Issuu on Google+

2010 ONETHING 特會 – 畢邁可

心裡焦急、如同火燒:轉化人心、教會和國家

1頁

心裡焦急、如同火燒:成為耶穌的服事夥伴(賽 42) I.

耶穌對公義大發熱心 A.

以賽亞多次針對公義發出預言(賽 1:17, 27; 2:2-4; 9:6-7; 16:5; 28:6; 28:17; 30:18; 32:1, 16; 33:5; 42:1, 3, 4; 51:4; 56:1; 61:8),以賽亞書 42 章是他論及在耶穌的領導 下,公義將如何在萬國中誇勝最主要的預言(太 3:17, 12:18, 17:5; 路 18:7-8)。

看哪,我的僕人─我…所揀選[耶穌]…他必將公理傳給外邦[萬國]。4 他不 灰心…直到他在地上設立公理… (賽 42:1, 4) 1

B.

末世的敬拜運動會激動耶穌為伸張公義而大發熱心(賽 42:10-13)。

航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美 他。11 曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊都當揚聲;西拉的居民當歡呼, 在山頂上吶喊…13 耶和華必像勇士出去[耶穌的再來],必像戰士激動熱心,要喊 叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵。(賽 42:10-13) 10

C.

地極:他特別強調那些將會參與末世敬拜運動的不同地區。 1. 航海的:包括全球的島嶼 2. 海島:包括那些全球沿海人口密度極高的城市 3. 曠野:包括全球曠野及沙漠地帶中的小城市 4. 基達和西拉的村莊:約旦(西拉)和沙烏地阿拉伯(基達)的伊斯蘭村莊 5. 山頂:敬拜者和禱告者很難聚集的地區

D.

以賽亞描述耶穌的再來(13 節)和祂對欺壓者的審判(14-15 節),祂會終止欺 壓者對祂子民的迫害。除非有欺壓者的存在,否則我們不需要審判官。

耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇 敵。14 我許久閉口不言,靜默不語;現在我要喊叫,像產難的婦人;我要急氣而 喘哮。15 我要使大山小岡變為荒場[地震],使其上的花草都枯乾[乾旱];我 要使江河變為洲島… (賽 42:13-15) 13

E.

耶利米在耶穌再來時的相關事件中,看到主的吼叫和吶喊。

…耶和華必從高天吼叫… 他要…吶喊… 31 必有響聲達到地極,因為耶和華與列 國相爭;凡有血氣的,他必審問;至於惡人,他必交給刀劍… 32…必有災禍從這 國發到那國,並有大暴風從地極颳起。(耶 25:30-32) 30

F.

耶穌為了祂的殿,也就是祂的百姓,心裡焦急,如同火燒(約 2:17),祂為祂百 姓伸張公義的迫切,將在末世大大地被挑起(賽 42:13)。即使在這個時刻,耶 穌就已經把祂心中的迫切分賜給祂的百姓,且要經由他們釋放祂先知性的「吼 叫」,勝過仇敵。 17

…經上記著說:「我為你的殿心裡焦急,如同火燒。」(約 2:17)

堪薩斯市國際禱告殿 宣教基地 www.ihopchinese.org


心裡焦急、如同火燒:轉化人心、教會和國家-畢邁可 心裡焦急、如同火燒:成為耶穌的服事夥伴 (賽 42)

2頁

G.

公義就是改過歸正。大使命的呼召是要使萬國作主的門徒(太 28:19),這改變 世界的委任,牽涉到在社會的每一個層面裏伸張公義。在末世時, 神和撒但的國 度都將把注意力集中在公義的議題上,撒但將興起僞裝的公義運動,源於人本主 義和神秘主義(啟 17)

H.

試金石:以賽亞書 42 章提供聖經中最清楚的模式,描述如何與耶穌的使命配搭並 在萬國伸張公義。伸張公義的做法,必須完全效忠於耶穌(賽 42:8),從代禱性 敬拜而產生(賽 42:10-12),運行在聖靈的大能中(賽 42:1, 7),結果就是福音 被傳開(賽 42:17)。這些公義使者的生命,必然是與 神親密而正直(賽 42:1, 6),並連結於先鋒的精神(賽 42:16-25)。

I.

耶穌以比喻的方式呼召祂的百姓晝夜禱告(路 18:1-8),這個比喻的背景是關於 末世的教導(路 17:22-37)。在敵基督的權勢下,不義之事將大幅的加增。

耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心…7 神的選民晝夜呼籲他…豈不終 久給他們伸冤[帶來公義]嗎?8 我告訴你們,要快快的給他們伸冤[帶來公義 ]了。然而,人子來的時候,遇得見世上有信德[與祂同心]嗎?(路 18:1-8) 1

26

II.

挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。(路 17:26)

J.

伸張公義牽扯到政治的改革和實際的步驟。耶穌強調,只有藉著晝夜禱告,才能 抗衡靈界不義之事。單單依靠政治手腕或是社會行動不能解決不公義的議題,因 為它主要的來源是靈界(黑暗權勢)。

K.

把公義的議題放在優先的考量,並且用合乎聖經的方式來處理它,這非常的重要。 2009 年 9 月 19 日是堪薩斯市國際禱告殿一個歷史性的時刻,我們那天靠著 神的 恩典,委身於結合晝夜不停地為正義禱告及晝夜不停地為正義付出行動。

在地的敬拜如同在天:大衛對敬拜的啓示 A.

啓示錄 4 到 5 章描寫在 神寶座周圍的敬拜次序,最靠近 神寶座的是那些與祂同 心、晝夜不停的敬拜代禱者,這是在新耶路撒冷中最高的職分。 8

B.

四活物…晝夜不住的說:聖哉!聖哉!聖哉!… (啟 4:8)

大衛把利未人擺在約櫃前(代表 神的寶座和同在)敬拜 神。

大衛派幾個利未人[歌唱的]在耶和華的約櫃前…讚美耶和華… 37…在約櫃前 常常事奉耶和華,一日盡一日的職分;(代上 16:4, 37) 4

C.

大衛設立四千位支薪樂手,兩百八十八位歌者(12 x 24 = 288),和四千人作守 門的。這樣看來,為了晝夜不停的敬拜,他要支付薪水給約一萬名的全職同工。 7

他們…學習頌讚耶和華;善於歌唱的共有二百八十八人。(代上 25:7)

5

有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。(代上 23:5)

堪薩斯市國際禱告殿 宣教基地 www.ihopchinese.org


心裡焦急、如同火燒:轉化人心、教會和國家-畢邁可 心裡焦急、如同火燒:成為耶穌的服事夥伴 (賽 42)

D.

3頁

大衛命令 神的百姓要看重他所領受關於天上敬拜次序的啓示,因為這是 神所吩 咐的 (代下 29:25; 35:4, 15; 拉 3:10; 尼 12:45)。

[希西家]…派利未人在耶和華殿中敲鈸,鼓瑟,彈琴,乃照大衛…所吩咐的, 就是耶和華藉先知所吩咐的。 (代下 29:25) 25

E.

大衛提供財物資助給歌者,好讓他們能全時間歌唱。 33

F.

歌唱的有利未人…住在屬殿的房屋,晝夜供職,不做別樣的工。(代上 9:33)

神吩咐以色列眾人提供財物支助給歌者(代上 9:33; 16:37; 23:5; 25:7; 代下 8:12-14; 31:4-6, 16; 34:9, 12; 尼 10:37-39; 11:22-23; 12:44-47; 13:5-12)。

大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分;(代上 16:37) 37

III.

兩個關鍵性的時候徵兆:福音傳遍列國以及合一 A.

徵兆一:耶穌將福音傳遍列國與祂的再來牽連在一起。現在大約有一萬兩千個民 族,而宣教領袖估計到 2020 年,福音將傳遍每一個民族。 14

B.

徵兆二:耶穌將教會合一與福音傳遍列國牽連在一起。當教會合一同行時,世界 就會相信了。父 神定意教會要合一同行。 21

C.

這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。(太 24:14)

使他們都合而為一…叫世人可以信你差了我來。(約 17:21)

整合:合在一起能完成的事,分開了就做不成。耶穌正在促進更高層次的合一, 所以祂肢體中的所有恩賜,在萬國,在三代之間,可以彼此相互效力。當我們在 愛中接納彼此不同的呼召,所能完成的多了許多。

備註:2008 年 1 月,奧蘭多市的全民命召(Call2All–Orlando)是一個歷史性的會議,召 聚了 170 位來自世界各地主要宣教機構的領袖、國際禱告事工、以及教會植堂運動的領 袖。這個會議的討論重點之一,是宣教和禱告運動的領導者都察覺到主的手正帶領他們 為著 神的使命,結為策略聯盟,一起完成福音遍傳列國的工作。禱告運動的領袖同意與 國際性宣教領袖一起合作外展,為了要看到每一個宣教機構、其事工及宣教士,都有禱 告遮蓋他們。在過去兩年(2008-2010)全民命召的議會中,我們看到大家的承諾展現 出合一:在 2020 年之前,要建立起六百萬個教會和六十萬個禱告殿。這是有史以來第 一次,宣教運動、禱告運動、教會植堂運動、以及職場事工一起同工,為了要積極地贏 得社會的七大山頭:家庭,教育,政府(政治,法律,軍事),經濟(商業,科學,科 技),藝術(娛樂界和運動界),媒體,和宗教。

堪薩斯市國際禱告殿 宣教基地 www.ihopchinese.org


心裡焦急、如同火燒:成為耶穌的服事夥伴