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國際禱告殿大學 ─畢邁可 千禧年:在地若天

第 5 課 耶穌成為萬國之君(啟 5:12) I.

父神立耶穌為萬國之君 A.

父神定意讓耶穌作萬國之君。祂在詩篇第 2 篇的主要信息是「我已經立我的君在錫安-我的 聖山上了」(6 節)。祂分兩個階段立耶穌在寶座上。 第 1 階段:耶穌復活時在天上坐在父神的右邊(弗 1:20)。 第 2 階段:耶穌第二次再來時會坐在地上耶路撒冷的寶座上(耶 3:17)。 6

說:我[父神]已經立我的君在錫安[耶路撒冷]…8 你求我,我就將列國賜你[耶穌]為基業, 將地極賜你為田產。(詩 2:6, 8) 17

那時,人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座;萬國必到耶路撒冷,在耶和華[耶穌]立名的地方 聚集。(耶 3:17) B.

世人都會承認人子耶穌為全地的王。 9

耶和華[耶穌]必作全地的王。(亞 14:9)

16

C.

在他衣服…寫著「萬王之王…」(啟 19:16)

耶穌的王權會於今世局部彰顯,並在千禧年國度中完全顯明。千禧年是實際的一千年,期間 耶穌會以公義統治全世界(啟 20)。千禧年來自拉丁文 mille,是一千的意思。那時候,神 的國會在世上彰顯,影響生活的每個範疇(政治、社會、農業、經濟、教育、媒體、藝術等) (賽 2:1-4; 9:6-9; 11:1-16; 51:1-8; 60-62; 65:17-25; 太 17:11; 19:28; 徒 1:6; 3:21)。IHOPKC 持 守歷史性前千禧年派的末世觀,相信災後被提並強調得勝的教會(弗 5:27; 啟 19:7; 22:17)。 4

他們[聖徒]都復活了,與基督一同作王一千年…6 但他們要作上帝和基督的祭司,也要與基 督一同作王一千年。(啟 20:4-6) 21

D.

父神應許使耶穌在萬有中居首位。 18

E.

他是身體(教會)的頭…好讓他在萬有中居首位。(西 1:18)

神將管理世界的權柄賜給人類的代表亞當。人類得到創 1:28 的「永恆管家職份」,神從沒 收回。 28 6

F.

然我指著我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。(民 14:21)

神…說:「…也要管理…地上各樣行動的活物。」(創 1:28)

你派他[人類]管理……使萬物…都服在他的腳下。(詩 8:6)

藉着犯罪,亞當將管理世界的權柄拱手相讓給撒旦(路 4:6)。人子耶穌,即是末後的亞當 (林前 15:45),來到地上要從撒旦手中奪回世界的管治權。 5

魔鬼…把天下萬國都指給他看,6 對他說:「這一切權柄…我都要給你,因為這原是交給我 的,我願意給誰就給誰。」(路 4:5-6)

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千禧年:在地若天─畢邁可 第 5 課 耶穌成為萬國之君(啟 5:12)

II.

第2頁

天上的大型劇作:耶穌揭開書卷(啟 5:7) A.

啟示錄 5 章描述耶穌以人的樣式統治世界的命定。約翰看見父神將全地的「所有權狀」給了 耶穌(5:1-8)。耶穌在今世彰顯祂部分的能力於世界各地及社會中,並於千禧年完全顯明這 大能。 1

我看見坐在寶座那位[父神]的右手中有書卷…用七個印密封著。2 我又看見一位大力的天使 大聲宣告說:「有誰配展開那書卷,揭開那七個印呢?」… 5 長老中有一位對我說:「…猶 大支派中的獅子…他已得勝,能展開那書卷,揭開那七個印。」6…寶座…中有羔羊站著, 像是被殺的…7 這羔羊…從坐在寶座上那位的右手中拿了書卷。(啟 5:1-7) 1.

書卷(1 節)是大地的所有權狀,及神肅清地上邪惡(啟 6-19)和更換各國政府的計劃 (啟 20:4-6)。耶穌拿了書卷(7 節),代表祂接受這潔淨及永遠統治大地的責任。

2.

揭開七個印(5 節)的意思是耶穌會釋放啟示錄所描述的審判(啟 6-19),除掉地上的 不義。

3.

誰是配得的?有一位天使問及誰配得及能夠擁有及潔淨大地,並領導全世界。耶穌已 藉祂的順服、死亡及復活戰勝了撒旦。

4.

獅子及羊羔:約翰看見猶大支派中一名猶太人(5 節),祂既如咆哮的獅子般勇猛,又 如被殺的羔羊般謙和(6 節)。

B.

四活物(天使)及長老們(人類)代表天上的政府。他們對父神將地上領導權交給耶穌的宣 佈表示贊同。 8

他[耶穌]一拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前…9 他們唱新歌,說:「你 配拿書卷,配揭開它的七印[釋放神的審判];因為你曾被殺,用自己的血從各支派…各邦國 中買了人來,使他們歸於上帝[祢見證了祢的帶領和愛],10 又使他們成為國民和祭司,歸於 我們的上帝;他們將在地上執掌王權。」(啟 5:8-10) C.

祢曾被殺:耶穌證實了祂配得統治萬有。祂在創世之先的榮耀中享有神一切的特權,但祂放 棄了這些,(永遠地)成為人類及為我們的罪而死(腓 2:6-11)。祂承受了神的忿怒,藉此 除掉祂子民及世上的罪。因着愛與謙卑,祂讓聖徒與祂一同在地上掌權。

D.

祢是配得的:我們以三個實際方式宣告耶穌無比的價值: 1.

耶穌值得:作為全地至高的統治者,祂值得我們持續地讚美。

2.

耶穌滿有能力:祂是唯一擁有超自然力量除掉地上的邪惡、按神的原本計劃恢復萬有、 更換所有政權,並使全地充滿榮耀的那一位。

3.

耶穌配得:祂配得我們完全的信任及順服犧牲。

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千禧年:在地若天─畢邁可 第 5 課 耶穌成為萬國之君(啟 5:12)

E.

第3頁

父神賜給耶穌前所未有的恩典在七個領域帶領全世界。耶穌從父神「領受」這權柄,也得到 千禧年間世人的認同。 11

我…聽見…許多天使的聲音…12 大聲說:曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、 尊貴、榮耀、頌讚的。(啟 5:11-12) F.

在千禧年,耶穌會獲取一切權柄(政治/屬靈)、豐富(金錢及天然資源)、智慧(創見及 知識產權)、能力(實質的力量,包括勞動力及人材)、榮耀(讚美及愛戴)、尊貴(所有 人都會以順服表示尊敬)及頌讚(心悅誠服地認同祂的政策)。

G.

權柄(政治/屬靈):耶穌會得著統治萬國的政權及其果子。在社會各範疇中(政治、經濟、 教育、農業、媒體、科技、環境、社會機構等),祂會以新的領袖及法例取代邪惡的領導權。 耶穌擁有一切屬靈權柄,並會全然釋放聖靈的能力在祂的作為中。

H.

豐富(經濟):地上所有金錢及天然資源都會在耶穌的領導權之下。

I.

智慧(知識):耶穌擁有一切智慧,並會帶領生活每個範疇進到父神原意的豐盛中。祂會永 遠掌管所有知識產權。

J.

能力(實質資源):所有能力,包括勞動力、人材及列國的影響力都會歸於祂,以成就祂的 計劃,在地上建立愛。萬國會欣然向祂獻上自己努力的成果。他們會以所有力量及資源愛耶 穌,包括其時間、金錢、力量及影響力(可 12:30)。

K.

榮耀(關係上):地上所有人都會因耶穌「誇耀」,以極大的喜樂將愛慕、稱頌及讚美獻給 祂。祂會成為萬國驚奇讚嘆的對象,在他們心思、情感及說話中居首位。祂的名聲會充滿全 地。聖徒會因耶穌的領導權而誇口或誇耀,如保羅在基督裡「誇口」(腓 3:3)、父親是兒 女的「榮耀」(箴 17:6)及神子民因祂的名而「誇耀」(詩 105:3; 43:4)一樣。

L.

尊貴(順服):所有人都會以實際的順服尊榮耶穌,聽從祂的命令及成就其心意。保羅說到 以尊重和聽從來孝敬父母(弗 6:1-2)。耶穌會成為世上最為人順服、尊敬及聽從的那位。

M.

頌讚(社會上):所有人都會頌讚(認同)耶穌的政策及計劃,並完全配合祂在社會各領域 的帶領。這種充滿熱誠的合作會成就史上最合一、歡樂及高效的勞動力。它所產生的社會影 響將為列國帶來極大好處。

N.

我們現在便可以三個途徑回應耶穌被尊崇的事實: 1.

看見祂的榮美:藉着更多了解祂的威嚴及命定,我們看見祂的榮美。

2.

委身跟隨祂的帶領:我們將人生擁有的一切都交在祂手中─權柄、豐富、智慧、能力 (資源)、榮耀(愛戴)、尊貴及頌讚(合作)。

3.

我們為建立祂的國而努力:在禱告、工作及奉獻中與他人合作。

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千禧年:在地若天─畢邁可 第 5 課 耶穌成為萬國之君(啟 5:12)

第4頁

III. 讓耶穌在我們生命中被高舉的實際方式 A.

權柄(政治/屬靈):耶穌的權柄會在社會所有領袖之上。 1. 看見祂的榮美:看到祂權柄的廣大促使我們敬拜及信任祂。 2. 委身跟隨祂的帶領:將我們在社會中擁有的任何權柄都交在祂手中。 3. 為祂的國作工:在我們城市/國家的政府及社會中按祂的旨意而行。 4. 代禱性宣告:祈求我們城市/國家的不義被公義所取代。

B.

豐富(經濟):地上所有金錢及天然資源都會在耶穌的領導權下。 1. 看見祂的榮美:看到祂財富的廣大促使我們敬拜及信任祂。 2. 委身跟隨祂的帶領:我們將所有財富交在祂手中,以建立祂的國。 3. 為祂的國作工:我們為神國的興盛而工作,將金錢投資在其中。 4. 代禱性宣告:祈求神的恩典臨到(我們個人/他人)經濟上。

C.

智慧(知識):耶穌有智慧將所有領域帶進神計劃的豐盛裡。 1. 看見祂的榮美:看到祂智慧的廣大促使我們敬拜及信任祂。 2. 委身跟隨祂的帶領:我們尋求祂的智慧並將美好的成果交給祂。 3. 為祂的國作工:我們在生命中尋求並運用祂的智慧。 4. 代禱性宣告:祈求(我們個人/他人)能滿有祂的智慧。

D.

能力(實質資源):所有勞動力及人材都會為祂效力。 1. 看見祂的榮美:看到祂權下廣大的能力促使我們更倚靠祂。 2. 委身跟隨祂的帶領:我們將所有的能力或資源交在祂手中。 3. 為祂的國作工:我們努力使祂託付我們的神國資源增加。 4. 代禱性宣告:祈求神的恩典臨到(我們個人/他人)才幹能力上。

E.

榮耀(關係上):萬國會因耶穌而誇耀,獻上愛戴和讚美給祂。 1. 看見祂的榮美:看到列國日漸愛慕祂,我們的心被觸動。 2. 委身跟隨祂的帶領:致力使第一誡命成為我們生命的首位。 3. 為祂的國作工:我們竭力使他人活出第一誡命。 4. 代禱性宣告:我們為大收割及愛耶穌的心增長而祈求。

F.

尊貴(順服):在千禧年,所有人都會以順服來尊榮耶穌。 1. 看見祂的榮美:看到更多人忠於及順從耶穌,使我們因祂驚嘆。 2. 委身跟隨祂的帶領:我們以完全順服的心將生命每個領域交在祂手中。 3. 為祂的國作工:我們竭力使人作全心順服祂的門徒。 4. 代禱性宣告:我們為大收割及更多人順從耶穌祈求。

G.

頌讚(社會上):所有人都會認同耶穌的計劃,並完全配合祂的帶領。 1. 看見祂的榮美:看到別人同心合一作工,使我們為祂的帶領而高興。 2. 委身跟隨祂的帶領:我們祝福而非抵擋主在他人生命中的工作。 3. 為祂的國作工:我們以僕人心志作工,並尊重其他參與者。 4. 代禱性宣告:我們祈求神國合一和明白神對別人的心意,以致能在祝福他們時沒有半點 爭競的心(羅 12:10, 14)。

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第五章 耶穌成為萬國之君(啟5:12)  

父神定意讓耶穌作萬國之君。祂在詩篇第 2 篇的主要信息是「我已經立我的君在錫安-我的聖山上了」(6 節)。祂分兩個階段立耶穌在寶座上。 第 1 階段:耶穌復活時在天上坐在父神的右邊(弗 1:20)。 第 2 階段:耶穌第二次再來時會坐在地上耶路撒冷的寶座上(耶 3:17)。

第五章 耶穌成為萬國之君(啟5:12)  

父神定意讓耶穌作萬國之君。祂在詩篇第 2 篇的主要信息是「我已經立我的君在錫安-我的聖山上了」(6 節)。祂分兩個階段立耶穌在寶座上。 第 1 階段:耶穌復活時在天上坐在父神的右邊(弗 1:20)。 第 2 階段:耶穌第二次再來時會坐在地上耶路撒冷的寶座上(耶 3:17)。

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