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緣起 當與人對話,或是想事情,腦 袋常會浮現一些畫面,有些很好笑, 想著想著自己也會跟著笑。嘗試把 它畫下來,就成了現在的繪日記。

沒特別想畫多久,或是畫多少, 是美或是醜都沒有關係。只是隨緣 把自己修行生活中的心得,用簡單

的圖畫記錄下來,只是這樣單純, 也希望能繼續保持這份單純……

2019.3.14於礁溪


Part I:靜 在境中,如果身、口、意不隨著習 性走,只是靜靜地等待著,反而會 見到緣生緣滅的道理。

萬法依緣起,非有誰做主。 以不動為動,靜觀其變化。


Part II:祝大家點燈節快樂! 過去寺院於上元日(元宵節)恭請大德上堂 說法的習俗普及,甚至皇室也會徵詔高僧 來説法。過去禪宗道場可能一年到頭都在 舉行禪期,因此上元夜上堂說法、小參的 內容,就會被記載在眾多的禪門語錄中。 個人看到一段在《慈受懷深禪師廣錄》的 上元節(元宵節)開示內容,非常歡喜。 這位慈受禪師(1077~1132)是宋代雲門 宗的僧人,在《廣錄》中有一小段上元日 上堂內容是這樣的: 夜來燈燭鬬熒煌,多少眾生徹曉忙。 究竟不知燈是火,昧却靈臺一點光。 還有回光返照底麼?

這段話是說,元宵節燈火通明,但大多數 的眾生,雖徹夜忙忙碌於提燈玩耍。大家 只在意提燈熱鬧的表面,卻沒有去思考 「燈」所象徵更深一層的意涵。如果不知 道自己心中的燈火,才是應該去探索與點 亮的話,那還會有自我內省與靜觀自心的 修行人嗎?


燈,象徵光明,因此佛教中常被用來譬喻 智慧,因為燈發出的光,可以破除黑暗; 如同智慧破除無明一樣。經中以燈為譬喻 的文字不勝枚舉,例如在《維摩詰所說經》 中所說:「無盡燈者,譬如一燈,燃百千燈,冥 者皆明,明終不盡。」所以傳燈亦被用來譬喻 法的接續傳衍。佛教所說的「燈」,是要 我們滅除無明黑闇,而不是只是到寺院裡 點上那形式上的燈而已,要能超越形式的 藉假修真,要能放捨時,才能證真,也才 不枉此生有緣接觸佛法。 您點起心中的燈了嗎?如果還 沒有,請拿起智慧之火,點 亮您的心燈,照破心中的黑 暗與無明吧! 席望大家一起點自己的這盞 心燈吧!


Part III:與自我中心說再見 自我中心,是意識中有所謂「我」的 概念,然後圍繞著這個概念而過生活, 就不斷不斷地在生活中擴大了「我」 和「我所」的範圍。無形中也不知不 覺地滋養它,讓它越來越堅固。 想要改變這樣的習慣,就要向自己下 功夫,難捨應當要捨,難斷應當要斷。 不過在這之前,必須先練習保持覺性。


Part IV:論文心得 曾聽碩班老師對班上同學說,寫論文 的過程,絕對是訓練耐力,耐力夠, 論文就可能寫完;耐力不夠時,往往 就沒下文了,能不能畢業,差別就只 在這裡而已…… 最近親身體驗,訓練的不是只有耐力, 還能培養遭遇挫折的堪忍力。這當然 是心性的訓練。 誰說讀書不是修行呢? #地上的石頭不僅顛簸還會造成翻車


Part V:不可忍則哭之 緣門問曰:「若有初學道人忽遇因緣他欲 來害,云何對治而合道乎?」 答曰:「一個不須對治。何以故?可避, 避之;不可避,任之;可忍,忍之,不可 忍,哭之。」 問曰:「若哭,與他有我見人,何別?」 答曰:「如杵扣鐘,其聲自然出也。何必 即有我乎。汝若強死捉心,囓齒噤忍,此 乃存大大我。」 問曰:「人之哀哭中有情動,豈同鐘響。」 答曰:「言同與不同者,但是汝多事。妄 想思量作是問。若無心分別者,道躰自 然。」 —牛頭法融《絕觀論》 文中提到初學修道人如果遇到惡因緣時,要對治

的方法其實是不需要去對治,能夠避開的話就要 盡可能的避開,如果避不開就任對方去吧!如果 可以忍耐,那就忍耐,如果忍不住,那就哭吧!


這裡禪師說,哭是自然的事情。像是杵撞鐘,自 然就會發出聲響,而哭也是,不一定是因為有"我" 才會哭。如果咬牙切齒的強忍讓自己不哭出來, 那才是存在著很大的我,就像杵撞鐘而強令它不 發出聲響一樣。同與不同,都是自己多是用妄想 分別出來的,如果無心分別的話,所呈現出來的, 皆是自然的。


Part VI:送給勇往直前的您們 曾老師寫到:「我們要給文婷風與 翅膀,讓她展翅高飛!」 看到這裡,心裡暖暖的,無論是被 願力拖著飛;或是帶著願力飛,都 希望大家都能在他人的幫助與祝福 下,一起展翅高飛..... #翅膀要長硬一點才能飛的起來


Part VII:日常訓練 隨時隨地,都要訓練自己。 只要不斷不斷地練習,就能更了解 自己。 #修行要從認識自己與了解自己開始

也輕感深坐想走 給輕受呼下不不 思地手吸來通過 緒把中後先,, 一身杯喝閉先先 個體子杯上不放 轉放的茶眼想下 圜鬆溫,,。。 的,度 空 , 間 。


Part VIII:感恩呼吸 呼吸,每天都有, 但您曾感恩還有呼吸嗎? 找個時間,好好的認識它吧..... 讓感用伸鬆停 我恩鼻展開下 們還子到雙動 可有輕最手作 以呼輕舒,, 繼吸的服 續,吸的 走 氣角 下 ,度 去 , 。


Part IX:心中有感 今天聽聞了一件事件,非常有感。 因而畫下了這幅畫。真的希望佛教 徒不管是個人或是團體,都能有成 就他人的心量。不牽制他人,因為 那是更加堅固了「我所」,希望大 家都能依佛陀的教誨行事,才能成 為真正佛陀的弟子。 #依著佛陀教法而行的信仰才被稱為佛教


Part X:靜心 外在的環境常無法順心,或是他人 對自己的誤解而產生種種的眼光或 語言。其實這些……本來就不屬於 我們,更不是應該隨身攜帶的附屬 品。根本無需要把它當成是自己的 寶貝兒而捨不得丟棄。

面對紛擾的壓迫,先停止您的動作, 回到身心的覺察,就是放鬆的開始。


結語 無論您喜歡哪一張圖,或是相 應哪一張圖,都希望這些圖能夠對 您的修行有所幫助。至於個人是否 會繼續畫,目前隨順因緣,但是確

定不會出版紙本刊物,因為坊間的 書籍已經太多。重要的是,讓這些 對您修行有幫助的詞句、畫面,放 在心裡,時時提醒,對我來說,也 就足夠了。祝福大家道業精進!

Profile for 釋常超

繪日記_Part II  

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