اللمعة الشهية يف نحو اللغة الرسيانية إقليميس يوسف داود املوصيل
كتب املطران داود ،صفحة « :18وأما أرام أبو الرسيان فهو بعي ٌد عن نو ٍح بجيلني فقط ،وإذا اعتربنا الجد الثاين الذي منه نشأ الجنس الرسياين وهو أشور أو أثور الذي هو عىل الخصوص أبو الرسيان الرشقيني الذين يقال لهم األثوريون والبابليون أيضا اب ًنا لسام». والكلدان نراه هو ً * -لقد تبنى بعض الرسيان مفاهيم املطران داود وطوروها مبا يخدم طروحاتهم التاريخية املتطرفة لذا يجدر بنا التنويه بأن ارتكاب املطران داود لبعض األخطاء التاريخية مل يكن مقصو ًدا وطب ًعا مل تكن له خلفياتٌ سياسية.
الخامتة:
أ -أن مقدمة «اللمعة الشهية» قد كُتبت سنة 1878وتعتمد بالدرجة األوىل عىل التوراة ،وهي مليئ ٌة باألخطاء التاريخية، ورغم ذلك ال تزال بعض مفاهيم املطران داود الخاطئة منترش ًة بني الرسيان.
ب -من املؤسف أن الرعيل األول من القوميني الرسيان يف بداية القرن العرشين قد تب ّنوا مفاهيم املطران داود الخاطئة بدون أن يتأكدوا من صحتها فخلطوا بني هويتنا الرسيانية اآلرامية وبني التسمية األثورية. ج -لقد ذكر أحد كبار رجال الدين الرسيان أن الشعب الرسياين ينتمي إىل اآلراميني واألشوريني :هذا ٌ قول يعتمد عىل ما ورد يف «اللمعة الشهية» وليس عىل مصادرنا الرسيانية. د -أنه ملن الطبيعي أن يرتكب املطران داود تلك األخطاء التاريخية ولكن ليس من الطبيعي أن يردد الرسيان املعارصون تلك األخطاء ولذلك كان بحثي املتواضع مساهم ًة يف تصحيح األخطاء املتوارثة.
صفحة الغالف بالرسيانية
هرني كيفا :باحثٌ متخصص يف تاريخ الرسيان األراميني .أنهى دراسته الجامعية واملاجستري يف لبنان ثم يف جامعة السوربون ٌ يف فرنسا. 95