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PALABRAS DE BIENVENIDA A LOS COMPAÑER@S DE NUEVO INGRESO. Desde estos pequeños párrafos le damos la bienvenida, a tod@s aquell@s que obtuvieron un lugar en esta casa de estudios. Sabemos que la forma en como se ingresa a la universidad publica es difícil y que queda restringida a unos cuantos, la educación no es un privilegio si no un derecho que tod@s tenemos, es por tanto que ahora los que estamos aquí comenzamos una etapa en la formación para ser profesionistas y personas concientes y críticas que miran a este mundo sin reservas para una mejor visión del mundo que nos rodea. La Universidad A u t ó n o m a Metropolitana se ha construido a base del pueblo, con sus impuestos, con sus maestros, con los trabajadores, con la participación de la sociedad en ella y de la participación de esta casa de estudios con la sociedad, y por supuesto con la participación de los estudiantes en cada sector que la envuelven. La

UAM es una universidad pública, y con el fin de que brinde sus servicios a los hijos de trabajadores, a los hijos de los campesinos y al pueblo en general tiene que seguir siendo pública y gratuita, para que en sus aulas, las nuevas generaciones de estudiantes den propuestas y alternativas reales y concretas a las problemáticas que día a día se tienen en esta sociedad. La UAM abre sus puertas a las nuevas generaciones de estudiantes y con ello abre las puertas del conocimiento y el saber, sin más sean bienvenid@s tod@s l@s compañer@s de las diferentes carreras.


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“1968-2009: 41 AÑOS DE CRIMINALIZACIÓN E IMPUNIDAD”.

principal arma jurídica y política en la penalización de las protestas sociales, misma que articula con una gama de “Unos por mayor salario, otros por recursos que permiten violar derechos defender la tierra, humanos respetando la ley interna. y los que exigen justicia también son encarcelados, El gobierno dio señales de mayor allí tiene su trabajo, mi estimado endurecimiento con un proceso de abogado” militarización que no ha cesado; Se De una canción de José de Molina. han reformado las leyes para aumentar las sanciones y convertir lo que antes Los Estados para su preservación no eran ni faltas en delitos; el legítimo utilizan el consenso o la represión, si ejercicio de derechos constitucionales se tiene consenso debido a políticas como son el de petición, de protesta, de bienestar social eficaces o control de huelga, de libertad de expresión, ideológico, no se requieren de utilizar de organización, de manifestación etc. represión –claro es que ninguna se reprimen y pasan de ser derechos a persona protesta ante su confort y delitos como delincuencia organizada, vida digna-, cuando el consenso se pandillerismo, secuestros organizados, pierde, endurecen sus mecanismos y delitos en contra de la propiedad, etc. sus leyes en contra de los opositores lo que convierte la protesta social en y utilizan a sus fuerzas de seguridad, criminalización con consecuencias tan [subrayo, a sus fuerzas sin tomar graves como la existencia de los presos en cuenta el interés de garantizar el políticos, de conciencia, e injustamente derecho humano a la seguridad, sino presos asociados a motivos políticos, que pasan por encima de éste y se encarcelados a través de todo el país. imponen como razón o derecho de estado y no como estado de derecho]. Se invirtió más en seguridad pública -aun a costa del sacrificio de presupuestos Con la represión del 2 de octubre destinados a educación, salud, cultura, de 1968 y del 10 de junio de 1971, etc.- y se intensificaron los operativos se sistematizaron las herramientas ante las manifestaciones utilizando los materiales y jurídicas que legitimaron diversos tipos de fuerza pública de la al vergonzoso periodo llamado republica, para lograr a desarticular la guerra sucia, dando pie a los movimientos sociales del país desapariciones forzadas, torturas, y criminalizando con la represión ejecuciones extrajudiciales, y una penal. Además existe una tendencia serie de violaciones graves a los a realizar acciones represivas de gran derechos humanos y de crímenes de escala en torno a la utilización de las la humanidad, mismos que hasta la fuerzas de seguridad para reprimir fecha permanecen impunes, ya que se manifestaciones con la provocación legitimaron en un discurso de lucha a los contingentes y la utilización de contra el terrorismo, que a la fecha es la


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“infiltrados”. Podemos tomar como de la protesta social, cortar el hilo de ejemplo de tales prácticas sistemáticas impunidad, génesis de las continuas los casos de Guadalajara 28 de mayo violaciones de derechos humanos. 2004, los trabajadores minero de Lázaro Cárdenas, Michoacán, 2005; San Salvador Atenco, Estado de México, mayo 2006, Mérida Yucatán marzo 2007 en la Cumbre CalderónBush; Oaxaca en el conflicto

magisterial y de la APPO; el 2 de octubre de 2008; Tlahuac, entre otros. “68 NOSOTROS SOMOS EL A los 41 años de la masacre del 2 de octubre de 1968, nos encontramos ante un panorama igual o más complicado que el de esos tiempos, la situación de la crisis económica que aqueja a nuestro país, el arrebato de derechos sociales básicos, sigue siendo un problema, tan vigente como el que inspiró a los estudiantes del 2 de octubre a tomar las calles y pagar con sangre derechos que tenemos responsabilidad de seguir defendiendo. Ahora nuestro reto es lograr erradicar la criminalización

PODER.” El 68 es un acontecimiento definitivo, un grito que acalla un diálogo de sordos. Fiesta de un día entero y amor de una noche única que avanza a través del siglo XX, primero aproximándose con los silenciosos pasos de un ladrón bancario, y después de sucedido, jalando el futuro con las estruendosas pezuñas de un elefante en una cristalería. Pues sintetiza una profunda critica a la cultura occidental, que ya


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se venía gestando en el pensamiento y el corazón de todos aquellos que por una u otra razón-condición eran sometidos y sacrificados en nombre de la civilización, el progreso y la modernidad, desde los muertos en el sentido comercial de la primera y la segunda guerra mundial, Vietnam o Argelia; pasando por todos los excluidos por raza, credo, tradición, sexualidad, edad o género en una cotidianidad despótica con lo otro; hasta comprender a todos los millones de explotados con cuya sangre se ha engrasado la máquina capitalista durante ya doscientos años. Con esto en mente repasemos lo que fue, es y será el 68, y así, veamos juntos lo que hay más allá de los lugares comunes, las modas o lo que se nos quiere hacer pensar desde un escritorio, y mejor hagámoslo acompañados con los slogans y consignas que

hacían el día a día en las calles francesas de aquel entonces tomadas por el espíritu de la crítica y la esperanza. Nosotros somos el poder. Algunos encuentran que el 68 carecía de una propuesta política y que se reducía más bien a una reacción contestataria que lo único que hacía era negar sin proponer nada, lo cual, está lejos de la realidad de una inusitada alianza entre el sector estudiantil y obrero que en todo el mundo planteó una posibilidad real de transformación social como no se había percibido desde los tiempos de las grandes movilizaciones obreras un siglo antes, así como una tónica libertaria dada por grupos anarquistas que desde el principio participaron en el movimiento, y que colaboraban con una postura política activa de innovación y acción directa frente a gobiernos ajenos a todo aquello que no tuviera que ver con los imperativos del capitalismo industrial, interesado sólo en comprar y vender. Pues Votemos a favor o en contra, nos harán idiotas, por lo que, No vamos a reivindicar nada, no vamos a pedir nada. Tomaremos, ocuparemos. La acción no debe ser una reacción, sino una creación. En el 68 se buscaba algo nuevo y diferente a lo que había existido política, social y culturalmente debido a que se entendía que en cada uno de estos ámbitos se había colaborado con la situación crítica a la que se había llevado a la humanidad, y por ello,


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se buscaba formas diferentes en todos estos ámbitos que no se definían tanto por ser la negación de lo que había sido como por una apremiante búsqueda de aquello que pudiera responder a las necesidades de un mundo nuevo. Aquí se espontaneiza. Y en todo caso, la crítica que se hacía del mundo devastador del capitalismo resultaba tan demoledora como cierta ya que sin consideraciones de ningún tipo se desenmascaraba los efectos negativos del utilitarismo que buscando aprovecharse del trabajador sacrificaba al ser humano en todos los ámbitos de su vida desde la educación hasta el amor. Gracias a los exámenes y a los profesores el arribismo comienza a los seis años.

vida que desde el momento en que sea vendida servirá para comprar la de otros. Están comprando tu felicidad. Róbala. Paren el mundo que me quiero bajar. Y si algún sentido tuvo el 68 fue precisamente esa crítica positiva que mirando de frente un mundo que quería devorarlo todo, como hasta hoy en día lo sigue haciendo, ya no solamente con una situación social precaria de pobreza generalizada sino ahora también con un desastre ecológico en el que ya no hay ni estaciones del año ni regiones climáticas definidas, le apostaba a un cambio tan radical como necesario, y sin embargo, posible, desde cada uno y para todos.

Seamos realistas, pidamos lo Pues todo parece girar en torno a imposible. aprovecharse de los más en un engranaje en el cual uno mismo es una pieza, que a Olviden todo lo que han aprendido, cambio de un pequeño beneficio vende su empiecen a soñar.


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Y hoy más que entonces quizá el 68 es tan necesario como posible pues particularmente la juventud se convierte en un sector marginado en todo el mundo donde tiene un desempleo en aumento, una ocupación en las cárceles sin precedente y una falta de educación desastrosa pues la mayoría de los jóvenes en el mundo resultan innecesarios y un estorbo tanto para la industria como para los gobiernos en su dinámica de producir, comprar y vender. Sin embargo, el 68 quizá no ha terminado, porque quizá sea posible hacer otra fiesta que se prolongue aún más, porque quizás sea posible soñar otra vez en una noche de amores prohibidos, y es que desde el 68 el mundo ya no es el mismo o por lo menos ya no se ve de la misma manera, y porque:

Unidos aplican el incremento de impuestos para las personas que más tienen, por lo tanto quieren que el que pague más sea el que menos tiene y esto es parte del presupuesto que presento el ejecutivo federal para el 2010. Y por lo que se refiere a la educación a las universidades públicas se les pretende quitar 800 MDP, lo que afectara de manera directa al ya de por si deteriorado nivel superior, pero si se supone estamos bajo el entendido que la inversión en la educación a la larga traerá beneficios al país ¿por que recortarlo?

Lo que es de verdad inadmisible, son los gastos que no cercenaron y como ejemplo tenemos el nuevo edificio del Senado que costara 800 MDP, la oficina del secretario de salud recibirá 900 MDP, pero lo mejor son los sueldos Esto no es más que el principio, cínicos que hay en el Tribunal Federal continuemos el combate. de Conciliación donde los magistrados REDUCCION DEL PRESUPUSETO ganan 120 mil pesos mensuales, pero A LAS UNIVERSIDADES. Tal parece que México utiliza las teorías económicas al revés dado que hasta las grandes potencias incluyendo Estados


estos no tiene salas ni oficinas y como su sueldo será retroactivo desde enero se embolsaron 960 mil pesos sin hacer nada y por lo que se pagaran en total 34 millones 560 mil pesos y así hay muchísimos más ejemplos. Nosotros como universitarios debemos analizar estas situaciones ya que nos afectan de manera directa. Y una muestra de esto sin ir muy lejos está en nuestra propia UAM AZCAPOTZALCO por la apertura de la nueva sala Gourmet en la cafetería teniendo costos mayores que los habituales ya que serán de $40.00 por platillo; y en lugar de que se acondicionara esa sección para dar mayor movilidad a los que ahí comemos y no perder hasta dos horas. Pero como los precios los ponen los altos funcionarios y tienen un sueldo seguro no se dan cuenta de que es una universidad pública y como tal debe ser casi gratuita pero al parecer estamos muy lejos de esa percepción. “¿Hasta cuando seguiremos aguantando estos abusos?, ¡levantemos la mirada y defendamos lo que es nuestro y esperemos no sea muy tarde!”

ASPECTOS GENERALES:

TODOS A LA MARCHA CONMEMORATIVA DEL 2 DE OCTUBRE, NOS VEMOS EN LA PLAZA DE LA BIBLIOTECA A LAS 2:30 P.M. ¡NI PERDON NI OLVIDO! ¡CASTIGO A LOS RESPONSABLES DE LA MASACRE DEL 68! ¡LIBERTAD A TOD@S LOS PRES@S POLITICOS Y DE CONCIENCIA DEL PAIS! ¡NO A LA REDUCCION DEL PRESUPUESTO DE LAS UNIVERSIDADES PUBLICAS!

¡Por una casa abierta al pueblo, Estudiantes organizados en la Asamblea Universitaria de la UAM-AZC! ¡Espera próximamente nuestro próximo Fanzine! Contáctanos en nuestra pagina web: http://asambleauniversitaria-uam a.comyr.com


Fanzine #2  

Fanzine 2 Asamblea Universitaria UAM A

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