Page 1

№ 1’ сентябрь 2010 № 2’ ноябрь — декабрь 2010

Рецепты семейного счастья от доктора Торсунова Аюрведа — мудрость древних Эзотерика.

Язык символов Новогодняя сказка Цигун Обыкновенное чудо Астрология О чем говорят звезды Ароматы, изменившие мир

2012

Индий- Катастрофа отменяется? ские


СОДЕРЖАНИЕ Шеф редактор: Галина Рябикина Главный редактор: Юлия Келина Дизайн, верстка, фото: Ольга Васьковская

У нас большие дома, но маленькие семьи; больше удобств, но меньше времени. У нас больше ученых степеней, но меньше смысла; больше знаний, но меньше мудрости; больше экспертов, но и больше проблем; больше лекарств, но меньше здоровья. Мы проделали весь путь до Луны и обратно, но нам доставляет кучу проблем перейти улицу, чтобы поздороваться с новым соседом. Мы создали больше компьютеров, чтобы вместить всю информацию, чтобы создать больше экземпляров, чем когда–либо, но у нас меньше общения. Для нас количество стало важнее, чем качество. Это времена "быстрого питания", но медленного переваривания; высоких людей, но мелких характеров; с высокими доходами, но низкими отношениями. Время, когда столько всего за окном, а в комнате пусто… Далай Лама

Лит. редактор, корректор: Анна Бабенко PR- менеджер: Яна Лазоренко Менеджер по развитию: Ярослав Струтинский Финансовый директор: Наталия Заец

Над номером работали: Наталья Щербакова, Михаил Завальный, Татьяна Карандасова, Алексей Котенков, Светлана Лир, Дмитрий Мазуренко, Александр Ломакин, Вера Ломакина, Эдуард Савин, Анна Ганжа, Людмила Омельченко

 Стр. Счастье знать 2012. Катастрофа отменяется? 4 Эзо-навигатор16 Книжная полка  18 Счастье общаться О чем говорят звезды? Сергей Шестопалов 20 Счастье жить Цигун. Обыкновенное чудо 26 Счастье быть История астрологии 32 Новогодняя сказка 36 Язык символов 40 Счастье осознавать «Лесной человек». Герман Гессе Дар свету

46 54

Счастье познавать Турция. Знакомая и незнакомая

56

Счастье есть! Ароматы, изменившие мир 62 Новогодние рецепты от Гопишвары 68 Полная версия журнала доступна на сайте www.poznanie.kiev.ua

Распространяется бесплатно Свидетельство о регистрации КВ №16977-5747Р от 10.09.2010 г. Учредитель и издатель: Галина Рябикина Тираж: 3 000 экз. Адрес редакции: Киев, пер. Бехтеревский, 6 тел. (044) 331-18-13 info@poznanie.kiev.ua Отпечатано: ООО "Полиграф-экспресс" Киев, ул. Верхний Вал, 2 а тел. (044) 417-83-48

За содержание рекламной информации ответственность несет рекламодатель. Мнения, высказанные авторами, не всегда совпадают с точкой зрения редакции. Полная или частичная перепечатка материалов допускается только по согласованию с редакцией.


счастье знать

счастье знать

2012. Катастрофа

отменяется? «Что в Москве творится — уму непостижимо человеческому. Семь сухоревских торговцев уже сидят за распространение слухов о светопреставлении, которое навлекли большевики. Дарья Петровна говорила и даже называла точно число: 28 ноября 1925 года, в день преподобного мученика Стефана Земля налетит на небесную ось… Какие-то жулики уже читают лекции». Михаил Булгаков «Собачье сердце». Испокон веков люди думали о конце света. Они назначали дату и ждали ее с замиранием сердца и благоговейным ужасом. Потом этот день проходил… и люди назначали новую дату Х. Помните, как го4

www. poznanie.kiev.ua

рячо обсуждалось начало тысячелетия — 1.01.2000? Предполагалось, что с наступлением этой даты все компьютеры «сойдут с ума» и не справятся со своей задачей. Начнут массово падать самолеты, отклю-

чаться электростанции и еще Бог знает что; на Земле начнется хаос. Но этот день прошел без всяких происшествий, и о нем начали забывать. Теперь мы с не меньшим нетерпением ждем 21 декабря 2012 года. Впервые об этой дате современное человечество узнало из книги Хосе Аргуэльеса «Фактор майя. Внетехнологический путь», вышедшей в 1987 году. В ней исследователь, более 30-ти лет посвятивший изучению наследия древних майя, рассказал о Большом Цикле времени, который начался 11 августа 3114 года до н.э., а закончиться должен 21 декабря 2012 года. С тех пор об этом не говорил и не писал только ленивый. Статьи, книги, конференции и телепере-

дачи, голливудский фильмкатастрофа — впечатляющие масштабные спецэффекты никого не оставили равнодушным. На запрос «2012» поисковая система Google выдает около 600 000 000 страниц! Весь мир обсуждает и строит догадки, что же случится с нами в ближайшем будущем? Есть множество вариантов — вспышки на Солнце, падение астероида, внезапная смена земных полюсов, приближение планеты Нибиру, нашествие пришельцев, взрыв большого андронного коллайдера… Мы изучили проблему и представляем вам суждения ученых, которые, несомненно, компетентны в этом вопросе и заслуживают доверия и внимания. www. poznanie.kiev.ua

5


счастье знать

счастье знать

«У нас появится возможность стать более человечными» Êарлос Áарриос. Старейшина Клана Орла, Õранитель Времени, духовный наставник индейцев майя Гватемалы. «Современные майя хотят, чтобы мир знал, что страхи и истерия, связанные с 2012 годом, якобы основанные на календаре и древних пророчествах майя, на самом деле не имеют ничего общего с наследием нашего народа. Мир не погибнет. Он будет преобразован… Все изменится… Перемены происходят быстро и будут еще ускоряться… Если люди, живущие на этой планете, смогут дожить до 2012 года, не разрушив все и сохранив Землю в пригодном для жизни состоянии, мы поднимемся на новый, более высокий уровень. Но для того, чтобы попасть туда, нам нужно трансформировать невероятно мощные силы, которые блокируют наш путь… Человечество будет жить, но по-другому. И у нас появится возможность быть более человечными… Среди всех текстов, посвященных Большому Циклу, которые были найдены, расшифрованы и переведены, только в одном упоминается ключевая дата 2012. Это монумент №6 в Тортугуейро, в мексиканском штате Табаско. Текст поврежден, но то, что от него осталось, никак не упоминает конец света. 6

www. poznanie.kiev.ua

Предсказанные перемены непременно произойдут, но будут они для нас плачевными или благоприятными — зависит целиком от нас. Это очень важный момент в истории человечества. Каждый человек имеет значение. Если вы родились в эту эпоху, значит перед вами стоит задача духовной работы, которую нужно проделать, чтобы сбалансировать энергии на планете… Величайшая мудрость — в простоте. Любовь, взаимоуважение, терпимость, взаимопомощь, благодарность, прощение. В этом нет ничего сложного. Настоящее знание доступно каждому. Оно записано в нашей ДНК. Все, что вам нужно — уже находится внутри вас. Великие учителя говорили это с начала времен. Найдите свое сердце, и вы найдете свой путь».

9 книг, в которых исследовал аутентичные источники, астрономию, пророчества, духовные учения, связанные с датой 2012. В своих многочисленных работах Дженкинс проследил фрагменты утраченной галактической космологии в самых разных контекстах, включая Митраизм, Ведическую философию, космологию Древнего Египта и исламскую метафизику. В итоге он объединил первые принципы временной философии майя с Вечной Философией, универсальным духовным учением, стояùим у истоков всех религий. В противоположность мнению современных масс-медиа, зациклившихся на идее всемирной катастрофы, его исследования показывают, что древние говорили в большей степени о трансформации и обновлении.

«Íам предстоит смена полюсов в человеческом сознании»

«Я изучаю традиции майя с середины 1980-х годов. Я путешествовал, жил, работал в традиционных сообществах майя в горной Гватемале. Значительную часть своего труда я посвятил тому, чтобы рассеять заблуждения и слухи, которые бродят по миру в связи с 2012 годом, а также, чтобы восстановить утраченные аспекты космологии древних майя, особенно той, что имеет отношение к календарю Большого Цикла и его окончанию в 2012 году. По моему опыту общения с масс-медиа, могу сказать, что они всегда стараются

Äжон Ìейджор Äженкинс. Независимый ученый-исследователь, археолог, много лет посвятивший воссозданию философии и космологии древних майя. Он написал об этом десятки статей и

ухватиться за версию о глобальной катастрофе, игнорируя факты. А факты таковы, что среди дошедшего до нас наследия майя нет никаких свидетельств, подтверждающих идею о светопреставлении, так горячо обсуждаемую сейчас в прессе. Напротив, все сведения о том, как майя на самом деле видели события 2012 года можно разделить на 2 категории: 1) в 2012 году произойдет редкое астрономическое событие — соединение Солнца с центром галактики; 2) они считали, что 2012 год может дать человечеству возможность трансформации и обновления, в случае, если люди сделают выбор в пользу духовных учений. В результате моих многолетних исследований космологии и учений майя о конце света, я пришел к выводу, что то, о чем говорили древние, можно назвать сдвигом полюсов в коллективном сознании человечества. Все что я знаю, говорит об успешной и позитивной трансформации. Я подозреваю, что все уже начало происходить — сдвиг от иерархической модели устройства нашей цивилизации к стилю партнерства и сотрудничества… Западная цивилизация в данный момент столкнулась с собственной тенью в форме глобального загрязнения окружающей среды, официально установленной корпоративной жадности и политической нестабильности. www. poznanie.kiev.ua

7


счастье знать

счастье знать К счастью, социальные движения и перемены в последние 30 лет говорят о том, что мы уже начали двигаться по направлению к сотрудничеству и партнерству, предпочитая их насилию и завоеваниям. Таким образом, настоящая смена полюсов, скорее касается смены нашего фундаментального отношения друг к другу и к миру, к основополагающим жизненным ценностям. Наше добровольное и преданное участие в галактических процессах, описанных в космологии майя, признание нашего места в великой цепи творения делает наши души благородными, а наш дух поднимает на уровень, где все сущее едино. Мы стоим на пороге нового мира, и этот мир предлагает нам осознанные взаимоотношения друг с другом и творческое участие в процессах, в которые вовлечена вся планета. Это даст Рождение нашему высшему Я». «Тысячелетиями человечество блуждало в потемках, … но сейчас, как и было предсказано, наступают перемены. После слепого хождения по закоулкам истории, мы достигли перекрестка. Этот момент был предсказан давным-давно. О нем говорят древние тексты, первобытные календари и даже сами звезды. Дата определена и наступит очень скоро. Ей будет предшествовать расцвет знаний, вспышка понимания, которая рассеет темноту и даст человечеству шанс уйти от края бездны и встать на путь мудрости». Дэн Браун «Утраченный символ» 8

www. poznanie.kiev.ua

«Это будет время прозрения человечества» Ñергей Øестопалов. Àстролог, один из шести учредителей Союза профессиональных астрологов России, член Международной высшей аттестационной комиссии (МВÀК), доктор наук в International university of fundamental studies. В России является известным профессиональным астрологом, принадлежаùим к направлению научной прогностической астрологии, и ведет активную образовательную и просветительскую деятельность. Ректор Санкт-Петербургской астрологической академии. «По календарю майя 21.12.2012 заканчивается эпоха Пятого и начинается эпоха Шестого солнца. Это согласуется с нашими представлениями о конце современной истории человечества, насчитывающей 260 тысяч лет. В 2017 году посредством эволюционного скачка произойдет переход на новую ступень развития всего человечества, о чем я говорил еще в 1990 году. Однако мы не являемся пионерами этой темы. На 2017 год указывал К. Э. Циолковский, как на год начала

Космической эры человечества. Е. П. Блаватская, в свою очередь, назвала 2017 год началом Новой эпохи. Ожидать, что основные события произойдут именно в 2012 году в день 21 декабря, было бы ошибкой. Перемены уже начались, они происходят и сейчас, они будут происходить и после 2012 года, вплоть до 2017. Сейчас происходит переломный момент — изменение в массовом сознании. И это отражается в том, что все-таки идеи о социальной справедливости начинают будоражить умы даже политиков, далеких от идей социализма. И все это определяется чисто астрологическими влияниями. И действительно, мы ждем этих перемен. А перемены не происходят гладко. И кризис — как раз тот способ, с помощью которого можно изменить сознание. Пока все хорошо, человек доволен, и он ничего менять не будет. Для того чтобы он изменил что-то неправильное в своей жизни, он должен пройти через какую-то драму, через какое-то трудное событие, тяжелое испытание, пережить катарсис — и тогда изменяется его психология, тогда он начинает понимать, что он жил неправильно. Всякий эволюционный скачок, по данным палеонтологии, сопровождался природными катаклизмами. В

ближайшие годы, как и в предыдущие, мы будем свидетелями природных аномалий, вызванных ускорением потепления климата. В свою очередь, причина этого феномена еще не ясна. Она носит более глобальный характер, так как наряду с потеплением климата наблюдается рост сейсмической активности земной коры. Потрясений следует ожидать и в социальной сфере. В различных странах перемены будут происходить в разные годы. Подводя итог, можно сказать, что 2012 год, действительно, отмечен особыми знаками. Однако и предшествующие ему годы и последующие также наполнены крупными событиями и будут нести с собой потрясения и радикальные перемены как в социуме, так и в природе. Старый мир приходит к своему концу. В этот период человечество будет проходить период, который можно назвать Апокалипсисом, крушением старого мира и рождением нового. Важно не смешивать Апокалипсис с Армагеддоном. Слово «апокалипсис» можно перевести как «обнаружение истины». Это будет период, когда с глаз всех людей спадет пелена. Это будет время прозрения человечества. 2017 год будет знаменоваться началом новой эры в истории развития человечества». www. poznanie.kiev.ua

9


счастье знать

счастье знать

«Àпокалипсис — это психодуховная трансôормаöия человечества, революöия сознания» Ñтанислав Гроф. Психиатр, с более чем 50-ти летним опытом исследований необычных состояний сознания и их целебного и трансформируюùего потенциала. Он — один из основателей и теоретиков трансперсональной психологии, создатель метода холотропного дыхания. «Сферой моих интересов на протяжении последних 50-ти лет было изучение необычных состояний сознания, точнее, тех состояний, которые я называю термином «холотропные». Это слово, которое можно обозначить как «направленный к целостности» (от греческого holos — «целый», «целостный», и trepein — «двигаться по направлению к чему-то»). Задавая вопрос «как древние майя тысячу лет назад могли предвидеть что-то, что будет иметь отношение к человечеству двадцать первого века?», стоит напомнить о том, что в культуре майя очень большое значение играли мощные ритуалы, расширяющие сознание. Есть очень веские основания предполагать, что именно эти состояния дали им вдохновение записать пророче10

www. poznanie.kiev.ua

ства, касающиеся 2012 года. В холотропном состоянии сознания появляется возможность получить глубокие откровения, касающиеся устройства Вселенной, космического разума в таких масштабных пропорциях, что в обычном состоянии это невозможно даже вообразить. Люди, переживающие космические видения, внезапно понимали, что все происходящее в материальном мире формируется в соответствии с архетипическими принципами. Стало ясно, что астрологическая система — это глобальные, всеохватывающие знания о работе Космоса, а не просто плод кропотливых наблюдений соответствий между событиями и небесными телами. Не менее важно и то, что холотропные состояния помогают выйти за пределы линейного времени и воспринимать Вселенную в космическом масштабе. Таким образом, видения древних майя при помощи «священных технологий» легко могли шагнуть на несколько столетий в будущее. Пророчество майя о соединении планет с галактическим центром не ограничивается астрономическими наблюдениями или астрологическими предсказаниями. Оно очень тесно связано с мифологией и с тем, что Карл Юнг называл архетипической областью коллективного бессознательного. Например, провидцы майя называли декабрьское солн-

цестояние «Космическим Отцом», а Млечный Путь — «Космической Матерью». Они называли центр галактики, там, где современные астрономы помещают огромную черную дыру, «Разрушающим чревом». Таким образом, галактический парад планет они считали «священным браком», космическим соединением Мужского и Женского начал. В 2012 году Солнце подойдет к краю облака космической пыли, известного как Великий Темный Рифт, который, словно темный коридор, делит свет галактики на две части. Майя называли этот коридор «Ксибалба Би» (дорога в потусторонний мир). Для них это было место рождения, смерти и возрождения. Для них это был родовой канал Космической Матери. Там, во время солнцестояния 2012 года должно возродиться Солнце. Эти ассоциации наверняка были не просто плодом фантазии или воображения майя, спроецированным на ночное небо. Они родились в результате осмысления связи мира архетипов с небесными телами и процессами. Работа с холотропными состояниями сознания дала мне очень много для понимания мифологии. Мифы часто считают плодом человеческого воображения. Однако работа Карла Юнга и Джозефа Кемпбелла дала нам совершенно новое понимание мифологии. Эти мыслители доказали, что мифы

— это не просто развлекательные истории о приключениях воображаемых героев в несуществующих странах. Напротив, источники мифов — коллективное бессознательное человечества, и они выражают изначальные принципы устройства человеческой души и Космоса, которые Юнг называл архетипами. Архетипы получают выражение через индивидуальную душу и ее глубокие процессы, но источник их отнюдь не в человеческой душе. Àрхетипы — это вневременные принöипы, óправляþùие Вселенной, которые могóт бытü отображены в мифических героях и божествах самых разных кóлüтóр. Исследователи обнаружили глубокую связь между мифами и астрономическими процессами. В 1948 году, после многих лет систематического изучения мифологий самых разных культур, Джозеф Кемпбелл опубликовал книгу «Герой с тысячей лиц», которая перевернула представления ученых. Проанализировав множество мифов из разных частей света, Кемпбелл пришел к выводу, что все они содержат вариации одной универсальной архетипической формулы, которую он назвал «мономиф». В этой истории герой (мужчина или женщина) оставляет родину (или вынужден/а ее покинуть в силу обстоятельств) и после фантастических приключений и испытаний, кульминацией которых становится смерть www. poznanie.kiev.ua

11


счастье знать

счастье знать и возрождение, возвращается домой абсолютно обновленным, как просветленное или даже обожествленное существо, целитель, провидец или великий духовный учитель. По словам Кемпбелла, основной принцип мифа можно сформулировать так: «Герой уходит из обычного мира в мир сверхúестественного, перечисляются невероятные сверхúестественные силы, которые герой побеждает и Некоторые тексты майя, касающиеся Большого Цикла, упоминают даты гораздо более поздние, чем 13-й бактун (период, который заканчивается в 2012 году). Например, в надписи, приписываемой королю Пакалю, правившему в 7 веке н.э. в Паленке, говорится, что годовщина его вступления на престол будет праздноваться 15 октября 4772 года н.э. возвращается обратно, наделенный силой и могуществом помогать своим товарищам». Кемпбелл пришел к выводу, что такое путешествие — это описание трансформационного кризиса, который может пережить каждый человек. В холотропных состояниях можно пережить подобное путешествие и пробуждение сознания. Таким образом, мы видим, что пророчество майя не имеет отноøения к конöó света и к физическомó óничтожениþ человечества. Íапротив, оно говорит о глóбокой психологической трансформаöии, своего рода психодóховной смерти и возрождении. Есть ли ка12

www. poznanie.kiev.ua

кие-либо указания на то, что такая трансформация возможна и произойдет в ближайшем будущем? Благодаря моим опытам переживания холотропных состояний сознания мне стало совершенно ясно, что архетипический мотив Апокалипсиса нельзя понимать как физическое уничтожение мира. Основная важность архетипа Апокалипсиса — это то, что он служит важной вехой на пути духовного развития. Он появляется в сознании ищущего в тот момент, когда он осознает иллюзорную природу материального мира. Вся Вселенная являет настоящую сущность как виртуальная реальность, как космическая игра сознания, мир материи уничтожается в душе каждого конкретного человека. Это также может быть значением выражения «конец света», о котором упоминается в пророчестве майя. Человек, испытавший психодуховную трансформацию, открывает свою божественную природу, святость всего сущего, единство с другими людьми, природой и Космосом. Люди начинают чувствовать единение с другими людьми, животными, всем миром. Они получают доступ к событиям, происходящим в других странах, культурах, в другие периоды истории и даже на других планах бытия, подключаясь к коллективному бессознательному. Чувство космическо-

го единения дает ощущение любви, сострадания и внутренней гармонии. Это переживание сродни Апокалипсису, поскольку оно радикально меняет мир, в котором мы живем».

«Æаль расстраивать тех, кто настроился на Àрмагеддон, но ученые не видят никаких оснований для какойлибо глобальной катастроôы, могущей повлечь вымирание человечества». Äевид Ìоррисон. Старший научный сотрудник Института астробиологии НÀСÀ (NASA Astrobiology Institute) отвечает на наиболее часто задаваемые вопросы. — Откуда появилось предсказание конца света в 2012 году?

— Все началось с истории о планете Нибиру. Подразумевается, что она была открыта шумерами. Изначально считалось, что она должна была столкнуться с Землей в мае 2003-го, но когда ничего не произошло, катастрофа была перенесена на декабрь 2012го. А потом эту историю связали с окончанием Большого Цикла, предсказанном в календаре майя, и с зимним солнцестоянием, и мы, получили готовую историю о конце света 21 декабря 2012 года. — Календарь Майя действительно заканчивается в декабре 2012 года? — Да, точно также, как календарь, висящий на вашей кухне, заканчивается 31 декабря. Но это не значит, что после этого наступает конец света. Точно также и после окончания календаря майя наступит новый Большой Цикл, как каждый год наступает 1 января. — В этот день ожидается также парад планет. Может это событие как-то повлиять на Землю? — В 2012 году, как и в течение ближайших нескольких десятилетий, парада планет не будет. Но, даже когда они случаются, их последствия не так катастрофичны, как можно было бы подумать. Что касается того, что Земля будет находиться в центре Галактики Млечный Путь, то я не понимаю, что означает www. poznanie.kiev.ua

13


счастье знать

счастье знать эта фраза. Если вы говорите о Галактике Млечный Путь, то мы находимся довольно далеко, на окраине этой спиральной галактики, приблизительно на расстоянии 30000 световых лет от центра. Мы вращаемся вокруг галактического центра с периодом 225 — 250 миллионов лет, находясь приблизительно на одном и том же расстоянии от него. То, что обсуждается на многих вебсайтах, является выстраиванием в ряд (парадом) Земли, Солнца и центра Млечного Пути в созвездии Стрельца. Это происходит ежегодно в декабре месяце, без каких-либо неблагоприятных последствий, и нет никаких оснований ожидать, что 2012 год будет чем-то отличаться от других лет. — Ñуùествует ли карликовая планета, которая известна как Нибиру, Ïланета Х, или Эрис, которая приближается к Земле и угрожает всему живому? — Истории о Нибиру или каких-либо других сбившихся с пути планетах — не более чем еще одна мистификация, которыми пестрит Интернет. Никаких фактических оснований для таких историй нет. Если бы Нибиру или Планета Х действительно существовала и приближались к Земле, чтобы столкнуться с ней в 2012 году, астрономы могли бы наблюдать ее уже как минимум 10 лет, а к настоящему момен14

www. poznanie.kiev.ua

ту она была бы уже отлично видна с Земли. Очевидно, что Нибиру — просто миф, ее существование ничем не подкреплено. Планета Эрис существует, но это карликовая планета, чем-то похожая на Плутон. Она останется на периферии Солнечной системы и не сможет приблизиться к Земле ближе, чем на 6 млрд. километров. — А что это за теория о смене полюсов? Ïравда ли, что земная кора может повернуться вокруг ядра на 180 градусов, в течение дней, если не часов? — Обратное вращение Земли невозможно. Существует такое явление, как медленное перемещение континентов (например, сотни миллионов лет назад Антарктика находилась в районе экватора), но это никак не соответствует утверждениям о том, что у Земли могут смениться полюса. Однако многие веб-сайты используют эту теорию как еще один способ одурачить людей. Они утверждают, что есть взаимосвязь между вращением Земли и ее магнитными полюсами, которые время от времени меняются. Такая смена магнитных полюсов случается в среднем раз в 400 000 лет. Насколько это известно ученым НАСА, смена магнитных полюсов никак не вредит населению Земли. В любом случае, смещения магнитных полюсов в ближайшие тысячелетия не ожидается.

— Ñуùествует ли опасность, что на Землю упадет астероид в 2012 году? — Вообще-то, Земле постоянно угрожают кометы и астероиды, хотя столкновения случаются достаточно редко. Последнее крупное столкновение произошло 65 миллионов лет назад, в результате чего вымерли динозавры. Сейчас астрономы НАСА постоянно следят за космической безопасностью, чтобы обнаруживать любые астероиды, могущие представлять опасность для Земли, до того, как они приблизятся. И на данный момент астрономам доподлинно известно, что вблизи от Земли нет астероидов таких размеров, которые хоть как-то сравнимы с тем, что уничтожил динозавров. Вся эта работа проводится открыто, и ее результаты каждый день выкладываются на официальном сайте НАСА (Программа по изучению околоземных обúектов www.neo.jpl.nasa. gov). Так что каждый может зайти и убедиться, что рядом с Землей не наблюдается ничего, что могло бы угрожать ей в 2012 году. — Что ученые из НАÑА думают о шумихе вокруг предстояùего конца света? — А при чем здесь наука? Где хоть какие-нибудь доказательства? Среди всех этих красивых историй, описанных в книгах, фильмах, статьях, телепередачах и в Интернете, нет доказательств!

Нет ни одного заслуживающего доверия факта, который бы доказывал, что в декабре 2012 года будет происходить нечто необычное. — Åсть ли какая-либо опасность от солнечных бурь, которые ожидаются в 2012 году? Солнечная активность — событие регулярное, происходя«Задачу, получившую название «корреляции календаря майя», уже в течение нескольких десятилетий пытаются решить многие ученые. Пока результаты исследования разнятся между собой на несколько сотен лет. Проблема сводится к вопросу: какой дате Григорианского календаря соответствует дата 13.0.0.0.0.4. ахау 8. кумху, принятая в качестве «нулевой» даты в летоисчислении майя? Решение этой задачи затрудняется тем, что испанцы уничтожили документы». Я. Зайдлер, астроном

щее каждые 11 лет. В пиковые моменты солнечных бурь вспышки могут причинить некоторые повреждения спутниковым коммуникациям, хотя инженеры постоянно работают над совершенствованием электронных систем, защищая их от солнечных бурь. Но никакого риска, связанного с 2012 годом, нет. Следующий пик активности ожидается с 2012го по 2014 год и, предположительно, не будет отличаться от множества подобных циклов, много раз случавшихся в истории.

www. poznanie.kiev.ua

15


счастье знать

счастье знать

ЭЗО-НАВИГАТОР Дата

13 ноября — 26 декабря 2010 каждую субботу

17, 24 ноября 2010 17 — 28 ноября 2010 17, 19, 24, 26 ноября, 1, 3, 8, 10, 15, 17 декабря 2010

27 ноября 2010

Место

Киев

Киев

Наименование мероприятия «Нарисуй свою мечту» — мастер-класс по живописи. (12:00) «Икона любимого человека»— тренинг-визуализация через портрет. (16:00) «Сила намерения» — медитативные техники. Проработка Истинных желаний. (19:00) Курсы вегетарианского здорового питания. Вход свободный.

(с 19:00 до 21:00) Киев

Киев

Киев

Выставка светангов Галины Москвитиной

Бесплатное презентационное занятие для детей и мам KINDERMUSIK (английский язык и музыка), в 17:00 — для малышей от 1 года до 3-х лет, в 18:00 для детей от 3-х до 5-ти лет, в 19:00 для детей от 5-ти до 7-ми лет

Киев

Вводный семинар Сергея Дмитренко по хатха-йоге (с 10:00 до 16:00)

13 — 23 декабря 2010

Киев

Семинар по йога-терапии с Нишалом Гале (Индия)

Киев

Прием астролога; консультация специалиста по фен-шуй (с 10:00 до 20:00)

16

Студия «cOMe on YOGA» ул. Пушкинская, 31-в (бельэтаж) тел. (050) 66-77-961 http://comeon-yoga. com.ua

Кафе «eco-Buffet» пр-т Московский 23-г тел. (066) 923-05-27 Музей «Шоколадный домик» ул. Шелковичная 17/2

10-дневный обучающий семинар по ведической кулинарии с Гопишварой (Александром Ломакиным) (10:00)

27 — 28 ноября 2010

каждый день

Координаторы организатора

www. poznanie.kiev.ua

Центр развития человека «Новый век», пер. Бехтеревский, 6, тел. (044) 48653-48, (044) 331-18-13 www.nvek.com.ua

каждую среду

Киев

Семинары по вегетарианству. Вход свободный

каждую субботу

Киев

Занятия Веда-клуба

каждую субботу

Киев

Занятия по индийским танцам

Éога-центр «Эра Водолея», ул. Старовокзальная, 1 (066) 923-05-27 Éога студия «Истоки», бул. Леси Украинки, 6, тел. (044) 234-75-34, (044) 228-87-86 www.istoki.net.ua

5 — 20 января 2011

Индия

Семинар Шаши Раджана по Дивья йоге

Студия йоги «Ганеш» тел. (044) 289-58-98 www.yoga-ganesh. kiev.ua

8 — 23 января 2011

Индия Гокарна (Гоа)

Семинар по хатха йоге (Éога теней) с Михаилом Тараториным

Éога студия «Мастерская Éога» тел. (044) 220-11-14 w w w.y o g a - s t u d i o . kiev.ua

Киев

Руническая школа. Календарь майя — обучение, лекции, Оракул. Кристаллы и самоцветы — семинары, лекции

www.era-vodoleya. com.ua тел. (044) 238-03-58 (067) 442-11-51

Индия

Тур от Ишвара йогацентра! Красивейшие места центральных штатов Индии: Дели, Агра, Вриндаван, Каджурахо, Джайпур и Варанаси!

10 — 24 февраля 2011

Индия

Éога-семинар в Индии с Юлией Андрейчук. Море, солнце, отдых и йога!

15 — 31 мая 2011

Индия Гималаи

2-х недельный трекинг по Гималаям! Священные храмы, красивейшие горные пейзажи и море ярких впечатлений!

ноябрь 2010 — январь 2011

05 — 22 февраля 2011

Ишвара йога-центр тел. (067) 329-49-89 yoga.kiev.ua

м-н «Мистическая гирлянда», ул. Хоревая, 25/12 тел. (044) 545-65-47 www. poznanie.kiev.ua

17


счастье знать

счастье знать

Книжная полка Многомерная медицина. Новые диаграммы и символы. Полный атлас Людмила Пучко

Кандидат технических наук, академик Российской и Международной инженерных академий Л.Г.Пучко хорошо знакома читателям по четырем предыдущим монографиям, вышедшим в издательстве АНС под рубрикой "Открытия будущего". Это книги "Биолокация для всех", "Многомерная медицина", "Радиэстезическое познание человека", "Многомерный человек". Данная книга Л.Г.Пучко "Многомерная медицина. Новые диаграммы и символы. Полный атлас" открывает новые возможности для тех, кто использует методику Многомерной медицины в своей жизни. В издании автор собрала, систематизировала и откорректировала всю необходимую для полноценной и эффективной работы информацию: понятийный аппарат Многомерной медицины, примеры принципиальных установок, алгоритм построения вибрационных рядов, полный комплект диаграмм Многомерной медицины и др. В книге впервые представлены новые символы (символы праалфавита и символы-кристаллы), применение которых поможет достичь устранения различных проблем.

ПРАКТИЧНИЙ КУРС ДОКТОРА СИНЕЛЬНИКОВА. ЯК НАВЧИТИСЯ ЛЮБИТИ СЕБЕ

Валерий Синельников — известный практикующий психотерапевт, психолог, гомеопат, автор уникальных психологических методик, которые помогли миллионам людей вернуть здоровье, повысить благосостояние и познать радость жизни, представляет своего ученика и последователя — доктора Сергея Слободчикова. Уникальная модель нового сознания, разработанная доктором Синельниковым, эффективные авторские методики и стратегии помогут вам добиться реальных результатов после того, как вы шаг за шагом пройдете весь практический курс вместе с его учеником и последователем Сергеем Слободчиковым.

18

www. poznanie.kiev.ua

Мозг. Обратная связь Марк Хайман

Доктор медицины Марк Хайман открыл, что причина болезней XXI века — от депрессии до болезни Альцгеймера — интоксикация и неправильное питание. Поэтому, вместо лекарств и психотерапии, он успешно лечит эти болезни специально разработанными диетами и упражнениями. В своей книге Марк Хайман рассказывает о личном опыте исцеления от синдрома хронической усталости и других болезней, а также приводит примеры своих пациентов, которые убедились в эффективности его революционной методики оздоровления ума и тела. Среди них — дети с повышенной возбудимостью и проблемами в школе, взрослые с депрессиями и тревожностью, пожилые — с возрастными изменениями мозга, которые больше не считаются необратимыми.

Йога. Способ жизни на Земле Ар Сантэм

Книга издается с 1990 года. Это — четвертое издание, измененное и дополненное. Гуру Ар Сантэм и созданная им Школа помогают людям Земли восстановить свою природную суть, стать на путь эволюции, жить, работать, учиться в обществе успешно, счастливо и легко. Нет преград для совершенства. Осознание себя учеником Жизни делает нашу жизнь интереснее и ярче.

Музыка исцеления. Диалог с Доктором. Часть 4 Сергей Коновалов

Автор этой книги расширяет основы Информационно-энергетического Учения, дополняя его новой, очень важной для человека информацией, без знания которой невозможно его дальнейшее полноценное заочное энергетическое лечение. Доктор продолжает свой диалог с читателем, все глубже затрагивая наиболее волнующие людей темы: Душа и Ангел, реинкарнация, параллельные Миры, информационные искажения, Главное желание и т. д. В книге отдельно рассмотрены проблемы, касающиеся температуры человеческого тела и лихорадки неясной этиологии. Доктор продолжает отвечать на вопросы своих пациентов, затрагивая различные темы как общемедицинского характера, так и касающиеся методики заочного и очного энергетического лечения. www. poznanie.kiev.ua

19


счастье общаться

фото: Наталья Ùербакова

О чем говорят звезды?

Ñергей Øестопалов,

академик Еuropaische Àkademie der Naturwissenschaften, президент Совета директоров International Astrological Society (InAstroS), ректор Санкт-Петербургской Àстрологической академии (СПбÀÀ), профессор, член IUFS International Higher Examination Concil, Faculty of Astrology, доктор философии в области астрологии, IUFS, доктор астрологии СПбÀÀ.

20

Астрология — одна из самых противоречивых областей эзотерического знания. С одной стороны, с древнейших времен величайшие умы человечества по всему миру считали необходимым изучение влияния небесных тел на земную жизнь. С другой, читая в глянцевом журнале очередной прогноз на ближайший месяц, поневоле начинаешь сомневаться не только в том, что подобные предсказания могут работать, но и в том, что астрология вообще — серьезное занятие, а не просто гадание и подтасовывание фактов. В самом деле, каким образом планеты и звезды, находящиеся так далеко, могут оказывать влияние на нашу жизнь? В 1989 году в Санкт-Петербурге была открыта Астрологическая академия — первое учебное заведение такого рода в Советском Союзе. Сегодня мы беседуем с ее ректором и основателем Сергеем Васильевичем Шестопаловым. Сергей Васильевич — автор многих точных астрологических прогнозов. Выпускник биологического факультета ЛГУ им. Жданова. Профессор. Впоследствии закончил матмех ГУ. — Ñергей Васильевич, как вы относитесь к тому, что астрологию ставят в один ряд с магией, гаданиями и т.п.? — Сейчас сложилась такая ситуация, что любой человек может назвать себя астрологом, не имея ни опыта, ни знаний. Для астрологической деятельности не требуются документы об образовании. Это девальвирует нашу профессию, дискредитирует астрологию не только в глазах оппонентов, но сеет сомнения в умах благожелательно настроенных людей. Мы выступаем против подобной неразберихи. Мы хотим отделить профессионалов от любителей, среди которых есть и мошенники. Мы несем ответственность за подготовку наших студентов и ручаемся за их профессионализм.

www. poznanie.kiev.ua

счастье общаться — Астрология каким-либо образом связана с гаданием? — Нет, наша наука оперирует обúективными данными. Астрологические методики позволяют выявить, например, что определенное положение планет приводит к заболеванию, другое положение планет может означать ограбление квартиры или угон автомобиля и т.д. Астролог — это не колдун и не экстрасенс, астролог применяет знания и навыки с использованием методик прогнозирования. Работа астролога отличается от работы любого гадателя. Гадатель (по картам, по Книге Перемен, по кофейной гуще и т.д.) имеет дело с субúективными данными и основывается на личных ощущениях. Астролог работает с числом и фактом. — Является ли астрология наукой? — В 1666 году астрология была запрещена католической церковью. Это отдалило ее от науки на несколько сотен лет. Поэтому язык астрологии остался на уровне средневековья и не соответствует языку современной науки. Отсюда непонимание, возникшее между учеными и астрологами. Хотя астрологи всегда были интеллектуальной элитой общества. Достаточно назвать имена Птолемея, Аль-Бируни, Кеплера, Лейбница, Эйлера, Ньютона. Все они были выдающимися астрологами и совершили великие научные открытия. Астрология — эмпирическая наука, предметом изучения

которой является судьба, а методы прогнозирования с их повторяемостью, проверяемостью и воспроизводимостью позволяют изучать закономерности формирования событийной канвы. Я бы сказал, что астрологию можно считать наукой в том смысле, в каком мы считаем наукой медицину. Она включает набор эмпирических методов, который позволяет помочь человеку разобраться в себе и предсказывать события его жизни посредством прогноза. Это эмпирические закономерности, которые позволяют говорить нам, например, что Марс провоцирует агрессивность, Юпитер склоняет к путешествиям и так далее. Êаждая планета, движóùаяся по своей орбите, вбирает и испóскает энергиþ. Êаждая планета — это передатчик энергии с определенной длиной волны, необходимой для поддержания порядка в Ñолнечной системе. Èзлóчения планет образóþт непрерывно меняþùиеся энергетические стрóктóры, из которых сплетается тканü жизни. Êаждый момент времени обладает своим особым качеством. Все, что происходит в тот или иной конкретный момент, неизбежно несет на себе окраскó этого момента. À значит, по моментó наøего рождения можно прочестü стрóктóрó всей наøей жизни. Ñходным образом от момента, в который мы начинаем какое-либо дело (к примерó, встóпаем в брак), зависит то, как это предприятие бóдет развиватüся. В каждый данный момент времени вся Вселенная говорит с нами через согласованностü событий наøей жизни с событиями жизни космической, óказывая нам стрóктóрó того, чем мы должны бытü. В этом смысле жизнü — открытая книга. Íо чтобы эта книга принесла нам полüзó, нóжно наóчитüся читатü ее. Äавид Ôроóли. www. poznanie.kiev.ua

21


счастье общаться Это все закономерности, которые являются накопленным опытом астрологов на протяжении тысячелетий. Для того, чтобы астрология была признана наукой, мы и проводим исследования в академии. Мистические направления, безусловно, дискредитируют астрологию, и с этим постоянно приходится бороться. Я считаю, что только проведение исследований сделает ее признанной наукой. В науке не может быть секретов, поэтому наши разработки постоянно публикуются. — Ñвязана ли астрология с религией, суùествуют ли разногласия между ними? — Астрология, как и любая другая наука, существует независимо от религии, она не может иметь религиозной окраски, буддистской или христианской, и не зависит от нашей веры. Что касается разногласий, то мы можем найти аргументы в священных книгах, в частности в Евангелии от Матвея, где говорится о трех волхвах, которые по звезде узнали о рождении Спасителя. Они нашли младенца Иисуса и принесли золото, ладан и смирну. На следующий день после их посещения Иосиф и Мария бежали в Египет. Волхвы, зная судьбу Иисуса, зная об угрозе Его жизни, не только предупредили Иосифа и Марию, но и снабдили их средствами для бегства и спасения. Здесь мы видим четкие указания на взаимодействие астрологии и религии, и никаких разногласий, по 22

www. poznanie.kiev.ua

счастье общаться крайней мере, раньше между астрологией и религией не было. Если в наши дни и существуют разногласия между церковью и астрологией, это недоразумение. — Åсть ли в астрологии мистика? — Мы стоим в стороне от мистики в астрологии. В эзотерике мастера, открывшие какой-либо закон, сохраняли его в тайне, знания передавались только от учителя к ученику. В науке господствует другой подход — открытые знания должны быть опубликованы, чтобы стать достоянием всего человечества. Мы сторонники научного подхода. Сейчас время другое, когда тайные знания становятся достоянием всех. Те, кто продолжают играть в таинственность, отстали от жизни. — Как Вы пришли к изучению астрологии? — В 1969 году я впервые познакомился с астрологией по публикациям в популярных журналах. Это были характеристики солнечных знаков, которые пробудили во мне интерес к этой теме. В те годы литературы было очень мало. Первая книга, которую мне удалось прочитать, была «Свет Египта, или Наука о душе и звездах», заказанная в библиотеке Академии наук. Затем я отыскал в Публичной библиотеке собрание сочинений АльБируни. Через цепочку знакомых пришла ко мне книга русского астролога начала XX века Ивана Запрягаева «Как построить гороскоп». А потом в мои руки удивительным

образом попала книга, которая больше года пылилась на полке у моего знакомого. Это был фолиант в 800 страниц на английском языке, написанный Л. Джорджем, выдающимся американским астрологом первой половины ХХ века, «Astrology from A to Z». Начался увлекательный и трудоемкий процесс перевода на русский язык. Эти книги в начале 70-х были моими первыми учебниками астрологии. Далее появлялись все новые и новые книги в виде ксерокопированных текстов. Тогда на основании описания Запрягаевым системы домов Плацидуса я составил первую компьютерную программу, с помощью которой можно было рассчитать гороскоп. Приехав в очередной раз в Москву и встретившись с московскими астрологами, я поделился своей разработкой. Они восприняли это с удивлением — в Москве не было принято делиться разработками и исследованиями в области астрологии. Каждый держал «свое» под строжайшим секретом. — Какие книги Вы можете посоветовать тем, кто хочет обучаться астрологии? — Я считаю, что обучиться астрологии самостоятельно практически невозможно — существует столько информации, что разобраться в том, что есть что, что работает, а что нет — не хватит жизни. Обязательно нужен учитель. — Вашим учителем был Ñ. А. Вронский. Что Вы можете рассказать об этом замечательном человеке?

— Сергей Алексеевич — человек с удивительной судьбой. Блестящее образование, полученное в довоенной Европе, свободное владение языками, удивительные изгибы судьбы — все это сложилось в биографию, которую без преувеличения можно назвать легендарной. С.А.Вронский получил астрологическое образование в довоенной Германии, обучаясь на факультете астрологии Берлинского биорадиологического института. Именно от него я получил надежные методы прогнозирования событий. Его любимой фразой была: «Астрология — наука точная».

www. poznanie.kiev.ua

23


счастье общаться Вронский был сторонником научной астрологии и мечтал о том, чтобы его ученики сделали все возможное для обретения астрологией статуса науки. Он полагал, что планомерно проводимые исследования, доказывающие достоверность ее методов, сделают свое дело. Недаром первая книга Сергея Алексеевича, изданная в 1990 году, имела название «Астрология: суеверие или наука?» и увидела свет именно благодаря издательству «Наука»! Во время одной из наших

24

www. poznanie.kiev.ua

счастье общаться встреч в Москве в октябре 1990 года я стал свидетелем его работы по заказу правительства США. Последнее через посольство США в Москве обратилось к Сергею Алексеевичу с просьбой рассчитать время благоприятного начала операции «Буря в пустыне», первой операции США в Ираке, которую санкционировал президент Джордж Буш-старший. Это обращение является самым веским свидетельством признания С.А.Вронского на мировом уровне, а также указывает на расстановку приоритетов и качество российской астрологии. При большом количестве предсказателей в своей стране, США обратились именно к русскому астрологу, а не к американцу! — Как Вы стали его учеником? В 1978 году я узнал, что в Москве проживает известный астролог Вронский, и очень захотел у него учиться. Я поехал в Москву, не зная ни адреса, ни телефона своего будущего Учителя. Тут вмешалось провидение. Приехав в Москву, я обратился в ближайшую справочную службу и по ФИО и примерному возрасту мне выдали адрес Вронского. Однако самого Вронского по этому адресу мне не удалось застать — там жила его сестра. Я оставил заранее заготовленное письмо с просьбой взять меня в ученики и покинул Москву. Лишь через год Вронский ответил и позднее признался, что собирался сразу отказать.

Однако, построив мой гороскоп, изменил свое мнение и решил обучать меня астрологии. Так я начал регулярно посещать Москву и обучаться астрологии по-новому. Благодаря своему Учителю, Вронскому, я смог отбросить многие заблуждения и серьезно ускорить процесс познания. При первой же встрече, глядя в мой гороскоп, он поразил меня прогнозом: «Ты будешь директором астрологического института». Тогда, в советское время, это казалось совершенно невероятным! Но история показала, что это возможно. — Расскажите о вашей академии. — Санкт-Петербургская астрологическая академия была основана 5 октября 1989 года. В настоящее время она зарегистрирована как негосударственное высшее учебное заведение. Она формирует традиции современной научной предсказательной астрологии. Разрабатываемая нами концепция «Формулы событий» позволяет точно прогнозировать все основные события жизни человека: рождение детей и смерть близких, опасность для жизни, браки и разводы, угоны автомобилей и транспортные аварии, поступление на работу, увольнение, переезды в другой город или страну, защиты диссертаций и повышение по службе и т.д. Двадцатилетние совместные исследования с ведущими медицинскими учреждениями Санкт-Петербурга и ряда других городов позволили полу-

чить формулы основных заболеваний. С помощью этих формул становится возможным прогноз болезни с указанием диагноза и сроков ее развития. Формулы профессий позволяют выявить правильное приложение сил человека для его успешной реализации. — Можно ли научиться астрологии? — Можно. Как и обучение любой другой науке, это требует времени. В течение трех лет слушатели академии получают базовое астрологическое образование. Курс бакалавриата завершается публичной защитой дипломной работы и выдачей дипломов академии. Желающие могут продолжить образование в магистратуре в течение двух лет. После защиты дипломной работы на соискание степени магистра астрологии слушатели академии получают диплом магистра. Двухступенчатое образование отражает требование времени, согласно которому работают все ВУЗы, в том числе и государственные. — А много людей у вас обучается? У нас 10 филиалов по России и СНГ, есть филиал в Монреале, в Канаде. Киевский филиал давно активно работает. Мы постоянно расширяемся и открываем новые филиалы. Так что у нас большая деятельность. — Мы желаем Вам успехов и вдохновения!

www. poznanie.kiev.ua

25


счастье жить

счастье жить

Цигун. Обыкновенное чудо Елизавете 40 лет. В юности она была мастером спорта по бальным танцам, занималась другими видами спорта. Но, пережив две автомобильные катастрофы, оказалась в очень тяжелом состоянии. Родственники вынуждены были выгуливать ее, как маленького ребенка. Она располнела, стала носить пятидесятый размер одежды. Ее состояние становилось все хуже и хуже, и врачи от нее практически отказались. И тогда ей посоветовали познакомиться с Мастером Му Юйчуном, гимнастика которого приносит здоровье и радость. После двух лет занятий в его клубе состояние здоровья стало лучше, чем во время активных занятий спортом. Сейчас Лиза носит одежду 42 размера. Недавно она стала мамой.

Мастер

Му Юйчун (Mu Yu Chun) Ученики называют его Мастером, но он всегда возражает, скромно поправляя: «Я не Мастер, я — тренер»

Мастер и-цюань, тайцзицюань, багуачжан, синъицюань, шаолиньцюань. Чемпион Китая в разделе саньда 1982 года, обладатель звания лучший судья Китая, квалификация 6-й Дуань ушу, ответственный представитель Международной Федерации Дачэнцюань в Восточной Европе. Мастер Му Юйчун — главный консультант Национальной украинской федерации ушу. Живет и преподает в Украине 15 лет.

26

www. poznanie.kiev.ua

— Каковы Ваши основные рекомендации для тех, кто хочет заниматься цигун? — Очень важно изучать и практиковать цигун под руководством опытного наставника, поскольку вы исследуете мир ощущений, где приятное, увы, не всегда полезно, а иногда и опасно. Этому нельзя научиться по книгам. Присутствие и по-

мощь учителя, которому вы доверяете — необходимое условие для эффективной и безопасной практики. Практику можно сравнить с путешествием, имеющим конкретную цель. Правильная работа приводит к оздоровлению тела, гармонизации душевного состояния, развитию новых качеств.

гун предполагает воспитание нравственности, соблюдение определенных норм и правил поведения в обществе, что помогает сохранять душевное спокойствие и чувство соб-

"В спокойствии ты словно девушка. В движении ты — дракон. Кажется, что горы разлетаются, когда ты двигаешь их силой своего разума. Моря выплескиваются, когда ты применяешь — Цигун — это какая-то свою мощь". строго определенная практика, или возможны вариации? Ван Сянчжай — Можно выделить три основных направления цигун: Конфуцианский, Даосский и Буддийский. Я предпочитаю Конфуцианский и Даосский цигун. Конфуцианский ци-

ственного достоинства. Также используются несложные дыхательные упражнения. Конфуцианский цигун практикует китайская интеллиген-

Цигун — система практик самосовершенствования и саморазвития существует в Китае уже около 7 тысяч лет. Сам термин цигун не содержит никакой мистики и имеет абсолютно практическое значение. Ци — это энергия, пронизывающая все на небесах, на земле и в каждом живом существе. Слово Гун можно перевести как «работа». Соответственно цигун — это работа с энергией. Ци является источником жизни. Именно ее присутствие вдыхает жизнь во все сущее. И знание законов, по которым она функционирует, умение правильно влиять на нее дают человеку возможность прожить долгую здоровую и счастливую жизнь. Древние китайцы разработали систему практик, позволяющих управлять ци и использовать ее в своих целях. Когда-то эти практики были секретными и передавались только от Учителя к ученику посредством прямой передачи. И далеко не каждый ученик мог удостоиться чести их получить. Но сейчас — Время Расширения Пути. И знания, прежде доступные лишь избранным, открываются миру и приносят большую пользу всем, кто готов их принять. Знания о ци издавна использовались в самых разных сферах жизни. Существовало множество различных школ цигун: клановых, семейных, монастырских. Сейчас можно выделить три основных направления цигун: 1. медицинское (или лечебное) направление цигун; 2. цигун, используемый в боевых искусствах; 3. различные частные школы монастырей и обществ (Конфуцианский цигун, Даосский цигун, Буддийский цигун, философский цигун, и т.д.) www. poznanie.kiev.ua

27


счастье жить ция — врачи, учителя, художники, мастера каллиграфии. Для спортсменов он не подходит.

"Внутри — настороженный, открытый, спокойный. Внешне — прямой, свободный, полный духа. Это основа полного покоя. Добавь твердости и мягкости, мощи и расслабленности, движения и неподвижности, сжатия и расширения: все это объединяется в одно мгновение, в этом сила." Ван Сянчжай

счастье жить — А что можно сказать о Дао-цигун? — Дао-цигун направлен на открытие внутренних запасов энергии путем концентрации на области, находящейся ниже пупка, называемой областью нижнего дянь-тянь («нижний котел»).

жизни. Но для появления результатов необходимо время. — Но если человек практикует цигун, этого вполне достаточно, чтобы проявились все эти результаты? — Параллельно с Дао-цигун я рекомендую практики ушу: тайцзицюань, багуачжан, синьицюань, шаолиньцюань. Это помогает выравниванию и

— Что дают человеку занятия цигун? — Дао-цигун похож на спорт без направленности на достижение результата. Можно сказать: природный спорт. Правильная практика Дао-цигун помогает улучшить характер, обрести новые качества

Концепция У-Син разделяет все сущее на пять стихий. Выражаясь современным языком, все процессы в природе, равно как и в организме человека, делятся на пять подструктур. Все они взаимосвязаны, и любой дисбаланс между ними неизбежно приводит к нарушениям.

«Три кита» системы цигун Все системы цигун основываются на трех основных концепциях. Они едины, как для всей Вселенной, так и для каждого живого существа в ней. Это концепции Инь-Ян, У-Син, а также энергетических каналов и биоактивных точек. Инь — Ян — это два противоположных начала, два качества, на которые можно разделить все существующее во Вселенной. Их невозможно разделить (как, например, сколько ни дели магнит, у него всегда будет два полюса), также, сколько ни дели Вселенную или то, что в ней существует, в любой части всегда будут присутствовать инь и ян. И они должны находиться в равновесии. В противном случае — человек болеет, в государствах происходят кризисы, а в природе — катаклизмы. Инь — это покой, а ян — это подвижность. Ян рождает, а инь — взращивает. Характеристики Инь — мягкое, прохладное, темное, влажное, отрицательное, инертное, пассивное, спокойное. Характеристики Ян — твердое, горячее, светлое, положительное, наполненное, активное, движущееся.

28

www. poznanie.kiev.ua

Взаимодействие и борьба инь и ян порождают пять стихий (первоэлементов) — у-син: дерево, огонь, землю, металл и воду, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей» — вань у, включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево — огонь, огонь — землю, земля — металл, а металл — воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл рубит дерево, дерево истощает замлю, а земля засыпает воду).

сохранению баланса между внутренним и внешним, между инь и ян. Эти практики используются не только в боевых искусствах, но и для здоровья. В Украине я преподаю ушу и даоцигун.

Характеристики пяти элементов: Дерево — весна, жизненность, духовность, упругость; Огонь — лето, активность, энергия, расширение, тепло, сущность, горение, дух; Земля — осень, центр, поверхность, почва, равновесие; Металл — поздняя осень, ковкость, пластичность, материя, форма; Вода — зима, сила, тьма, мягкость, пассивность. Понимание принципа превращений (порождения и уничтожения) этих пяти элементов дает возможность более целостно воспринимать внешний и внутренний мир.

Энергетические каналы и биоактивные точки связывают внутренние органы с поверхностью тела. Их используют в цигун-терапии. Принимая определенные позы, выполняя дыхательные упражнения, используя образное представление, человек может нормализовать и улучшить проводимость каналов. Таким образом, укрепляется иммунитет, увеличиваются жизненные силы, исцеляются болезни. Занимаясь цигун, человек развивает свои личностные качества, включает на полную мощность свои способности к развитию окружающего мира, ему открываются новые возможности для творчества, понимания своего места в мире, своих задач и целей в жизни. При этом человек легко адаптируется к любым изменяющимся условиям, приобретает психологическую устойчивость, коммуникабельность, не подвергается стрессам, укрепляет жизненный тонус и физическое здоровье. www. poznanie.kiev.ua

29


счастье жить

Статические оздоровительные позиции Очень трудно понять, что такое цигун по книге или из журнальной статьи. Восточные люди мыслят и говорят образно. И поэтому не стоит пытаться понять слова, которыми описываются практики. Настоящее понимание может прийти только при живом общении с Мастером. Тем не менее мы предлагаем вам несколько несложных упражнений, выполнение которых принесет пользу вашему здоровью. Упражнения динамической медитации ДАЧЭНЦЮАНЬ

Упражнения гимнастики монастыря ШАОЛИНЬ

Перед выполнением упражнений необходимо подготовить тело, сделав легкую разминку с элементами растягивания. Приняв указанную позицию, устремляем духвзгляд вперед, «пронзая пространство». 1. Левая рука «трогает воздух». Правая рука сжата нежестко в кулак, локоть «толкает назад», ноги «давят землю». Ищем пружинисто-растягивающее усилие в пояснице. Руки наполняются силой: левая рука давит вперед, правый локоть давит назад. Сохраняем позу столько времени, сколько необходимо для поднятия тонуса. 2. Ноги «упираются в землю», руки «охватывают, обнимают», кулаки слегка сжаты, давят навстречу. Локти «упираются», толкая в противоположном направлении. Ищем упруго-растягивающее усилие в области поясницы. Все тело натянуто, как струна. В теле поддерживаем состояние упругости, а в духе — бодрости. 30

www. poznanie.kiev.ua

счастье жить Рекомендуем для самостоятельного выполнения комплекс популярной гимнастики Ба дуань цзинь — Восемь кусков парчи. Эта гимнастика возникла параллельно с практиками цигун (более 2000 лет) и изначально практиковалась как дополнение. Но для практик цигун были необходимы специальные условия и время, что невозможно было для людей трудящихся и военных. Поэтому постепенно гимнастика Ба дуань цзинь стала практиковаться самостоятельно и приобрела большую популярность, как не требующая особых условий для ее выполнения. Существует несколько видов гимнастики Ба дуань цзинь — жесткая ("военная" форма) и мягкая ("гражданская" форма); есть "стоячий", "сидячий" и "лежачий" Ба дуань цзинь. Все виды гимнастики обладают мощным оздоравливающим еффектом. Движения выполняются с качествами: тянуть, пружинить, толкать, подобно тренировке с резиновым эспандером. Степень прилагаемых усилий практикующий может регулировать самостоятельно. Избегать напряжения в области головы и сердца. Динамический вариант в исполнении мастера Му Юйчуна и другие комплексы (дуани) можно посмотреть на сайте Всеукраинской Ассоциации традиций и культуры Китая: http://zhengongfu.org

1. Ноги на ширине плеч. Ноги "толкают землю", одновременно руки "тянут землю"

2. Тянущим от земли усилием «поднимаем шар» до уровня груди. Одновременно делаем краткое пружинистое ритмичное приседание — «ноги давят землю».

3. Краткое ритмичное приседание — «ноги давят землю», руки «толкают шар в небо», тело выпрямляется, одновременно сохраняя потенциал сжатия (подобно пужине).

4. Приседая, пружинистым усилием «тянем небо», одновременно «ноги давят землю».

5. Пружинистым усилием выпрямляем тело — руки слегка «давят воздух» ладонями вниз. «Ноги давят землю».

6. Мягко опускаем руки, возвращаясь в исходное положение. Повторяем комплекс необходимое количество раз до возникновения чувства бодрости в теле и оптимизма в духе. www. poznanie.kiev.ua

31


счастье быть

счастье быть

История астрологии в самом кратком изложении Принято считать, что астрология родилась в 5000 — 3000 гг. до нашей эры в Месопотамии, где жили древние шумеры. Все важнейшие события в жизни государства: начало военных походов, назначение важнейших государственных деятелей и духовных лиц, строительство дворцов и храмов — происходили в строгом соответствии с 32

www. poznanie.kiev.ua

астрологическими законами и правилами. Древние шумеры жили единым дыханием с Космосом. Воля звездных божеств по отношению к Земле и ее обитателям ежедневно внимательно прочитывалась жрецами в «небесной книге» — по взаимному расположению небесных светил — и передавалась земным властям для исполнения.

Шумеры воспринимали планеты как живые существа. Это роднило их с людьми, давало возможность древним астрологам проводить параллели между жизнью земной и небесной. Космобиологические представления о строении мира шумеры заимствовали у еще более древних народов и «по наследству» передали их вавилонянам и ассирийцам, которые, в свою очередь, развили и усовершенствовали эту систему знаний. Позднее астрология вышла за пределы Двуречья и перешла к другим народам. Особенно широко она распространилась в таких странах, как Египет, Греция, Персия, Индия и Китай. Наука народа, населявшего далекую от этих мест территорию Юкатана, также развивалась на основе астрологических знаний. В глубокой древности астрология в форме государственной религии распространилась по всей Восточной Азии и через Тихий океан проникла в Южную и Северную Америку. Пифагор из Самоса (шестой век до нашей эры), знаменитый философ, математик и астролог, основал в 532 г. до н.э. в городе Кротоне философскую школу, где исповедовалось космологическое учение. Его главные положения базировались на знании законов движения небесных тел. Ученик Сократа древнегреческий философ Платон (427 — 347 гг. до н.э.), основатель знаменитой Академии в Афинах, также много

внимания уделял астрологической науке. В его сочинениях мы находим отголоски астрономических представлений древних вавилонян, однако именно ему принадлежит одно из важнейших открытий — исчисление продолжительности полного оборота небесного полюса вокруг эклиптики, который длится 25920 лет. Знаменитые философы эллинистическо-римского периода — Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий — приводили многие доказательства согласованностями между процессами, происходящими в макрокосмосе — Вселенной — и жизнью микрокосмоса — человека. Особым образом нужно отметить знаменитого древнегреческого ученого — Клав«Все находится в вечном движении, и единственный способ продолжения жизни — это постоянное изменение». Гераклит Эфесский. (540 — 480 гг. до н.э.) дия Птолемея (100 — 165 гг.). Его труд по астрологии «Тетрабиблос», в котором он использовал древние названия двенадцати знаков Зодиака, много сотен лет имел главенствующее значение среди астрологических сочинений древних народов и считался настольной книгой, «Библией» всех астрологов последующих поколений. «Тетрабиблос» не утратил своего значения и по сей день. Без преувеличения можно сказать, что почти все известные нам величайшие астрономы прошлых времен были искуснейшими астрологами. www. poznanie.kiev.ua

33


счастье быть Астрологической практикой занимались и многие средневековые ученые, несмотря на то, что в их времена занятия астрологией были чрезвычайно опасны и угрожали отлучением от церкви и нередко сожжением на костре. Одним из выдающихся философов XIII в. был Альберт Великий (1183 — 1280), схоластик и доминиканец, преподаватель Парижского и Кельнского университетов. Он обрел популярность, которая распространилась далеко за пределы Франции и Германии. Есть свидетельства, что большой известностью в качестве астролога пользовался и один из его лучших учеников, знаменитый теолог Фома Аквинский (1225 — 1274). Научные открытия XV — XVI веков имели печальные последствия для астрологии. С эпохи Коперника начало свой победоносный путь новое, материалистическое мировоззрение. Каждое десятилетие дарило открытие доселе неизвестных физических законов. Новая небесная механика уже не имела ничего общего с тысячелетним опытом древних шумеров, вавилонян, египтян, древних греков и римлян, майя и ацтеков. В XVI в. на европейском небосклоне взошла звезда гениального астролога, пророка и визионера, врача, поэта и ученого Мишеля Нострадамуса. Его «Пророчества» о ходе всемирной истории сразу обрели неслыханную попу34

www. poznanie.kiev.ua

счастье быть лярность, которая не утратила своего значения до наших дней. Не меньшую славу обрел его младший современник, Иоганн Кеплер (1571 — 1630), который был одним из известнейших астрономов и астрологов своего времени, открывший законы движения планет. В древности астрология нередко считалась «наукой наук», она была известна только мудрецам античного мира, и познавать ее могли только избранные. Но после того как астрологические сведения «просочились» в народные массы, особенно после опубликования трудов александрийских ученых и Клавдия Птолемея, астрология стала утрачивать ореол высшей мудрости. И в конце концов она превратилась в ярмарочную астрологию, потеряв свой когда-то неоспоримый авторитет. Одной из причин возникшего недоверия к астрологии была бытовавшая система упрощений и возникавших в связи с этим пробелов. Кроме того, было допущено немало ошибок в рукописях полуграмотными и некомпетентными переписчиками. Появлялись и сочинения честолюбивых фальсификаторов, умышленно создававших подлог. Тем не менее в XVI — XVII вв. в Европе работали люди, деятельность которых не позволила астрологии погибнуть окончательно. Немалая заслуга принадлежит в этом

Галилео Галилею (1564 — 1642), итальянскому астроному, одному из основателей естествознания. Галилей был страстным защитником новой космологии Коперника и искусным астрологом. Известнейший врач первой половины XVI века Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенхейм — Парацельс (1493 — 1541) с большим успехом применял обширные астрологические познания в лечебной практике. Немецкий философ-идеалист Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 — 1716) с 1677 г. и до конца своей жизни состоял на службе у ганноверских герцогов, был придворным библиотекарем и историографом, тайным советником юстиции и астрологом. Он составлял гороскопы многим высокопоставленным лицам Германии. В 1700 г. он стал первым президентом Берлинского Научного Общества (позднее Академии наук). Его астрологическое учение о метеорологии с большим успехом применяется до сих пор как в самой Германии, так и далеко за ее пределами. В конце XIX в. вновь возникший интерес к астрологии прокатился, как гигантская волна, из Англии в Голландию, Францию, Германию, в другие страны. Вся классическая астрология была подвергнута строжайшей ревизии. Из ее огромного арсенала было взято только то, что не противоречило разуму и логике. Таким образом, сегод-

няшняя научная астрология снабжена точнейшими астрономическими вычислениями и вооружена новейшим подходом. От древней астрологии остались лишь названия, некоторая символика и мировоззренческие элементы. Большой вклад в современную науку сделал немецкий ученый Пауль Фламбарт, который, проверив на огромном материале все дошедшие до нас астрологические правила, отсеял неподтвердившуюся «шелуху» и оставил только то рациональное зерно, которое действительно обеспечивает истинность космобиологического прогноза. Сегодня интерес к древней науке вновь возрос. Астрологией занимаются и гуманитарии, и естественники. Особенно эффективно астрологические знания применяют врачи и психологи, которые заинтересованы с помощью гороскопа уточнять сложные диагнозы и заниматься профилактикой заболеваний. Древние считали, что в астрологии нет случайностей. Все события происходят в строгих рамках космических закономерностей. Взаимное расположение планет и звезд в момент рождения человека накладывает отпечаток на всю его судьбу, со временем только развиваясь, углубляясь и определяя ход всей его жизни. Исследования современных астрологов подтверждают истинность этих положений. Сергей Вронский www. poznanie.kiev.ua

35


счастье быть

Новогодняя сказка Н

овый год — самый древний праздник на Земле. Каждый год круг времени замыкается, чтобы начаться вновь. Разные народы празднуют его в разное время, обычно приурочив к какому-либо небесному событию. Но, в любом случае, главное значение этого праздника — окончание старого цикла и начало нового. Это время в сознании людей издавна тесно связано со смертью и возрождением. Мы переводим взгляд с конца предыдущей страницы на начало новой. Вспомните, как часто под Новый год мы принимаем решения, обещаем себе открыть новую страницу в книге своей жизни, отбросить старое прочь и сосредоточиться на новом. Наши предки делили год на 12 месяцев по 30 дней в каждом. По завершении 360-дневного периода они добавляли сверх обычного времени 5 особых дней, которые были своего рода «паузой в мирском времени», разрывом жизненной цепи событий, временем, предназначенным для воспоминаний и переоценки прошлого, а также для предсказания будущего. В обычаях самых разных народов можно увидеть мотивы возрождения, когда ход времени приостанавливался. В это время отказывались от дурных мыслей и идей, выбрасывали старые ненужные вещи, гасили старый и возжигали новый огонь в очагах домов и храмов, загадывали желания и пытались предсказать будущее. 36

www. poznanie.kiev.ua

В

счастье быть

северной Европе Новый год издавна отмечался вскоре после зимнего солнцестояния, когда солнце только что прошло через свое низшее положение на небе и собирается возвыситься вновь, своим светом и теплом пробудить землю и возродить на ней жизнь. Римляне связывали наступление Нового года с весной — началом возрождения природы и ожиданием нового урожая. Так продолжалось до тех пор, пока Юлий Цезарь не ввел новый календарь, назначив дату встречи Нового года на первый день января, вскоре после «возрождения солнца». Месяц январь был назван в честь римского бога Януса (двуликого). Один лик Януса был обращен назад к прошлому году, другой — вперед к новому. В Древнем Вавилоне встреча Нового года также происходила весной. Во время праздника царь на несколько дней покидал город. Пока он отсутствовал, народ веселился и мог делать все, что вздумается. Через несколько дней царь и его свита в праздничных одеждах торжественно возвращались в город, а народ принимался за работу. Так каждый год люди начинали жизнь заново. На Руси издавна новый цикл жизни начинался с наступлением весны. Поэтому Новый год отмечали 1 марта. В XIV веке Московский церковный собор постановил считать началом Нового года 1 сентября согласно греческому календарю. Однако традиция проводов зимы и встречи весны все же не исчезла и дошла до нас как Масленица. В 1699 году Петр I, возвратившись из путешествия по Европе, специальным указом повелел «впредь лета исчислять» с 1 января: «Поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого января. А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает». Следующую календарную реформу в России провели уже большевики. После революции 1917 года было принято решение ввести в стране Григорианский календарь, которым пользовалась остальная Европа. Тогда-то и появилось у нас такое понятие как «Старый Новый год» — день, который в дореволюционной России считался 1 января, теперь переместился на 14-е. Надо сказать, что православная церковь так и не приняла эту реформу, поэтому Рождество мы празднуем 7-го января (25 декабря по старому стилю).

www. poznanie.kiev.ua

37


счастье быть

счастье быть

О

бычай дарить новогодние подарки сформировался еще у древних римлян. Они украшали дома, дарили друг другу подарки и монеты с изображением двуликого Януса и веселились всю ночь напролет, желая друг другу счастья и благополучия. Благодаря римлянам этот обычай распространился по всей Европе, а позднее и по всему миру. С тех пор много воды утекло, и многое изменилось в этом мире, а традиционные подарки к Рождеству и к Новому году — один из самых важных и приятных моментов этих праздничных дней. Давайте же выразим свою любовь и создадим настоящий праздник для себя и своих близких, и тогда, возможно, весь последующий год мы проведем в радости и любви!

Íàñòðîåíèå, ñîçäàííîå äëÿ æèçíè...

Д

ля нас празднование Нового года невозможно представить без «лесной красавицы». Обычай украшать елку под Новый год пришел к нам от кельтов. Это вечнозеленое дерево, не поддающееся никаким разрушительным силам, считалось обиталищем лесного божества. В период зимнего солнцестояния наши предки собирались перед самой могучей елью, которая была в лесу, стараясь задобрить духа и получить его благословение на будущий год. На ветви священного дерева вывешивались дары — яблоки, кусочки хлеба, колосья. Со временем украшение дерева приобрело и другое значение. С его помощью люди стали просить у божества то, что им хотелось бы получить в следующем году. На ветвях ели появились определенные символы. Верхушка была отдана богам и украшалась изображением солнца, сплетенным из пшеничных колосьев, изображениями звезд, птиц. Ближе к земле располагались фигурки людей, которые хотели избавиться от болезней или улучшить свою жизнь, плоды, которые намекали на хороший урожай, изображения домов, которые хотели построить себе в следующем году празднующие, и т.д.

38

www. poznanie.kiev.ua

г. Киев, ул. Красноармейская, 42 Салон «Home collection» www.home-collection.ua тел. (044) 287 61 80

www. poznanie.kiev.ua

39


счастье быть

Язык символов Когда ищешь огонь, находишь его вместе с дымом. Когда зачерпываешь воду из колодца, уносишь с собой луну.

Давайте задумаемся... Какую из тем можно назвать более неисчерпаемой, чем символы? Именно они содержат информацию о самом существенном в жизни наших далеких предков, и тайны прошлого раскрываются в первую очередь благодаря их расшифровке. Мир во всей его целостности — это многомерное, многоплановое, многослойное явление. Каждая из его областей (планов, сфер) обладает собственной, только ей присущей природой и своими специфическими законами. Например: сфера материального функционирует по законам, отличающимся от сферы психической. Чтобы перевести обúекты и законы с «языка» одной сферы деятельности на другой, а именно — на язык разума, и тем самым сделать их понятными, нужны символы как посредники-переводчики. В европейских языках слово «символ» появилось в начале XVI в. Оно пришло из латинского (symbolum), который в свою очередь заимствовал его из древнегреческого (symbolon). Само же греческое слово происходит от «symbollein», что означает «соединение, сведение». Изначально оно обозначало условный опознавательный знак, состоящий из отдельных частей какого-либо предмета (например, кольца), которые при соединении, сведении вместе образовывали целое и, таким образом, доказывали связь их владельцев. В свою очередь китайская культура, как одна из немногих, сохранивших непрерывность традиции на протяжении многих тысячелетий, также дает нам уникальную возможность разобраться в языке символов. Китайцам издревле известна специфика человеческого восприятия: символы, ассоциации, намеки оказывают косвенное, опосредованное влияние на подсознание человека, создавая соответствующее настроение внутри и вокруг него. Понимая этот механизм воздействия, они помещали в среду своего обитания все то, что могло оказывать позитивное влияние на мировосприятие. 40

www. poznanie.kiev.ua

счастье быть Кольцо, как и все круглое, может означать мир, солнце, надежду и счастье. Замечательное изобретение индийцев, пришедшее в Европу в средние века — цифра ноль, окружность, которая обрисовывает пустоту. В астрологии круг с точкой в центре обозначает солнце, а в алхимии — золото. Розенкрейцеры представляют этим знаком имперскую власть. Крест, вписанный в круг, рождает знак колеса, как символ вечного движения. Òреугольник с направленной вверх вершиной — символ мужского начала и созидательной силы Бога. Òреугольник с направленной вершиной вниз — символ женского начала, плодородного лона. Обúединение этих двух знаков является символом нисхождения Бога в явленный мир и в то же время отклика человека на божественное прикосновение, проявляющегося в стремлении к свету, истине, любви, бессмертию.

Например, повесив на стену в гостиной свиток с каллиграфическим изображением иероглифа «счастье», вы будете постоянно «прочитывать» эту надпись, при этом непроизвольно отражая состояние счастья вовне. Иероглиф, написанный мастером, становится амулетом, привлекающим благополучие и отвращающим дурные влияния. Исторически сложилось несколько способов образования благопожеланий и символических значений. Один из них — созвучие. Используются предметы, названия которых звучат одинаково или близко с иероглифами, обозначающими счастье или другие благопожелательные смыслы. Например, слово «счастье» звучит так же, как «алебарда» (цзи), слово «радость» (лэ) — созвучно слову «олень» (лу). Можно провести аналогию с русским языком, где слова «ключ» или «замок» также имеют несколько значений. Следующий способ — символизация. В этом случае у конкретного обúекта появляется абстрактное значение, и он становится знаком — символом счастья и благополучия. Так, например, пион — символ богатства. Еще один способ — метаôорическое заимствование. заимствование При этом в переносном смысле выражается метафорическое значение предмета. В китайской культуре сложилось много устойчивых метафор, например, персики бессмертия — в романе «Путешествие на запад» говорится, что во дворце (тянь) в специальном саду растут персики (паньтао), дающие один плод в 3000 лет; если его сúесть, никогда не постареешь; утки-мандаринки — символизируют гармонию в браке. www. poznanie.kiev.ua

41


счастье быть Ñравнение или указание — еще один способ образования благопожелательного смысла. В этом случае какое-либо достоинство сравнивается с качеством предмета, например, тверд, как скала. Или, наоборот, какой-либо предмет указывает на человеческие достоинства. Так, слива (мэй), орхидея (лань), бамбук (чжу) сравниваются с высокой нравственностью. Для китайцев счастье — не абстрактное понятие и не труднодостижимая цель. Это вполне определенная категория, состоящая из простых ценностей, ощутимых даже на бытовом уровне: здоровье, счастливая семья (много детей и прочные отношения супругов), богатство и успешная карьера. Символы, амулеты — это определенная защита, способная отразить самые сильные удары судьбы, или козни скрытых врагов; это помощь в обретении магических сил; это денежный магнит, дающий без лишних усилий постоянный высокий доход, и многое-многое другое. Амулеты и символы связаны с определенной знаковой системой, похожей на большой иероглиф, который состоит из определенных частей и управляет какими-либо из типов силы. При первом контакте с символом и предметом, который он обозначает, мы воспринимаем его своими чувствами. Он всегда есть указание на что-то иное, нежели то, чем он является сам. Символ вещи в своей основе есть отражение вещи, но не просто отражение, а такое, которое, будучи обработано средствами абстрактного мышления, вновь возвращается к этой вещи, но уже дает ее в преображенной форме. Иными словами, символ — это не что иное, как физическое проявление некой зашифрованной в нем идеи. В силу того, что на подсознательном уровне человек придает определенному символу соответствующее эмоциональное значение, при взаимодействии с этой идеей у человека изменяется психоэмоциональное состояние, и, как следствие, это отражается на его физическом состоянии. Исходя из этого, не трудно догадаться, что есть вероятность создания индивидуального символа, который будет соответствовать решению определенной поставленной задачи, и это не есть какая-то сверхзадача... Но это уже тема другой статьи… Подвести итог всему вышесказанному можно словами немецкого историка и философа Э. Кассирера : «Языки, религии, искусство, история, наука: все есть «символические ôормы», через которые человек обретает понимание самого себя и окружаюùего мира, так что сам человек есть «животное, создаюùее символы»!»

42

www. poznanie.kiev.ua

счастье быть ÑЧАÑÒЬÅ И РАДОÑÒЬ Олень (лу) — одинаково звучит со словом «радость» (лэ) Летучая мышь (бяньфу) — созвучно словосочетанию «повсеместное, полное счастье» ЗДОРОВЬÅ И ДОЛÃОЛÅÒИÅ Ñосна и кипарис — символизируют долголетие Черепаха (гуй) — долгожительница, символизирующая покой и здоровье БОÃАÒÑÒВО И ÏРОЦВÅÒАНИÅ Рыба (юй) — созвучна иероглифу «достаток» (юй) Ïион (мудань) символически указывает на знатность и богатство Æаба — золотая жаба. Это существо приносит хозяевам богатство, долголетие и бессмертие. Когда-то жаба была очень корыстной и злобной, но однажды во время странствий Будда дотронулся до нее, от чего произошло чудесное превращение жабы в носительницу полезных всем людям качеств. Жаба так же является символом материальных благ. АМУЛÅÒ ИЗ КИÒАÉÑКИХ МОНÅÒ Монеты и слитки — усиливают и привлекают богатство. Китайские монетки, связанные по три штуки, являются своеобразным амулетом, который помогает благополучно завершить все финансовые начинания. Активизируется он только тогда, когда монеты лежат янской стороной вверх. На янской стороне изображены 4 иероглифа, а на иньской — всего два. Из шести монеток, перевязанных золотой лентой, также делают талисман богатства, который вешают на дверную ручку. ÑÅМÅÉНОÅ ÑЧАÑÒЬÅ И МНОÃОЧИÑЛÅННОÅ ÏОÒОМÑÒВО Ãранат (шилю) — большое количество детей Утки-мандаринки (юаньян) — это намек-пожелание удачного супружества ÏРОДВИÆÅНИÅ ÏО ÑЛУÆБÅ И ДОÑÒИÆÅНИÅ ЧИНОВ Обезьяна (хоуцзы) — это высший титул в социальной иерархии Большие львы, маленькие львы (тайши, шаоши) — символизируют степени продвижения по службе.

www. poznanie.kiev.ua

43


счастье быть

счастье быть

Дракон

В китайской культуре с древнейших времен придавалось чрезвычайно важное значение такому известному символу, как дракон. Дракон — это символ перемен. В Китае считают, что давным-давно драконов можно было увидеть повсюду. Грозные и снисходительные, большие и маленькие, они жили по соседству с человеком. Люди тянулись к ним, потому, что те обладали сверхúестественной силой. Небесный дракон имеет семь черт других животных: голову верблюда, рога оленя, глаза кролика, шею змеи, чешую карпа, когти ястреба и лапы тигра. На спине его — гребень из 81-й чешуйки. Его дыхание вырывается из пасти, как облако, превращаясь то в воду, то в огонь. Рев дракона напоминает звяканье медных тазов. Будучи священным животным, он умирает по своей воле. Дракон обладает способностью в зависимости от своего желания становиться видимым или невидимым. Осенью он хоронит себя в толщах воды, а весной поднимается в небо, возвещая всем о возрождении природы. Дракон может уменьшиться до размеров шелковичной гусеницы или увеличиться так, что покроет собой небо и Землю. Он скрывается в пещерах неприступных гор, погружается в недоступные глубины моря, ожидая там время пробуждения и действия. В грозовых тучах, во мраке бурлящих водоворотов умывает он свою гриву. Его когти сверкают в изгибах молний, а чешуя проявляется в рисунке сосновых деревьев. Драконий голос слышится в урагане, который катится по ослабевшему лесу, пробуждая его к новой весне. В древнем Китае дракон являлся символом императорской власти. Императоры династии Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.) и Тан (618 — 907 гг.) называли себя потомками драконов. Интерьеры дворцов и элементы одежды императоров изобиловали изображениями чудесных драконов, а простолюдинам под страхом смерти запрещалось использовать их. Но со временем табу сменилось таким ограничением: дракон с пятью когтями на лапах стал исключительно императорским атрибутом. Трехпалыми драконами разрешалось украшать себя и свое жилище простым смертным. Дракон выступает как символ совершенного мужа и императора. Фигурка дракона на алтаре охраняет жилище от недобрых демонов и духов и управляет добрыми. Кроме того, изображение дракона в доме усиливает мужское начало у мужчин и делает женщин более женственными и спокойными, управляет целебной силой лекарственных растений. Сюжет «Два дракона, играющие с жемчужиной» символизируют силы Инь и Ян китайского микрокосма. 44

www. poznanie.kiev.ua

Людмила Омельченко

www. poznanie.kiev.ua

45


счастье осознавать

Иллюстрации: Михаил Завальный

счастье осознавать

Герман Гессе

Лесной человек Притча

В

начале древнейших эпох, когда молодой род человеческий не расселился еще по Земле, были лесные люди. Они боязливо жались друг к другу в сумраке диких лесов, жили в вечной вражде со своими сородичами-обезьянами, и один только бог, один закон владычествовал над их бытием — лес. Лес был им родиной и пристанищем, колыбелью, норой и могилой, и никто из лесных людей не мыслил жизни вне леса. Они боялись приблизиться к краю леса, если же прихоть судьбы бросала охотника или

46

www. poznanie.kiev.ua

беглеца туда, на край, то, вернувшись, он рассказывал, пугливо вздрагивая, о белой пустоте за краем леса, где под палящим, гибельным солнцем простиралось страшное Ничто. И был среди лесных людей старец, который когда-то, много десятков лет назад, спасаясь от хищных зверей, выбежал за крайний предел леса и в то же мгновенье ослеп. Ныне он был жрецом и святым, и звали его Мата Далам, что значит «видящий внутренним оком». Он сложил священную песнь леса, песнь эту пели, когда

налетала большая гроза, и повиновались жрецу лесные люди. В том, что он воочию видел солнце, но не погиб, были слава и тайна жреца. Лесные люди были низкорослы, смуглы, волосаты, ходили пригнувшись, смотрели вокруг настороженно, словно звери. Они умели ходить, как люди, и лазать, как обезьяны, и высоко под сводами ветвей им было жить привычно, как на земле. Ни домов, ни хижин в то время они еще не знали, но знали уже оружие и всевозможные орудия, знали и украшения. Они умели делать луки и стрелы, копья и палицы из твердого дерева, ожерелья из орехов и ягод, нанизанных на шнуры из древесных волокон, на голове и на шее они носили драгоценные украшения — кабаньи клыки, когти тигра, пестрые перья птиц, речные ракушки. Посреди нескончаемого векового леса катил свои воды могучий поток, но лишь темной ночью осмеливались выйти на его берег лесные люди, многие же вовсе реки не видали. Лишь самые храбрые изредка, ночью, боязливо таясь, прокрадывались сквозь чащу на берег и тогда в тусклом неверном свете видели, как купаются в реке слоны, а подняв глаза к нависшим над берегом ветвям, с испугом смотрели на яркие звезды, мерцающие в зарослях многоруких манговых деревьев. Солнца они не видели никогда и страшной опасностью почитали увидеть в воде его отблеск.

В том племени лесных людей, что возглавлял слепой Мата Далам, был юноша по имени Кубу, вожак и заступник молодых и недовольных. А недовольные появились в племени с той поры, когда Мата Далам начал стареть и властолюбие его возросло. Когда-то у него было только одно преимущество перед другими: он, слепец, получал от соплеменников пропитание, а они приходили к жрецу за советом и пели его лесную песнь. Но со временем он завел в племени всевозможные новые и тягостные обычаи, говоря, что их явило ему во сне само божество леса. Однако иные из молодых и недоверчивых утверждали: старик — обманщик, он ищет лишь собственной выгоды. Последним из введенных слепцом обычаев был праздник новолуния, когда он восседал в середине круга людей и бил в барабан с натянутой бычьей шкурой. Все осталь-

www. poznanie.kiev.ua

47


счастье осознавать

счастье осознавать ные должны были плясать в кругу, распевая песнь «Голо Эла», пока в смертельной усталости не падали на колени. И тогда каждый должен был острым шипом проколоть себе мочку левого уха, а юных девушек подводили к жрецу, и каждой он прокалывал мочку острым шипом. Кубу и несколько его сверстников уклонились от совершения этого обряда; они же решили уговорить девушек, чтобы те дали отпор жрецу. И однажды блеснула надежда — они могли победить, сокрушить власть жреца. В тот раз он снова устроил празднество новолуния и прокалывал девушкам левое ухо. И вдруг одна сильная молодая девушка, громко вскрикнув, оттолкнула жреца, и за это он ударил ее шипом в глаз, и глаз вытек. Тут закричала девушка так отчаянно, что все бросились к ней, увидев же, что стряслось, люди безмолвно застыли, пораженные и негодующие. Но когда юно-

48

www. poznanie.kiev.ua

ши, уже торжествуя победу, вышли вперед, и Кубу, осмелев, схватил жреца за плечо, тот встал, заслонив собой барабан, и выкрикнул скрипучим глумливым фальцетом проклятие столь страшное, что все племя бросилось в страхе бежать, и сердце Кубу сжалось от страха. Старый жрец произнес слова, точный смысл которых никому не был ясен, но самый звук этих слов дико и жутко похож был на страшные заклинания богослужений. И еще жрец предал проклятью глаза юноши, предсказав, что их выклюют грифы, предал проклятью его печень и сердце, предсказав, что палящее солнце иссушит их в открытом поле. Вслед за тем старик, чья власть в тот час возросла небывало, повелел вновь привести непокорную и выколол девушке второй глаз, и все в страхе взирали на происходящее, не смея даже вздохнуть.

— Ты умрешь там, за краем, — так проклял старик Кубу, и с тех пор все сторонились обреченного. «Там, за краем» значило: вне родины, вне сумрачного леса! «Там, за краем» значило: под страшным палящим солнцем, в пылающей гибельной пустоте. Кубу в страхе метался по лесу, когда же он понял, что все его избегают, спрятался в дупле дерева, чтобы все думали, что он пропал. Дни и ночи лежал он в дупле, терзаясь то смертельным страхом, то яростью, страшась, что соплеменники придут и убьют его, что само солнце прорвется сквозь лес, загонит его, захватит, убьет. Но не ударили стрелы и копья, солнце и молния — не было ничего, кроме глубокого изнеможения и звериного рыка голода. И тогда Кубу встал и спустился из дупла, отрезвлен-

ный, почти разочарованный. «Проклятье жреца — ничто», — с удивлением подумал он и занялся поиском пищи, а когда утолил голод и ощутил, что жизненные токи вновь побежали по телу, в душе его вновь пробудились гордость и ненависть. Теперь он уже не хотел возвращаться к своим. Теперь он хотел быть одиночкой, изгнанником, тем, кого ненавидят, тем, кого жрец, безглазая тварь, проклял в бессильной злобе. Он хотел быть одиноким, всегда одиноким, но прежде хотел совершить свою месть. И он шел и думал. Он раздумывал обо всем, что когдалибо пробудило его сомнение и оказалось обманом, но больше всего — о барабане жреца, о его празднествах, и чем дольше он думал, чем дольше он был один, тем яснее он видел: обман, да, все было обман и ложь. Поняв www. poznanie.kiev.ua

49


счастье осознавать

счастье осознавать

же это, он продолжал думать и всю свою обострившуюся недоверчивость обратил к тому, что почиталось истинным и священным. Что такое хотя бы бог леса или лесная священная песнь? И они — ничто, и здесь обман! И, преодолевая ужас в душе, он запел лесную священную песнь с насмешкой, с презреньем, коверкая каждое слово, и он трижды выкрикнул имя лесного бога, имя, которое никто, кроме жреца, не смел произнести под страхом смерти, — ничего не случилось, не грянула буря, не вспыхнула молния! Много дней и недель блуждал по лесу покинувший племя, на его лбу над бровями пролегли морщины, взгляд стал острым. Он совершил то, на что никто никогда не отваживался: вышел на берег лесного потока при полной луне. Там он долго смотрел без страха прямо в глаза отраженью луны, а затем и 50

www. poznanie.kiev.ua

самой луне, и всем звездам, и не стряслось никакого несчастья с ним. Ночь напролет он сидел у воды, предаваясь запретным радостям света, и пестовал свои мысли. Множество смелых и страшных замыслов зародилось в его душе. «Луна — мой друг, — думал он, — и звезда — мой друг, а старый слепец — мой враг. И, значит, это «за краем», может быть, лучше, чем наше «в лесу», и, может быть, все, кто говорит о священности леса, тоже лгут!» И, опередив многие поколения людей, однажды ночью он пришел к дерзновенной, поразительной идее: можно связать лианами несколько древесных стволов, сесть на них и плыть по течению. Его глаза блестели, сердце билось гулко. Но идея осталась невоплощенной — река кишела крокодилами. Итак, единственный путь в будущее: выйти за край леса, если только у леса есть край, и отдаться во власть пылающей пустоты, зловещей земли «за краем». Он должен выстоять перед этим чудовищем — солнцем. Потому что — кто знает? — не окажется ли и древняя истина о том, что солнце ужасно, еще одной ложью? При этой мысли — последней в стремительно быстром жарком потоке — Кубу охватила дрожь. Еще никогда, ни в одну мировую эпоху не смел лесной человек добровольно покинуть лес и предаться во власть страшного солнца. И

снова он день за днем бродил по лесу, вынашивал свою мысль. И наконец решился. Ясным полднем, дрожа, прокрался он к реке, опасливо подполз к сверкающей кромке воды и робко взглянул на лик солнца в воде. Слепящий режущий блеск ударил в глаза, и он быстро зажмурился, но чуть позже осмелился вновь приоткрыть глаза и, наконец, в третий раз — удалось. Он смог, он вытерпел и преисполнился радости и отваги. Кубу доверился солнцу. Он возлюбил солнце — пусть даже солнце его убьет — и возненавидел старый, мрачный, гниющий лес, где гнусаво бормочут жрецы, а он, молодой и отважный, стал отверженным, изгнанным. Теперь решение его созрело, и деяние пало в ладони, как зрелый плод. С новым легким молотом из железного дерева, к которому он приделал очень тонкую, но крепкую рукоять, Кубу на другое утро отправился искать старого жреца; он напал на его след, настиг жреца, и ударил его молотом по голове, и увидел, как его душа излетела из перекошенной пасти. Он положил оружие на грудь убитого, чтобы все узнали, кто его убил, а на гладкой поверхности молота с большим трудом вырезал обломком ракушки изображение: круг с прямыми лучами — лик солнца. Смело пустился он в путь к далекому краю леса и шел с утра до ночи, шел вперед и вперед, и спал по ночам

на деревьях, а с рассветом снова шагал и шагал вперед, много дней он шел, перебирался через ручьи и черные топи и вышел однажды на круто вздымавшийся вверх горный склон, к замшелым скалам, каких он еще никогда не видал, и стал подниматься в горы, все выше, минуя опасные бездны, и вновь карабкался вверх по склонам сквозь вековой нескончаемый лес, и шел так долго, что зародились в его сердце сомнения и печаль: может быть, правда, что некий бог запретил лесным существам покидать родные пределы? И вот уже к ночи, после долгого подъема по склонам, где воздух с каждым шагом становился все легче и суше, он вдруг очутился у края. Лес кончился, но с ним кончилась www. poznanie.kiev.ua

51


счастье осознавать

счастье осознавать лил горы, и скалы, и берега, и далекие острова в синеве, и пал ниц Кубу, и склонился к земле пред богами блистающего мира. Да кто он, Кубу? Он — маленький грязный зверек, и вся его тусклая жизнь прошла в сумрачной топкой низине густого леса, и жил он в страхе и тьме, в покорности подлым богам чащобы. Здесь же был мир, и верховным его божеством было солнце, и долгий по-

52

www. poznanie.kiev.ua

миров взмыло в небо рдяное огромное солнце. Оно взмыло ввысь, покинув бесконечное блеклое Ничто, и Ничто стало иссиня-черным — морем. Перед дрожащим лесным человеком открылось то, что было «за краем». У ног Кубу обрывался вниз горный склон, убегавший в смутно-туманные глуби, впереди вздымались розовые кристаллы скалистых гор, слева вдали лежало могучее темное море, и берег бежал вдоль него, белый, кипящий пеной, с кивающими крохотными деревцами. И надо всем, над тысячей новых неведомых мощных видений всходило над морем солнце, катило по небу пылающий свет, и вспыхивал мир в ликующих красках. Кубу не смог поглядеть в лицо солнцу. И все же он видел, как солнечный свет потоками ярких красок за-

Иллюстрации: Михаил Завальный

и земля, лес обрывался здесь в пустоту воздуха, словно мир в этом месте разломился надвое. Увидеть нельзя было ничего, кроме тускло-рдяного блика вдали и редких звезд в вышине, ибо уже наступила ночь. Кубу опустился на землю над краем света и привязался лианами к дереву, чтобы не сорваться вниз. Бледный от неуемной тревоги, просидел он всю ночь без сна и при первом проблеске бледного рассвета нетерпеливо вскочил и склонился над пустотой в ожидании дня. Желтые блики ясного света забрезжили вдали, и небо, казалось, пронизал трепет ожидания, как пронизал он Кубу, никогда за всю свою жизнь не видевшего рождения дня в широком воздушном просторе. И вспыхнули снопы желтого света, и вдруг вдалеке над великой бездной

стыдный сон жизни в лесу оборвался и начал тускнеть в душе Кубу, как потускнела память об убитом жреце. Цепляясь за камни, Кубу спустился по отвесной стене в бездну, навстречу свету и морю, и над душой его трепетало в летучем счастливом вихре подобное сну предчувствие светлой, солнцу подвластной земли, на которой живут среди света освобожденные люди, покорные солнцу и только солнцу.

www. poznanie.kiev.ua

53


счастье осознавать

счастье осознавать

«Корабль Иштар»

Дар свету

В октябре в Киевском национальном музее русского искусства с большим успехом прошла выставка живописных работ художницы Галины Москвитиной «Ангелы. Боги. Будды». Эта выставка стала первой после 15-летнего молчания талантливого мастера, которая завоевала признание публики в 80-х годах прошлого века как выдающийся график, живописец, иллюстратор. Вышли из печати почти 70 книг с ее иллюстрациями: классика, фантастика, детская литература. Г. Москвитина была первым иллюстратором романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита». На ее счету участие во множестве республиканских и персональных художественных выставок в Украине и за рубежом. Затем вдруг — творческое молчание, исчезновение с артсцены, из Киева, в котором художница родилась, уход от привычных контактов столичной жизни. 54

www. poznanie.kiev.ua

Сейчас стало известно, что эти годы Галина провела на Востоке, в монастырях Китая и ашрамах Индии, постигая древние знания и экспериментируя с различными практиками, она проходила длинный путь самосовершенствования. Сделав интервал в своем творчестве и художническом самовыражении, отойдя от всякой внешней деятельности, она проводила свои дни в контакте с духовными учителями Востока. Путь отшельничества, интенсивного духовного поиска, внутренних ответов и открытий трансформировал сознание художницы и все ее творчество. После 15-ти лет отсутствия она решила вернуться на художественную сцену. Сегодня художница-йогиня, ищущая собственный путь, опираясь на синтез традиций Востока и Запада, принимающая ценности древних путей, но настаивающая на создании новых современных возможностей, близких сегодняшним людям, вновь предлагает публике плоды своего живописного творчества. Ее работы — часть приключений ее души. Это — тихое дыхание света на грани проявленного мира, где стихает шум и суета повседневности, позволяя сознанию свободно преломлять реальность, структурируя новые горизонты свободы и счастья. Это — сновидение новых сверхвозможностей человека, духовные опыты, отраженные в живописной форме, предчувствие просветления. Картины, т.н. светанги, сотканные тончайшим движением души, являются выражением духовного пространства света в объективном мире. «Свет-арт Галины Москвитиной — это светлый мост, соединяющий прозрения прошлого и настоящего, опирающийся на наследие мастеров. Этот мост протягивает бесконечную нить духовного света сквозь призму сегодняшнего внимания в будущие дни», — так описывает свое впечатление от предыдущей выставки дизайнер Ирина Червинская. С 17 по 28 ноября в филиале Киевского музея русского искусства, «Шоколадном домике», в легендарном здании, любимом и хранимом киевлянами, проводится новая выставка светангов Г. Москвитиной «Дар свету». С благодарностью и смирением художница предлагает свои творения Тому, кого она считает их настоящим автором — основе Бытия, источнику всех миров, возникающих в безупречности и изобилии духовной игры, вечному и негасимому свету высшего сознания. «Для человека сегодняшнего времени, живущего в техногенном обществе и обладающего развитым сознанием, главное — двигаться дальше, ощутить свет собственной души и излучение собственного духа. Для этого необходимо найти свой индивидуальный путь внутреннего развития. Это несложно, достаточно лишь искренности намерения», — считает Галина Москвитина. Светлана Лир www. poznanie.kiev.ua

55


счастье познавать

счастье познавать

Турция. Знакомая и незнакомая Турция... Произнесите это слово и понаблюдайте, как в голове мгновенно рождаются тысячи ассоциаций. Кто-то вспомнит отпуск на море и вздохнет при мысли о хаммаме — турецкой бане. Кто-то услышит шум прибоя и вспомнит свое первое подводное погружение с аквалангом и вкус свежеприготовленных лукума или баклавы, купленных в кафе Истанбула. Найдутся и те, кто почувствует пронизывающие тело вибрации камней древнего Пергама, Эфеса или Трои; пленившие воображение

56

www. poznanie.kiev.ua

силуэты мечетей и византийских храмов… И еще сотни и тысячи мысле-образов! Для многих Турция стала вторым домом. Поэтому рассказами о самостоятельном путешествии по этой стране уже никого не удивишь. Разве только вызовешь ироничную улыбку и искреннее недоумение. Ведь чем же еще в Турции заниматься, как не ходить по магазинам или нежиться на пляже? А если вам это надоест, всегда есть возможность отправиться на непродолжительную экскурсию.

Но можно ли такой отдых назвать путешествием? Думаю, что нет. Путешествие — это расширение горизонтов нашего сознания. Путешествие — это движение к гармонии внешнего мира с внутренним. Устранение барьеров и препятствий между человеком и природой, человеком и другими людьми. Путешествие — это медитация. Самостоятельное путешествие — это медитация в вашем неповторимом стиле. Вы сами решаете: куда поехать, когда и главное — зачем. Мое путешествие началось с мечты. В детстве я запоем читал сборники греческих мифов, воображая себя то Ахиллесом, то Одиссеем, то Гераклом. Но кроме истории и природы, всегда интересно наблюдать людей в других странах. Чем они живут, о чем думают, как работают и где отдыхают. Смотришь на собеседника или прохожего и думаешь: был бы я на него похож, если бы родился и жил в тех же условиях? Мой план был такой: прибытие в Анталию на самолете, затем 5-дневное путешествие на запад, вдоль берега до Фетхие. Из Фетхие на самолете я лечу в Истанбул, где живу 3 дня, и оттуда самолетом в Анталию и, снова на самолете, — в Киев. Всего 8 дней. Анталия — отправная точка для всех, кто приезжает отдыхать или путешествовать по Южной Турции. Из Анталии мой путь лежал в Олим-

пос. Крохотную деревушку, затерянную в глубоком ущелье. Олимпос славится своим органическим садоводством и студенческим духом, царящим здесь осенью. Все, что вы пробуете в местных ресторанчиках, растет над вами, под вами или где-то рядом. Самое примечательное в здешних горах — развалины огненного храма, где можно созерцать языки пламени — это горит вырывающийся изпод земли природный газ. На следующий день я отправился в Каш. Этот маленький городок расположен в живописной бухте, которая напоминает бровь (дословный перевод названия города), обрамляющую остров-глаз. В окрестных горах растут знаменитые ликийские пробковые дубы. Морская вода здесь очень прозрачная и притягивает дайверов со всего света. Саркофаг ликийского царя Гипосориона стал визитной карточкой города. Вообще, я

www. poznanie.kiev.ua

57


счастье познавать

счастье познавать

заметил, что турки с большим уважением относятся к своему прошлому. Греческие, ликийские, римские, армянские памятники одинаково дороги для них. Ведь именно многообразие культурного наследия создало неповторимый образ Турции в мире. В Каше можно медитировать в лучах восходящего солнца или практиковать йогу, вдыхая ароматы вьющихся по перилам цветов на открытых террасах. Или посетить мистический город Кекова — турецкую «Атлантиду». Если не обращать внимания на минареты, то Каш выглядит как настоящий французский или итальянский курортный городок. Потом я отправился в Фетхие. Большой, довольно шумный город, со множеством сувенирных и текстильных магазинов. Обилием машин и мопедов на дорогах и иностранных туристов. В античные времена он был известен как Телмессос, с огромным 58

www. poznanie.kiev.ua

храмом Аполлона, чьи послания ежедневно оглашались оракулами гонцам со всей Ойкумены. В этом городе очень рекомендую посетить кондитерскую Узкут — старейшую в Турции. Голубая лагуна, расположенная в соседнем Олуденизе, считается одним из красивейших заповедников Турции. Лагуна соединяется с морем узким проливом. Вода здесь всегда тихая и ясная. Над водой поднимаются красивые скалы. Из Фетхие я отправился в город-призрак Каякой. Это место странным образом лишает ощущения времени. Ты ходишь по мощеным улицам и тропам, то опускаясь, то поднимаясь по серпантину, проходишь сквозь арки, где раньше были двери, и смотришь на комнаты сквозь оконные проемы. Вот остались еще следы голубой или красной краски на стенах. Огромные фиговые деревья чинно распустили ветви. Пусты дождевые колодцы, где девушки в жару собирали воду в амфоры. Над городом выделяется монументальная церковь с галечной мозаикой и едва видными фресками. Посреди этого забытого мира — лачуга турка-растамана, продающего талисманы из драгоценных камней и косточек дикой оливки… И над всем этим покинутым миром развевается турецкий флаг… Впереди ждал Истанбул. Самолет плавно заходил на посадку, пролетая над берегом Мраморного моря. В лучах

восходящего солнца сверкали минареты и купола храмов, воды Босфора и бухты Золотой Рог. Истанбул — один из самых больших городов и портов мира с населением более 20 млн. человек. Советую остановиться в самом центре, в районе Султанахмет. Начните день с утренней практики в парке, слушая крик чаек и пение корабельных свистков. Позавтракайте на террасе свежим хлебом с маслом и сыром или домашним джемом. Выпейте чашку горячего чая с молоком. Полюбуйтесь городом. День проведите в пути. Познакомьтесь с обычаями и традициями Истанбула, посетите Гранд Базар и обязательно поторгуйтесь. Затем выпейте чашечку кофе, приготовленного по-турецки, запивая по-традиции каждый глоток водой. Спуститесь на набережную и пообедайте свежей рыбой в одном из ресторанчиков на мосту через бухту Золотой Рог. Перейдя мост, попадаешь в Европейскую часть города. Здесь ежедневно кипит деловая жизнь. Над домами, на фоне небоскребов, возвышается башня-маяк Галата. От башни до сквера Таксим протянулась самая знаменитая улица Истанбула — Истикляль Джаддеси «турецкий Бродвей». Вдоль улицы ходит старинный трамвай, которому больше 100 лет. Все дома здесь построены в стиле модерн конца XIX века. Например, Пеле Палас, где жили Агата Кристи, Грета Гарбо и

Мата Хари. Под землей проходит самое маленькое метро в мире — «тюннель», первое метро в Азии. На следующий день, с утра отправляйтесь в водное путешествие по Босфору или на Принцевы острова в Мраморном море. Познакомьтесь с природой и людьми моря. На островах нет автомобилей, здесь ездят только конные повозки. Современный Истанбул невозможно представить без богатого наследия старины. Посетите Голубую мечеть и мечеть Сулеймана Великолепного. Стены мечетей изнутри

www. poznanie.kiev.ua

59


счастье познавать

счастье познавать

покрыты удивительной красоты узорами, созданными из керамических пластин — изниковских плиток. Секрет их изготовления не разгадан до сих пор. Считается, что султаны, воздвигая великолепные мечети, хотели затмить Айя-Софию, символ величия Византии. Храм поражает размерами и внутренним убранством. В некоторых местах видны обнаруженные под слоем штукатурки

60

www. poznanie.kiev.ua

мозаики. Рисунок настолько детальный, что кажется, будто изображенные люди живые. Когда попадаешь внутрь, возникает желание сесть на пол и закрыть глаза. Наслаждаться тишиной и покоем. Рядом с Айя-Софией расположена резиденция султанов — дворец Топкапы. Здесь собраны уникальные реликвии: чаша Авраама, посох Моисея, меч Давида, волосы из бороды пророка Мохаммеда, частицы камня Каабы и многие другие. И созерцание этих предметов действительно переворачивает мировоззрение. Истанбул — это город контрастов, множество нитей разных культур и эпох, сотканных в единый ковер. Посетив этот город первый раз — хочется вернуться вновь. Это как любовь с первого взгляда. Уезжая из Истанбула мне было грустно, но, как говорит пословица: без расставаний не будет новых встреч и чтобы вернуться, необходимо на время уехать. Так закончилось мое путешествие. А может, оно только начинается?.. Дмитрий Мазуренко Клуб Всемирных Путешественников

www. poznanie.kiev.ua

61


счастье есть!

Ароматы, изменившие мир

62

www. poznanie.kiev.ua

счастье есть! В Толковом словаре Даля «пряный» трактуется как «острый, пахучий, приятный на вкус». «Пряность» — по его мнению — свойство, качество пряного. Подчеркивается, что «пряный» вкус отличается от «пресного и приторного». Вероятно, слово «пряность» пошло от слова «перец», который В. Даль называет «пряностью, жгучей на вкус». Затем возникло слово «пряник», так как в пряничное тесто добавляли перец и имбирь. В Европу понятие «специя» пришло из латыни, где оно звучало как «species», в переводе «блестящий, красивый, видный из себя, особый». Необходимо упомянуть, что специи и пряности объединяют разные категории веществ. Специи рассчитаны только на то, чтобы изменить вкус блюда. Они делают пищу либо соленой, либо сладкой, кислой, острой. Приготовление пищи без специй невозможно. К специям традиционно относят минеральные соединения и продукты, полученные из растений, например: соль, сахар, уксус, крахмал. Пряности придают блюдам определенный оттенок вкуса и аромата. Это продукты исключительно растительного происхождения — разнообразные части растений (плоды, корни, листья, почки), обладающие специфическим устойчивым ароматом, разной степени жгучести и привкуса. Путаница в названиях возникла из-за того, что в

наше время многие авторы кулинарных книг относят к специям самые популярные пряности, такие, как лавровый лист, черный перец или гвоздика. Специи и пряности можно разделить на местные и экзотические. Местные растения и минералы были свойственны одному конкретному региону и больше нигде не встречались. Они определяли особый племенной способ питания. Например, эскимосы, живущие на далеком севере, питались в основном мясом, рыбой, молоком и в незначительном количестве растительной пищей — лишайниками, листьями кустарников и пр., а жители тропических стран — преимущественно фруктами и овощами. Под влиянием местных растений и минералов формировалась национальные кухни со специфическими кулинарными и вкусовыми особенностями. Наглядный пример тому мы находим в Индии. Эта земля стала колыбелью многих тропических пряностей. Здесь впервые люди научились смешивать черный перец с кардамоном, имбирем, куркумой и кокосовым молоком, а затем полученную желтую кашицу добавлять к пресному рису. Эта рецептура и легла в основу известной сегодня всем смеси пряностей — «карри». Экзотическими считали все остальные специи и минералы, не свойственные данному региону. Экзотическое — озwww. poznanie.kiev.ua

63


счастье есть! начало привнесенное извне, новое. Все новое, неизведанное притягивало, манило загадочными ароматами, дивным вкусом и легендами о чудодейственной силе. Специи и пряности занимали особое сакральное значение в жизни древних. Они не только использовались для устранения неприятного запаха и продления срока хранения продуктов. В медицине смеси специй применялись для лечения различных заболеваний, как телесных, так и душевных. Специи также использовались в магических ритуалах, при создании талисманов и оберегов. Возжигались на жертвенном огне древних святилищ. Благодаря своей ценности, они считались лучшим даром. Упоминания об ароматических растениях и их использовании мы находим уже в письменных документах китайской культуры, датированных третьим тысячелетием до нашей эры. Древнеегипетские рецепты, сохранившиеся на папирусах и относящиеся к середине второго тысячелетия до нашей эры, предписывали при приготовлении того или иного блюда добавлять анис, горчичное семя, тмин, кориандр, мяту, полынь, корицу и шафран. Глиняные таблички с клинописью свидетельствуют о том, что шумеры в Месопотамии выращивали фенхель, тмин, кориандр, шафран и тимьян. С чем связано такое особен64

www. poznanie.kiev.ua

счастье есть! ное отношение к специям? Считается, что в древние времена люди находились ближе к природе. Все знания были основаны на наблюдении и тонком видении. Мудрецы, находясь в медитации, познавали свойства энергий, из которых состоит мир, через наблюдение за атмосферными явлениями, природой и животными. Они полагали, что энергии, которые управляют Вселенной, управляют и человеком. А поскольку Вселенная существует и не разрушается, значит, она пребывает в равновесии. Человек также может жить долго и не болеть, если он поддерживает в теле баланс. Однако, стоит мысли потревожить ум или телу совершить одно движение, как равновесие нарушается, тратится энергия. Восполнить энергию можно только из окружающего мира. Согласно всем древнейшим учениям о законах гармоничной жизни и секретах долголетия, все, что мы воспринимаем органами чувств, считается нашей едой. Звуки, прикосновения, ароматы, вкус — все это еда для тонкого и физического тел. Употребляя определенные «продукты», мы усиливаем в себе определенные качества, развиваем черты характера. Т.е. становимся тем, что мы едим, — как говорится в пословице. Специи и пряности — концентрированные сгустки этих

энергий. В кулинарии, медицине, аромотерапии они играют ту же роль, что и оттенок, узор на ткани или неровности на поверхности. Ароматы специй и пряностей могут успокоить нас, возбудить или усилить чувственность, снять стресс или усилить ощущение счастья. Причем человек с обостренным восприятием всегда знает, что ему требуется именно сейчас. Так по аромату, который вам очень-очень нравится, можно в какой-то степени судить и о вашем состоянии. Например, сандал скорее будет нравиться при тревоге, раздражительности. А мелисса — при нарушениях сна. Значит, специи и пряности, которые встречались в определенном регионе, способствовали развитию особого набора качеств у племен, которые обитали в этих местах. Но человек по природе своей исследователь. Он не может довольствоваться ежедневным однообразием. Ему хочется испытать новые ощущения, поскольку старые вкусы и ароматы перестали тревожить его воображение. Его восприятие притупилось из-за отсутствия ежедневной практики созерцания и тонкого видения прекрасного. Нам кажется, что прекрасно то, что где-то там, но никак не рядом. С другой стороны, возникает желание получить мгновенный результат «здесь и сейчас». Человек отправляется в

странствия, знакомится с представителями других племен. С некоторыми из них он находит общий язык, а значит, глубже знакомится с их традициями и обычаями и перенимает их. Чем более тесными становятся культурные и экономические связи между народами, тем больше взаимопроникают традиции, тем выше спрос на заморские продукты. А теперь представьте, что произойдет, если культурный обмен происходит между огромными империями при поддержке правящей элиты. Это значит, что очень быстро и в самые отдаленные уголки проникает весть о новых изобретениях, диковинных товарах и т.д. Так произошло в Средневековой Европе, например, с тропическими специями. Слова «индийский», «персидский», «арабский» влияли на европейцев магическим образом в силу своей редкости, экзотичности и дороговизны. Так же, как впоследствии www. poznanie.kiev.ua

65


счастье есть!

«французский», который отождествлялся с роскошным, утонченным, изысканным. Ни одно средневековое лекарство не обходилось без таких специй, как опий, камфара, камедистая смола. И никакая микстура не воспринималась всерьез, если на этикетке не было написано: arabicum или indicum. Аромат и вкус тропических пряностей околдовывали души европейцев. Но путь их в Европу был долгим и трудным. Тысячи лет понадобилось перцу, кардамону, имбирю, корице, гвоздике и другим растениям, чтобы стать неотъемлемой частью жизни большинства людей на земле. Даже знаменитые средиземноморские травы, такие, как: пажитник, розмарин, базилик, распространились по всей Европе, только благодаря Карлу Великому и его многочисленным военным походам. Знания о кулинарных и ле66

www. poznanie.kiev.ua

счастье есть!

чебных свойствах этих трав он объединил в своеобразной инструкции, предназначенной для королевского управляющего. Инструкция содержала перечень из 74 различных трав, которые монарх повелел выращивать в императорских садах. Тот самый перец, что теперь стоит на столиках любого ресторана, перец, который сыплют небрежно, как песок, когда-то сосчитывался по зернышкам и оценивался едва ли не на вес золота. Если в средние века хотели сказать, что кто-либо неимоверно богат, его в насмешку называли «мешком перца». Имбирь, корицу, хинную корку и камфару взвешивали на ювелирных и аптекарских весах, наглухо закрывая при этом двери и окна, чтобы сквозняком не сдуло драгоценную пылинку. Со временем людей становилось все больше, и у них все

меньше времени оставалось на созерцание и познание красоты. Все время отнимал поиск пищи и защита домашнего очага. Знания о том, почему их предки употребляли ароматные травы и специи утрачивались. Считалось, что они всего лишь вносят в пищу приятное разнообразие. Затем это правило стало культурной привычкой и, наконец, превратилось в неосознанную необходимость. Экзотические (новые) специи было модно добавлять в еду, в духи, в микстуры. Мода диктовала спрос и взвинчивала цены на специи. Дороговизна пряностей и их преувеличенные целебные свойства подталкивали правителей к стремлению силой завладеть драгоценными плантациями. А многие ученые работали над изобретением способов, как удешевить стоимость вкусов и ароматов, которые так нравились средневековым людям. Бурно развивалась техника. Мы даже представить себе не можем, как сильно техника повлияла на уклад нашей жизни. Годы ожиданий превратились в часы, скудный набор продуктов превратился в рог изобилия, легкий, едва уловимый аромат превратился в концентрат. Появились модифицированные продукты, синтетические ароматы и химические пищевые добавки. Новые продукты, полученные с использованием техники, гораздо сильнее раздражали вкусовые рецепторы и пси-

хику современного человека, чем натуральные специи и пряности. Но синтетические продукты не приносили успокоения. Раздраженная ароматами психика требовала все более сильных ощущений. Возникла зависимость, которая опустошала человека. Сейчас многие осознали необходимость вернуться к естественному ритму жизни. Человек снова стремится ощутить изначальную красоту мира. И эта красота содержится в солнечной энергии, сконцентрированной в этих ароматных палочках, звездочках, коробочках, семенах, корнях, плодах и высушенных листьях. Специи приобретают все большую популярность. Их искусное употребление — непременное качество любого хорошего повара. Для многих людей специи стали и личным увлечением. Их любители не только приправляют ими пищу, но и изучают ароматические и кулинарные растения, разводят их сами, готовят собственные пряности и специи, хранят их в красивой декоративной посуде. Откройте и вы волшебный мир пряностей и погрузитесь в созерцание красоты окружающего мира. И в созерцании прекрасного обретете гармонию. Дмитрий Мазуренко india-club.info

www. poznanie.kiev.ua

67


счастье есть!

Новогодние рецепты от Гопишвары

Александр Ломакин (Гопишвара даса) более 20 лет практикует йогу и мантра-медитацию. Он вегетарианец и повар с двадцатилетним стажем. Ведическому кулинарному искусству он обучался у известных в мире вегетарианской кухни мастеров Америки, Индии, Австралии. Среди них Ямуна деви, Шрикхант дас и Курма дас, известный своими многочисленными книгами по вегетарианству и кулинарными, теле- и видеокурсами.

Приглашаем на регулярные мастер классы в центре «Новый век» (044) 33 11 813 пер. Бехтеревский, 6

Творожная запеканка

Нам потребуется: Творог — 450 г Сливочное масло или сливки — 2 ст.л. Манка — 6 ст.л. Сода — 0,5 ч.л. Куркума — 0,5 ч.л. Соль — 0,5 ч.л. Сахар — 3 ст.л. Ванильный сахар — 1 пакетик Сметана — 3 ст.л. Цедра 1 апельсина Корица и миндаль для украшения

Готовим: Растираем творог, добавляем остальные ингредиенты кроме сметаны и хорошо вымешиваем. В смазанную сливочным маслом и присыпанную манкой форму выкладываем тесто, смазываем поверхность сметаной, присыпаем сахаром и корицей, украшаем миндалем. Выпекаем 30 — 40 мин. при t 180 C. Подаем теплой со сметаной и киселем. 68

www. poznanie.kiev.ua

Овощные кофты

счастье есть! На 6 порций нам потребуется

Кофты:

Белокочанная капуста — 1 кочан среднего размера Или цветная капуста — 1 кочан среднего размера Гороховая мука — 100 гр. (1 стакан) Масло Ги (очищенное топленое масло) для обжаривания Готовим: На крупной терке натираем капусту и смешиваем с гороховой мукой, так, чтобы можно было из смеси слепить небольшую круглую тефтельку. Обжариваем с обеих сторон во фритюре или на сковородке в большом количестве масла. Обжаривая первую сторону, накрываем сковородку крышкой. Обжаренные кофты выкладываем на сито, чтобы стекло масло. Важно! Кофты не солить, иначе капуста пустит сок, и они плохо прожарятся.

Соус:

Масло Ги (очищенное топленое масло) — 2 ст.л. Зерна горчицы — 1 ч.л. Тмин — 1 ч.л. Натертый корень свежего имбиря — 1 ст.л. Молотый черный перец — 0,5 ч.л. Паприка — 1 ч.л. Базилик — 1 ч.л. Орегано — 1 ч.л. Томатный сок — 2 л., Соль — 1,5 ч.л., Сахар — 3 ст.л. Готовим: В 3-литровой кастрюле нагреваем Ги. Обжариваем горчичные зерна (до серого цвета) и тмин (до темно-коричневого), потом добавляем натертый свежий имбирь и, помешивая, припускаем до золотистого цвета. Всыпаем остальные специи и добавляем томатный сок, соль, сахар. Доводим до кипения, снимаем с огня. Выкладываем кофты в соус и даем им пропитаться 30 — 40 минут. Можно подавать с рисом, спагетти или картофельным пюре. www. poznanie.kiev.ua

69


счастье есть!

счастье есть!

Вегетарианский ''Оливье''

Майонез

На 6 порций нам потребуется: Картофель — 6 шт. Морковь — 4 шт. Соленые огурцы — 6 шт. Адыгейский сыр — 200 гр. Замороженный зеленый горошек — 200 гр. Вегетарианская колбаса — 300 гр. Готовим: Отвариваем овощи, мелко нарезаем кубиками все ингредиенты, перемешиваем, заправляем майонезом.

Растительное масло 0,5 стакана Лимонный сок — 2 ст.л. Сметана — 0,5 л. Соль — 1 ст.л. Сахар — 2 ст.л. Черный перец — 0,5 ч.л. Асафетида — 0,5 ч.л. Сухой горчичный порошок — 0,5 ч.л. Сушеный базилик — 1 ч.л. Сушеный орегано — 1 ч.л. Паприка — 1 ч.л. Взбиваем масло с лимонным соком, добавляем остальные ингредиенты и тщательно смешиваем.

70

www. poznanie.kiev.ua

www. poznanie.kiev.ua

71


Наш журнал можно взять по адресам: ГП Международный аэропорт "Борисполь" Терминал "С", VIP-зал, тел.: (044) 281 77 17; Ресторан на Днепре "Маячок" г. Киев, ул. Лютнева, 58-а, Жуков остров, тел.: (044) 585 39 42; Eco-Buffet г. Киев, проспект Московский, 23-г (ст. м. Петровка) тел.: (067) 38 24 108 Сеть магазинов "GLOSSARY organic products" г. Киев, ул. Владимирская, 40/2, (ст. м. Золотые ворота), тел.: (044) 278 08 17; г. Киев, ул. Красноармейская, 56, тел. (044) 332 93 91; "Доктор Юдина" авторская клиника, салон красоты г. Киев, ул. Глазунова, 3, тел.: (044) 521 40 10; (044) 521 41 10; Галерея "ИнтерШик", аюрведический СПА — центр г. Винница, ул. Арх. Артынова, 12-а, тел.: (0432) 50 90 57; Магазин натуральной косметики "Faberlic" г. Киев, ул. Черняховского, 12, тел.: (044) 228 09 45; Салон декора и подарков "Home Collection" г. Киев, ул. Красноармейская, 42, тел.: (044) 287 61 80; Дизайн-студия "Интерио" г. Киев, ул. Жилянская, 7, тел.: (044) 501 94 55; Сеть магазинов "Лiтера" г. Киев, ул. Льва Толстого, 11/61, тел.: (044) 459 01 65; г. Киев, ул. Красноармейская, 57/3, тел.: (044) 287 31 36; г. Киев, ул. Артема, 103, тел.: (044) 486 57 11; г. Киев, ул. Малышко, 2, тел.: (044) 543 13 87; Чайный салон-магазин "Сокровища Поднебесной" г. Киев, ул. Красноармейская, 72, ТК "Олимпийский" 1-й этаж, (ст. м. Республиканский стадион), тел.: (095) 202 84 03; "Чайный клуб" г. Киев, бульвар Дружбы Народов, 7, к. 60 (вход — со двора, подъезд №6), тел.: (044) 451 42 83; Чайный клуб "Храм Неба" г. Киев, ул. Красноармейская, 65, оф. 412, тел.: (050) 33 22 519, (093) 12 14 100;

Йога студия «Истоки» г. Киев, бул. Леси Украинки, 6, (ст. м. Дворец спорта), тел.: (044) 234 75 34, (044) 228 87 86;

"Новый век" — Центр интегрального развития человека г. Киев, пер. Бехтеревский, 6, тел. (044) 331 18 13, (044) 486 53 48;

этаж), к. 15, тел.: (044) 228 38 14; г. Киев, ул. Народного ополчения, 1, (2-й этаж), тел.: (044) 228 68 24;

Йога студия "Мастерская йога" г. Киев, ул. Раисы Окипной, 4-а, (ст. м. Левобережная), тел.: (044) 220 11 14;

Центр духовного развития "Эра Водолея" Киев, ул. Старовокзальная, 24, (ст. м. Вокзальная), тел.: (067) 442 11 51 магазин эзотерики, т.: (044) 238 03 58, органические продукты т.: (044) 362 15 96;

Фотошкола "ARTKOLO" г. Киев, пр-т 50-ти летия Октября, 12-г, тел.: (067) 944 8 944;

Йога студия "Дом йога" г. Киев, ул. И. Кудри, 37-а, тел.: (044) 383 81 80; "Индия Клуб" — йога студия, индийский клуб г. Киев, ул. Коминтерна, 29, корпус 2 (ст. м. Вокзальная), тел.: (044) 362 77 33, (094) 925 47 33;

"Эра водолея" — магазин эзотерики г. Киев, ул. Бассейная, 9-б, т.: (044) 235 38 68; Фитнес-центр "Спрут-фитнес" г. Киев, ул. Черняховского, 12, тел.: (044) 332 05 83;

Йога студия "Мокша" г. Киев, ул. Дегтяревская, 7, (ст. м. Лукьяновская), тел.: (044) 229 72 93, (067) 931 91 59, (063) 855 09 08;

Эзотерик студио "Город мастеров" г. Киев, ул. Терещенковская, 13, (ст. м. пл. Льва Толстого), тел.: (044) 235 12 12, (050) 612 67 02;

Йога студия «Ваджра» г. Киев, ул. Притиско-Никольская, 2а, тел.: (044) 232 63 56, (097) 631 42 27;

Магазин "Планета эзотерики" г. Киев, ул. Красноармейская, 53/7 (холл Планетария), (ст. м. Республиканский стадион), тел.: (044) 223 88 70, (092) 255 50 88;

Киевская йога студия г. Киев, ул. Круглоуниверситетская, 3-5, (ст. м. Крещатик), тел.: (095) 272 99 55; Йога студия Андрея Сидерского г. Киев, ул. Боженко, 86-г (ст. м. Лыбедская), тел.: (044) 23 919 27; Йога студия "Ганеш" г. Киев, ул. Красноармейская, 66 (ст. м. Республиканский стадион), тел.: (044) 289 58 98; (067) 504 96 14; Центр йоги и систем оздоровления Вячеслава Смирнова «Be Happy» г. Киев, ул. Пушкинская, 19-б, тел.: (096) 887 50 88: Йога лаунж "cOMe on YOGA" г. Киев, ул. Пушкинская, 31-в (бельетаж), тел.: (050) 66 77 961; "Ишвара" йога центр г. Киев, ул. Смоленская, 4, (ст. м. Шулявская), тел.: (044) 456 49 42, (044) 361 68 40; "Ишвара" йога центр на Подоле г. Киев, ул. Верхний Вал, 16/4, (3-й этаж); Женская студия "Элемент жизни" г. Киев, ул. Панаса Мирного, 9-б, тел.: (044) 254 56 29, (067) 401 87 45;

Магазин "Эзотерика" г. Киев, площадь Славы, ТЦ "Навигатор" (ст. м. Арсенальная), тел.: (044) 531 99 68; Магазин "Мистическая гирлянда. Галерея изящных искусств" г. Киев, ул. Хоревая, 25/12, тел.: (044) 545 65 47; Салон-магазин «Ганга» г. Киев, ул. Княжий Затон дом 2/30 тел. (044) 575 86 24; г. Киев, ул. Никольско-Слободская 2B, тел. (044) 541 09 40; Магазин "Самоцветы со всего света" г. Киев, ул. Андреевский спуск, 2-в (вход через арку); "Клуб органического земледелия" г. Киев, ул. Березняковская, 6-а, тел.: (044) 221 70 93; г. Киев, ул. Васильковская, 1, 2-й этаж, тел.: (044) 228 38 15; г. Киев, ул. Ревуцкого, 13-а, с/ш 290, тел.: (044) 229 87 22; г. Киев, ул. Фроловская, 9, (2 этаж), тел.: (044) 353 76 22; г. Киев, пр-т Оболонский, 26, (Дом быта), к. 204, тел.: (044) 228 38 13; г. Киев, ул. Красноармейская, 29/31, к. 5 (вх. в арку), тел.: (044) 221 70 92; г. Киев, ул. Попудренко, 52, (цокольный

Мастерская личностного роста "Аспекты жизни" г. Киев, ул. Ивана Франко, 18-а, оф. 1, тел.: (044) 227 32 09; Славянский центр "Ярило" г. Киев, ул. Черновола, 12, тел.: (044) 353 22 11, (067) 464 04 12; Центр самосовершенствования "Познай себя" г. Киев, ул. Гарматная, 26/2 (ДК "Росток"), тел.: (044) 496 19 48, (050) 233 28 00; Национальное общество натуральной медицины г. Киев, ул. Межигорская, 56, тел.: (044) 504 11 42, (044) 417 81 51; Центр "Колесо здоровья" г. Киев, ул. Мечникова, 10/2 (парадное №1, оф. 1) тел.: (044) 235 78 39, (050) 651 45 11; Магазин "Свiт меду" г. Киев, ул. Михайловская, 24-б, оф. 80-а (1 этаж), тел.: (044) 278 83 63, (067) 442 78 70; Туристическая компания "Европа-групп" г. Киев, ул. Круглоуниверситетская, 4, тел.: (044) 248 76 76, тел./факс: (044) 246 46 95, (044) 246 47 24; Туристическая компания "Индиан Холидей Украина" г. Киев, ул. Ярославов Вал, 14-г, тел/факс: (044) 234 25 70/71, (067) 465 74 74; Тур-агентство "Joy Quest" (Джой Квест) г. Киев, бул. Леси Украинки, 13, оф. 3, тел.: (044) 599 26 08, тел./факс: (044) 285 52 64, (050) 108 40 31; Центр концептуально-методологических знаний "Прозрение" г. Киев, ул. Шолуденко, 30, 2 эт., оф. 1. тел.: (044) 361 98 34, (050) 462 34 43; Стоматологическая клиника "Дента Ленд" г. Киев, ул. Шелковичная, 22, тел.: (044) 253 52 72; Стоматологическая клиника доктора Захаренко г. Киев, ул. Лабораторная, 8, тел./факс: (044) 361 32 19;


poznanie_N2  

Ароматы, изменившие мир Астрология О чем говорят звезды Язык символов Новогодняя сказка Рецепты семейного счастья от доктора Торсунова Аюрве...

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you