Page 9

opinie

wisselcolumn

De evolutie van vriendschap

bedienen in hun behoefte aan academische bestaansverheldering, groepsbinding en leiderschapsvorming. Maar wat moet de rest van de samenleving hiermee? De meeste mensen hebben geen boodschap aan vastliggende tradities of georganiseerde godsdiensten. Moeten seculiere studenten die geen zin hebben theologie of religiestudies te volgen, niets leren over de historische en actuele betekenis van religie als machtige drijfveer van menselijk handelen in alle tijden en plaatsen? Oude en nieuwe media staan vol van goede en kwade uitingen van religieus gemotiveerd denken en doen. Om op wetenschappelijk niveau te spreken over goed en kwaad en te begrijpen wat religie met mensen doet, heb je alle soorten specialisten nodig. Niet alleen theologen, al kunnen we hun expertise goed gebruiken. Gelukkig krijgt religie aandacht in allerlei mens- en maatschappijwetenschappen. En sommige theologen bedrijven gewoon religiewetenschap op de manier van niet-theologen. Omdat de factor tijd verbindend is in alle menselijke en maatschappelijke processen, worden historici – specialisten in tijd en (on)gelijktijdigheid – ook in het domein van religie bij uitstek uitgedaagd om de eenheid van kennis na te streven. Religiegeschiedenis is daarom belangrijker dan religie op zichzelf en kan niet aan het religiespecialisme van vroeger worden overgelaten. Of gaan theologen eindelijk – niet pas in de eindtijd – religie te belangrijk vinden om over te laten aan geesteswetenschappers?

Reageren? Mail naar redactie.advalvas@vu.nl. ADVALVAS

nr 16 — 28 april 2016

foto Yvonne Compier

Fred van Lieburg is hoogleraar religiegeschiedenis aan de faculteit Geesteswetenschappen.

L

Mark van Vugt hoogleraar evolutionaire psychologie

beroep doen. De reden is simpel en heeft aatst bij de kapper kwam het te maken met de beperkingen van het gesprek op Johan Cruijff. mensenbrein. Het onderhouden van “Alsof er een goede vriend vriendschappen kost namelijk veel tijd en is overleden”, vertelde de energie en die kun je dus niet gebruiken kapper. Ik vond dit een om in allerlei andere levensbehoeften te merkwaardige reactie. Hoe voorzien. Onderzoekers hebben vastgekun je iemand als vriend steld dat een mens gemiddeld ongeveer beschouwen die je nooit persoonlijk vijf vriendschappen tegelijk heeft. Een hebt ontmoet? Speelt ons oerbrein romantische relatie onderhouden kost ons hier parten? Het lijkt er wel op. nog meer tijd, en daarvoor moet je twee Amerikaans onderzoek heeft al eens vriendschappen inleveren. Vandaar dat je aangetoond dat mensen die eenzaam vrienden niet altijd blij zijn met je nieuwe zijn vaker naar tv-soaps kijken, en dat vlam. Waarom steken ze hun tv-helden op den we onze kostbare tijd in duur gaan beschouwen vriendschappen? Evolutials echte vrienden. Een Vriendschap is onair gezien biedt vriendverklaring is dat het hier een lening die zich schap een oplossing voor gaat om personen die later eventueel een fundamenteel sociaal heel frequent in onze terugbetaalt probleem, de bankiers’ huiskamer te vinden zijn paradox. De paradox is en wier aanwezigheid en dat een bank wel geld wil mening we waarderen. uitlenen, maar eigenlijk Zoals een vriend dus. alleen aan personen die Maar zijn deze virtuele kunnen terugbetalen. relaties ook echte vriendVriendschap is volgens schappen? Uit onderdeze redenering een zoek onder Facebooklening die zich later eventueel terugbegebruikers blijkt dat niet het geval. Bij taalt wanneer je in nood komt te zitten. mensen met meer dan 500 ‘vrienden’ op Het is dus geen slechte keuze om in je Facebook was er slechts bij 26 sprake van wederzijdse communicatie (jij schrijft wat studententijd flink te investeren in je vrienden. In de woorden van Cruijff: “Je en zij/hij reageert erop) en dat is toch de gaat het pas zien als je het doorhebt.” kern van vriendschap. Als je echt in de penarie zit, kun je waarschijnlijk slechts op een handvol een Reageren? Mail naar redactie.advalvas@vu.nl.

9

Profile for Advalvas

Nr 16 28 april 2016  

Onafhankelijk magazine van de Vrije Universiteit, Amsterdam. Verschijnt 20 keer per jaar, om de week.

Nr 16 28 april 2016  

Onafhankelijk magazine van de Vrije Universiteit, Amsterdam. Verschijnt 20 keer per jaar, om de week.

Profile for advalvas