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先鋒基督徒團契 ─畢邁可 第 15 課 人際關係:饒恕、祝福及其他(太 6:12-14) I.

耶穌強調以慷慨的心與人相處(太 5-7 章) A.

登山寶訓有許多培養人際關係的原則。每項天國八福(太 5:3-12)都可應用在人際關係上, 其重要性就如抵擋六項試探(太 5:21-48)及追求五項天國行動(太 6:1-18)一樣。

B.

耶穌勸勉我們饒恕錯待我們的人(太 6:12-14)。因祂施恩赦免我們,所以我們以感恩的 心饒恕別人(太 18:21-35)。這是祂在登山寶訓教導建立人際關係的基礎性原則。 12

免我們的債,如同我們免了人的債。 13…救我們脫離凶惡… 14 你們饒恕人的過犯,你們 的天父也必饒恕你們的過犯。(太 6:12–14) C.

祂以四個原則為綱領,指出如何對待那些帶給我們痛苦和困難的人。 1.

首先,祂要我們處理自己的怒氣並趕快尋求和好(太 5:21-26)。祂強調,若沒有 這樣做,我們的敬拜及與神的關係都會有障礙。 23

所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,24 就把禮物留在壇前, 先去同弟兄和好,然後來獻禮物。25 你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息… (太 5:23–25) 2.

第二,祂呼召我們祝福那些與我們敵對的人(太 5:44)。 44

…要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。(太 5:44)

3.

第三,祂勸勉我們饒恕那些錯待我們的人(太 6:12-14)。

4.

第四,祂警告我們勿以錯誤的靈、錯誤的消息和錯誤的步驟來論斷(評估)別人, 並要先看到自己的過失(太 7:1-5)。 2

因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量 器量給你們…5 先去掉自己眼中的樑木…(太 7:2-5) D.

回應這些人際關係的問題時,我們向主求助(太 7:7-12)。 7

你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門…12 所以,無論何事,你們 願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人…(太 7:7–12) E.

這些原則最適用於家庭和朋友等親密關係中。

F.

耶穌的前設:神創造我們在四個生命的領域中愛祂─用我們的心(情感)、性(性格)、 意(思想)和力(資源),因這就是祂愛我們的方式。我們敞開心回應那些帶給自己壓力 的人,藉此表達對神的愛。 30

你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主-你的神。(可 12:30)

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登山寶訓:天國的生活方式─畢邁可 第 15 課 人際關係:饒恕、祝福及其他(太 6:12-14)

II.

恢復受傷的關係 A.

人際關係可受到不同程度的傷害,由輕微受傷至深度割裂不等。人際關係受到破壞時,其 中的人不一定會深受傷害。換句話說,兩個人之間的信任及互動可受到破壞,但他們並沒 有情緒困擾和功能失常。換言之,你我都會面對這種情況。

B.

受傷關係的記號包括封閉的靈(抗拒接受)、自我防衛(不願敞開分享)、溝通障礙 (防衛、爭辯及譏諷)及拒絕觸摸(靈裡受傷的配偶或兒女抗拒觸摸)。

C.

遠在人際關係破裂前,傷害已產生。破裂的關係需要更多技巧和精神來醫治。當受傷的弟 兄談及親密關係,提及配偶、兒女、兄弟姊妹、親戚、朋友或同工等,我們需要以智慧、 努力及耐性嬴得他們,讓其願意敞開心靈。 19

III.

第2頁

弟兄結怨,勸他和好,比取堅固城還難…(箴 18:19)

恢復受傷關係的聖經原則 A.

使關係受傷最常見的途徑,就是扭曲的言語。扭曲的言語不只是不道德(墮落)的言語, 而是帶着負面、論斷、控訴、譏諷,以及缺乏溫柔和肯定的言語。 4

B.

溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎。(箴 15:4)

污穢的言語傷害我們的人際關係,使我們無法在糾正別人時釋放恩典。 29

污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。30 不要叫神 的聖靈擔憂…(弗 4:29-30) 21

C.

生死在舌頭的權下…(箴 18:21)

溫柔的回答能化解對方的怒氣;強硬的語氣則挑起憤怒。 1

回答柔和,使怒[憤怒]消退;言語暴戾[語氣],觸動怒氣。2 智慧人的舌善發知識;愚昧 人的口吐出愚昧[憤怒]…4 溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎[感到絕望]…28The 義人 的心,思量如何回答 …(箴 15:1-4, 28) D.

我們以恰當的語氣、時機、心靈及比例(肯定與糾正)表達關切的心。

E.

語氣:溝通的語氣是恢復關係的重要因素之一。 負面的語氣包括憤怒、防衛、不耐煩(催逼人回答)、或教訓人的語氣(指示而非聆聽) 等等。譏諷的溝通語氣妨礙表達及讓人聆聽我們的心聲。以嘆氣、怒火及猛力關門來表達 怒氣同樣攔阻整個溝通程序。溝通的語氣包括我們的身體語言及表情,就如眼神接觸或四 周觀看(時鐘、電話或電腦)。

F.

時機:我們必須花時間溝通而不是在怱忙、處理事情或生氣時溝通。有些東西是不可以 在大庭廣眾前分享的。

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G.

第3頁

正確的心靈:等候,直至你們都感到平安,而不是煩燥、受壓或憤怒。許多時,我們在 提出或回應糾正前都要等待。

H.

比例:健康的關係大致需要十句正面的話來平衡一句負面的話。在一條只能承受五噸重 的關係大橋上,不要嘗試駕駛「十噸重的貨車」。我們談及別人的過失,必不能多於其美 德。要提到他們追求偉大的渴望,不只是他們犯錯的羞恥。要了解神如何看他們,以及他 們努力的目標。為他們內裡的美德感恩,而非只是挑他們的過失。

I.

求問主:求主賜亮光,看見你在關係上如何缺乏敏銳的心及帶來傷害,而非只是求祂改 變對方。求祂給你亮光,去看你的配偶、兒女、朋友或同工。 7

你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門…12 所以,無論何事,你們 願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人…(太 7:7–12) J.

詢問對方:詢問對方的想法、感受、行動或渴望。面對有張力的關係,要以問題而非投 訴為開場白。例如,「當你告訴我…的時候,你有何想法或感受呢?」 請他們幫助。例如,「請幫我明白你所說的…?」

K.

告訴他們你的感受:以你的感受或你所聽到的話作開場白,而非指出他們的錯處。例如, 「當你說…的時候,我感到被拒絕」或「當你說…的時候,我以為你希望我離開團隊」 「我覺得你對我不滿。」

L.

提醒別人:在提醒別人時帶着溫柔的心,要知道及承認自己也有軟弱。 1

弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自 己小心,恐怕也被引誘。 (加 6:1) M.

承認我們的過失:認錯是「愛的奉獻」。不要說「對不起,如果我有冒犯你」,要說 「我悔改,因為我得罪了你(在愛裡有虧欠)。」 16

N.

所以你們要彼此[與你的配偶]認罪…使你們可以得醫治。(雅 5:16)

立定心志,要以屬神的智慧處理人際關係(雅 3:13-17)。 13

你們中間誰是有智慧有見識的呢?…17 惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫 良柔順,滿有憐憫…沒有假冒。(雅 3:13, 17) 1.

柔順:柔順面對別人的投訴,就是願意為自己的過失及大意負責。我們追求受教 的心,去「聆聽」他們的感受,而非為了一些並不完全正確的實情保護自己。

2.

滿有憐憫:即使對方的看法是錯的,也帶着憐憫面對他們的過失。嘗試聆聽他們 的痛苦,及了解如何能幫助他們。

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O.

第4頁

主動聆聽:細心聆聽他們背後的意思、痛苦、恐懼及渴望。然後將你「聽」到的告訴他 們。例如:「你好像在說…」 這給他們機會澄清你所聽到的話。在衝突中,我們耐心地聆聽別人的意見,藉此尊榮他們。

P.

設立界線:建立關係中「抵換」的共識(當沒有衝突時),在互相給予時間、服務、溝 通等方面達成共識。

Q.

全部真相:有些人說:「我只想真相大白。」他們必須記得,某人的「全部真相」包括 其美德而非只是過失。記着,神並沒有將我們弱點的真相全部告訴我們─我們會承受不住。

R.

投訴:對此的警告是,不要讓投訴充斥一段關係。持續的投訴使人渴望離開團隊、終止 關係,甚至誘使孩子離家出走(箴 14:1; 17:1; 19:13; 21:9, 19; 25:24)。這原則適用於所有 在不同關係中的人─不只家中的婦女。 13

妻子[配偶、父母或朋友]的爭吵如雨連連滴漏。(箴 19:13)

9

B 寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住…19 寧可住在曠野,不與爭 吵使氣的婦人同住。(箴 21:9, 19)

IV.

1

設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。(箴 17:1)

1

智慧婦人[父母、領袖]建立家室[團隊];愚妄婦人親手拆毀。(箴 14:1)

實際的建議 A.

得勝:我們必須記着,愛得最多的人才會在神的法庭上得勝。

B.

找調停者:調停者對解決長期衝突大有幫助。他促使雙方彼此聆聽(而非打亂對方)。 他們提出一些局中人很易錯過的問題。同時,他們可給予中肯的看法,因為他們在衝突中 並無任何得益或損失。

C.

聰明地處理爭執:有時候必須放棄一些東西。不要將你所有的「關係資金」用在無關痛 癢的小事上。要甘願放棄一場戰役以換取勝利。為了嬴得最重要的事,我們要放棄一些較 小的事。

D.

蠓蟲:耶穌提到「吞下蠓蟲」(輕看小事)以避免吞下駱駝(忽略大事)。記着,吞下 蠓蟲總是令人不舒服的。 24

E.

你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。(太 23:24)

箴言:結婚及/或有孩子後,每天一起讀箴言。這是特別提及溝通的經文。箴言共有 31 章, 所以你可按着日期來讀(箴 15:28)。

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第十五章 人際關係、饒恕、祝福和其他(太6:12)  

面對那些帶給我們痛苦和困難的人,耶穌教導我們四個原則:1.處理自己的怒氣並趕快與對方尋求和好2.祝福那些與我們敵對的人3.饒恕那些錯待我們的人4.不要論斷人,要先反省自己的過失。

第十五章 人際關係、饒恕、祝福和其他(太6:12)  

面對那些帶給我們痛苦和困難的人,耶穌教導我們四個原則:1.處理自己的怒氣並趕快與對方尋求和好2.祝福那些與我們敵對的人3.饒恕那些錯待我們的人4.不要論斷人,要先反省自己的過失。

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