Page 1

П о б ла г о с ло в е ни ю В ы с о к о пр е о с в я щ е нне й ш е г о М и т р о ф а на , А р х и е пи с к о па Л у г а нс к о г о и А лч е в с к о г о

27 апреля 2014 г. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Антипасха .

Ангелы не падают, демоны пали и не встают, а человеку свойственно и падать, и вставать с помощью Божией. свт. Макарий Московский

Алчевск, 2014 год, №18


В ладимир ский лист ок

№18

Апо сто льски е чтени я Деяни я Святых Апо сто л. Зачало д7i (14). V, 12-20.

Во дни2 џны, рукaми ґпcльскими бhша знaмєніz и3 чудесA въ лю1дехъ мнHга: и3 бsху є3динодyшнw вси2 въ притв0рэ соломHни. t пр0чихъ же никт0же смёzше прилэплsтисz и5мъ, но величaху и5хъ лю1діе. пaче же прилагaхусz вёрующіи гDви, мн0жество мужeй и3 жeнъ. ћкw и3 на ст0гны и3зноси1ти нед{жныz, и3 полагaти на постeлzхъ и3 на nдрёхъ: да грzдyщу петрY, понE сёнь є3гw2 њсэни1тъ нёкоего t ни1хъ. схождaше же сz и3 мн0жество t nкрeстныхъ градHвъ во їеrли1мъ, приносsще нед{жныz и3 стрaждущыz t д{хъ нечи1стыхъ, и5же и3сцэлэвaхусz вси2. востaвъ же ґрхіерeй, и3 вси2 и5же съ ни1мъ, сyщаz є4ресь саддукeйскаz, и3сп0лнишасz зaвисти. и3 возложи1ша рyки своS на ґпcлы, и3 послaша и5хъ въ соблюдeніе џбщее. ѓгGлъ же гDнь н0щію tвeрзе двє1ри темни1цы, и3звeдъ же и5хъ, речE: и3ди1те, и3 стaвше глаг0лите въ цeркви лю1демъ всS глаг0лы жи1зни сеS.

В те дни руками Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все. Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу. Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.

Информационный отдел Алчевского благочиния

http://alblago.lg.ua


В л а д имирс кий л и с т о к

№18

Евангельски е чтени я во скр есные о т Ио анна, зачало …є (65). XX, 19-31.

Сyщу п0здэ въ дeнь т0й во є3ди1ну t суббHтъ, и3 двeремъ затворє1ннымъ, и3дёже бsху ўченицы2 є3гw2 с0брани стрaха рaди їудeйска, пріи1де ї}съ, и3 стA посредЁ, и3 глаг0ла и5мъ: ми1ръ вaмъ. и3 сіE рeкъ, показA и5мъ рyцэ и3 н0зэ и3 рє1бра своS. возрaдовашасz же ўченицы2 ви1дэвше гDа. речe же и5мъ ї}съ пaки: ми1ръ вaмъ. ћкоже послa мz nц7ъ, и3 ѓзъ посылaю вы2. и3 сіE рeкъ, дyну, и3 глаг0ла и5мъ: пріими1те д¦ъ с™ъ. и5мже tпуститE грэхи2, tпyстzтсz и5мъ: и3 и5мже держитE, держaтсz. Fwмa же, є3ди1нъ t nбоюнaдесzте, глаг0лемый близнeцъ, не бЁ тY съ ни1ми, є3гдA пріи1де ї}съ. глаг0лаху же є3мY друзjи ўченицы2: ви1дэхомъ гDа. џнъ же речE и5мъ: ѓще не ви1жу на рукY є3гw2 ћзвы гвозди6нныz, и3 вложY пeрста моегw2 въ ћзвы гвозди6нныz, и3 вложY рyку мою2 въ рeбра є3гw2, не и3мY вёры. и3 по днeхъ nсми1хъ пaки бsху внyтрь ўченицы2 є3гw2, и3 fwмA съ http://alblago.lg.ua

В тот первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери

Информационный отдел Алчевского благочиния


В ладимир ский лист ок

ни1ми. пріи1де ї}съ двeремъ затворє1ннымъ, и3 стA посредЁ и4хъ, и3 речE: ми1ръ вaмъ. пот0мъ глаг0ла fwмЁ: принеси2 пeрстъ тв0й сёмw, и3 ви1ждь рyцэ мои2, и3 принеси2 рyку твою2, и3 вложи2 въ рeбра моS, и3 не бyди невёренъ, но вёренъ. и3 tвэщA fwмA, и3 речE є3мY: гDь м0й, и3 бGъ м0й. глаг0ла є3мY ї}съ: ћкw ви1дэвъ мS, вёрова, блажeни не ви1дэвшіи, и3 вёровавше. мнHга же и3 и4на знaмєніz сотвори2 ї}съ пред8 ўченики2 свои1ми, ±же не сyть пи1сана въ кни1гахъ си1хъ. сі‰ же пи1сана бhша, да вёруете, ћкw ї}съ є4сть хrт0съ сн7ъ б9ій: и3 да вёрующе, животA и4мате во и4мz є3гw2.

№18

были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Это же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. Притча дня

Один старец сказал: - Всякий, кто полагает, что может познать Божии Таинства с помощью научных теорий, похож на глупца, который хочет увидеть рай в телескоп. Точно так же невозможно увязать Евангелие с человеческим здравым смыслом. В основе здравого смысла лежит выгода. В основе Евангелия – любовь. Информационный отдел Алчевского благочиния

http://alblago.lg.ua


№18

В л а д имирс кий л и с т о к

ЧИН ЛИТИИ В ПАСХАЛЬНЫЙ ПЕРИОД, СОВЕРШАЕМЫЙ МИРЯНИНОМ ДОМА И НА КЛАДБИЩЕ В РАДОНИЦУ Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас, аминь. Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (Трижды). И тропари сия, глас 4: Со духи праведных скончавшихся, душу раб Твоих, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче. В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раб Твоих, яко един еси Человеколюбец. Слава: Ты еси Бог сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, Сам и душу раб Твоих упокой. И ныне: Едина чистая и непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися душам их. Кондак, глас 8: Со святыми упокой, Христе, душу раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Таже кондак, глас тойже: Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся, и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение. Молитва о усопших: Упокой, Господи, душу раб Твоих (имярек), и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное. Таже ирмос, глас 1: Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего. Слава, и ныне: Господи, помилуй. (Трижды). Благослови. Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас, аминь. Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (Трижды). И нам дарова живот вечный, покланяемся Его тридневному Воскресению. И обращаемся к усопшим со словами: Христос воскресе! http://alblago.lg.ua

Информационный отдел Алчевского благочиния


В ладимир ский лист ок

№18

Фомина неделя или Антипасха. Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи или Фоминой неделей, в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы. В народе этот день называется Красной горкой. Название Антипасха означает “вместо Пасхи” или “противоположный Пасхе” – но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи. С древних времен окончание Светлой Седмицы празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Крестная смерть Христа произвела на апостола Фому невероятно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает: “Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю” (Ин. 20, 25). На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны, ответив на его невысказанную просьбу. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: “Господь мой и Бог мой!” Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество. По Церковному Преданию, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии, запечатлев проповедь Евангелия мученической смертью. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города он был заключен в темницу, претерпел пытки и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу. Фоминой неделе, во вторник в девятый день по Пасхе, Православная Церковь отмечает Радоницу. Информационный отдел Алчевского благочиния

http://alblago.lg.ua


В л а д имирс кий л и с т о к

№18

Величие Божие Благослови, душа моя, Всесильного Творца и Бога; Коль Он велик! Коль мудрость многа В твореньях, Господи, Твоя! Ты светом, славой, красотой, Как будто ризой, облачился И, как шатром, Ты осенился Небес лазурной высотой. Ты звездну твердь из вод сложил И по зорям её ступаешь, На крыльях ветряных летаешь Во сонме светоносных сил… Тебя, всесильный мой Творец, Я вечно славословить стану, И петь Тебя не перестану По самых дней моих конец… 1789 г. Гавриил Романович Державин (1743 - 1816)

Азбука веры Артос (по-гречески квасной хлеб) означает общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе – просфора всецелая. Артос в продолжение всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место вместе с образом Воскресения Господня и в заключение пасхальных торжеств раздается верующим. В субботу Светлой седмицы в конце литургии священник произносит особую молитву, во время чтения которой артос раздробляется, а при целовании креста раздается народу как святыня. Частицы артоса, полученные в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей. Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами «Христос Воскресе!». http://alblago.lg.ua

Информационный отдел Алчевского благочиния


В ладимир ский лист ок

Выпуск подготовлен чтецом Сергием Сикорским главный редактор иерей Михаил Чекунов тел.редакции: 050-348-19-58 E-mail: SerGeoSik@mail.ru

№18

Владимирский листок №18 27.04.2014  

Приходское издание Православного Учебно-Просветительского центра при Свято-Владимирском храме г.Алчевска

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you