Page 1

1


3


在學期間對各界的事物都充滿好奇,透過不斷參加系學會、跨院系課程與活動,結交了各系所 的朋友,正因為因為這樣的跨界摸索與學習,嘗試了各種大大小小的合作案,在與各系朋友的 合作過程中看到了不同的思維與專長,擴展眼界並發現整合資源的重要性,了解到設計這項專 業不是只有我眼前所學的這一切,而是有著更加有趣的且未知的東西存在。

在摸索作品的過程中,其實也是在摸索自己真正熱愛的是什麼,並且實現它,在指導老師 黃 志偉老師的指導下,了解到體會設計最好的方法就是身體力行,唯有親身體會才能找出蘊含在 生活裡的符碼,解構並且再生,產出真正從土地長出來的創意。

在經過畢製的衝撞與挫折後,認為自己眼界的廣度深度還不夠,想法也不夠實際,這是我希望 未來能在職場上磨練的部分,能夠將不管是專案或任何事都看得更加活化且全面。


7


摔 BAR - 金光行動酒吧 SHA BAR- Golden Rays Mobile Bar 喝醉了也要摔得夠瞎趴! 以台灣金光、舞台車文化為起點,吸收土地文化精神後,加以設計轉化, 可以收和、展開、摺疊成不同樣貌,從不同角度觀賞,使文化有更多的想像空間。 摔 BAR 為概念型行動酒吧,可變換造型的大型立體裝置。 實踐性即是做各種對外活動,透過酒吧互動、沈浸式空間的文化體驗, 能以任何形式存在,讓觀者看到更多文化的可能。


9


11


「摔 BAR、喝醉了也要摔的夠瞎趴」聯想到摔蕉,滑稽且讓人跌到的香蕉,於是我們以香蕉為視覺主體, 設定人間風景為題的延伸畫面,呈現台灣混搭拼裝的文化特色,參考田調紀錄的景色:招牌、廣告貼紙、 電線桿、野台戲棚配色、隨處可見的誇大廣告文案等等。 左邊方框為雙面旋轉門視覺,分別代表一個人摔跤、兩個人摔角的內心戲。摔是帶ㄧ點力道、一點負面 和詼諧的字,就像喝醉後搖搖晃晃不小心摔倒的狀態,雙面主視覺的文字是在傳達一個人買醉的喃喃自 語、兩個人買醉的情緒衝突。


13


第一場實踐活動,在台南花園夜市擺攤! 香蕉巧克力、香蕉牛奶,玩釣酒瓶遊戲! 擺設地點 - 花園夜市 Tainan Flowers Night Market 位於台南,近 400 個攤位的巨大規模夜市,為台灣知名夜市之一。


15


17

第二場實踐活動,和實體店面酒吧合作, 最 chill 的夜晚,露天酒吧位於廟口開張! 實踐行動酒吧功能,與實體店面酒吧合作販售酒水。 擺設地點 - 媽祖樓天后宮 主神:天上聖母。建造年份西元 1755 年,中間經歷許多重建修復。 匯集台灣民俗氣息的媽祖樓天后宮廟口、電影總鋪師拍攝地點,充滿台灣 風俗味的露天酒吧! 民眾購買散裝啤酒、自帶食物,隨意入座。透過和民眾互動,傳遞摔 BAR 精神。


摔 BAR 金光行動酒吧 - 形象設計 SHA BAR - Brand identity 研究背景為台灣金光舞台車文化,目的在傳達台灣多元文化下混搭、拼裝的精神。 轉化台灣金光文化精神在摔 BAR 金光行動酒吧的呈現。有金光咒海報、金趴貼、金光啤酒杯。


19


21

金光咒海報 使用許多變形文字聚集其中、又各具性格,透過變形文字 呈現台灣獨特的視覺文化語言。 印製:絹印 顏料:使用繪製摔 BAR 的水泥漆(一般色、螢光色)


23

海報打上虛線刀,可以用手撕下, 成為六張各自獨立的文案, 文案內容為草根對舞台車文化的觀點與感受。


25

金光啤酒杯 使用現成玻璃酒瓶切割磨口。


指導教授 黃志偉 老師 崑山科技大學|視覺傳大設計學系|系主任 感謝老大帶給草根南人勇氣才能完成這瘋狂ㄉ人生里程碑。

邱武德 老師 從小經驗台灣布袋戲美學的洗禮,為《金光啟示錄》作者, 歷經七、八年的文字整理,爬梳出獨特的台灣美學觀點。 現今繪畫創作、藝術評論。

草根南人 藍學明、鄭媞方、羅詅、柯蓁霓


舞台車具一種巫的性格,在現實生活中製造超現實的想像。 是一個被包裝成光鮮亮麗的黑色幽默、並掩飾對自身文化上缺乏的自信,

想呈現一種異想的人間風景、一種異次元, BAR

在亮麗的背後反應的是一種人民因對社會、自身文化的缺乏,而產生的精神寄託。

型態上是一種能伸能區的空間,提供一種沈浸式的文化體驗,透過設計轉化, 讓觀者看到文化的更多可能,產生更多自我文化認同與喜愛, 為台灣文化灌注更多新的生命。


29


31

山日比 . 創 . 世紀 崑山科技大學五十週年校慶 x 創媒學院展覽 &活動企劃! 山日比樂園! 50 週年慶! 以樂園為主題展現崑山科大的歡樂以及學生的熱情活力, 地圖中有許多構成崑山的元素,大至校園主體建築物以 及崑山湖,小至校園周邊的商家甚至到崑山季節性出現 的水樂園稱號,我們將各種在崑山的細節找出來並轉化 成圖像融入進地圖中,讓大家更能夠發現崑山的美好! 為了慶祝 50 週年慶我們在山日比樂園裡藏了一個大大的 50,你有發現嗎? 讓我們一起走訪有趣的山日比樂園吧! 設計團隊:藍學明、賴曼琳、鍾玟宏、劉維蓁、林函穎


毛戶寵物旅社|形象設計


33


DIVING FOREVER 潛水萬歲|形象設計


35


37

潮夕 四草燭光台 在台南安南區中,以四草紅樹林的綠色隧道為發展之主題,針對該區域的特點分析後, 以紅樹林的場域氣氛_寧靜清幽、生氣盎然、波光粼粼等知覺感受去想與塑造商品概念。 造型上內層以互相交疊的樹林,外層搭配具象的生態動植物,動植物與燭光呼應形成有 如夕陽下的剪影,內外交疊營造虛實錯落的視覺,並隨著蠟燭燃燒的高低,可拆解使用。 關燈後,蠟燭的暖色調以夕陽的形式呈現,外圈的生態動植物則以剪影的方式變化,底 座的鏤空設計則出現水波紋的意向,隨著燭火的擺動就如同水波紋的晃動一般。 內圈的部分則是以紅樹林隧道做呈現,在前後都有做大小孔洞的設計,使其有隧道的空 間感,也可以將內層拆下來,外層的生態動植物影子將會更明顯,並加強光影的效果。 設計團隊:藍學明、李純恩、任盈慈


39

2017 私立長榮高級中學 管弦樂團暨行進管樂隊 招生海報設計


41


43

當國寶遇上設計 |國寶衍生商品設計競賽成果專輯設計


島島|那麼近 那麼遠 實體書籍製作:主題策劃、文化研究、對象採訪、文案撰寫、影像紀錄、輸出加工。 是不是有一道牆隔著彼此,即使我們的生活如此緊密。 台灣是個多元文化種族的拼盤,因地理位置使荷蘭、西班牙、日本、中國人等等,在這片土地留下足跡, 也有豐富的殖民史,讓台灣成為充滿異國文化的國家。但台灣在種族與人權議題上尚有 許 ——多 進步的 空間。 台灣人民對於東南亞移工或住民們多少帶著一些距離感,看到他們群聚大部分的人會選擇避開,儘管知 道他們並沒有做什麼。全球化下的國際交流中,許多東南亞移工在台灣工作、成立家庭,對於逐漸增加 的新住民朋友,我們是以什麼樣的眼光、角度,去看待彼此的關係呢 ?


45

攝影:鄭媞方、王筑

台灣四大移工來源國分別是泰國、越南、菲律賓、印尼。早期泰國為數最多, 因國家發展關係,泰國比 例減少、越南比例增加,也讓泰國與越南美食在台灣隨處可見,從路邊店面到百貨公司都有。在學期間 和同儕們偶爾會去越南、泰國的小吃店光顧,但與移民來台的老闆和客人們攀談卻是從沒有的經驗。 因為對他們的不了解而產生種種距離,對國家的刻板印象也讓台灣人和東南亞移工的關係一直是陌生的、 有階級的。 他們可能照顧著誰的阿公、可能是我們身上上衣生產線的一員,離我們的生活很近,但彼此的心卻很遠。 我們希望能改善這個印象,主動去了解他們在台灣的生活,和他們聊天、品嚐他們家鄉的味道、聽他們 分享家鄉的風景、彼此眼中的台灣。於是我們透過行動與採訪,記錄他們在台灣的生活。


47

裝訂|膠裝 書衣|手工胚布結合厚卡縫製 封面|灰紙板厚卡、絹印 小書|東南亞移工在台影像紀錄 團隊| 王筑、王郁昀、莊琦諾、葉雅君、 鄭媞方、藍學明、金廷奐


49


01.02. 菜市場定孤枝|辯論桌遊 03. 海浪滔滔我不怕| 2016 藍學明作品集 04. 當國寶遇上設計|國寶衍生商品設計競賽成果專輯 05. 毛戶寵物旅社 06. DIVING FOREVER 潛水萬歲


51

07. 駐宅住窄 08. 潮夕 四草燭光台 09. 鑫吉美| Redesign 10. 摔 11. 摔 BAR 金光行動酒吧 12. 喝醉了也要摔得夠瞎趴!


53


55


57


59


61


63


常常酒酒|藍學明作品集  
常常酒酒|藍學明作品集  
Advertisement