整體局勢:末世的三個階段

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國際禱告殿大學 ─畢邁可 認識聖經中末世的徵兆

第 7 課 整體局勢:末世的三個階段 I.

II.

複習 A.

雖然耶穌強調分辨和認清時局的重要(太 16:1-4; 24:32-44; 路 19:41-44; 21:34-36),但目前 仍有很多人忽略聖經的末世徵兆。耶穌、使徒及舊約先知都預言了末世將有的事件和趨勢徵 兆。大部分於耶穌再來時全面爆發的趨勢正在發生中。

B.

耶穌對末世最完整的教導記載於馬太福音 24-25 章(也在可 13 章; 路 17; 21 章)。透過一個 預言,耶穌預告耶路撒冷在主後 70 年以及末期時的危難。有些人將注意力放在兩者之一而 撇除了另一項。耶路撒冷在主後 70 年的危難,先知性地描繪了它於耶穌再來時所要面對的 壓迫。

C.

我們求聖靈賜下智慧,來了解什麼事情必須先成就,才能在我們所守望的城市中釋放神的能 力和祝福,以承受末世陣痛所帶來的壓力。我們帶着與別不同的心靈,透過代禱、宣告和行 動來揭露並抵擋負面的形勢。

末世的三個先知性階段 A.

了解末世的三個先知性階段,有助明白什麼是「陣痛」。它亦揭示了將來之事的次序。

B.

聖經以「陣痛的起頭」來指出一個時段(太 24:8)。希臘文的翻譯為陣痛或傷痛。它可與婦 女生產時那種逐漸加增的痛楚相比。劇痛是免不了的,但新生命帶來的喜樂卻令它顯為值得 (約 16:21)。聖經以生產過程為象徵,描述千禧年國來臨前的事件(太 24:8; 參耶 30:57)。末世的慘痛會在千禧年產生全新的世界秩序。 6

你們也要聽見打仗和打仗的風聲…7 民要攻打民…多處必有饑荒、地震。8 這都是災難的起 頭。(太 24:8) 6

你們且訪問看看,男人有產難嗎?我怎麼看見人人用手掐腰,像產難的婦人…7 哀哉!那日 為大,無日可比;這是雅各遭難的時候,但他必被救出來。(耶 30:5-7) C.

耶穌提及三個末世的階段。只要比較馬太福音 24 章、帖撒羅尼迦前書 5:2-3 和但以理書 9:27,便能清晰看見。第一個階段與陣痛的起頭有關,它發生於一個世代中並連接末後的 7 年,這 7 年分開兩個階段,每個為期 3 年半。 1. 陣痛的起頭(太 24:4-8; 可 13:5-8; 路 21:8-11)─ 接着是最後 7 年 2. 虛假的世界和平(產痛遞增)─ 最後 7 年的前 3 年半 3. 大災難(劇烈的產痛)─最後 7 年的後 3 年半

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III.

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階段一:陣痛的起頭(太 24:4-8) A.

在最後 7 年之前,整個世代都會感受到陣痛的起頭。以色列是神先知性計劃的時鐘 ─ 用來 對照神的救贖歷史。因此,我認為陣痛的起頭可能於 1948 年以色列復國或 1967 年耶路撒冷 重歸以色列管治時開始。

B.

這世界過渡到將來的世代以先,神會震動萬國(該 2:6-8)。這震動可與生產時的肌肉收縮 相比,它表示生產過程已展開。 6

萬軍之耶和華如此說:「過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。7 我必震動萬 國;萬國所羡慕的[耶穌]必來到,我就使這殿滿了榮耀…」(該 2:6-7) C.

信徒要認出這陣痛,因它只出現於迎接耶穌再來的世代(路 21:28, 32)。末世的災難會清晰 地展開,在一個世代中遞增並累積到主再來的日子。一個世代可長達 100 年(創 15:1316)。 25

…地上的邦國也有困苦…26…人…就都嚇得魂不附體…28 一有這些事,你們就當挺身昂首, 因為你們得贖的日子近了…32 這世代還沒有過去,這些事都要成就。(路 21:25-32) 33

這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。34 我實在告訴你們,這世 代還沒有過去,這些事都要成就。(太 24:33-34) IV.

階段二:虛假的世界和平 A.

末世的第二個階段為虛假的世界和平及穩妥。它與第三個階段(大災難)緊接,並發生在末 後 7 年的前 3 年半。這階段開始時,敵基督會現身為和平之子,解決許多國際糾紛並建立世 界和平(帖前 5:3)。 3

人正說「平安穩妥」的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難[大災難]臨到懷胎的婦人一 樣,他們絕不能逃脫。(帖前 5:3) 1.

保羅用「他們」代表列國的未信者,他們以為世界和平已達成,所以歡喜快樂,但最 後卻無法逃脫毁滅性的災難。

2.

和平:陣痛的起頭,即是戰爭、人民動亂和恐怖主義開始後,會出現短暫的世界和 平,為期 3 年半。

3.

穩妥:戰爭、恐怖主義、飢荒、經濟危機及疾病等會稍為降低。

B.

當先知性的教會宣告這是虛假的和平,其領導者是邪惡之子(敵基督),他們會顯得奇怪甚 至危險。

C.

陣痛的起頭引發的趨勢會帶來全球性危機,為看似能解決問題的敵基督提供機會,藉此操控 多個政權。恐怖主義使人認為安全比個人私隱更重要。

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D.

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這臨時的和平會怎樣達成?天使加百列告訴但以理,敵基督會與多國堅定盟約(但 9:27)。 與以色列及其他國家等多國建立政治盟約,會「保障」政治穩定和個人安全。這涉及與多國 訂立和約。 27

一七[7 年]之內,他[敵基督]必與許多人[列國與以色列]堅定盟約;一七之半[3 年半],他必使[耶路撒冷聖殿的]祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來…(但 9:27) E.

末後的 7 年之始,敵基督會與以色列和許多國家訂立盟約,帶來 3 年半的世界和平。當敵基 督設立那行毁壞可憎之物,藉此與以色列和列國毁約時,和平便隨之告吹(太 24:15),為 期 3 年半的大災難便會展開。

F.

這和約會終止第一個先知性階段,即是陣痛的起頭。那是列國彼此相爭的階段(太 24:78)。

G.

敵基督會顯露出色的領導技巧,解決異常複雜和困難的問題。

H.

以色列會享受一段和平的日子,直到敵基督展開攻勢為止(結 38:8-12)。那看似帶來和平 的人,最終會成為其侵略者。以西結提到以色列會享有一段和平穩妥的日子,那時他們沒有 保衛家園的城牆或軍隊。 8

…到末後之年,你[敵基督]必來到脫離刀劍從列國收回之地[以色列],到以色列常久 荒涼的山上;但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住…10 到那時,你心必起意念,圖謀 惡計,11 說:「我要上那無城牆的鄉村,我要到那安靜的民那裏,他們都沒有城牆…安然居 住…12 反手攻擊那…從列國招聚、得了牲畜財貨的民[以色列]。」(結 38:8-12) I.

耶路撒冷的領袖,將聯同外邦領袖,在末世與敵基督訂立盟約(賽 28:14-18; 但 9:27; 結 38:8-14; 39:26; 約 5:43; 帖前 5:3)。 14

所以,你們這些褻慢的人[以色列的末世領袖],就是轄管住在耶路撒冷這百姓的,要聽 耶和華的話。15 你們曾說:我們與死亡立約…敵軍[敵基督]如水漲漫經過的時候,必不臨 到我們;因我們以謊言為避所,在虛假以下藏身…18 你們與死亡所立的約必然廢掉[敵基督 會背約]…敵軍如水漲漫經過的時候,你們必被他踐踏。(賽 28:14-18) J.

當以色列與伊斯蘭國家達成和平協議後,新的共同敵人將會產生,就是教會。為什麼?因為 教會將揭露撒旦在虛假的世界和平背後的角色。試想像,要讓未信者明白這點有多困難。這 可是史無前例的世界和平。教會將被看為狂熱、極端甚至有害世界和平的群體。

K.

這時,大淫婦巴比倫所象徵的新宗教將逼害教會(啟 17:2-6),使許多人離道反教(提前 4:1)。世界會因耶穌和祂「缺乏共融性」的標準而不滿,而禱告的教會所堅守的,也就是 這標準。

L.

有些信徒會合理化與敵基督帝國合作的必要性。這會大大增加親人彼此出賣的機會。絆倒人 的事會增加,並升級為仇恨。

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第4頁

M.

教會必須起來抵擋敵基督,指出這位看似傑出及尊貴的世界領袖最終會要求被奉為神明。

N.

許多人會陷入虛假的安全感中,這就是所謂的「沉睡的靈」。耶穌及使徒以昏睡形容之,它 與活出警醒和先知性分辨力的人生迴異。

O.

未信者會因表面的平安穩妥而高興快樂。然而,教會將面對逼害,因他們將太平盛世稱為惡 者的作為,使多人惱怒。這將會是陣痛加劇的時刻,逼迫將會盛行。 9

那時,人要把你們陷在患難裏,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。10 那時, 必有許多人跌倒[因神及基督徒],也要彼此陷害,彼此恨惡。(太 24:9-10) P.

這時,大淫婦巴比倫的宗教會盛行。這共融宗教將透過承諾、財富、妥協及誘惑使列國歡樂 迷醉,她會帶來宗教一體化(使戰爭終止)和經濟昌盛。 2

…住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。(啟 17:2)

Q.

大淫婦巴比倫將極為顯赫尊貴。她會穿著紫色衣服(皇家地位)並得到世界頂尖的金融領袖 青睞,他們會與她聯盟。而大淫婦巴比倫會使許多人喝醉那些試圖揭發她的聖徒的血。 4

那女人穿著紫色和朱紅色[皇家]的衣服,用金子…為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎 之物,就是她淫亂的污穢…6 我又看見那女人[大淫婦巴比倫]喝醉了聖徒的血和為耶穌作 見證之人的血。(啟 17:4-6) R.

耶穌形容他們的人生就是吃喝嫁娶,就如挪亞的日子那樣。換句話說,全球將出現一段在經 濟、社會和軍事上和平的日子。要留意,此時並沒有發生像陣痛的起頭所見的戰爭或經濟危 機。 37

挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。38 當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞 進方舟的那日。(太 24:37-38) V.

階段三:大災難 A.

末世的第三個階段將會是大災難 ─ 劇烈的產痛(今世最後的 3 年半;太 24:15-31; 啟 6-19 章)。它始於「那行毁壞可憎的」。 15

「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地…16 那時,在猶太的,應當逃 到山上…21 因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒 有。22 若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的…」(太 24:15-22) B.

最後的生產階段將是人類歷史最艱難的時刻。這是 3 年半的「產難」期,所有人都會經歷最 大的痛苦。耶穌表示,如果這日子超過 3 年半,凡有血氣的都無法存活(太 24:22)。

C.

此時,敵基督將公開展示其敵意,並不再需要迷惑未信者。耶穌再來前最後的 3 年半期間, 他將不再隱藏其殘酷或邪惡的本性。他會要求所有人崇拜他並禁止其他所有宗教。

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VI.

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總結末世的三個階段 A.

陣痛的起頭:在一個世代發生,然後便是今世的最後 7 年。 7

B.

民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。8 這都是災難的起頭。(太 24:7-8)

末世的第二個階段將是虛假的全球和平及穩妥。它發生在今世最後 7 年的前 3 年半,在大災 難之前。 3

人正說「平安穩妥」的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難[大災難]臨到懷胎的婦人一 樣,他們絕不能逃脫。(帖前 5:3) 9

那時,人要把你們陷在患難裏,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。10 那時, 必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;11 且有好些假先知起來… 12 只因不法的事增 多…(太 24:9-12) C.

末世的第三個階段將是今世最後 3 年半期間的大災難。 21

因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難…22 若不減少那日子,凡 有血氣的總沒有一個得救的。(太 24:21-22) VII. 陣痛的總結:15 個趨勢徵兆 A.

耶穌確認了與陣痛的起頭有關的 10 個趨勢(太 24:4-8; 可 13:5-8, 路 21:8-11)。馬太提及 7 個趨勢,而路加補充了另外 3 個 ─ 「擾亂的事」(21:9)、包括天上大神蹟在內的「可怕 的異象」,及「海中波浪的響聲」(路 21:11, 25)。 5

「因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。6 你們也要聽見 打仗和打仗的風聲,總不要驚慌…7 民要攻打民[種族衝突],國要攻打國[經濟戰爭]; 多處必有饑荒、地震。8 這都是災難的起頭。」(太 24:5-8) 9

你們聽見打仗和擾亂的事… 11 地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大 神蹟從天上顯現…25 地上的邦國也有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定。(路 21:9-11, 25) B.

與陣痛的起頭有關的 10 個趨勢,會在一個世代之內逐步加劇。 1. 2. 3. 4. 5. 6.

迷惑及假基督:許多人奉耶穌的名而來,並會迷惑多人(太 24:5)。 戰爭:將會出現軍事及政治衝突(太 24:6; 可 13:7; 路 21:9)。 種族衝突:民(ethnos)與民的戰爭會導致動亂和歧視(太 24:7)。 經濟戰爭:將會出現與經濟有關的敵對、暴力及衝突事件(太 24:7)。 飢荒:將會出現嚴重的食物短缺(太 24:7)。 瘟疫(疾病):可怕的生物戰爭會帶來更嚴重的疾病。

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7. 大地震:地震會帶來巨大的破壞和大量人命傷亡(路 21:11)。 8. 擾亂的事:社會和大自然出現混亂(路 21:9)。 9. 天上的神蹟與可怕的異象:天上與氣象有關的神蹟(路 21:11)。 10. 海中波浪的響聲使人驚慌(路 21:25)。 路加福音 21 章指出了 10 個趨勢,但沒有稱之為陣痛的起頭。路加提及了馬太福音 24 章的 7 個趨勢,並另外補充了 3 個:擾亂的事(21:9)、可怕的大異象(21:11)及海中波浪的響聲 (21:25)。 C.

耶穌指出,會有 5 個趨勢在最後 7 年(陣痛的起頭以後)期間逐漸加劇。 9

那時,人要…殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。10 那時,必有許多人跌倒,也要 彼此陷害,彼此恨惡;11 且有好些假先知起來…12 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸 冷淡了。(太 24:9-12) 1. 2. 3. 4. 5. D.

逼迫(太 24:9) 無政府狀態(太 24:10),因仇恨主導整個社會 假先知(太 24:11) 不法的事加增(太 24:12) 愛心漸漸冷淡(太 24:12),因人的良心被烙慣,導致黑暗盛行(提前 4:2)

神的子民必須剛強,才能脫離恐懼和情慾的網羅,立在得勝的地位(路 21:36)。耶穌和保 羅在描述末世的壓迫時,都特別提及警醒的呼召(太 24:42; 25:13; 可 13:9, 33, 34, 35, 37; 路 21:36; 啟 16:15; 參帖前 5:6)。 42

所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。(太 24:42)

36

你們要時時警醒,常常祈求,使你們能[有力量]逃避這一切要來的事,得以站立[得 勝]在人子面前。(路 21: 36) E.

警醒:藉着警醒留意聖經中末世徵兆的應驗,我們便能增長知識。知識的增加會產生更大的 迫切感。先知性經文提及列國在末世時面對的艱困,只要人願意警醒留意,便能看到預言如 何逐步地應驗。當他們留意時,定必會談及正在發生的事及它們如何配合聖經中的預言。藉 此,他們會與更多擁有相同迫切感的人建立聯繫。

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