Issuu on Google+

18 августа 2013г. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Предпразднство Преображения Господня. Глас 7-й.

Алчевск, 2013 год, №37


Владимирский листок

№36

Апостольские чтения К Коринфянам послание первое. Зачало рк7д (124)., I, 10-18. Брaтіе,

молю1

нaшегw

ї}са

вы

и4менемъ

хrтA,

гDа Братия, умоляю вас именем

т0жде Господа

да

глаг0лете вси2, и3 да не сyть въ вaсъ р†спри: да є3стe же ўтверждeни въ т0мже

разумёніи,

и3

въ

т0йже

мhсли. возвэсти1сz бо ми2 њ вaсъ, брaтіе моS, п0сланными t хл0иса, ћкw рвє1ніz въ вaсъ сyть. глаг0лю же сE, ћкw к0йждо вaсъ глаг0летъ: ѓзъ ќбw є4смь пavловъ, ѓзъ же ґполлHсовъ, ѓзъ же ки1финъ, ѓзъ же хrт0въ. є3дA раздэли1сz хrт0съ; є3дA пavелъ распsтсz по вaсъ; и3ли2 во и4мz пavлово кrти1стесz; благодарю2 бGа, ћкw ни є3ди1наго t вaсъ кrти1хъ, т0чію крjспа и3 гaіа: да никт0же речeтъ, ћкw въ моE и4мz кrти1хъ. кrти1хъ же и3 стефани1новъ д0мъ: пр0чее не вёмъ, ѓще кого2 и3нaго кrти1хъ. не послa бо менE хrт0съ кrти1ти,

но

премyдрости

бlговэсти1ти: сл0ва,

да

не

въ не

и3спраздни1тсz кrтъ хrт0въ. сл0во бо кrтное, погибaющымъ ќбw ю3р0дство є4сть, ґ спасaємымъ нaмъ си1ла б9іz є4сть.

нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас? Или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия.

Информационный отдел Алчевского благочиния

http://alblago.lg.ua


Владимирский листок

№37

Апостольские чтения за понедельник К Коринфянам послание первое. Зачало Rн (150), XI, 31 - XII, 6. Брaтіе,

молю1

нaшегw

ї}са

вы

и4менемъ

хrтA,

гDа Братия, если бы мы судили

т0жде сами себя, то не были бы

да

глаг0лете вси2, и3 да не сyть въ вaсъ судимы. Будучи же судимы, р†спри: да є3стe же ўтверждeни въ т0мже

разумёніи,

и3

въ

т0йже

мhсли. возвэсти1сz бо ми2 њ вaсъ, брaтіе моS, п0сланными t хл0иса, ћкw рвє1ніz въ вaсъ сyть. глаг0лю же сE, ћкw к0йждо вaсъ глаг0летъ: ѓзъ ќбw є4смь пavловъ, ѓзъ же ґполлHсовъ, ѓзъ же ки1финъ, ѓзъ же хrт0въ. є3дA раздэли1сz хrт0съ; є3дA пavелъ распsтсz по вaсъ; и3ли2 во и4мz пavлово кrти1стесz; благодарю2 бGа, ћкw ни є3ди1наго t вaсъ кrти1хъ, т0чію крjспа и3 гaіа: да никт0же речeтъ, ћкw въ моE и4мz кrти1хъ. кrти1хъ же и3 стефани1новъ д0мъ: пр0чее не вёмъ, ѓще кого2 и3нaго кrти1хъ. не послa бо менE хrт0съ кrти1ти,

но

бlговэсти1ти:

премyдрости

сл0ва,

да

не

въ не

и3спраздни1тсz кrтъ хrт0въ. сл0во бо кrтное, погибaющымъ ќбw ю3р0дство є4сть, ґ спасaємымъ нaмъ си1ла б9іz

наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите. А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду. Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных. Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

є4сть. http://alblago.lg.ua

Информационный отдел Алчевского благочиния


Владимирский листок

№36

Евангельские чтения от Матфея, зачало н7и (58), XIV, 14-22. Во врeмz џно, ви1дэ ї}съ мн0гъ В нар0дъ, и3 милосeрдова њ ни1хъ, и3 и3сцэли2 нед{жныz и4хъ. п0здэ же бhвшу,

приступи1ша

къ

немY

ўченицы2

є3гw2,

глаг0люще:

пyсто

є4сть мёсто, и3 чaсъ ўжE минY: tпусти2 нар0ды, да шeдше въ вє1си, кyпzтъ бр†шна себЁ. ї}съ же речE и5мъ: не трeбуютъ tити2, дади1те и5мъ вы2 ћсти. nни1 же глаг0лаша є3мY: не и4мамы здЁ т0кмw пsть хлBбъ и3 двЁ рhбэ. џнъ же речE: принеси1те ми2 и5хъ сёмw. и3 повелёвъ нар0дwмъ возлещи2 на травЁ, и3 пріeмъ пsть хлBбъ и3 џбэ рhбэ, воззрёвъ на нб7о, бlгослови2: и3 преломи1въ дадE ўченикHмъ

хлёбы,

нар0дwмъ.

и3

насhтишасz:

и3

ўченицh

же

kд0ша

вси2,

и3

взsша

и3збhтки

ўкр{хъ, дванaдесzть к0шz и3сп0лнь. kдyщихъ же бЁ мужeй ћкw пsть тhсzщъ, рaзвэ жeнъ и3 дэтeй. и3 ѓбіе понyди ї}съ ўченики2 своS влёзти въ корaбль, и3 вари1ти є3го2 на џномъ полY, д0ндеже tпyститъ нар0ды.

те дни Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

Информационный отдел Алчевского благочиния

http://alblago.lg.ua


№37

Владимирский листок

Евангельские чтения за понедельник от Матфея, зачало o7д (74), XVIII, 1-11. те дни ученики Во врeмz џно, приступи1ша В ўченицы2 ко ї}су, глаг0люще: приступили к Иисусу и кто2 ќбw б0лій є4сть въ сказали: кто больше в Царстве Небесном? цrтвіи нбcнэмъ; и3 призвaвъ Иисус, призвав дитя, ї}съ nтрочA, постaви є5 посредЁ поставил его посреди них и4хъ, и3 речE: ґми1нь глаг0лю и сказал: истинно говорю вaмъ, ѓще не њбратитeсz, и3 вам, если не обратитесь и бyдете ћкw дёти, не вни1дете не будете как дети, не в Царство въ цrтво нбcное. и4же бо войдете Небесное; итак, кто смири1тсz ћкw nтрочA сіE, т0й умалится, как это дитя, є4сть б0лій во цrтвіи нбcнэмъ. тот и больше в Царстве и3 и4же ѓще пріи1метъ nтрочA Небесном; и кто примет таково2 во и4мz моE, менE одно такое дитя во имя тот Меня пріeмлетъ. ґ и4же ѓще Мое, а кто соблазни1тъ є3ди1наго мaлыхъ принимает; одного из си1хъ вёрующихъ въ мS, ќне соблазнит малых сих, верующих в є4сть є3мY, да њбёситсz Меня, тому лучше было жeрновъ nсeльскій на вhи є3гw2, бы, если бы повесили ему и3 пот0нетъ въ пучи1нэ мельничный жернов на морстёй. г0ре мjру t собл†знъ: шею и потопили его во нyжда бо є4сть пріити2 глубине морской. Горе соблaзнwмъ. nбaче г0ре миру от соблазнов, ибо надобно прийти http://alblago.lg.ua

Информационный отдел Алчевского благочиния


Владимирский листок

человёку

томY,

№36

и4мже соблазнам; но горе тому

соблaзнъ прих0дитъ. ѓще ли человеку, через которого рукA твоS, и3ли2 ногA твоS соблажнsетъ тS, tсэцы2 ю5, и3 вeрзи t себE: добрёйше ти2 є4сть

вни1ти

хр0му

и3ли2

двЁ

рyцэ,

въ

жив0тъ

бёдну,

нeжели

и3

двЁ

н0зэ

и3мyщу, ввeржену бhти во џгнь вёчный. и3 ѓще џко твоE соблажнsетъ тS, и3з8ми2 є5, и3 вeрзи t себE: добрёйше ти2 є4сть со є3ди1нэмъ џкомъ въ жив0тъ вни1ти, нeже двЁ џцэ и3мyщу, ввeржену бhти въ геeнну џгненную. блюди1те, да не прeзрите є3ди1нагw [t] мaлыхъ

си1хъ:

глаг0лю

бо

вaмъ, ћкw ѓгGли и4хъ на нб7сёхъ вhну ви1дzтъ лицE nц7A моегw2 нбcнагw. пріи1де бо сн7ъ человёческій взыскaти и3 спасти2 поги1бшаго.

соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть вверженным в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть вверженным в геенну огненную. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Информационный отдел Алчевского благочиния

http://alblago.lg.ua


№37

Владимирский листок

Преображение Господне протоиерей Серафим Слободской Чтобы поддержать веру в учениках Своих, когда они увидят Его страдающим, Иисус Христос показал им Свою божественную славу.

Гора Фавор Незадолго до Своих страданий, Иисус Христос взял трех учеников Петра, Иакова и Иоанна, и с ними взошел на высокую гору помолиться. (По древнему церковному преданию это была прекрасная гора Фавор, покрытая богатою растительностью с подошвы до вершины). Пока Спаситель молился, ученики от утомления заснули. Когда же проснулись, то увидели, что Иисус Христос преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежды Его стали белыми, как снег, и блистающими, как свет. В это время явились к Нему, во славе небесной, два пророка – Моисей и Илия, и беседовали с Ним о страданиях и смерти, которые Ему надлежало претерпеть в Иерусалиме. Необычайная радость наполнила при этом сердца учеников. Когда же они увидели, что Моисей и Илия отходят от Иисуса Христа, Петр воскликнул: "Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи (то есть палатки): одну Тебе, одну Моисею и одну Илии", – не зная, что сказать. Вдруг светлое облако осенило их, и они услышали из облака голос Бога Отца: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте!" Ученики в страхе пали на землю. Иисус Христос подошел к ним, коснулся их и сказал: "встаньте и не бойтесь". Ученики встали и увидели Иисуса Христа в обыкновенном виде. Когда же они сходили с горы, Иисус Христос повелел никому не рассказывать о том, что видели, пока Он не воскреснет из мертвых. http://alblago.lg.ua

Информационный отдел Алчевского благочиния


Владимирский листок

№36

Славное Преображение Господа нашего Иисуса Христа, св. Православною Церковью празднуется 6-го августа (19-го августа н. ст.). День этот почитается одним из великих праздников. Своим Преображением Спаситель показал нам, какими станут люди в будущей жизни, в Царствии Небесном, и как преобразится тогда весь наш земной мир. В праздник Преображения, после литургии, приносятся в храм и освящаются для вкушения виноград и вообще древесные плоды, например яблоки груши, сливы и прочие.

Тропарь праздника. Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, яко же можаху. Да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе!

Ты, Христе Боже, преобразился на горе, показав ученикам Твоим славу Твою, насколько они могли ее видеть. Пусть и для нас грешных воссияет Твой вечный свет, по молитвам Богородицы. Податель света, слава Тебе!

Кондак праздника. На горе преобразился еси, и яко же вмещаху ученицы Твои славу Твою, Христе Боже, видеша: да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистину Отчее сияние.

Христе Боже, Ты преобразился на горе, и ученики Твои видели, насколько им позволяли их человеческие силы, славу Твою, чтобы они поняли, что Ты страдаешь добровольно, когда увидят Тебя распинаемым, а всему бы миру проповедовали, что Ты воистину есть сияние Твоего Отца Небесного.

19 августа Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (яблочный Спас), 29 августа Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа (Спас на холсте) 28 августа Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Материалы данного выпуска подготовлены протодиаконом Александром Харитоном и Сергеем Сикорским Просим помолиться о здравии рабов божиих протоиерея Александра, протодиакона Александра, Сергия, Владимира, Ирины, Геннадия


37 влад лист 2013 08 18