Issuu on Google+

‫كف الثوب ف الصلة‬

‫))تشميه((‬

‫من أخطاء بعض الصلي ‪ :‬أنم يكفون ـ أي ‪ :‬يشمرون ـ ثيابم ‪ ،‬قبل دخولم ف الصلة‪.‬‬ ‫عن ابن عباس ـ رض ا عنه ـ قال ‪ :‬قال رسول ا ‪:‬‬ ‫))أ‪O Q‬‬ ‫مرت أن أسد عل س‪J‬بع ‪H‬ة ‪ ،‬ول أكف شعرا‪ D‬ول ثو ‪D‬ب (( )‪.(4‬‬ ‫ترج أبن خزية ـ رحه ا تعال ـ عل هذا الديث بـ‬ ‫‪ )) :‬بب الزجر عن كف الثياب ف الصلة (()‪.(5‬‬ ‫قال النووي ـ رحه ا تعال ـ‬ ‫))اتفق العلمء عل الني‪ c‬عن الصلة وثوبه مشمر أو كه أو نوه (()‪(6‬‬ ‫وقال المام مال ‪ :‬فين صل مشمرا‪ D‬كيه ‪:‬‬ ‫))إن كن ذل لباسه قبل ذل وهيئته ‪ ،‬وكن يعمل ع ‪D‬ل ‪ ،‬فشمر لل العمل ‪،‬‬ ‫فدخل ف صلته كم هو ‪ ،‬فل بأس بأن يصل بتل الال ‪.‬‬ ‫وإن كن إنا فعل ذل ليكفت شعرا‪ D‬أو ثو ‪D‬ب فل خي فيه (( )‪.(7‬‬ ‫قلت ‪ :‬وظاهر الني‪ c‬مطلق ‪ ،‬سواء شر للصلة ‪ ،‬أم كن م‪O‬ش ‪ƒ‬مرا‪ D‬قبلها ‪ ،‬ودخل فيا ‪،‬‬ ‫وهو عل تل الال ‪.‬‬


‫قال النووي بعد كمه السابق ‪ )) :‬وهو ـ أي ‪:‬الني‪ c‬عن تشمي الثوب ـ كراهة تنيه ‪،‬‬ ‫فلو صل كذل فقد أساء وصت صلته ‪.‬‬ ‫واحتج ق ذل أبو جعفر مد بن جرير الطبي بإجمع العلمء ‪.‬‬ ‫وحك ا ‪O‬بن النذر العادة فيه عن السن البصي (( )‪.(1‬‬ ‫ث قال رحته ا تعال ‪ )) :‬ث مذهب الهور ‪ :‬أن الني‪ c‬مطلق ‪ ،‬لن صل كذل ‪،‬‬ ‫سواء تعمده للصلة أم كن قبلها كذل ‪ ،‬ل لها ‪ ،‬بل لعن آخر ‪.‬‬ ‫وقال الاودي ‪ :‬يتص الني‪ c‬بن فعل ذل للصلة ‪ .‬والتار الصحيح هو الول ‪ .‬وهو ظاهر‬ ‫النقول عن الصحابة وغيه (( )‪.(2‬‬

‫الصدر كتاب القول البي ف أخطاء الصليي‬ ‫اللهم أجزن خيا وأجزي ك من ساعدن ف الكتابة وك من قرأ وساعد عل نشه‬


عابروا سبيل