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SÉRIE THÉOLOGIE DE KI DONG KIM #4

LE TABLEAU DE LA VOLONTÉ DE DIEU que tous les saints doivent connaître

PAR KI DONG KIM

ÉDITIONS BÉRÉE

SÉRIE THÉOLOGIE DE KI DONG KIM #4


LE TABLEAU DE LA VOLONTÉ DE DIEU que tous les saints doivent connaître

PAR KI DONG KIM

Traduit du coréen par Christine R.E. Hong Université Bérée des Études Supérieures de Théologie

ÉDITIONS BÉRÉE 355-356 Shinkil 3-Dong, Youngdeungpo-Ku, Seoul, Korea Tel:82-2-831-3851 Fax:82-2-831-3854


Toutes les citations de la Bible proviennent de la Sainte Bible, Nouvelle version Segond révisée, ABU 1992

Publié et imprimé pour la première fois en Corée par Soon Kang, Éditions Bérée, le 20 mars 2003 Deuxième édition (revue et corrigée) imprimée le 20 mars 2006 No. d'immatriculation 13-69 Éditions Bérée, 355-356 Shinkil 3-Dong, Youngdeungpo-Ku, Séoul, Corée Tel: 82-2-831-3851, fax: 82-2-831-3854

Éditions Bérée, 2006

Tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation réservés pour tous pays


TABLE DES MATIÈRES

Qu'est ce que le tableau de la volonté de Dieu ? 1. Dieu créa les cieux et la terre 2.

L'univers est temporel

3.

L'image de Dieu et sa représentation

4.

L'homme est objet d'amour

5. Adam et les Néphilims 6.

L'esprit de l'homme se ramifie

7.

Le péché originel et physique

8. La mère des vivants 9.

Le jardin d'Éden

10. Le jour qu'il sanctifia 11. Les ceintures de feuilles de figuiers et les habits de peau 12. La mort du premier Adam et la résurrection du dernier Adam 13. Les fils de Dieu et les filles des hommes 14. Le Saint Esprit de l'ère de la grâce 15. La dispensation de Dieu 16. L'avènement de Jésus 17. Le jugement dernier


En tête

« Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres » (Jean 8.31-32). Moi, j'aime la Bible. Et puis, je crois en elle et en dépends totalement. La Bible est la parole de Dieu écrite par l'inspiration de Dieu, sans erreur, le modèle de notre vie de la foi. Moïse vit le passé par inspiration, les prophètes sont ceux qui virent par inspiration l'accomplissement et la coïncidence dans l'avenir d'où leurs statuts de témoins. Il n'y a pas de mythes dans la Bible. Tout le contenu est réalité et parle des promesses du Dieu vivant. Ces promesses sont tenues de nos jours, la grâce et la puissance du sang de Jésus Christ assis a la droite de Dieu sont toujours parfaites ainsi que l’autorité céleste manifestée en son nom et la guérison divine par sa puissance. Les cœurs sont changés encore aujourd’hui par le guide et sous l’influence du SaintEsprit, le Christ qui agissait hier ne change pas (Hé 13.8). Ceux qui croient que les onze premiers chapitres de Genèse sont des mythes renient Jésus Christ car la chute de l’humanité est décrite au chapitre 3 et Jésus mourut justement pour remettre les péchés et sauver l’humanité. Jésus vint dans la chair (Jn 1.14) afin de verser le sang puisqu’il n’y a pas de pardon sans versement

de sang (Hé 9.22). Par

conséquent, celui qui renie la venue de Jésus Christ dans la chair est l’esprit de l’anti-christ (1 Jn 4.1-3). La résurrection du Christ est celle de son corps comme la notre. Dieu le Père est le seul qui est de par lui-même, et il fit en sorte que les anges ou les hommes qu'il créa sachent le servir selon sa volonté de par la personalité qui leur fut impartie. Il ne pardonne pas celui qui


rejette ceci et pèche mais il accueille avec sa justice, son droit, sa grâce et sa miséricorde (Os 2.21) celui qui vient au devant de lui par la repentance et avec la foi. Comme il n’y a pas de compassion pour les âmes qui sont devenues ennemies du Christ par impiété il ne faut pas se lier à elles (2 Co 5.14-16). Les incroyants s’apitoieront pour leur âme entre-deux (Lc 16.2731), les morts enterreront leurs morts (Mt 8.22). Considérer que l’âme d’un incroyant qui a vécu toute sa vie comme ennemi de Dieu et est mort comme tel est différente d’un démon, c’est s’apitoyer sur les démons et c’est la corruption spirituelle. J’ai été persécuté pendant des dizaines d’années mais il n’y a pas eu que la solitude dans mon combat pour la vérité. Les compensations du Seigneur sont sans limites. Nous devons tous nous agenouiller humblement devant la Bible et écouter la parole de Dieu. Je ne suis pas sans défauts et je suis ce que je suis mais je me fais que transmettre ce que je sais et ce que je crois avec un cœur brûlant. Nous devons nous décider fermement à comprendre la parole de Dieu et à le glorifier. Nous comprendrons ce qu’est la vraie joie de la foi et en serons reconnaissants quand nous saurons ce qu’est le tableau de la volonté de Dieu. Croire sans savoir, c’est de la superstition, de l’aveuglement, ce n’est pas la vraie foi. Ce livre est la collection du tableau de la volonté de Dieu prêché aux laïcs pendant 17 semaines. Je compte écrire un autre livre sur le même sujet destiné cette fois aux enseignants de la Bible qui ont soif d’apprendre.

Avril 1987 Ki Dong Kim, surnommé Simone (Celui qui voit mais ne dit rien)


Qu'est ce que le tableau de la volonté de Dieu ?

Dieu est celui qui existe de par lui-même depuis l'éternité et le seul qui est glorifié. Il était avant toutes créatures et avant les anges. C'est pourquoi son nom est honoré et est sanctifié. Le nom de Dieu est celui que les créatures peuvent invoquer et commémorer. Quiconque commémore le nom de Dieu et l'invoque reçoit le salut. Dieu créa les anges célestes pour son nom. En tant qu'esprits créés, les anges requièrent une demeure d'où la création des cieux. Diue est le seul qui soit omniprésent. Il faut comprendre les cieux et le monde des esprits comme un seul concept autrement, c'est le dilemme: qui était avant, Dieu ou le monde spirituel céleste ? Si l'on dit que les deux ont commencé ensemble, c'est le dualisme. Dieu créa les cieux pour les anges qui le servent et dont il reçoit gloire et honneur. Ces derniers sanctifient le nom de Dieu, le louent et acclament « Alléluia » ce qui signifie « Loue le Seigneur Dieu »,


« Anges, louez le nom de Dieu ». Même les anges ne peuvent éviter le châtiment éternel s'ils commettent le péché de blasphémer ou de prendre en vain le nom de Dieu. Le nom de Dieu est un nom éternel qui doit être commémoré de génération en génération, l'enseigne de Dieu (Ex 3.15). C'est pourquoi c'est le nom qui doit être commémoré et sanctifié à jamais par les anges des cieux ou par les esprits sur la terre. Un des archanges, cependant prit en vain le nom de Dieu, se rebella contre Dieu (Es 14.12-14) qui le considéra comme son ennemi. Ici le mot ennemi ne signifie pas un être qui vaut la peine d'être combattu mais comme celui qui ne pourra jamais être l'objet du pardon divin. Dieu décida de châtier l'ange qui ternit le nom saint et glorieux et le garda dans les chaînes perpétuelles des ténébres en attendant le jour du jugement (Jude 6 ; 2 P 2.4). Le Fils de Dieu apparut au monde quand son temps vint (1 Jn 3.8). Le Fils de Dieu glorifia le nom Jésus qui est celui du Père (Jn 14.13), et demanda aussi aux disciples de prier pour que le nom du Père soit sanctifié (Mt 6.9). Dieu maudira les bénédictions de celui qui méprise le nom de Dieu (Ml 2:2), par contre il inscrira le nom de celui qui glorifie et honore son nom dans son livre de souvenir et l'épargnera comme un homme épargne son fils (Ml 3.16-17). Ainsi celui qui invoque le nom de Dieu est sauvé (Rm 10.13). Notre foi consiste à croire au nom de Dieu et à l'accueillir (Jn 1.12), à vivre et à adorer pour ce nom (Ml 1.6). Le temple de Dieu est le lieu où l'on met son nom (1 R 3.2 ; 8.16,29). Dieu demanda de construire le temple pour son nom et Salomon lui obéit (1 Ch 22.6-10). Dorénavant, le temple de Dieu c'est nous qui croyons en Jésus (1 Co 3.16-17) car nous contenons son nom (Jn 14.26). Jésus vint au nom de Dieu et le fit connaître au monde (Jn 17.1112, 26) et sépara ceux qui allaient être sauvés de ceux qui périraient selon qu'ils invoquèrent son nom ou pas (Jn 3.18). Ce n'est pas parce qu'on dit : « Mon Dieu, mon Dieu ! », « Dieu, Dieu ! », « Eli, Eli ! », « Allah, Allah ! », « Seigneur, Seigneur ! » que l’on invoque le nom


de Dieu. Ceux qui invoquent « Allah! Allah ! » périront ainsi que parmi ceux qui appellent « Seigneur, Seigneur ! ». Seuls ceux qui invoquent le nom de Dieu tel que le Seigneur Jésus nous l'enseigna seront sauvés. Les noms de Dieu sont Jéhovah (Ex 3.15) et Jésus (Jn 17.11-12) mais ceux qui invoquent le premier nom seront sauvés en tant qu'esclaves alors que ceux qui invoquent le second nom le seront en tant qu'enfants de Dieu. C'est ainsi que l'on différencie l'esprit de servitude de celui de fils (Rm 8.14-16). Invoquer le nom de Dieu, le glorifier et l'honorer c'est justement notre foi et la volonté de Dieu à notre égard. Il faut se rappeler que celui qui prend le nom de Dieu en vain ou le méprise, que ce soit dans les cieux ou sur la terre, sera abandonné par Dieu. Dieu ne donna jamais un autre nom sous le ciel par lequel les hommes devaient être sauvés (Rm 4.12). C'est en ce nom que les péchés sont pardonnés (Lc 24.47 ; 1 Jn 2;12), que l'on obtient la vie (Jn 20.31) et l'autorité de devenir enfants de Dieu (Jn 1.12). C'est en ce nom que l'on se réunit (Mt 18.20), que l'on reçoit le Saint Esprit (Jn 14.26) et le baptême saint (Mt 28.19 ; Ac 2.38). L'ange qui méprisa le nom de Dieu erre présentement dans « l'air » (Ep 2.2) c'est-à-dire le « monde » (Jb 1.7) où il est gardé dans les chaînes éternelles des ténèbres sous la malédiction (Ap 12.7-9) et sera jeté tôt ou tard dans l'étang de feu éternel (Ap 20.10). Notre foi consiste à sanctifier le nom de Dieu, à travailler pour ce nom et à le propager sur toute la terre. A moins de connaître cette volonté de Dieu on risque très souvent de se faire tromper par le diable. Par exemple, nous croyons au mérite de Jésus Christ accompli sur la croix et non en la croix qui n'est pas une image. Pas un seul verset de la Bible affirme ou demande de croire en la croix pour avoir le salut. La corruption, c'est prétendre connaître Dieu et ne pas savoir ce qu'est la vérité. D'où la nécessité de bien connaître le tableau de la volonté de Dieu et d'avoir la foi selon cette volonté qui est contenue dans ce livre.

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Le tableau de la volonté de Dieu  

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