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國際禱告殿大學 –畢邁可 基督生平研讀

第 1 課 為何要四卷福音書?每卷書獨特的目的和信息 I.

II.

聖靈透過福音書讓我們看到耶穌的四個面貌 A.

四卷福音書有很多相同的部分─描述耶穌的事奉以及祂的教導、神蹟奇事、死和復活。每卷 福音書都有獨特的目的和信息,然而它們並非耶穌事奉的完整記錄。

B.

馬太福音展示的耶穌是大衛的兒子─就是以色列的王。

C.

馬可福音展示的耶穌是神的僕人─以僕人姿態出現的領袖。

D.

路加福音展示的耶穌是人子(人性)─與墮落的人有關連,但又截然不同。

E.

約翰福音展示的耶穌是神的兒子(神性)─與父神和祂的家有關連。

四活物的四個面貌 A.

約翰看見神寶座周圍有四活物(啟 4:7)。 7

第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。(啟 4:7)

B.

馬太福音對應的是獅子:以色列的王。獅子是萬獸之王。

C.

馬可福音對應的是牛犢(牛):僕人領袖。牛是用作服務和獻祭的動物。它指出耶穌取了奴 僕的形象。

D.

路加福音對應的是人:人子。這反映了耶穌的人性。

E.

約翰福音對應的是飛鷹:神的兒子。鷹是飛得最高的鳥類。

III. 彌賽亞是主的苗裔 A.

馬太福音強調耶穌是君王。 5

…我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權…(耶 23:5)

B.

馬可福音強調耶穌是神的僕人。 8

…我必使我僕人大衛的苗裔發出。(亞 3:8)

C.

路加福音強調耶穌的人性。 12

…看哪!有一個人名叫大衛的苗裔…(亞 6:12,新譯本)

D.

約翰福音強調耶穌的神性。 2

…到那日,耶和華發生的苗必華美尊榮…(賽 4:2)

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基督生平研讀 – 畢邁可 第 1 課 為何要四卷福音書?每卷書獨特的目的和信息

IV.

第2頁

馬太福音:大衛的兒子與以色列的王 A.

作為大衛的兒子,耶穌是以色列王位的繼承人─祂是猶太人真正的王。

B.

馬太描述的基督應驗了舊約有關彌賽亞的應許和預言。「應驗」在馬太福音出現了 15 次, 而這卷福音書引用舊約經文的次數,比其他三卷福音書加起來還要多。

C.

它展現耶穌君王的身份─總共出現了 12 次。

D.

馬太的第一句話是整卷書的鑰節(太 1:1)。大衛是整個家譜中唯一被稱為「王」的人(太 1:6)。請留意,大衛在一節經文中兩次被稱為王! 1

亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜…6 耶西生大衛王,大衛王從烏利亞的妻子 生所羅門。(太 1:1, 6,新欽定本直譯) E.

正如「大衛的子孫」將耶穌與以色列的王位拉上關係,「亞伯拉罕的後裔」將祂與以色列地 結連。主首先將這地賜給亞伯拉罕。新約中只有這卷書稱它為「以色列地」(太 2:20-21)。

F.

馬太一開始便提到東方的博士來敬拜孩童耶穌。博士們問:「那生下來作猶太人之王的在哪 裏?」他們所問的並非一位救主,而是猶太人的王。馬可、路加和約翰並沒有提及此事。

G.

馬太提到門徒被差往「以色列家迷失的羊那裏去」(太 10:5-6)。

H.

只有馬太提到神國的七個比喻(太 13 章)。

I.

只有馬太提到耶穌在千禧年國的「榮耀的寶座」(太 19:28; 25:31),以及萬民要聚集到祂 面前(太 25:31-40)。 28

…我實在告訴你們…到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座 上,審判以色列十二個支派。(太 19:28) 31

當人子在他榮耀裏…要坐在他榮耀的寶座上(太 25:31)

J.

唯有馬太提到王為兒子擺設喜筵的比喻(太 22:3)。

K.

只有馬太提及耶穌對文士和法利賽人的七重責備(太 23 章)。

L.

在馬太福音中,是有罪的猶太人呼喊:「他的血歸到我們和我們的子孫身上」(太 27:25)。

M.

馬太在結尾並沒有提及耶穌升天,只提到耶穌的宣告:「天上地下所有的權柄都賜給我了」 (太 28:18)─權柄是王的主要特徵之一。 18

耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。19 所以,你們要去,使萬民 作我的門徒…20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在…(太 28:18-20)

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基督生平研讀 – 畢邁可 第 1 課 為何要四卷福音書?每卷書獨特的目的和信息

V.

第3頁

馬可福音:神的僕人─僕人領導 A.

馬可福音集中描述耶穌僕人的身份。這解釋了為何本書沒有提及家譜、奇蹟受孕、誕生和博 士,或耶穌 12 歲時上聖殿的事。為什麼?這些生平事蹟並不配合馬可福音的目的。同樣地, 這解釋了為何馬可福音記載的神蹟奇事比其他福音書都多。

B.

馬可福音沒有像其他福音書那樣提及對以色列人和法利賽人的責備,也沒有記載耶穌潔淨聖 殿。請留意,這卷福音書省卻了許多有關耶穌的神聖頭銜。在馬可福音,耶穌沒有被稱為王 (除了被嘲笑外)。祂只有一次被稱為「大衛的兒子」。

C.

馬太福音、路加福音和約翰福音均有詳細的引言,相比之下,馬可福音的開首較為唐突。

D.

馬可福音經常出現的字眼是希臘文 eutheos,它被翻譯為「隨即」或「就」。這字眼在馬可 福音出現了 40 次以上。耶穌做天父的工,是毫無保留、猶疑和延遲的。這字眼顯出了祂事 奉的殷勤,以及祂對其使命的迫切感。 20

耶穌隨即招呼他們,他們就把父親西庇太和雇工人留在船上…21 到了迦百農,耶穌就在安 息日進了會堂教訓人。(可 1:20-21) E.

VI.

在描述耶穌的事奉時,馬可比其他福音書更多提到祂的手(可 1:31, 41; 5:41; 7:32; 8:22-25; 9:27)。藉此我們可看到祂的手和觸摸所顯出的能力、恩慈和溫柔!

路加福音:人子─人性 A.

路加福音處理的是耶穌的人性,顯出祂「人子」的身份,而非大衛的兒子或神的兒子。這主 題將基督與全世界拉上關係。

B.

路加最完整地敘述了耶穌的誕生。他追溯耶穌的家譜至亞當(路 3 章),並強調祂是罪人的 朋友(路 7:34; 15:2; 19:7)和禱告的人(路 3:21; 5:16; 6:12; 9:28-29; 11:1; 5-8; 18:1-8; 22:3132; 22:41,44; 23:34)。

C.

路加展現了活在常人處境中的耶穌,就如尋找失落的人/物(路 15 章)、為耶路撒冷哀哭 (路 19:4)、憐憫人、與人一起用餐(路 7:36; 11:37; 14:1; 19:7; 24:30, 42, 43)。他也強調 女性在事奉中的地位(路 8:1-3)。

D.

只有路加按外邦人的稱呼提及耶穌受死之地─髑髏地(23:33)。路加寫到:有一個牌子用 希臘、羅馬、希伯來的文字寫著:「這是猶太人的王」 (23:38)。這暗示了本書的普世性! 馬太和馬可沒有記載一個寫著不同語言的「牌子」,因為那不是他們要接觸的範圍。

E.

只有路加記載了好撒馬利亞人的比喻,顯示了神對人的心腸。

F.

在路加福音,那位要誕生的並非稱為「猶太人的王」,而是世人的救主。這稱號觸及的範圍 超越了以色列,將外邦人也納入其中。 11

因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。(路 2:11)

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第4頁

VII. 約翰福音:神的兒子─神性 A.

約翰福音展現作為神兒子的耶穌,以及祂與神家的關係。這卷書強調基督神聖的榮耀。祂是 在「起初」與神同在的道,被宣稱為神。留意約翰的引言與其他福音書有什麼不同。 1

太初有道,道與神同在,道就是神。2 這道太初與神同在。3 萬物是藉著他造的…(約 1:1-3)

B.

大衛的兒子和人子突顯耶穌與大地的關係─但神的兒子突顯了祂與天父的關係。約翰描述耶 穌「太初與神同在」(1:1, 2),是「父的獨生子」(1:14)和「神的兒子」(1:34)。

C.

基督的神性是本書的核心主題,沒有其他福音書更清楚指出耶穌是神。現今許多人正在遠離 真理,所以我們必須恆常並清晰地傳達耶穌的神性。 9

因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督[耶穌]裏面。(西 2:9)

D.

在這福音書中,耶穌 35 次稱神為「我的父」。

E.

在這福音書中,有七個人肯定耶穌的神性─施洗約翰(1:34);拿但業(1:49);彼得 (6:69);耶穌自己(10:36);馬大(11:27);多馬(20:28)和約翰(20:31)。

F.

約翰福音沒有記載比喻。耶穌用比喻來教導,是為了向拒絕祂的人隱藏真理。在約翰福音, 基督沒有隱藏真理,而是啓示神自己。對於基督的比喻,一個普遍但不全面的定義,就是用 屬地的故事分享屬天的道理。

G.

只有約翰提到以下的神聖頭銜和宣告─耶穌就是「道」(1:1)和創造萬有的那位(1:3); 「父的獨生子」(1:14)和「神的羔羊」(1:29);「世界的光」(8:12);「生命的糧」 (6:35);「還沒有亞伯拉罕就有了我」(8:58);「我與父原為一」(10:30);「人看見 了我,就是看見了父」(14:9)。「我在父裏面,父在我裏面」(14:10)。

H.

在安息日的爭論中,約翰記載了一句與別不同的回應─耶穌訴諸更高的權威來爭取在安息日 做善事,祂說「我父做事直到如今,我也做事」(5:17)。 17

耶穌就對他們說:「我父做事直到如今,我也做事。」18 所以猶太人越發想要殺他;因他 不但犯了安息日,並且稱神為他的父,將自己和神當作平等。(約 5:17-18) I.

耶穌被啟示為那偉大的「自有永有者」,並帶着七重完滿的身份─「我是生命的糧」 (6:35);「我是世上的光」(9:5);「我就是門」(10:7);「我是好牧人」(10:11); 「我就是復活」(11:25);「我就是道路、真理、生命」(14:6);「我是葡萄樹」 (15:1)。

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第一課 為什麼要四卷福音書?每卷書獨特的目的和信息  

耶穌基督生平的概覽: 四福音其實在訴說著耶穌的屬性以及每一卷書都是用不同的角度介紹耶穌是什麼樣一位人子。

第一課 為什麼要四卷福音書?每卷書獨特的目的和信息  

耶穌基督生平的概覽: 四福音其實在訴說著耶穌的屬性以及每一卷書都是用不同的角度介紹耶穌是什麼樣一位人子。

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