Правильное поведение и очищение души copy

искоренить то, что присуще человеку изначально — гнев, страсть и так далее. Однако цель Шариата не в этом, потому что невозможно путём “закаливаний” и “тренировок” убрать из души то, что является её неотъемлемым свойством. Страсти и желания созданы с определённой целью. Если бы человек не хотел есть, он погиб бы. Если бы человек не испытывал тяги к противоположному полу, род человеческий вымер бы. Если бы не гнев, человек не защищал бы себя от обидчиков и от всего, что беспокоит его. Под “закаливанием” души понимается воздержание от того, что причиняет человеку вред, и приучение её к умеренности. Аллах похвалил тех, кто сдерживает свои страсти. А если бы страсти не были свойственны человеческой душе изначально, у человека не было бы потребности их сдерживать. Всевышний Аллах сказал: “И сдерживающие гнев”, и не сказал: “не испытывающие гнева”. Речь идёт о подавлении того, что существует, что испытывает человек…». Некоторые аскеты вообще ушли от реальности и возложили на себя непосильное. Они произносили слова, не задумываясь об их последствиях и влиянии. Один человек по имени Самнун аль-Мухибб как-то сказал: К Тебе я устремлён, с Тобой лишь связан, Испытывай же Ты меня, как хочешь! И стоило ему сказать это, как у него началась задержка мочи. Целых четырнадцать дней он не мог мочиться и от боли извивался подобно змее. Он раздавал детям орехи и просил: «Обратитесь к Аллаху мольбой за вашего дядюшку-лжеца!» А когда Аллах избавил его от этого испытания, он воскликнул: «Господи, приношу Тебе покаяние!» Шейх ислама (да помилует его Аллах) сказал, комментируя эту и другие похожие истории: «Эти слова, 39