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國際禱告殿 – 畢邁可 耶路撒冷:神的榮耀所停留的城市(賽 60 章) I.

複習:耶路撒冷的榮耀、重要性及掙扎 A.

我們求聖靈教導,讓我們知道祂對耶路撒冷的眼光和感受。

B.

耶穌為錫安(耶路撒冷)心裏火熱。祂將回到耶路撒冷並永遠住在那裏。我希望為祂所火 熱的事情發熱心。祂永恆及末世的心意是「以耶路撒冷為中心的」。我們研究耶路撒冷, 從而培養對它的認識及熱愛,因耶穌看它甚為重要。聖經應許那為耶路撒冷祈禱及愛它的 人都會興旺(詩 122:6)。 2

萬軍之耶和華如此說:我為錫安心裏極其火熱…3 我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中… (亞 8:2-3) 6

C.

你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺! (詩 122:6)

凡愛慕耶路撒冷的人,都要支持其先知性命定,藉此與她一同歡樂。因明白她的壓力和失 敗,我們為其哀痛並祈求神的幫助和憐憫。 10

你們愛慕耶路撒冷的都要與她一同歡喜快樂;你們為她悲哀的都要與她一同樂上加樂。 (賽 66:10) D.

耶穌宣告耶路撒冷是屬祂的城市,並稱它為「大君的京城」(太 5:35)。祂全球性的政 權將永遠以耶路撒冷為根據地。 35

…耶路撒冷是大君的京城。(太 5:35)

17

那時,人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座,萬國必到耶路撒冷,在耶和華立名的地方聚 集。(耶 3:17) E.

新耶路撒冷將在千禧年間降臨在地上。按我自己及許多聖經註釋者的意見,新耶路撒冷會 降臨在千禧年耶路撒冷之上。 10

F.

將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。(啟 21:10)

耶路撒冷是獨特的典範:耶路撒冷讓我們明白神如何對待列國。基於我所命名的「較輕 微但同類」的原則,我們必須明白聖經對耶路撒冷所說的祝福及審判。神在大災難及千 禧年向以色列釋放的榮耀及審判,將會以「較輕微但同類」的方式臨到列國及這世代的 教會。以色列會因其叛逆承受最嚴厲的審判,及因其悔改領受神最大的榮耀。

G.

以賽亞書 60-62 章或許是關乎耶路撒冷命定最詳盡的先知性描述。這段經文讓我們看到神 為了對一個城市的委身,可以付出多大的代價。神永不改變(瑪 3:6; 雅 1:17; 來 13:48)。故此,祂在耶穌回來時所「完滿」成就的工作,會「局部」地顯明在這世代中。它 向我們清晰地傳遞安慰以色列的信息(賽 40:1)。

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堪薩斯市國際禱告殿–畢邁可 耶路撒冷:神的榮耀所停留的城市(賽 60 章)

II.

第 2頁

耶路撒冷:充滿神榮耀的城市(賽 60 章) A.

以賽亞書 60 章所形容的耶路撒冷,是耶穌再來後神的榮耀臨在其中的境況。為了強調這 事必會發生,以賽亞在這裡用了必(19 次)或要(18 次)總共 37 次。這是永恆的榮耀, 而非短暫的造訪。耶路撒冷會成為神榮耀的永久居所或終極的安息之所(詩 132: 5, 8)。 5

…大能者尋得居所…8 耶和華啊,求你興起…入安息之所!(詩 132:5, 8)

B.

以賽亞書 60 章是我們在未來的黑暗時期安慰耶路撒冷的信息之一。神的榮耀停留在耶路 撒冷會使以色列成為列國的祝福。這會成就神對亞伯拉罕的應許,透過他的後裔使地上的 萬族得福(創 12:3),亦會成就祂對摩西的任命,就是以色列要成為祭司的國度(出 19:6),向列國為主作見證(賽 43:10),領他們歸向神。 2

要對耶路撒冷說安慰的話,又向她宣告說,她爭戰的日子已滿了;她的罪孽赦免了;她 為自己的一切罪,從耶和華手中加倍受罰。(賽 40:2) C.

耶路撒冷的居民要興起發光,或以行動將神的榮耀帶往列國。這勸勉與耶穌往普天下 「去」的呼召呼應(太 28:19; 徒 1:8)。這榮耀會影響列國(外邦)及其君王和政府元 首,使他們到訪耶路撒冷以經歷神的榮耀(賽 60:2-3; 62:2)。這經文的背景是大災難的 末期,那時列國被前所未有的黑暗所遮蓋(2 節)。 1

興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。2 看哪,黑暗遮蓋大地, 幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你 [耶路撒冷] ;他的榮耀要現在你身上。3 萬國要來 就你的光;君王要來就你發現的光輝。(賽 60:1-3) D.

以賽亞呼喚耶路撒冷的居民注意超自然的事件(賽 60:4-7)。首先,他們會看見自己的親 人及猶太同胞從列國中歸回(4 節)。第二,他們會看見財富從列國而來,特別由海路上 來(5 節)。 4

你舉目向四方觀看;眾人都聚集來到你這裏。你的眾子從遠方而來;你的眾女…5 那時, 你看見就有光榮…因為大海豐盛的貨物必轉來歸你;列國的財寶也必來歸你。(賽 60:5) E.

財富會從不久之前襲擊耶路撒冷的鄰近阿拉伯國家而來(6 節)。為了將大量黃金運到耶 路撒冷,必須動用大量駱駝。這些黃金很可能用來裝飾耶路撒冷的聖殿(7 節)。這些阿 拉伯的歸信者會將最好的禮物帶給耶穌,以表達對祂的委身。他們就如帶着黃金、乳香和 沒藥朝見耶穌的博士那樣(太 2:11)。米甸、以法、基達、尼拜約及示巴(也門)是靠 近或在沙地阿拉伯的城市。 6

成群的駱駝,並米甸和以法的獨峰駝 [阿拉伯駱駝] 必遮滿你;示巴的眾人都必來到;要 奉上黃金乳香,又要傳說耶和華的讚美。7 基達[沙地阿拉伯] 的羊群都必聚集…尼拜約的 公羊要供你使用,在我壇上必蒙悅納;我必榮耀我榮耀的殿 [ 在耶路撒冷的殿 ] 。(賽 60:6-7)

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F.

第 3頁

那些人群及黃金怎樣從遠方來到耶路撒冷?他們會坐船來到(有人認為是飛機?),向在 耶路撒冷彰顯祂榮耀的主獻上禮物。 8

那些飛來如雲…9 首先是他施的船隻,將你的眾子連他們的金銀從遠方一同帶來,都為耶 和華-你神的名,又為以色列的聖者,因為他已經榮耀了你。(賽 60:8-9) G.

那些金錢會用作何事?它會用作重建耶路撒冷城和其城牆,就是列國剛毁壞了的。它亦會 為耶路撒冷的居民帶來實際幫助,就如經上說列王在經濟上「服事」他們(10 節)。神 可以輕易地激動地上富有的君王和領袖,釋放財富來成就祂的心意。 10

外邦人必建築你的城牆;他們的王必服事你。我曾發怒擊打你,現今卻施恩憐恤你。 (賽 60:10) H.

有多少金錢會來到耶路撒冷?人們會日復一日地將金錢帶來。地上所有國家都要來尊榮神 對耶路撒冷的心意(12 節)。 11

你的城門必時常開放,晝夜不關;使人把列國的財物帶來歸你,並將他們的君王牽引而 來。12 哪一邦哪一國不事奉你,就必滅亡,也必全然荒廢。(賽 60:11-12) 17

地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王…必無雨…18 凡不上來守住棚節的列國人,耶 和華也必用這災攻擊他們。(亞 14:17-18) I.

那些金錢及材料(黎巴嫩的香柏樹、松樹、杉樹及黃楊樹)都會用來建造耶路撒冷的殿。 這殿要稱為「祂聖所」及「祂腳踏」之地。 13

黎巴嫩的榮耀,就是松樹、杉樹、黃楊樹,都必一同歸你,為要修飾我聖所之地; 我也要使我腳踏之處得榮耀。(賽 60:13) J.

耶穌向以西結談及祂的寶座,並指出它就是「我腳掌所踏之地」。 4

耶和華的榮光從朝東的門照入殿[千禧年聖殿]中…6 我聽見有一位[耶穌]從殿中對我說 話…7 他對我說:「人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地。我要在這裏住[生 活],在以色列人中直到永遠。(結 43:4-7) K.

從前與耶路撒冷為敵的,會以神的眼光看這城。他們會看它為以色列神的城,而非伊斯蘭 教的城。耶路撒冷的爭端會結束。 14

素來苦待你的,他的子孫都必屈身來就你;藐視你的,都要在你腳下跪拜。他們要稱你 為「耶和華的城」,為「以色列聖者的錫安」。 (賽 60:14) L.

神會透過彌賽亞完成這一切工作,就是下一章所敍述的(賽 61:1-3)。 1

主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人…2 報告耶和華 的恩年…(賽 61:1-2)

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III.

第 4頁

神的榮耀:七項對比(賽 60:15-22) A.

以賽亞形容耶路撒冷人民過去及將來的七項對比;他們蒙應許的未來,會透過神的榮耀以 列國能看見和經歷的方式臨在而成就(1-3 節):他們會在屬靈、經濟、政治及社會上經 歷極大的扭轉。

B.

對比一:對耶路撒冷的看法。它會因神的榮耀而被視為華美,並為列國帶來喜樂。它再 不是被神撇棄及被人憎恨的。 15

你雖然被撇棄被厭惡,甚至無人經過,我卻使你變為永遠的榮華,成為累代的喜樂。 (賽 60:15) C.

對比二:對耶路撒冷的供應。因主會超自然地在列國中運行,所以它會得到豐富的供 應。從前,耶路撒冷面對經濟上的孤立,被杯葛、掠奪、攻打甚至因長期被圍困而陷入飢 荒中(亞 12:2)。 16

你也必吃萬國的奶,又吃君王的奶。你便知道我-耶和華是你的救主,是你的救贖主, 雅各的大能者。(賽 60:16) D.

對比三:對耶路撒冷的建造。他們會以貴重的材料代替較便宜的材料。 17

E.

我要拿金子代替銅,拿銀子代替鐵,拿銅代替木頭,拿鐵代替石頭。(賽 60:17 上)

對比四:對耶路撒冷的管治。耶路撒冷的官員,就是經文指的官長和監督,會帶來和平 和公義而非強暴和貪污。 17

並要以和平為你的官長,以公義為你的監督。18 你地上不再聽見強暴的事, 境內不再聽見荒涼毀滅的事…(賽 60:17 下-18 上) F.

對比五:耶路撒冷的屬靈生活。它的領袖與居民的所有互動,都會使列國的訪客經歷神 的救恩並發出讚美。 18

G.

你必稱你的牆為「拯救」,稱你的門為「讚美」。(賽 60:18 下)

對比六:耶路撒冷光明的來源。它的光會從神在新耶路撒冷的榮耀而來,這城會降臨在 耶路撒冷的附近(啟 3:12; 21:2, 10)。 19

日頭不再作你白晝的光;月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光;你神要為 你的榮耀。20 你的日頭不再下落;你的月亮也不退縮;因為耶和華必作你永遠的光。你悲 哀的日子也完畢了。(賽 60:19-20) H.

對比七:耶路撒冷人民的生活。它的社會永遠公義。這項恩惠及資源永不減退,反而會 持續加增。 21

你的居民都成為義人,永遠得地為業;是我種的栽子,我手的工作,使我得榮耀。22 至 小的族要加增千倍;微弱的國必成為強盛。我-耶和華要按定期速成這事。(賽 60:2122)

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耶路撒冷:神的榮耀所停留的城市(賽60章)  

以賽亞書 60 章所形容的耶路撒冷,是耶穌再來後神的榮耀臨在其中。為了強調這事必會發生,以賽亞在這裡用了必(19 次)或要(18 次)總共 37 次。耶路撒冷會成為神榮耀的永久居所或終極的安息之所。