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國際禱告殿大學 ─畢邁可 千禧年:在地若天

第 2 課 千禧年國的五個基要層面 I.

複習:千禧年國:耶穌在地上作王 1,000 年 A.

千禧年是耶穌以公義統治世界的 1,000 年。祂會在耶路撒冷管治一個全球性國度。期間,祂 的國會向世人展現,影響生活的每個層面(政治、社會、農業、經濟、靈性、教育、法律、 家庭、媒體、藝術、科技、運動、環境、社會機構等)。 4

我又看見幾個寶座,也有坐在上面[聖徒]的…他們都復活了,與基督一同作王一千年…6 他 們…要與基督一同作王一千年。(啟 20:4-6) B.

父神會使天地同歸於一。神創造的宇宙包括天與地兩個不同的領域(創 1:1)。 9

…叫我們知道他旨意的奧祕[計劃] ,10 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、 一切所有的都在基督裏面同歸於一。(弗 1:9-10) 19

因為父喜歡叫一切的豐盛在他[耶穌]裏面居住。20 既然藉著他…叫萬有-無論是地上的、 天上的-都與自己和好了。(西 1:19-20) 1.

天指神同在彰顯的屬靈領域。

2.

地指全面展現人類生活及身體感受的物質領域。耶穌會管治的世界,其天然的人類 生活不會停止,而是按聖靈超自然的層面大幅得到提升。

C.

古希臘哲學柏拉圖主義,以屬靈領域為好,物質領域為壞。這哲學仍流行於今日的教會。它 讓人對天堂有錯誤的想法。

D.

神的心意總是與祂的子民活在世上。世界會存到永遠(詩 37:29; 78:69; 104:5; 105:10-11; 125:1-2; 參代上 23:25; 28:8; 賽 60:21; 結 37:25; 珥 3:20)。 3

E.

F.

看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住…(啟 21:3)

要讓神的子民經歷及展現神的完滿─神的性格、心意及同在方面,必須讓這兩個領域同時運 作(弗 1:22-23; 3:19; 4:13; 西 1:19-20; 2:9-10; 約 1:16; 羅 11:12, 15)。我們會在今世經歷其中 一部分,並在來世體會它的全部。 19

並知道這愛…便叫神一切所充滿的,充滿了你們。(弗 3:19)

13

直等到我們眾人…得以長大成人,滿有基督長成的身量。(弗 4:13)

天父將所有權柄賜給耶穌,並使祂為教會作萬有之首(弗 1:22)。教會是神揀選的器皿,在 永恆中釋放祂的豐盛在全地上(弗 1:23)。 22

[父神] 又將萬有服在他[耶穌] 的腳下,使他為教會作萬有之首。23 教會是他的身體,是那充 滿萬有者所充滿的。(弗 1:22-23)

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千禧年:在地若天─畢邁可 第 2 課 千禧年國的五個基要層面

II.

第2頁

神原本的計劃:與愛的家一起管理世界 A.

父神原本的計劃是與祂的家一起管理萬有。父神渴求家庭,其中有活在愛與合一中的神兒子 和基督新婦。 18 7

B.

我要作你們的父;你們要作我的兒女…(林後 6:18)

因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了。(啟 19:7)

神賜給祂子民「永遠的管理權」,在受造物中彰顯祂的榮耀。 26

神說:「我們要照著我們的形像…造人,使他們管理…全地…」28 神就賜福給他們,又對 他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理…(創 1:26-28) 3

我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,4 便說:人算甚麼,你竟顧念他!5 你叫 他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。6 你派他管理你手所造的,使萬物…都服在他 的腳下。(詩 8:3-6) 21

萬有全是你們的。 22 或保羅,或亞波羅…或世界,或生…或現今的事,或將來的事,全是 你們的;23 並且你們是屬基督的,基督又是屬神的。(林前 3:21-23) C.

父神在創世以先已為祂的家預備了一個國度(太 25:34)。 34

「…可來承受那創世以來為你們所預備的國。」(太 25:34)

III. 千禧年國五個基要層面的概覽 A.

我會詳述千禧年國的五個層面,是神子民在地上經歷祂的完滿所必需的(弗 3:19)。它們將 超自然、物質、政治、靈性及人際關係層面,帶進父神對祂地上子民的永恆計劃中。

B.

新耶路撒冷會降臨到地上,將超自然及永恆的層面帶進千禧年國。其中會包括超自然的復活 身體。

C.

伊甸園會被恢復,為千禧年帶來實質的樂園層面,而環境(農作物、動物、大氣層等)以及 物質享受會全面得到更新。

D.

大衛的國會為千禧年帶來政治及社會的層面。這包括政府、經濟及社會機構。公平公義會堅 立在生活每個範疇,因每個國家的政權都會降服於耶穌權下。

E.

禱告殿會為神國帶來屬靈的層面。千禧年聖殿會成為全球的敬拜中心,耶穌會在此以禱告領 導萬國。祂會招聚全球的子民來經歷神,並透過敬拜禱告中與祂一同掌權(賽 56:7)。

F.

神的家會帶來社群的層面,聖徒會如神兒子及基督新婦般,像兄弟姊妹一樣活在完滿的愛與 合一中(約 17:21-26)。

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千禧年:在地若天─畢邁可 第 2 課 千禧年國的五個基要層面

IV.

第3頁

新耶路撒冷:神國的超自然層面 A.

新耶路撒冷會降臨在地上,將超自然及永恆的層面帶進千禧年國。這會更大量釋放復活的生 命在地上。新耶路撒冷是復活聖徒的居所。 12

…這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷…(啟 3:12)

B.

天上的耶路撒冷會降臨在地上的耶路撒冷,彼此連接。當新耶路撒冷降下來,天堂便實際在 地上了。當耶穌的寶座建立在地上,自然及屬天領域之間的幔子便會被挪去。

C.

神與亞當面對面的生活時,這兩個領域是合一的(創 2-3 章)。亞當犯罪使幔子出現在其間。 這幔子在耶穌再來時會被挪去。

D.

按我的意見,新耶路撒冷會於千禧年開始(啟 21:10)及結束時(啟 21:2)臨到地上(啟 3:12; 21:2, 10)。請留意,許多人認為啟 21:9-22:5 是附加段落,形容千禧年期間地上發生的 事。

E.

耶穌的寶座同時在耶路撒冷的千禧年聖殿及天上的新耶路撒冷。它是以兩種方式彰顯的獨一 寶座(耶 3:17; 結 43:4-7; 亞 6:12-13; 啟 22:3)。 3

在城[新耶路撒冷]裏有神和羔羊的寶座…(啟 22:3)

6

我聽見有一位從殿中[千禧年聖殿]對我說話…7 他對我說:「人子啊,這是我寶座之地…我 要在這裏住,在以色列人中直到永遠。(結 43:6-7) F.

耶穌榮耀的寶座(太 19:28; 25:31; 啟 4)顯在兩個耶路撒冷:我認為會有個龐大的「政府綜 合大樓」,因它包括地上巨大的千禧年聖殿(結 43 章)及聖父聖子在天上龐大的寶座之地 (啟 4 章)。我想像它是個政府綜合大樓,其「最北端」延伸至新耶路撒冷,而「最南端」 立於地上耶路撒冷的千禧年聖殿。 31

G.

神榮耀的「浪潮」會從耶路撒冷擴展至萬國。 14

H.

當人子…降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。(太 25:31)

…耶和華榮耀…要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。(哈 2:14)

雅各在耶路撒冷以北約 12 英里的伯特利,看見一條梯子從地上伸展到天的門。他看見天使 在天地間上去下來。雅各的天梯正是連接兩個領域之處。 12

夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來…17 就懼怕, 說:「這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。(創 28:12-16) I.

有五個原因,讓我相信為何新耶路撒冷靠近並接通地上的耶路撒冷,但要等到千禧年後才會 來到地上。詳情請瀏覽 mikebickle.org,按「末世及永恆」(End Times and Eternity,左上 方),然後選擇「千禧年及新耶路撒冷」(Millennium and New Jerusalem)。

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千禧年:在地若天─畢邁可 第 2 課 千禧年國的五個基要層面

V.

第4頁

伊甸園:神國實質的樂園層面 A.

伊甸園會被恢復,為千禧年帶來實質的樂園層面,而環境(農作物、動物、大氣層等)包括 物質享受會全面得到更新。我們會擁有復活、實質的身體,帶着超自然的能力享受地上樂園 所滿溢的優美及歡樂。食物將會既美味又毫無負作用。

B.

神的原意是使全地的環境如伊甸園一樣。首先的亞當犯了罪,使這計劃暫停了。耶穌以第二 個亞當的身份來臨(林前 15:47)。祂會成就神原先的心意,使伊甸園的環境擴展到全地上。

C.

耶穌會使農作物及動物的生命回復到伊甸園的狀態(賽 35:1-8; 51:3; 結 34:29; 36:35; 47:612)。 3

耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場,使曠野像伊甸,使沙漠像耶和華的園囿…(賽

51:3) 35

他們必說:「這先前為荒廢之地,現在成如伊甸園…」(結 36:35)

D.

地上的神國會實現人類對烏托邦的夢想。看到我們永恆救恩中伊甸園的部分,就如看到耶穌 作為創造者的榮耀一樣。

E.

聖經以神與祂的子民在伊甸園面對面生活為開始和結束。在創 1-2 章,亞當在園子裡面對面 與神同行相交。在啟 21-22 章,神在園子中與祂的子民面對面生活和相交。在創 1-2 章的生 命河和生命樹,亦出現於啟 21-22 章。神在聖經首兩章的原意,會在聖經最後兩章中得到全 面恢復。

F.

伊甸園的環境會落實在地上,就如在新耶路撒冷一樣,其中包括生命河和生命樹。這兩個河 和樹的表徵,來自一個輝煌的事實(結 47:1-12; 啟 22:1-4)。 1

…見殿的門檻下有水往東流出…8 他對我說:「這水往東方流去…所發出來的水必流入鹽海 [死海] ,使水變甜。12 在河這邊…必生長各類的樹木;其果可作食物…每月必結新果子,因 為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物,葉子乃為治病。(結 47:1-12) 1

天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河…從神和羔羊的寶座流出來。2 在河這邊與那 邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟 22:1-2) G.

亞當犯罪後,萬物服在罪的咒詛所帶來的虛空或軟弱下(羅 8:21)。耶穌在祂的救恩中扭轉 了這局面。亞伯拉罕物質的祝福會釋放在全地上。動物王國及人與動物間的和諧將得到恢復 (賽 11:6)。 19

受造之物切望等候神的眾子顯出來。20 因為受造之物服在虛空之下…21 但受造之物仍然指 望脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的榮耀。(羅 8:19-21)

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VI.

第5頁

大衛的國:神國政治及社會的層面 A.

大衛的國會帶來政治及社會的層面。這包括政府、經濟及社會機構。公平公義會堅立在生活 每個範疇中,因每個國家的政權都會降服於耶穌權下。

B.

大衛的國涉及的政治、社會及猶太民族的層面。耶穌會以大衛子孫、猶太人的身份坐在大衛 的寶座上(撒下 7:13, 16; 23:5; 參賽 9:6-7; 55:3; 詩 89:3-4, 34-37; 耶 23:5-6; 30:8-9; 33:14-17, 20-21; 結 37:24-25; 何 3:4-5; 摩 9:11)。 32 7

C.

他的政權…必加增無窮。他必在大衛的寶座上…(賽 9:7)

在千禧年,地上的列王會得救並敬拜耶穌(詩 72:11; 102:15; 138:4; 148:11; 賽 62:2; 啟 21:24)。他們會以神的話為國權的基礎。 11

D.

主神要把他祖大衛的位給他[耶穌]。(路 1:32)

諸王都要叩拜他;萬國都要事奉他。(詩 72:11)

耶穌會與復活的聖徒一同作王統治(啟 2:26-27; 3:21; 5:10; 20:4-6; 22:5; 參太 19:28; 20:21-23; 25:23; 路 19:17-19; 22:29-30; 羅 8:17; 林前 6:2-3; 提後 2:12)。其中包括讓每個人有不同的責 任及影響範圍。

VII. 禱告殿:神國屬靈的層面 A.

禱告殿會為神國帶來屬靈的層面,千禧年聖殿會成為全球的敬拜中心,耶穌會在其中藉禱告 領導萬國。祂會招聚全球的子民來經歷神,並透過敬拜禱告中與祂一同掌權(賽 56:7)。耶 穌的全球政權會藉敬拜代禱帶動(詩 2:8)。 7

因我的殿必稱為萬民禱告的殿。(賽 56:7)

B.

得贖者永遠的身份及功能之一就是禱告殿。換句話說,神說話觸動我們的心;然後我們禱告 觸動祂的心,結果是神的資源被釋放到地上。

C.

耶穌的寶座將會是聖殿(禱告殿)。禱告殿會建於千禧年聖殿,並以至聖所為全球敬拜及禱 告運動的中心。 12

…他…要建造耶和華的殿…13 並擔負尊榮,坐在位上掌王權。(亞 6:12-13)

6

我聽見有一位從殿[千禧年聖殿]…7 他對我說:「人子啊,這是我寶座之地…我要在這裏住, 在以色列人中直到永遠。(結 43:6-7)

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VIII. 神的家:神國社群的層面 A.

神的家會帶來社群的層面,聖徒會如神兒子及基督新婦般,像兄弟姊妹一樣活在滿溢的愛與 合一中(約 17:21-26)。神的子民會永遠住在一起,如朝氣勃勃的家庭般發揮神國社群的功 能。神的家會如敬拜的新婦那樣,與父及子密切地同工。

B.

保羅的禱告是求父堅固天上地下的整個大家庭(弗 3:15)。 14

因此,我在父面前屈膝,(15 天上地上的各家,都是從他得名。)16 求他…叫你們心裏的 力量剛強起來…19 並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 (弗 3:14-19) C.

耶穌會向祂的子民並透過他們釋放其榮耀,以致他們會在聖靈中互相祝福、服侍及欣賞對方, 並活出超自然的合一。 22

你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。 23 我在他們裏面, 你在我裏面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你…愛他們如同愛我一樣。(約 17:22-23) IX.

總結 A.

我們要明白這五個層面,才能在心中穩固地建立盼望。耶穌是全神全人,也是萬國的王及教 會的頭。

B.

很多時,外邦信徒認為敬拜耶穌只限於天堂的超自然環境,強調祂作為神兒子的神性。猶太 人的概念着重與彌賽亞在地上天然的環境一同作王,強調祂作為大衛兒子的人性。以色列在 過去看重神國屬地的層面,卻忽略了屬天的層面。教會剛好相反,着重了屬天的層面而忽略 了屬地的。

C.

以色列認為彌賽亞要來恢復大衛的寶座,以立於耶路撒冷的全球性政權改革全地,使它恢復 到伊甸園的境況。他們不常想到復活的身體及天上的天使。

D.

基督徒對天上新耶路撒冷的國度,及在黃金街行走的想法,與希伯來人對大衛國度的想法相 差甚遠。基督徒不常想到與耶穌在大衛寶座上作王統治萬國,並讓全地恢復到伊甸園的境況。

E.

藉着視耶穌為我們的創造者,便會更多在自然及物質界看到祂的榮美。

F.

當我們看見及明白大衛的國會先在耶路撒冷得到恢復,然後延伸到列國,便會更看出耶穌是 萬國的王。

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第二章 千禧年國的五大特點  

1.新耶路撒冷會降臨到地上。 2. 伊甸園會被恢復。 3. 公平公義會堅立,因每個國家的政權都會降服於耶穌權下。 4. 聖殿會成為全球的敬拜中心。 5. 聖徒會如神兒子及基督新婦般,像兄弟姊妹一樣活在完滿的愛與合一中。

第二章 千禧年國的五大特點  

1.新耶路撒冷會降臨到地上。 2. 伊甸園會被恢復。 3. 公平公義會堅立,因每個國家的政權都會降服於耶穌權下。 4. 聖殿會成為全球的敬拜中心。 5. 聖徒會如神兒子及基督新婦般,像兄弟姊妹一樣活在完滿的愛與合一中。

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