кроется в том, что, когда в жизни нет Бога, дьявол делает то, что делал всегда, а именно атакует добро. Именно в это время произойдет заключительная фаза суда перед великим престолом Божьим (ст. 11, 12). Всей Вселенной вновь будет показана любовь и жертва Иисуса, а также жизнь тех, кто отверг спасение. И когда вся Вселенная видит любовь и праведность Иисуса, тогда «перед именем Иисуса преклоняется всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедует, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп. 2:10, 11). Перед Иисусом уже преклонилась остальная Вселенная, а теперь, один за одним преклоняются также и грешники до тех пор, пока сам сатана не преклонит колени в присутствии Иисуса. После этого великого всеобщего признания любви и справедливости Иисуса, грех и грешники будут уничтожены навсегда (Откр. 20:9, 10). Это вторая смерть, после которой нет воскресения; это вечная смерть. Грех и грешники прекращают свое существование.
Новое творение
Теперь, когда «прежнее прошло» (Откр. 21:4), Бог заявляет «се, творю все новое» (ст. 5). Бог лично гарантирует нам, что Он сделает это, говоря апостолу Иоанну: «напиши, ибо слова сии истинны и верны» (ст. 5). Именно об этой новой земле, об этом новом творении апостол Павел написал: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). То, как апостол Иоанн описал новую землю, было лишь слабой попыткой описать словами вещи, которые абсолютно не поддаются описанию на нашем языке. Однако мы можем быть уверены в том, что прекрасные картины из 21 и 22 глав книги Откровение в конце концов станут явью. На эту землю спуститься столица вселенского царства Иисуса Христа, и этот город будет последним и настоящим домом искупленных. Возможно, самым ободряющим обетованием из всех является простое утверждение, что мы «узрим Его лицо» (Откр. 22:4). Больше никаких образов; никаких метафор; никаких символов — только Иисус. Мне кажется, что лучше всего об этом говорится в заключительных словах книги «Великая борьба»: «Великая борьба окончена. Греха и грешников больше нет. Вся Вселенная чиста. В бесчисленных творениях бьется один пульс согласия и радости. Во все концы безбрежного пространства текут потоки жизни, света и радости от Того, Кто сотворил все. От мельчайшего атома до величайшей галактики — все одушевленное и неодушевленное в своей неомраченной красоте и совершенной радости провозглашает: «Бог есть любовь»1. 1
Елена Уайт, Великая борьба, с. 678.
Тысячелетнее царство
и
уничтожение греха
Тысячелетнее Царство — это промежуточный период между первым и вторым воскресениями, когда Христос и Его искупленные святые находятся на небе. В течение этого времени совершается суд над теми, кто умер, не раскаявшись в своих грехах. На земле в это время не будет ни одного живого человека, но будет только сатана со своими ангелами. По окончании этого тысячелетнего периода Христос со Своими святыми и Святой Город сойдут на землю. Тогда будут воскрешены и все нечестивые, которые под предводительством сатаны и его ангелов пойдут войной на Божий Город и окружат его. Но снизойдет от Бога огонь, который уничтожит это воинство и очистит землю. Таким образом, грех и грешники навсегда исчезнут из вселенной (Откр. 20; 1 Кор. 6:2, 3; Иер. 4:23—26; Откр. 21:1—5; Мал. 4:1; Иез. 28:18, 19).
Елиезер Гонсалес
живет на Золотом побережье в Австралии со своей женой Аной и их двумя детьми. Он имеет магистерскую степень в области богословия и истории раннего христианства. В настоящее время работает над докторской диссертацией. Елиезер увлечен евангелизмом и расширением царства Христа.
Ноябрь 2012 | Aдвентистский мир
21