KARL MARX EN LOS TIEMPOS DE GLOBALIZACIÓN
• Marx y Schopenhauer: dos extraños
diar, haciendo del año del 44 uno de los más productivos de su vida, durante el cual contó con el subsidio de algunos amigos de Colonia, Georg Jung y Claessen, que le enviaron mil táleros. Ese mismo año, Marx tuvo su primera hija, Jenny, al tiempo que redactaba los famosos Manuscritos económico-filosóficos, que sólo verían la luz en alemán hasta 1932, casi un siglo después. En español, aparecerían hasta 1956, provocando sesudas discusiones respecto a si, por tratarse de obras de juventud, podrían considerarse como literatura propiamente marxista. En enero de 1845 Marx fue expulsado de Francia por petición del gobierno prusiano, a raíz de dos artículos publicados en el ¡Adelante! (Vorwaerts!), periódico alemán editado en París. Como en Prusia le esperaba un proceso de alta traición a causa de los Anales franco-alemanes, la familia Marx marchó, con su hija Jenny, a Bruselas, donde habrían de permanecer hasta febrero de 1848. Guizot, el primer ministro francés, había dudado en reprimir al periódico ¡Adelante! A pesar de todas sus ideas reaccionarias, era un hombre culto y sabía, además, la alegría que iba a dar a la solapada oposición si se prestaba a servir de mastín de los déspotas prusianos. Pero las ofensas al rey prusiano habían llegado demasiado lejos en algunos artículos, como aquel donde se hablaba del “rey bebedor”, de la “reina coja” y de su matrimonio “puramente espiritual”, artículo probablemente escrito por Ruge, pero que Marx imprudentemente se atribuyó. Los prusianos insistieron en que fueran expulsados de Francia los redactores y colaboradores del periódico, por lo que finalmente se dictó la orden de expulsión el 11 de enero de 1845. Como quiera que sea, en aquel año de 1844, los emigrados alemanes radicados en París, habían discutido los dos artículos que escribiera Marx para el primer –y único– número de los Anales franco-alemanes. El primero se llamaba Introducción a una crítica de la filosofía del derecho de Hegel y el segundo era un comentario a dos trabajos de Bruno Bauer, que sería conocido como La Cuestión Judía. Además de que se hallaba en Francia, no en Alemania, los intereses intelectuales de Marx se ubicaban a millones de años luz de los intereses filosóficos de Schopenhauer en aquel 1844. Marx había
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entrado en contacto con la Liga de los Justos, fundada por Weitling –que en 1838 había publicado La humanidad tal cual es y tal como