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先鋒基督徒團契 ─畢邁可 登山寶訓:天國的生活方式

第 20 課 成為神眼中聰明及偉大的人(太 7:13-27) I.

複習:進入窄門(太 7:13-14) A.

宣稱自己是信徒的人,以兩種方式追尋耶穌。 13

你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多[受歡迎];14 引 到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少[不受歡迎]。(太 7:13-14) B.

大路:許多人偏好這路。它受歡迎是因為限制較少,讓人有妥協的空間。它容納各種不 同的道德觀。走這路的人可按自己的心願而行,毋須撇下任何東西(私慾或驕傲等)。它 是容忍和任意而行的路。許多人以其容忍度和思想開放為傲。

C.

窄路:很少人選擇它,因要否認肉體的私慾十分困難(太 16:24)。神為此路定下清晰的 界線。走此路必須放棄一切神旨意以外的東西──我們的私慾、驕傲、貪婪等。

D.

耶穌要求祂的僕人走窄路,忠心地見證祂榮耀的生命之道。這並不受人歡迎,所以會有反 對的聲音。那些宣告此信息的人會被視為極端或激進主義者。人們都不想活在約束和因罪 自責之下。

E.

輕省的擔子:這沒有與太 7:13 自相矛盾。安息在文中指心靈的安息(並非肉身的安息)。 負耶穌的擔子並非接受赦免,而是擁抱謙卑。我們要與耶穌及祂的生活方式同負一軛─這 對我們的肉體是難的,但對心靈卻是容易的,因平安和滿足會充滿我們。 29

我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛…這樣,你們心裏就必得享安息。30 因為我的軛是容 易的…(太 11:29-30) F.

II.

對我們肉體困難的事,對我們的心(靈性及情緒上)來說通常都是容易的擔子。對我們肉 體容易的事,通常對我們的心(靈性及情緒上)都是困難的。有些信徒枉然地尋求對他們 肉體以致心靈都是「容易」的道路。

假先知和假教師(太 7:15-20) A.

耶穌警告祂的子民,要提防自稱代表神說話的假先知或假教師。 15

你們要防備假先知。他們到你們這裏來,外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。16 憑著他 們的果子,就可以認出他們來…17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子…20 所以, 憑著他們的果子就可以認出他們來。(太 7:15-20) B.

耶穌以狼比喻假教師,因他們的想法極其危險。他們使人相信窄路比耶穌所教導的更寬濶, 因此危害人的屬靈生命。他們以寬濶及容易的道路為「窄路」。他們違背了耶穌的話,以 大路為恩典之路。

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登山寶訓:天國的生活方式─畢邁可 第 20 課 成為神眼中聰明及偉大的人(太 7:13-27)

C.

第2頁

憑果子認出他們:我們只能藉果子(言語及行為)試驗或認識一個事工(太 7:16, 20)。 我們不是按自己判斷的對錯來對待別人,忽略他們展現的果子。藉此,主保守了基督的身 體不致陷入控告及誹謗的文化中。

D.

大部分假教師都不自覺自己是假教師,因他們對聖經所知太少,無法明白自己的錯誤。不 要因他們的知名度、魅力或故事而着迷。

E.

聖經要求神的子民堅守立場,抵擋教會中順應潮流或在教義上的妥協,同時勿誤以為全體 教會都陷在其中。全球仍有數以百萬計忠心的信徒勇敢地拒絕妥協。

F.

III.

1.

持守破壞性的教義及行為的事工會有面臨審判的時候(太 18:15-17; 林前 5:1-11; 林 後 11:12-15; 帖前 5:14, 21; 帖後 3:6-14; 啟 2:2, 14-15, 20)。我們必須以正確的方式 及正直的靈執行此事。

2.

在啟示錄 2-3 章,耶穌在七教會其中五個看見妥協的問題。我們必須持守耶穌的立 場,同時勿假設整個宗派或基督身體的「分支」都偏離了。

3.

愛教會不等同於認同基督身體中每個地方教會的操守。合乎聖經地表達愛,就是指 出傷害教會的重大妥協(但不要點名批評特定事工,除非需要按聖經程序而行;太 18:15-17)。

實際避免迷惑的方法包括恆常地以禱告的心讀經;持定順服主的心;與別人保持緊密的關 係;恆常參與由堅守聖經教義及操守的領袖所帶領的信徒群體;及保持受教的心─願接受 別人的教導和矯正。

順服的必要性(太 7:21-23) A.

許多相信基督的人並沒有在私生活中認真地擁抱順服(太 7:21-23)。耶穌先提到假先知 (15-20 節),然後是假信徒(21-23 節)。 21

「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。22 當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉 你的名行許多異能嗎?』23 我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡 的人,離開我去吧!』」(太 7:21-23) B.

遵行天父旨意的人:順服耶穌不能賺取救恩,但卻證明了我們信心的真實(雅 2:14-17)。 我們以順服耶穌來表達有行為的信心。高舉行為並以它為賺取神愛的途徑,大大貶低了神 的恩典。可是,撇除好行為及輕視它便否認了恩典賜人生命的能力(多 2:11-13)。藉行 為得救及毋須行為的救恩都竊奪了耶穌的榮耀。 14 17

…若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?… 這樣,信心若沒有行為就是死的。(雅 2:14–17)

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登山寶訓:天國的生活方式─畢邁可 第 20 課 成為神眼中聰明及偉大的人(太 7:13-27)

C.

第3頁

他們說:許多人勇敢承認跟隨耶穌,公開稱祂為主,但卻缺乏得救的信心。這信心必須 展現在真正愛耶穌之人的生命中。

D.

超自然的事工:他們以為受歡迎的事工足以證明自己擁有真正的信心。他們有許多關於 先知預言、趕鬼及神蹟醫治的見證。

E.

離開我:這將會是他們聽過最令人震驚及畏懼的話。他們的焦點主要在事工上,而非培 養順服的生命。

F.

你們這些作惡的人:他們並非殺人狂,而單單是活在不道德、醉酒、說謊及缺乏財務誠 信中的人。 9

不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10 偷竊的、貪婪 的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。(林前 6:9-10) G.

許多人:耶穌強調大路及其扭曲的恩典信息受歡迎的事實(太 7:13, 22; 24:5, 11, 12)。看 到這麼多自稱信徒的人活在其中,確實令人震驚。 22

當那日必有許多人對我說:「主啊,主啊…」(太 7:22)

13

因為引到滅亡,那門是寬的…進去的人也多。(太 7:13)

5

因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人 那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害…11 且有好些假先知起來,迷惑多人…12 許多人 的愛心才漸漸冷淡了。(太 24:5–12) 10

IV.

成為神眼中聰明及偉大的人(太 7:24-27) A.

耶穌以呼召人們進入恆常順服的生活方式來結束登山寶訓(太 7:24-27)。祂呼喚我們放 棄流行在教會中的世俗文化價值觀。沒有事物能代替我們恆常的順服。即使擁有知名的事 工亦不能掩藏某人私生活的不順服(仍未悔改的)。可悲的是,許多在教會的人被迷惑了。 我們敬畏神並知道自己的順服是會受到考驗的。

B.

耶穌在兩種建造者的比喻中對比兩種信徒。一種是聰明的,因為他不怕困難,在磐石上建 造房子。愚拙的人則在沙土上建造。普通的旁觀者是無法看到隱藏地裡的根基有何不同的。

C.

耶穌告訴我們,要成為神眼中聰明及偉大的人,便要遵行或順服登山寶訓的教導(太 7:24-25)。 24

所以,凡聽見我這話[登山寶訓]就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;25 雨 淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。(太 7:24-25)

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登山寶訓:天國的生活方式─畢邁可 第 20 課 成為神眼中聰明及偉大的人(太 7:13-27)

D.

第4頁

耶穌邀請每個人,不論其成就或事工的大小,都成為祂眼中偉大的人。這是基於他們順服 及愛祂的心的大小而定的。 19

所以,無論何人[持續地]廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做,他在天國要稱為 最小的。但無論何人[持續地]遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。(太 5:19)

E.

1.

耶穌揭示了關於偉大的新觀念。我們重視祂眼中而非世人的眼中的偉大。這偉大會 在未來的世代完全彰顯。

2.

耶穌警告,如果我們蔑視祂律法中最小的一條並教導人這樣做,便會在祂未來的國 度中稱為最小的。許多人以教導恩典為名,宣揚屬靈怠惰及忽視對耶穌的委身。

風暴:我們對耶穌的愛必須經過生活壓力的試驗來證實其真偽。試驗我們屬靈根基的風 暴有雙重作用。第一,個人生命中的壓力揭示我們信心的真偽。第二,基督審判台對我們 生命的評價,會揭示我們信心的真正內涵(林前 3:11-15)。

F.

耶穌告訴我們,神眼中的無知就是忽視實踐登山寶訓的教導。(太 7:26-27) 26

凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;27 雨淋,水沖,風吹, 撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。(太 7:26-27) G.

耶穌沒有將基督徒及非基督徒混為一談,祂只提到聽見祂話或教導的人。兩種基督徒都讀 聖經、參加教會、聽講道及基督教音樂。我們通常無法認出他們的分別,因為其私生活的 「根基」是隱藏的。重要的是他們是否努力順服耶穌登山寶訓的教導。

H.

路易士(C. S. Lewis)所寫的對抗性思想,就是為世界設想而與之對立。我們的信息同時 對世界作出肯定及否定。我們按世界的尊貴和命定宣告神對它本來的呼召,同時宣告世界 因墮落而變成的模樣。(參考 Os Guinness 的 Prophetic Untimeliness)。

I.

藉着融入世俗的音樂、服飾、電影等來成為世人的樣式,以嬴得他們的想法是極大的錯誤。 耶穌對我們的教導是,與非基督徒沒有分別的信徒,無法為世界帶來真正的改變。

J.

耶穌極其嚴肅的信息和警告提示我們切勿對它漠不關心。

K.

我們要走在哪條路上?在哪種根基上建造呢?

L.

我們要宣揚哪種信息?合乎聖經的信息帶出謙卑、靈性的貧窮,並驅使人向神呼求憐憫及 渴慕耶穌和公義的生活方式。

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第二十章 成為神眼中的聰明人(太7:13-21)  

耶穌告訴我們,要成為神眼中聰明及偉大的人,便要遵行或順服登山寶訓的教導。祂邀請每個人,不論其成就或事工的大小,都成為祂眼中偉大的人。這是基於他們順服及愛祂的心大小而定。

第二十章 成為神眼中的聰明人(太7:13-21)  

耶穌告訴我們,要成為神眼中聰明及偉大的人,便要遵行或順服登山寶訓的教導。祂邀請每個人,不論其成就或事工的大小,都成為祂眼中偉大的人。這是基於他們順服及愛祂的心大小而定。

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