordan cómo factores en las dimensiones de salud, educación y estándar de vida pueden ser condicionantes para generar una alta vulnerabilidad hacia la pobreza. Además, se profundiza en el impacto que tiene la respuesta estatal en términos de políticas públicas en salud, reconociendo que en Guatemala se está restringiendo la libertad de la población para poder vivir una vida sana y digna.

ESTRADA, Pablo (UVG). Semetabaj a partir de la perspectiva de la Estructura 16: El Preclásico Medio al Clásico Temprano El sitio arqueológico Semetabaj se localiza al oeste de la cabecera municipal de San Andrés Andrés Semetabaj. Corresponde al asentamiento más antiguo que se conoce en la cuenca del lago de Atitlán, con una ocupación desde el período Preclásico Medio (circa 1000 – 400 a.C.), posteriormente es abandonado y reocupado durante el período Clásico Temprano (250 – 550 d.C.) ocupación que se prolonga hasta el Clásico Tardío (550 -900 d.C.). Durante su ocupación Semetabaj fungió como enclave comercial. Las investigaciones de la Temporada de Campo 2017 y 2019 se han centrado en la Estructura 16, una estructura no visible en la superficie asociada a la estructura principal del sitio, permitiendo dar otra perspectiva de Semetabaj.

ESTRADA, Sara (UVG). Construcciones de identidad nacional y actitudes hacia la inmigración en Costa Rica En las últimas décadas Costa Rica ha recibido una creciente cantidad de inmigrantes, particularmente proveniente de países centroamericanos. La presente investigación se enfoca en explorar la relación entre las construcciones socioculturales de la identidad nacional y las actitudes de los costarricenses con respecto a la inmigración, incluyendo sus opiniones respecto a las leyes y políticas públicas relevantes. Específicamente, los estudios exploran la construcción del excepcionalismo costarricense, el cual se refiere a la narrativa que enfatiza las características positivas de la nación en comparación con otros países de la región, incluyendo sus recursos naturales, sus instituciones democráticas, sus relaciones internas relativamente pacíficas, entre otras. Los resultados sugieren que una mayor aceptación del excepcionalismo está relacionada con actitudes anti-inmigración más intensas. Esta relación tiene implicaciones para el apoyo popular hacia los distintos tipos de políticas públicas que afectan a los inmigrantes en el país.

FIALLOS, Andrea (UVG) Salud en contextos migratorios: experiencias de migrantes guatemaltecos en el área de Washington DC La migración es considerada un determinante de la salud, debido a que el contexto en el que se desarrolla puede impactar en el acceso a los servicios médicos del migrante. En el caso de Estados Unidos, la atención médica puede ser inaccesible para los migrantes guatemaltecos, por sus altos costos, por miedo a ser detenidos, por barreras culturales o lingüísticas, u otros factores. Por ello, este trabajo busca describir las experiencias de migrantes


guatemaltecos en Washington, DC., dentro del sistema de salud estadounidense, con la intención de explorar por qué, cuándo y cómo las personas buscan acceder a servicios médicos en contextos de vulnerabilidad.

FIGUEROA, Rubén (UES). Los usos del espacio público y la vinculación de la memoria: Plaza Gerardo Barrios del Centro de San Salvador, El Salvador Desde un abordaje teórico, el espacio público se entenderá como un concepto relacionado a lo urbano. En este sentido, se presentará el trabajo etnográfico desarrollado en el primer semestre del 2019 en la Plaza Gerardo Barrios del Centro de San Salvador, entendiendo el lugar como un escenario que posibilita el encuentro e intercambio entre las diferentes necesidades y relaciones sociales de las personas. En resumen, un espacio público que posee una significación colectiva para la vida en la ciudad (Gamboa, 2003). Se problematizará, entonces, el uso del espacio público vinculado a las memorias de los sujetos sociales que conviven de manera cotidiana en el lugar, con el objetivo de entender cómo significa para ellos una plaza históricamente vinculada al movimiento social, al ocio, al desempleo y la recreación.

FIGUEROA, Rubén (UES). De la eterna sonrisa a la masacre 30 de julio de 1975: Memoria del movimiento estudiantil salvadoreño En la movilización masiva del 30 de julio de 1975, desde la Universidad de El Salvador, miles de estudiantes salieron a las calles con el objetivo de manifestarse contra el régimen establecido, por lo que fueron asesinados, desaparecidos y torturados. Un día después de los sucesos, los periódicos nacionales minimizaban las acciones represivas del gobierno. Sin embargo, el movimiento estudiantil no permitió el silencio y esta fecha se vuelve relevante año con año para reivindicar las luchas del presente. Este trabajo pretende dar cuenta de las interpretaciones propias de “la realidad”, en la óptica de los sujetos de los cuales obtendremos las referencias de los relatos a presentar en esta ocasión. Asimismo, se dirigirá la mirada hacia la forma en cómo construyen la memoria los sujetos sociales desde su posición de participantes y estudiantes vulnerados pero organizados, siempre a través de una contrariedad o antagonismo manifiesto con la “dictadura” militar en la mitad de los años 70 en El Salvador. GUTIÉRREZ, Adriana y Jimena Guzmán (UVG). Aproximación antropológica a las dinámicas de grupos musicales, iglesias y el mercado musical en Guatemala Al considerar las diversas funciones que la religión cumple en la construcción y cohesión de las sociedades, podemos ver el fenómeno de la adherencia de la juventud a grupos religiosos con otros ojos. No solo por su doctrina y el sentido de pertenencia que provee, sino también analizada como plataforma de movilidad social y factor que dinamiza el mercado. En un país donde el 76.2% de la población joven está ubicada en los estratos bajos socioeconómicos y el empleo informal representa un 70.3% (entre las edades de 15 y 29 años), las oportunidades limitadas de acceso a la educación y empleo en el sector artístico musical podría estar siendo suplidos por iglesias evangélicas. El interés principal de esta investigación es indagar sobre el carácter movilizador de bandas religiosas evangélicas. Asimismo, se pretende investigar la relación de éstas con, tanto con los jóvenes creyentes, como las diferentes tiendas que venden instrumentos. GUZMÁN, Jimena y Giovanni Pacheco (UVG). La pobreza más allá de lo utilitario: Mixco y el Jocotillo a través de dos estudios de caso La pobreza multidimensional ha sido un tema bastante relevante en los últimos años. La pobreza es parte de la agenda mundial desde los ODM y rectificada en los ODS. Su importancia alcanza un nivel mundial y por eso se crea el índice de pobreza multidimensional. Este mide diferentes factores para determinar los escases, no solo en los ingresos sino también desde el acceso a salud y la educación. En Guatemala el acceso a salud y a educación ha sido limitado estructuralmente. Las políticas públicas existen, pero no son aplicadas. Es por eso por lo que surge este estudio exploratorio de dos casos en hogares del departamento de Guatemala, pero que no pertenecen al


municipio metropolitano. Uno en el municipio de Mixco y el otro en el Jocotillo, ubicado en el municipio de Villa Canales. Se utilizaron datos para analizar si los hogares son o no multidimensionalmente pobres.

LÓPEZ, Ana (UVG). “La muerte es…” conceptualización de la muerte desde la perspectiva de las enfermeras del Hospital Centro Médico y el Sanatorio Nuestra Señora del Pilar El acto de morir se encuentra cargado de elementos simbólicos; los ritos, el proceso previo a la muerte y los actos funerarios. Cada grupo social percibe la muerte por medio de sus propios sistemas de pensamiento; se le da una denominación particular, donde se habla desde su estatus, su función y su clase social. La aparición de enfermedades degenerativas sentó base para la práctica de la medicina paliativa, enfocada en el cuidado de los moribundos. Esto fomentó un cambio en el rol de las enfermeras como cuidadoras, quienes asumen un papel vital ante este tipo de cuidados. No solo proporcionan atención médica, también se ven envueltas en conexiones emocionales con los pacientes. Esta investigación busca entender el significado que las enfermeras le dan a la muerte y qué rituales o prácticas se ven inmersos en la atención que les dan a los pacientes.

LÓPEZ, Juan José (UVG). Escuela de Formación Agrícola-Jacaltenango: autogestión comunitaria, éxito social y modernidad El objetivo de esta investigación es rastrear el proceso de formación relacional de Estado en Jacaltenango, Huehuetenango, enmarcado dentro del surgimiento y devenir de la Escuela de Formación Agrícola-Jacaltenango (EFA-Jacal). La problemática de investigación se circunscribe a la reproducción, re-apropiación y subversión de la institucionalidad estatal de la EFA-Jacal por medio del autogobierno-jacalteco, que habilita la formación de Estado en la escala local. La habilitación de la formación Estado a través del autogobierno jacalteco, posibilita la institucionalización Jacalteca de un proyecto de desarrollo estatal. La dimensión estatal de este proyecto de desarrollo rural es fracturada, fisurada y trastocada por medio el trabajo comunal no remunerado del autogobierno-jacalteco vinculado con la EFA-Jacal. El surgimiento de la dimensión comunal dentro de un proyecto de desarrollo estatal es lo que esta investigación busca comprender y hacer visible.

MARTÍNEZ, Pedro (UES). Tutunichapa III: la construcción social de epidemias y marginalidad La finalidad de esta de investigación es analizar los contextos sociales en que se desarrollan las epidemias transmitidas por el zancudo (Dengue, Chikungunya y Zika), tomando como ejemplo etnográfico la comunidad Tutunichapa III de la colonia Guatemala, San Salvador que se caracterizó por tener una alta tasa de morbilidad de estas enfermedades. A lo largo de esta exposición argumentaremos que los contextos de desigualdad social generan estilos de vida que permiten la reproducción de epidemias transmitidas por los zancudos, y estos son ocultadas al culpabilizar al enfermo de su propia enfermedad.

MARTÍNEZ, Rosario (Plataforma Migración y Desarrollo). Diseños colaborativos para la gestión transnacional de las migraciones Las migraciones en y desde Guatemala, se generan a partir de un proceso sistemático de acumulación de condiciones económicas, políticas y sociales que han profundizado las pobrezas, así como la dependencia de las remesas familiares; y actualmente, agravado por un entorno político caracterizado por el asalto al Estado y por acciones regresivas que obstaculizan el avance de la incipiente democracia. Se presenta un conjunto de información que sustenta esta afirmación como referencia para la consideración de la dimensión de los desafíos que enfrenta el estado de Guatemala para encarar esta problemática como titular de obligación. La Plataforma Migración y Desarrollo es una red de organizaciones guatemaltecas que se preocupa por el impacto creciente de las migraciones de los y las ciudadanas en la vida cultural, social y económica en Guatemala y la región. Está compuesta por ocho organizaciones, Alianza Américas, Asociación Pop No´j, FLACSO, ICEFI, INCEDES, la Maestría en


Desarrollo de la UVG, MENAMIG y PDH. Buscamos analizar e informar sobre la relación entre migración y desarrollo, entendido como sostenible, local y nacional. Para este fin promovemos el abordaje de esta temática por medio del diálogo y el intercambio, dirigido a actores en todo el país. MORALES, Claudia (UVG). Caracterización del conocimiento “trixano” sobre los usos culturales de plantas Como parte de la primera fase del proyecto “Jardín Etnobotánico San Andrés Semetabaj” se llevó a cabo una investigación con enfoque cualitativo para recopilar información sobre los conocimientos y usos tradicionales de plantas en el municipio. Para esto se realizaron entrevistas a proveedores de salud no biomédicos (comadronas, curandero/as, aj’qijab, entre otros), que se dedican en su mayoría a practicar medicina tradicional maya; y también a personas de la comunidad que trabajan en la producción agrícola para consumo y/o exportación. Se presentan datos generales respecto a los conocimientos y usos culturales (rituales, alimenticios, medicinales, ornamentales, etc) de plantas en San Andrés Semetabaj, y una evaluación inicial respecto a los cambios en las prácticas agrícolas, la transmisión del conocimiento botánico, la soberanía alimentaria y la importancia que tienen las plantas para la comunidad.

MUÑOZ, Liza y Helmuth Nistal (UVG). Diversidad cultural en las Ferias Patronales: acercamiento exploratorio Durante el año, personas de todas partes de Guatemala, según sus prácticas y creencias religiosas, viajan hasta cierto territorio para participar en Ferias Patronales, dependiendo de la fecha de cada celebración. Estas prácticas son el resultado de una combinación de costumbres de diversos grupos culturales. Desde el punto de vista antropológico, el análisis de las Ferias Patronales puede resultar en conocimiento valioso para entender comportamientos sincréticos y evolutivos en las religiones que practican los guatemaltecos. Con el paso del tiempo las Ferias Patronales han ido evolucionando, mezclando características católicas con otras ideologías. Actualmente dichas celebraciones no solo son dirigidas a un grupo religioso específico, por el contrario, varias personas de otras religiones participan de diferentes maneras, desde consumir alguno de los productos hasta ser organizadores de la celebración. MUÑOZ, Liza y Ana Laura López (UVG). Acercamiento exploratorio hacia la pobreza multidimensional en Guatemala. La pobreza multidimensional ha llegado afectar de forma global el desarrollo de los países. El índice de pobreza multidimensional identifica múltiples carencias a nivel de los hogares y de las personas en los ámbitos de salud, educación y nivel de vida. Históricamente, el acceso a salud, educación y a un nivel de vida adecuado, se ha visto restringido por factores relacionados a la disponibilidad desigual de la riqueza, el poder político, el racismo y la exclusión social de un sector de la población. A partir de los ámbitos anteriormente identificados, se llevó a cabo dos estudios de caso para analizar las posibles causas de la pobreza en Guatemala y cómo las políticas públicas han contribuido a que la pobreza multidimensional no disminuya. En ambos casos se tomó en cuenta la perspectiva de las personas encuestadas sobre qué es ser pobre, sin necesariamente categorizarlas como tal.

NOJ, Alejandro (Fundación Oxlajuj N’oj). Imaginario de masculinidades en el crimen organizado de juventudes de la ciudad capital de Guatemala Este estudio fue presentado para el II Congreso Internacional Estudios de las Masculinidades y Derechos Humanos en la Universidad Tecnológica de El Salvador, 2019. Dicho trabajo se encuentra en sus primeros pasos y su primer objetivo es compartir el imaginario presente en las y los jóvenes estudiantes universitarios de las carreras de Ciencias Sociales y de Derecho hacia maras y pandillas de la Ciudad Capital de Guatemala. En relación a este XI Coloquio, se comparte cómo la presencia de estructuras y sistemas deshumanizantes, continúan reproduciendo etiquetas y arquetipos que estigmatizan a personas vinculadas o involucradas en crimen organizado. Para ello se utilizó el método de la encuesta. La razón de este estudio es hacer un llamado a la Academia Científica para que


más personas se interesen y exploren temas relacionados al crimen organizado, fomentando investigaciones en temas de Derechos Humanos y divulgación a sociedad civil.

OCHAÍTA, Daniela (UVG). La tradición y producción de “la Bota” como un símbolo central de identidad contemporánea: El caso de San Dionisio de Pastores, Sacatepéquez, Guatemala La producción artesanal de calzado ha sido un oficio característico en el departamento de Sacatepéquez desde la época colonial, cuya producción y comercio estaba tradicionalmente centralizado en La Antigua Guatemala hasta poco más de medio siglo. Actualmente San Dionisio de Pastores, municipio de dicho departamento, es el sitio reconocido a nivel nacional e internacional como pueblo productor de calzado de cuero. Este estudio narra el desarrollo del oficio en la localidad de la mano de zapateros representantes de las cuatro generaciones de pastoreños que se han formado en el oficio, evidenciándolo como una actividad económica contemporánea en el pueblo y un acto de apropiación. A la vez el trabajo evidencia cómo el reconocimiento de los cambios en las dinámicas de producción y venta de calzado artesanal que han impactado la localidad a nivel social y económico, generando un proceso orgánico de construcción de identidad social. Los resultados de esta investigación permiten discutir el proceso de construcción identitaria a través del entendimiento de “La Bota” como un símbolo central de los zapateros contemporáneos establecidos en el pueblo y, a la vez, presentan este símbolo como una estrategia municipal de identificación de Pastores como municipio zapatero.

OLIVARES, Maya (Red de Jóvenes Coincidir/UES). Vivencias de las mujeres jóvenes, en su voz por el derecho de autonomía del cuerpo Es necesario que en El Salvador se realicen investigaciones desde las Ciencias Sociales, para el abordaje de una misma problemática desde diferentes aristas. Es decir, partir del estudio y representación de la realidad para poder generar transformaciones a corto, mediano y largo plazo. Por lo tanto, considero que la recopilación de información de experiencias vividas por jóvenes en torno a la salud sexual y reproductiva, embarazos, y en general el ejercicio de sus DSDR sea sistematizada desde su propio contexto. Esto a través de metodologías con abordaje interseccional buscará propiciar la construcción colectiva de reflexiones en torno al ejercicio de los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos en distintos ámbitos en que se desarrollan como jóvenes en sus municipios.

OVALLE, Cárolin y Natalia Marroquín (UVG). Impacto de la religión durante el tratamiento del cáncer El proceso de afrontamiento de enfermedades crónicas, tales como el cáncer, conllevan aspectos tanto cognitivos como conductuales, guiados por las emociones. Un afrontamiento positivo está caracterizado principalmente por la esperanza, la cual mejora el proceso de adaptación. Por el contrario, un proceso negativo conlleva sentimientos de depresión y ansiedad. Por otra parte, la espiritualidad sirve como un motivador, fortaleciendo sus capacidades de adaptación a situaciones difíciles. Frente a una enfermedad, tal como el cáncer, esta funge como una forma de afrontamiento, disminuyendo síntomas de estrés y depresión. De igual forma, la religión provee un marco ético al momento de tomar decisiones, así como brinda sentimientos de seguridad y tranquilidad con respecto al tema de la muerte. Tomando esto en consideración, el objetivo de nuestra investigación es conocer los efectos de las prácticas religiosas, durante el tratamiento del cáncer, así como en los síntomas de depresión y estrés provocados por el mismo. Además, buscamos explorar cómo influencia la espiritualidad de los cuidadores en la reacción hacia el tratamiento del paciente.

PACHECO, Giovanni y Jesús Recinos (UVG). La mercantilización de lo espiritual: la cosificación de lo sagrado La diferenciación que hace Emile Durkheim, alimentada también por otros teóricos, entre lo sagrado y profano se modifica dentro de un proceso de mercantilización de los objetos culturales. La noción de lo único o lo primordial


chocan con lo masivo productivo de estos productos. Sin embargo, su aceptación es evidente por cuanto se generan modelos de negocios entorno a estas mercancías. Es importante, por lo tanto, ubicar cuál es la significación de estos objetos industrialmente producidos, pero que dentro del proceso de compra y venta es posible que contengan aun las fronteras divinas/mundanas. La investigación pretende conocer cómo el modo de producción capitalista fija un espacio a lo religioso y bajo qué formas, también ubicar disidencias u otros modelos de apreciación de lo espiritual. Para ello se consultaron tiendas que venden estos productos religiosos, diferenciando el sector socioeconómico en el que se enfocan; entrevistando tanto a compradores como vendedores.

PALMA, Oscar (UES). Procesos de incorporación de migrantes retornados a la dinámica sociocultural salvadoreña: caso call center Históricamente El Salvador es un país cuya población ha migrado por diversos motivos y contextos, siendo de interés en este caso los fenómenos migratorios recientes cuyo destino predilecto ha sido Estados Unidos. La ruta migratoria ha sido muy estudiada en nuestro país, conociendo la ruta de ida y el regreso; sin embargo, se ha descuidado saber qué sucede con los migrantes luego de regresar de manera forzosa a El Salvador y los procesos que tienen que pasar estos para volver a incorporarse a la dinámica del país en que nacieron, pero con el que culturalmente parecen no pertenecer.

RABANALES, Paula (UVG). Violencia obstétrica en partos y cesáreas de mujeres jóvenes en la Ciudad de Guatemala. Se abordan las experiencias de violencia obstétrica que experimentaron mujeres jóvenes al asistir a servicios de salud públicos y privados para su parto o cesárea. Los indicadores de violencia obstétrica que se utilizaron provienen de la revisión de las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud para un parto humanizado y la conducción del parto y también de las leyes concernientes a la violencia obstétrica de Argentina, Venezuela y México; en las cuales es definida al igual que las acciones que la constituyen.

RECINOS, Jesús y Esteban Viñals (UVG). Mapeo del sitio San Andrés Semetabaj con tecnologías de Información Geográfica Para la clase de Sistemas de Información Geográfica se llevó a cabo el proyecto de generar un mapa preciso de la finca en la que se encuentra el sitio arqueológico San Andrés Semetabaj. Para lograr esto se usaron tres tecnologías principales; primero, varios GPS manuales, segundo un GPS diferencial o GNSS y finalmente tres drones para fotografiar todo el perímetro. Como parte del curso impartido por el maestro Al Moshe Asturias, aprendimos a procesar esta información para producir mapas y modelos 3D. Se tiene por objetivo exponer el proceso del trabajo, comunicar el progreso de las tecnologías de mapeo, y cómo estas pueden ser aprovechadas por la arqueología.

RUSTRIAN, Juan (UVG). Jardín etnobotánico San Andrés Semetabaj: componente biológico Con el fin de conocer, preservar y difundir el conocimiento tradicional local acerca de plantas útiles en San Andrés Semetabaj se propuso la creación de un jardín etnobotánico en dicho municipio. Para conocer y atribuir las propiedades que los comunitarios brindan a cada planta (valores de uso) se implementó un componente biológico. Dicho componente se trabajó a través de colectas e identificaciones taxonómicas de especímenes botánicos utilizados por la comunidad, para las colectas de plantas se visitaron jardines de los integrantes del grupo focal y en otros casos las plantas fueron adquiridas en el mercado local. Únicamente se colectaron plantas desconocidas o de poco uso, y las plantas conocidas fueron identificadas in situ. Los especímenes botánicos fueron identificados con guías de flora guatemalteca o afines. Se identificaron más de 100 especímenes botánicos con diversos valores de


uso, desde alimenticias hasta medicinales, siendo medicinales las más citadas, como la ruda (Ruta graveolens), a la que se le atribuyeron diversas propiedades medicinales.

SÁNCHEZ, Gloria del Carmen (UES). Trabajadoras sexuales organizadas: vivencias, identidad e inseguridad El análisis del trabajo sexual gira en torno a dos realidades: mujeres trabajadoras sexuales organizadas y no organizadas. Para el primer caso, me enfocaré en el Movimiento de Mujeres Orquídeas del Mar, quienes desde un posicionamiento político apuestan por transformar la identidad estigmatizada de las trabajadoras sexuales, lo cual es fundamental para transformar sus condiciones de vida. Y, por otro lado, están miles de mujeres que no están ligadas permanentemente a una organización. En fin, para profundizar sobre dicho fenómeno, es esencial dar cuenta de los procesos de construcción de las identidades socioculturales de las trabajadoras sexuales, lo cual está directamente relacionado con los sistemas de valores y normas sociales que condicionan sus vidas cotidianas.

VILLATORO, Iván (UES). La ficción indígena en El Salvador: oenegés, antropólogos y comunidades En El Salvador han proliferado una serie de expresiones organizativas que pretenden “rescatar” los elementos culturales ancestrales de los diferentes grupos étnicos, las cuales mayoritariamente están conformadas por mestizos que reivindican la autodeterminación individual y criterios biologicistas como elementos suficientes para definir quién es o no indígena. Aunado a ello, la etnicidad desde la “academia” (los escasos abordajes que ha realizado sobre el tópico) ha sido abordada desde una perspectiva folclorista, incapaz de cuestionar y contrastar la multiplicidad de discursos y prácticas en torno a la temática. En la presente ponencia se elaborará una revisión documental de los abordajes sociológicos y antropológicos sobre etnicidad en El Salvador, se contrastarán el discurso y prácticas de las organizaciones indígenas en contraposición a los discursos y prácticas que las comunidades reivindican como elementos de diferenciación cultural, y finalmente se reflexionará sobre el papel de la “academia” en esta coyuntura.

VIÑALS, Esteban, Tanya Carias, Adriana de León y Cecilia Álvarez (UVG). Los Numerarios, miembros del grupo religioso católico Opus Dei La siguiente investigación se desarrollará dentro del ámbito religioso de la Iglesia Católica, con el fin de analizar la percepción de la religión desde el punto de vista interno de miembros de la Prelatura Personal de la Santa Cruz y Opus Dei. Aunque se puede vivir la vocación dependiendo de circunstancias personales, el Opus Dei cuenta con distintos grupos: Numerario, Agregado y Supernumerario. Estos deben tener la debida formación en diversas iniciativas apostólicas del Opus Dei. Por motivos de mayor acceso a la información, nos centramos únicamente al análisis de los miembros numerarios en Guatemala. Esta ponencia pretende exponer únicamente los objetivos de la investigación y sus debidas justificaciones, la metodología a seguir y los instrumentos a usar; con el fin de poder analizar a futuro los distintos puntos de vista con respecto al tema tan controversial y poco conocido para personas ajenas al tema. ZAMORA, Ramón (UVG/Population Council). Reduciendo la brecha digital en el Occidente de Guatemala Según las investigaciones realizada por el Population Council, las niñas indígenas que viven en zonas rurales en situación de pobreza dejan de ir a la escuela cuando cumplen 12 años. Por estas razones se desarrolló el programa Abriendo Oportunidades para invertir en niñas entre las edades de 8 y 19, enfocándose en Derechos Humanos, Género y Relevancia. Es en este contexto que las Cajas de Creadoras se desarrollaron como un conjunto de actividades STEAM para alentar a las niñas a utilizar pensamiento creativo y herramientas tecnológicas para solucionar sus desafíos diarios.


Agradecimientos

La Asociación de Estudiantes de Ciencias Sociales extiende un agradecimiento a todas las personas que de una u otra forma hicieron posible la realización del XI CAS. En especial agradecemos a: Dra. Tatiana Paz Lemus, por apoyar y fomentar espacios para la exposición y discusión de trabajos e investigaciones académicas relacionadas con las Ciencias Sociales. Lorena Argueta, por su incondicional apoyo en la organización del CAS. Mtro. Ramón Zamora; Dra. Alejandra Colom; Dra. Ana Vides; Dra. Aracely Martínez y Dra. Mónica Berger, cuyas colaboraciones fueron indispensables para poder recibir a estudiantes de la Universidad de El Salvador. Dra. Cristina Zilbermann de Luján, por su valioso aporte para la realización del concurso de fotografía. Dr. Tomás Barrientos (CIAA), por su aporte para la realización del CAS. Javier Nij, por su apoyo para el diseño y elaboración de los llaveros del XI CAS.

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Programa XI CAS  

XI Coloquio de Antropología y Sociología Interseccionalidad: Toda opresión está conectada

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XI Coloquio de Antropología y Sociología Interseccionalidad: Toda opresión está conectada

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