RELATOS DE VERDAD - Artesanías para la paz

Foto: Kewin Santos - Lugar: Micoahumado (Morales, Bolívar)

FUNDACIÓN 5TA CON 5TA CREW 2021- 2022

RELATOS DE VERDAD

ARTESANÍAS PARA LA PAZ, LA MEMORIA Y LA VERDAD

Acompaña

ÍNDICE 03

RE- EXISTENCIAS Y RESISTENCIAS FRENTE AL MURO

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"EL MIEDO SE DISIPA EN LA JUNTANZA"

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EL NUEVO CENTRO DE LA ESFERA: MICOAHUMADO

ARTESANÍAS PARA LA PAZ, LA MEMORIA Y LA VERDAD COOPERANTE

Fondo Multidonante de las naciones unidas para el Sostenimiento de la paz en Colombia.

ORGANIZACIÓN QUE REALIZA EL PROYECTO Fundación cultural y social 5ta con 5ta Crew

ORGANIZACIÓN PARTICIPANTE - MPTF Comisión de la Verdad

Director: Jorge Botello Sanguino. Coordinadora técnica: Giovanna Chaves Camargo.

Asistente técnica: Laura Rangel Reyes. - Formadores: German Schlinder Angel "Mc Leiky" y Jorge Botello "Ahiman". Comunicaciones y medios: Leidy Carolina Suárez. Apoyo en comunicaciones: Kewin Santos, Jonathan Cardozo, Donny Juan Pablo Lozano. Muralistas: Jorge Ríos, Daniel García, Hender Higuera "Viruz", Diego Gelves "Kromo". Coordinación contable: Yurlin Vera . Asistente administrativa: Leidy Johanna Obregón

Este proyecto es realizado con el apoyo del Fondo Multidonante de las naciones unidas para el Sostenimiento de la Paz en Colombia y fue acompañado por la Comisión de la Verdad (CEV). Las opiniones y planteamientos no reflejan ni comprometen las opiniones del Fondo y la CEV.

Foto: Kewin Santos - Lugar: San Martín, Cesar

"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Hoy en muchos municipios las historias con las latas de pintura son otras, gracias a los diversos procesos que lideres, lideresas y grupos juveniles han adelantado, y que se potenciaron con la participación de las comunidades junto a la 5ta con 5ta Crew.

Acompaña

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Por: Giovanna Chaves Camargo

“El graffiti hace posible reconocer territorios. Sus significaciones indagan sobre cómo los individuos utilizan (o, en este caso leen) el espacio en el que viven”. (Claudia Kozak, Doctora en Letras y autora del libro “Las paredes limpias no dicen nada”).

L

a foto que ven puede ser una imagen

cualquiera, una foto en un lugar oscuro en donde algunos adolescentes y jóvenes tuvieron la necesidad de iluminar la noche con las linternas de sus celulares. Sin embargo, esta historia va más allá del brillo de los dispositivos móviles sobre una pared con coloridos dibujos, y refleja la apropiación y resignificación de los espacios gracias a la escucha y la creación colectiva en los 34 murales que comunican las memorias, cultura y la verdad desde el sentir de los participantes de “Artesanías para la paz, la memoria y la verdad”.

El tradicional “Festival del Choibo y sus amigos”, celebración originaria del corregimiento Bocas del Carare (Puerto Parra, Santander) fue el motor para crear, colorear y dar a conocer a los mismos puertoparrenses parte de las tradiciones que para muchos son desconocidas y representan las tradiciones de este municipio santandereano con raíces antioqueñas.

Lugar: Puerto Parra, Santander

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"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

RE- EXISTENCIAS Y RESISTENCIAS FRENTE AL MURO

Aguachica, quien meses después de sumó al crew de la 5ta, acompañando la realización de murales por la memoria y la verdad en la iniciativa apoyada por el Fondo Multidonante de las Naciones Unidas.

Resignificación de elementos y espacios El uso del aerosol en territorios donde ha sido

más

crudo

el

conflicto

armado

colombiano ha marcado las paredes, hogares y fachadas de cientos de municipios en el

“La resignificación y apropiación que se creó de memoria en los territorios con los niños, niñas, adolescentes y jóvenes inició al ellos sentirse escuchados desde la propuesta, investigación, el diseño y hasta la pintada que realizaban. El ver representados en los muros sus vivencias y lo que se narra en sus pueblos fue clave para el ejercicio”, cuenta Jorge Ríos, participante del colectivo integrado en

país, sembrando en los imaginarios de muchos durante más de 50 años que los grafitis solo eran marcas que identificaban a grupos o actividades al margen de la ley. Hoy en muchos municipios las historias con las

"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Algo similar sucedió en la realización del gran mural en San Alberto (Cesar), en donde los colectivos entrelazaron sentires con las víctimas del conflicto que llegaron al municipio para ser reconocidos en un acto público como sujetos de reparación colectiva y se unieron a la “Fiesta por la vedad”, pintando en las calles que algún día crecieron - y de donde los desplazaron - su renacimiento y trasformación representado por mariposas amarrillas.

latas de pintura son otras, gracias a los diversos procesos que lideres, lideresas y grupos juveniles han adelantado, y que se potenciaron con la participación de las comunidades junto a la 5ta con 5ta Crew.

Foto: Kewin Santos - Lugar: San Alberto, Cesar

Acompaña

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Foto: Kewin Santos - Lugar: Micoahumado (Morales, Bolívar)

generaciones que se han venido levantando en un territorio donde los jóvenes han visto en la guerra un proyecto de vida; entonces este grupo ha tenido ese reto tan importante de construir y de pensar cosas distintas desde el pincel, teniendo el arte como enganche, trasformando espacios que han sido marcados por la violencia y plasmando allí lo que somos realmente”, fueron las palabras de Marlon Osorio, líder juvenil de Micoahumano mientras pintaba por segundo día consecutivo uno de los tres muros intervenidos durante la “Fiesta por la verdad” y narraba las historias de movilización y resistencias que han atravesado bajo la mirada del jaguar y la “Teta de San Lucas”.

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"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Un ejemplo de este sentir fue lo vivido en Micoahumado, corregimiento de Morales (Sur de Bolívar), en donde los niños, niñas, adolescentes, jóvenes y mujeres del grupo “Somos Territorio” se unieron en una fiesta llena de pintura, dando continuidad a lo que una vez se arriesgaron para resignificar uno de los muros del polideportivo que por años había estado escrito con mensajes ajenos a lo que son como población en búsqueda de la paz.

“Nacimos de los acuerdos de convivencia y buen vivir en Micoahumado (proceso apoyado por la Macro Magdalena Medio de la Comisión de la Verdad). Ese fue el punto de arranque para crear un espacio juvenil y empezar a juntarnos en un compartir de sueños colectivos con las nuevas

"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Es así que el cambio en la comunidad entonces va más allá de ver un espacio renovado, y per se inicia un camino para convertirse en una resignificación del espacio que desde la apropiación de los murales realizados sirve para que la los colectivos conformados no solamente expresen los comprendido y reflexionado en las jornadas del proyecto, sino también sus emociones, lo que piensan y sienten ante lo que los representa, lo que son como cultura y demás aspectos inherentes a su territorio, concluyendo que la transformación de un espacio a través del arte es tan solo la “excusa” para lograr la cooperación entre los miembros de las comunidades gracias a las juntanzas y conversas que se generan en este tipo de acciones que tejen redes colaborativas y lazos comunitarios que multiplicarán sus movilizaciones, sus memorias y su verdad.

Foto: Jonathan Cardozo Lugar: Saravena, Arauca

Foto: Jonathan Cardozo - Lugar: Saravena, Arauca

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"EL MIEDO SE DISIPA EN LA JUNTANZA”.

“Cuando se camina con las víctimas se aprende a escuchar. Esta experiencia nos da la oportunidad de comprender las particularidades, las resiliencias y resistencias comunitarias, y constituye el inicio de un camino para sanar heridas físicas y emocionales muy profundas que nos ha dejado el conflicto”. Ángela Salazar (Q.E.P.D) Comisionada CEV.

Foto: Laura Rangel - Lugar: Aguachica- Cesar

"T

ienes que ir al taller que los de la 5ta con

5ta van a hacer en el municipio donde vos trabajas ¡es muy significativo!”, le expresó emocionada la abogada y artista aguachiquense Mileidy “Milú” Quintero a su novio Rody Manzano, formador musical de San Martín (Cesar) y compañero de banda en “Bohonomia inefable”, quien motivado

por las palabras y aprendizajes contados por su cómplice de vida y música decidió sumarse a los 573 niños, niñas, adolescentes, jóvenes, líderes, artistas y funcionarios públicos que integraron los 34 colectivos de “Artesanías para la Paz, la Memoria y la Verdad” en el Magdalena Medio y el Nororiente del país.

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"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Por: Giovanna Chaves Camargo

Cada frase iba desatando el nudo de dolor que llevó a aquella mujer a querer liberar su verdad y sentirse liviana gracias al escucha brindada, a sentirse como en un “Refugio de Cristal”.

Foto: Laura Rangel - Lugar: San Martín- Cesar

En medio de aquellas reflexiones y confirmando que “el miedo se disipa en la juntanza”, sorpresivamente se dejaría oír fuera de la órbita de participantes una vigilante sonrisa que llevada por el impulso o la necesidad de ser escuchada - como más de

*8.000 víctimas del conflicto armado colombianoirrumpió en un encuentro ajeno para ella, disculpándose por pausar la dinámica del taller, pero motivada por las historias de los jóvenes participantes y decidida a contar por primera vez en un espacio público su desgarradora, pero resiliente verdad como una de las **51.919 mujeres que a largo de los últimos 73 años han sido víctimas de múltiples formas de violencia en el país.

El silencio en el salón se hizo más receptivo para que cada palabra que dibujaba esa voz femenina se abriera camino hacia la memoria de los hechos victimizantes a los que desde su infancia tuvo que sobrevivir solo por estar en territorios de guerra: desplazamiento, violencia sexual y el asesinato de sus seres queridos.

Cada frase iba desatando el nudo de dolor que llevó a aquella mujer a querer liberar su verdad en ese espacio, a sentirse liviana gracias al escucha brindada, a sentirse como en un “Refugio de Cristal”.

"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Siendo las 8:00 de la mañana de un caluroso día, Rody arribó con más expectativas que certezas a lo que sería un encuentro íntimo e inolvidable para quienes conocieron la importancia del mandato y legado de la Comisión de la Verdad (CEV) gracias a la lúdica de la palabra y la escucha. Luego de juegos e información técnica propias de la jornada, la atmósfera se trasformó para que voluntariamente los participantes compartieran en un círculo de confianza sus verdades liberadoras, hecho que los llevaría a interiorizar desde los sentidos lo revelador que para las víctimas, los responsables del conflicto y la sociedad en general puede ser el hacer memoria… el dar y recibir la verdad.

Acompaña

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Este capítulo en la historia de “Artesanías para la paz, la memoria y la verdad” le daría sentido al ejercicio pedagógico replicado en 34 municipios del país, y es el poder trasformador que tuvo para los participantes el comprender e interiorizar desde sus vivencias la vitalidad del relato, pero sobre todo, el valor de la escucha como oportunidad de tejer memorias y verdades “para sanar heridas físicas y emocionales muy profundas que nos ha dejado el conflicto”, así como lo puntualizó hace algunos años Ángela Salazar (Q.E.P.D) Comisionada CEV.

Santa Rosa del Sur, Bolívar

Arauquita, Arauca

Puerto Wilches, Santander

Fortul, Arauca

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"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

San Calixto, Norte de Santander

Foto: Carolina Suárez- Lugar: Aguachica- Cesar

La escucha se hizo aprendizaje y música “Desde ese día no la volví a ver de la misma manera”, cuentan con un café en la mano Rody y Milú al recordar lo vivido en el encuentro de formación en donde de manera cómplice los y las participantes se entrelazaron en una red de empatía que tenía como puntada central el derecho a la verdad, la memoria y la no repetición del conflicto como un deber con las víctimas y las nuevas generaciones del país.

Su propuesta visual contó además con la participación especial de la “Corporación Marlon, Memorias y Huellas de un Desaparecido”, colectivo que también se vinculó a los encuentros de formación y las “Fiestas por la verdad” en Aguachica”, fortaleciendo con esto las redes colaborativas que se entrelazaron fruto de la intervención de la 5ta con 5ta Crew en el Sur del Cesar.

De igual forma la banda integró la grabación de la canción colectiva "Río pa´sanar" producción integrada por más de 70 artístas de 5 departamentos del país.

"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

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Lo que inició como una sencilla recomendación a participar de un proyecto no solo sensibilizaría aún más a Rody y Milú en torno al dolor y resiliencia de aquella mujer que se desahogó una mañana de jueves, sino también les impulsaría en su trasegar artístico con “Bohonomia inefable”, dándoles un nuevo motivo para comunicar y movilizar acciones por la paz desde su arte. Fue así como meses después estrenaron el sencillo y videoclip “Refugio de cristal”, canción en homenaje a las víctimas y mujeres buscadoras de personas desaparecidas en el conflicto armando que se grabó en el marco de las acciones de “Artesanías para la paz, la memoria y la verdad”.

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El nuevo centro de la esfera

MICOAHUMADO TEXTO Y FOTOS: KEWIN SANTOS

La Teta de San Lucas, Sur de Bolívar

Micoahumado hace parte de la zona denominada Magdalena Medio. Todas las tardes ven caer el sol eclipsado por la Teta de San Lucas, el corazón del jaguar.

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icoahumado es un corregimiento del municipio de Morales – Sur de Bolívar. Para llegar se debe atravesar varias veces el Magdalena. La carretera es agreste, pero cuanto más se adentra a la montaña todo empieza a cambiar. De lado a lado la vegetación virgen suelta cuadros de C.D. Friederich y animales salvajes saltan al camino anunciando la magia de lo que trae Micoahumado.

- "¡Oh, Jorge!" grita doña Ari a un vecino -desde su mecedora de mimbre, con un desparpajo contagiador. Cualquiera que la viera sonriendo y hablando con esa soltura y vehemencia no creería que ha sobrevivido la guerra tantas veces.

Es luna llena y Ari, se dirige a la cancha del pueblo que hoy están acompañadas de las jóvenes y

algunos pobladores que se sumaron a una jornada de pintura y grafiti, liderada por la fundación 5ta con 5ta y la Comisión de la Verdad.

Arisolina Rodríguez, lleva 37 años resistiendo y dice diáfana que no vuelve a salir de su pueblo “A pesar del conflicto estamos todos aquí. Nadie se desplaza. No hemos sido desplazados hacia fuera si no hacia dentro, nosotros como proceso hemos sido receptores de víctimas aquí en el corregimiento y lo hemos ayudado a que vuelvan a su territorio”. Micoahumado hace parte de los municipios por donde la Comisión de la Verdad hizo un despliegue por esclarecer la verdad del conflicto interno, el reconocimiento de responsabilidades, la promoción de la convivencia y la no repetición.

"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

M

Acompaña

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Liliana Reyes Guerrero, conformó un grupo de trova con Inés, otra pobladora de Micoahumado.

Las dos se sientan a rimar vocales con dolores y consonantes con verdades. Decidieron empezar a escribir y a trovar para cantar las verdades de su pueblo. Su trova funciona como un Gorgoneion, que las protege y les permite continuar cantando. Han estado los dos días con el equipo de la Fundación 5ta con 5ta hablando de verdad y con la verdad.

“Artesanías para la Paz, la memoria y la verdad” es el proyecto que lidera la Fundación 5ta con 5ta en apoyo con la Comisión de la Verdad, han estado por dos días en Micoahumado, hablando del legado de la Comisión de la Verdad, pintando y escuchando su trabajo con la Asamblea Popular Constituyente, una expresión de resistencia civil, de cómo los territorios alejados por la geografía y olvidados por el Estado son ejemplo para el país; son el nuevo centro de la esfera.

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"Artesanías para la paz, la memoria y la verdad"

Uno de los núcleos temáticos de escucha e indagación de la Comisión de la Verdad es el de conocer y reconocer las resistencias, luchas sociales y transformaciones positivas, que los territorios autogestionaron para no repetir el conflicto armado. Micoahumado lleva más de 13 años liderando la Asamblea Popular Constituyente, una iniciativa de paz y diálogo para frenar a los violentos, pero sobre todo para desarrollar un territorio reconciliado y que convive con su pasado y presente. “El territorio es muy importante, pero más importante es la vida, un territorio sin vida no es territorio… Sigamos construyendo territorio para seguir viviendo en él” afirma, Ari “Nosotros aquí luchamos y resistimos por la vida, por la justicia por el territorio” ratifica Liliana, una de las mujeres que ha venido hoy a pintar la verdad en la cancha del pueblo, la verdad de Micoahumado

2021- 2022