Page 1

‫القول البي ف أخطاء الصلي‬ ‫‪ -1‬أخطاء الصل!ي ف ثيابم وست عوراتم ف الصلة‬ ‫الصلة ف الث!ياب الازقة الت تصف العورة ‪.‬‬ ‫* !‬

‫* !الصلة ف الث!ياب !الرقيقة !‬ ‫الشفافة ‪.‬‬ ‫الصلة والعورة مكشوفة ‪.‬‬ ‫* !‬ ‫بل الزار ‪.‬‬ ‫* صلة م ‪:8‬س ‪6‬‬

‫* سدل الث !وب و !‬ ‫الصلة ‪.‬‬ ‫التلث ف !‬ ‫الصلة ))تشميه((‪.‬‬ ‫* !كف الث !وب ف ?‬ ‫* صلة مكشوف العاتقي ‪.‬‬

‫* ?الصلة ف الث ?وب ف الي عليه صورة‬ ‫الصلة ف الث ?وب العصفر ‪.‬‬ ‫* ?‬

‫* صلة مكشوف الرأس‬ ‫‪ -2‬أخطاء الصل!ي ف أماكن صلتم‬ ‫• السجود عل تربة كربلء‪ ،‬واتاذ قرص منا للسجود عليه عند الصلة‪ ،‬واعتقاد‬ ‫الجر والفضل ف ذل‬


‫• الصلة إل أماكن عليا صور أو عل سادة فيا صور ونقوش ‪ ،‬أو ف مكن فيه‬ ‫صور ‪.‬‬ ‫الصلة عل القبور وإليا‪.‬‬ ‫• !‬ ‫للصلة ف السجد‪.‬‬ ‫• تصيص مكن !‬ ‫• عدم اتاذ ستة ف الصلة ‪.‬‬ ‫• انراف عن القبل‪.‬‬

‫‪ -3‬أخطاء الصل!ي ف صفة صلتم‬ ‫* الهر بلن !ية والقول بوجوب مقارنتا مع تكبية ال‪6‬حرام ‪.‬‬

‫* عدم تريك اللسان ف التكبي وقراءة القرآن وسائر أذكر ?الصلة‬ ‫* جل من أخطائم ف القيام‪:‬‬

‫) ترك رفع اليدين عند التحرية والركوع وعند الرفع منه‪ ،‬إس„بال اليدين وعدم‬ ‫السة‪ ،‬ترك دعاء اس„تفتاح واس„تعاذة قبل‬ ‫وضعهم عل !الصدر أو تته وفوق !‬ ‫السمء أو الن!ظر إل غي مكن‬ ‫قراءة الفاتة ‪ ،‬تكرير الفاتة ‪ ،‬رفع البص إل !‬ ‫الصلة (‪.‬‬ ‫السجود‪ ،‬تغميض العيني ف الصلة ‪ ،‬كثة الركة والعبث ف !‬ ‫!‬


‫جل من أخطائم ف !الركوع والقيام منه ‪:‬‬

‫) عدم تعمي الركن ‪ :‬أي تأخي الذكر الشوعة ف انتقال من ركن إل ركن إل‬ ‫غي مل!ها ‪ ،‬بأن !‬ ‫يكب للركوع بعد إتامه ‪ ،‬و يقول ‪ :‬سع ا لن حده بعد اعتدال ‪،‬‬ ‫لن الس„ن!ة ـ عنده ـ تعمي الركن بذكره ‪ ،‬بأن يبتدئ ب !لكر ث يشع بلركوع أو‬ ‫السجود‪ ،‬عدم الطمأنينة ف الركوع واعتدال منه ويب أن يعل أن اطمئنان‬ ‫الواجب ل يصل إل بتحقيق ما يأت ‪:‬‬ ‫‪ -1‬وضع اليدين عل الركبتي ‪.‬‬ ‫‪ -2‬تفري أصابع الكف!ي ‪.‬‬

‫‪ -3‬م !د !‬ ‫الظهر ‪.‬‬ ‫‪ -4‬التكي و الكث فيه حت يأخذ ‪µ‬‬ ‫ك عض ´و مأخذه ‪.‬وهذا كه ثبت ف روايت‬ ‫عديدة ‪.‬‬ ‫ومن أخطاء الصل!ي عند اعتدال من الركوع ‪:‬‬

‫• زيدة لفظه ))والشكر(( عند قولم ‪)) :‬ربنا ول الد(( وهذه !الزيدة ل‬ ‫تثبت عن رسول ا صل ا عليه وسل ‪،‬‬ ‫تصيص القنوت بصلة الفجر وتركه عند الن!وازل ومن أخطاء الأمومي ف القنوت‬


‫زيدة عبارات ل يرد با الثر ‪ ،‬وإنا ه مرد نظر ‪ ،‬من مثل قولم ‪)) :‬حق(( و‬ ‫))أشهد(( !! ول يرد عن صابة رسول ا صل ا عليه وسل حال القنوت ف‬ ‫الصلة إل التأمي ‪ ،‬وكذل قلب أيديم عند العاء عل الكفرة ‪ ،‬أو عند العاء‬ ‫برفع الش أو البلء ومن الطأ أيضا‪ : Î‬مسح الوجه بعد !العاء ‪ ،‬حت قال العز بن‬ ‫عبد السلم ‪)) :‬ول يسح وجه بيديه عقيب !العاء إل جاهل(( ومن الطأ أيضا‪Î‬‬ ‫‪ :‬تصيص القنوت ف النصف الثان من رمضان ف الوتر و ‪6‬م ‪8‬ن ‪Õ‬خل‪8‬ط‪ 6‬كثي من‬ ‫الن!اس و خبطهم أنم يقولون ف قنوت النوازل ))اللهم اهدن فين هديت ‪((… ،‬‬

‫ول شك أن هذا العاء ل يتناسب وحال النازل ‪ ،‬بل هذا العاء مل قنوت‬ ‫الوتر فقط ‪ ،‬ول ينبغي أن يزاد عليه شء ‪ ،‬مثل قول كثي من الئة فيه ‪)) :‬فل‬ ‫الد عل ما قضيت ‪ ،‬أس„تغفرك و أتوب إليك((‪.‬‬ ‫السجود‪:‬‬ ‫* جل من أخطائم ف !‬

‫) عدم تكي أعضاء السجود من الرض عن العباس بن عبد الطلب ‪ :‬عن النب‬ ‫صل ا عليه وسل قال ‪: )) :‬أ ‪:‬‬ ‫مرت أن أسد عل س„بع‪ :‬البة و النف و اليدين‬ ‫و الركبتي و القدمي (( ‪،‬عدم الطمأنينة ف السجود والطمأنينة أن يكون السجود‬ ‫عل العضاء الس„بعة الذكورة ‪ ،‬مع بسط الكف!ي ‪ ،‬وعدم التفري بي الصابع ‪ ،‬و‬


‫توجيهم ‪6‬ق ‪Õ‬بل القبل ‪ ،‬و أن يكون حذو النكبي أحيا ‪Î‬ن ‪ ،‬وحذو أذنيه أحيا ‪Î‬ن ‪ ،‬مع‬ ‫اس„تقبال القبل بأطراف أصابع القدمي ‪ ،‬ورص العقبي ‪ ،‬مع نصب الرجلي ‪ ،‬مع‬ ‫رفع الراعي عن الرض ‪ ،‬و مباعدتم عن النبي ‪ ،‬حت يبدو بياض البطي ‪،‬‬ ‫مع عود ك عضو – والصل عل الال السابقة – إل موضعه ‪ ،‬وتكي العضاء‬ ‫الت عل الرض منا ‪ ،‬القول بوجوب كشف بعض أعضاء السجود أو بوجوب‬ ‫السجود عل الرض أو عل نوع منا ‪،‬رفع شء للمريض ليسجد عليه‪ ،‬قول‬ ‫))س„بحان من ل يسهو ول ينام(( ف السهو (‪.‬‬ ‫* جل من أخطائم ف اللوس والت!شهد وال !تسلي‪:‬‬

‫‪ ،‬زيدة لفظ ))س„يدن (( ف التشهد أوف !الصلة عل رسول ا صل ا عليه‬ ‫النكر عل من يرك س„بابته ف !الصلة من أخطاء بعض‬ ‫وسل ف !الصلة‪! ،‬‬ ‫الصل!ي ‪ :‬فعل الت!ورك ف الث!نائ !ية ‪ ،‬كلفجر و العة والن!افل ‪ ،‬أو تركه ف !الربع !ية‬ ‫أو الث!لثية ف الت!شهد الخي منا ‪ ،‬وإن كن فعل وتركه غي م !ل ´ بصحة‬ ‫التورك ف التشهد الخي ف‬ ‫!الصلة ‪ ،‬لكن العمل بلس„ن!ة أفضل ‪ ،‬وهو أن يكون !‬ ‫الثلث !ية أو الربع !ية ‪ ،‬عل أن ل يضايق ‪Õ‬م ‪8‬ن بانبه ‪6‬م ‪Õ‬ن الصل!ي‬


‫ثلثة أخطاء ف التسلي‬ ‫أو ‪Î‬ل ‪ :‬يلحظ أن بعض الصل!ي إذا !‬ ‫سل يشي بيده الين جة اليي ‪ ،‬و‬ ‫بليسى للجهة الثانية ‪ ،‬وقد كن الصحابة يفعلونه ‪ ،‬فناه رسول ا صل ا‬ ‫عليه وسل عن ذل‬ ‫ثنيا‪ : Î‬يس„تحب أن يدرج لفظ السلم ‪ ،‬ول ي !د م !دا‪Î‬‬ ‫ثلثا‪ : Î‬س„ئل ابن تيية عن رجل إذا سل عن يينه يقول ‪ :‬السلم عليك و رحة‬ ‫ا ‪ ،‬أسأل الفوز بلن!ة ‪ ،‬وعن شمل ‪ :‬السلم عليك ‪ ،‬أسأل الن!جاة من‬ ‫النار ‪ ،‬فهل هذا مكروه أم ل ؟‬ ‫فأجاب ‪ :‬الد ل ‪ ،‬نعم يكره هذا ‪ ،‬لن هذا بدعة ‪ ،‬فإن هذا ل يفعل رسول ا‬ ‫صل ا عليه وسل ‪ ،‬ول اس„تح !به أحد من العلمء‬

عابروا سبيل  

كتاب القول المبين فى أخطاء المصليي

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you