Page 55

«Тарабарщина» или язык Ангелов. Иные языки    Sr. Omaelen В кругу мистиков, а особенно в среде религиозных и оккультных групп есть практика пренебрежительно называемая ортодоксами Православной Церкви «тарабарщиной». Главными носителями языков, как считает религиозное общество, являются члены Пятидесятнического и Нео-Пятидесятнического движения и Харизматических сект. Ортодоксы христианской религии обвиняют говорящих языками в одержимости нечистыми духами, харизматы же в свою очередь настаивают на том, что умение говорить иными языками ни что иное, как Божественный Дар Святого Духа. Очевидна, что здесь упущена ещё одна грань: есть люди, практикующие магию и принадлежащие разным оккультным традициям, но активно использующие в своих практиках говорение теми же языками. Признаюсь, я не исключение, и мне хотелось бы открыть завесу тайны, скрывающую такой скандальный феномен как говорение Ангельскими языками. По свидетельствам Плутарха, первой личностью заговорившей иными языками была пророчица Сивилла, жившая примерно в VIII век до н. э. Виргилий изображает экстаз Сивиллы схожим с вакханическим неистовством, во время которого она долго пела на неведомом языке, а после произносила пророчества: «Так перед дверью в лице изменилась бледнея Волосы будто бы вихрь разметал, и грудь задышала Чаще и в сердце вошло исступленье, выше казалось Стала она и голос не так зазвучал как у смертных Будто бы Бог на неё дохнул приближаясь.» О ней так же упоминает Гераклит, он пишет в Фрагменте 75: «Сивилла же бесноватыми устами, несмеянное, не приукрашенное, не умащенное вещает и голос её простирается на тысячи лет» Сивилла говорит неведомыми языками, а затем получает слово знания и пророчествует. Нечто подобное о Сивилле упоминают Платон и Аристотель. Знаково так же то, что имя «Сивилла», согласно Варрону, буквально переводится как «Воля Бога». Некоторые источники считают, что этой самой, первой Сивиллой была Фемония или Пифия (внучка Посейдона воспитанная Музами) по другим источникам это была Мариам сестра Моисея. Далее имя «Сивилла» стало именем нарицательным для многих женщин имеющих тот же дар, что имела первая Сивилла. Я бы сказала, что имя Сивилла стало даже не именем, а символом избранности и особого рода деятельности. Наиболие известными Сивиллами были Артемия, Герофила, Фито (Самонефа), Агриппа (Траксандра), Шеба (Царица Савская), Альбунея. Интересно, что Микеланджело Буонарроти изобразил пятерых Сивилл на плафоне Сикстинской капеллы рядом с библейскими провидцами.

Магистерий 07 - 2009-12  
Магистерий 07 - 2009-12  

ИСКУССТВО К вопросу о соотношении понятий света и тьмы в Телеме (Fr. Immanuil) Культ Бафомета: правда и вымысел (Sr. Симбалайн) Древний гнос...

Advertisement