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A1 相關法案………….………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

同性婚姻、伴侶制度、收養、多人家屬草案 民法親屬編、繼承編部分條文修正草案總說明(節錄) 前言: 自 1989 年丹麥開全球風氣之先,立法通過同性伴侶法以來,迄今已有 三、四十個以上的國家(或法域/地區)陸續立法、承認「異性戀婚姻」以 外的多元家庭形式,此包括允許同性婚姻或利用民事伴侶制度等形式來保障 同性或/與異性非婚伴侶之法律地位。上開各國的多元家庭立法乃基於「平 等」 、「反歧視」以及「組織家庭(包括但不限於婚姻權)是基本人權」等理 由,主張人們不應該因為性傾向或性別認同因素,而被國家系統性地差別對 待、被剝奪其組織家庭以及平等享有和異性戀配偶相當的因婚姻而來的權利 與福利。 其修正要點如下: 一、修訂婚姻、家 庭制度有關性別相異 性之用語及規定(男、 女、夫妻等),肯認同 性婚姻,以性別中立方

發行人:張德勝 主

編:楊怡芝

輯:龔秭嫻/黃姿盈 黃俊皓

式表述婚姻要件及相 關婚姻配偶、親屬之規定。並增訂伴侶契約有效存續中,伴侶之一方不

址:花蓮縣壽豐鄉大 學路二段一號

得與第三人結婚規定。 二、增訂伴侶度,新增第二章之一,章名伴侶,全章共十三條,明定伴侶主體資格、成立生 效要件、權利義務、伴侶財產制、收養子女、繼承、伴侶關係終止原因及方式等規定。 三、修訂收養規定,配合同性婚姻合法之修訂,賦予同性配偶有平等的收養子女權利,是收 養章關於夫妻、夫或妻之條文用語,一律修正為「配偶」 。本修正草案對於婚姻以及伴侶關係之 當事人資格既無性別與性傾向之限制,且於民法修正後同性配偶或伴侶皆有收養子女之權利,則 法院作為認可子女收養之審核機關,其所為裁量,自不應以性傾 向、性別認同或性別氣質之因素,作為准駁標準,爰就養子女最 佳利益之裁量,於第 1079 條之一增訂第二項反歧視條款。 四、增訂第六章關於家的定義與規定,肯認平等、不以親屬 關係為必要、自主選擇的多人家屬關係。

資料來源:

http://tapcpr.files.wordpress.com/2012/10/20120731e4bcb4e4beb6e79b9fe6b 091e6b395e4bfaee6ada3e88d89e6a188.pdf


B1 藝人動態………….………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

何韻詩 15 歲確認性向 默認曾戀藝人 何韻詩去年「驕傲出櫃」 ,她近日接受節目專訪時坦言,15 歲就已 確認性向,並默認確實曾和圈內人交往過;她對出櫃不曾後悔,但 對戀情是否公開,則是尊重交往對象決定。 何韻詩透露,公開性向後,確實曾影響過演藝工作,但她仍不曾後 悔: 「現在的觀眾喜歡看藝人真實一面,無關乎性取向,他們欣賞 忠於自己的藝人。」她在 15 歲時暗戀一位女孩,當時她才發現自 己和同儕「不一樣」,雖然兩人戀情無疾而終,但她卻因此確定性 向。 ─────────────────────────────────────────

出櫃同志情甜蜜 14 年! 演藝圈唯一公開承認出櫃的男同志蔡康永,與男友 George 戀情 穩定邁入 14 個年頭,但是因為另一半態度低調,他也很少公開 談論戀情,日前被媒體目擊兩人甜蜜共赴東區吃飯、看電影, 但因為發現被跟拍隨即轉移陣地,對於與男友的甜蜜約會,他 則說:「這是私事,不想多說。」

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勇敢出櫃!同志藝人成就受肯定 時尚教父洪偉明,在節目上坦承自己是同性戀,也正式出櫃。他和 設計師男友呂芳智,交往長達 26 年,兩人相知相惜。其實,在台 灣的演藝圈當中,蔡康永算是最早出櫃的人。 洪偉明心中一直有個他,和洪偉明並肩作戰,他就是設計師呂芳智。 兩個人交往 26 年,洪偉明不避諱,自己愛男生,出櫃承認同性戀 身份,洪偉明很自在。


B2 藝人動態………….………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

張國榮以歌訴情

正式出櫃獲掌聲

逝世滿 10 周年的港星張國榮,至今仍讓不少影迷懷念。 1997 年他在演唱會上以一首《月亮代表我的心》 ,向在場 歌迷訴情,直說: 「唐先生是媽媽以外,我生命中至愛的 人!」正式公開了和愛人唐唐的戀情,他的勇敢出櫃在 當年的演藝圈確實相當少見。 張國榮出櫃,非但沒有影響他在粉絲心目中的地位,反 而讓他獲得更多的掌聲與祝福。隔年當張國榮經歷了失 親之痛,唐唐也不避諱的陪伴他、開車載他,更以誼男 的身份排在子女中,以主人家的身份幫忙打理一切。 張國榮曾經說過: 「如果我的愛人比我早死,我也不願意 活下去。」沒想到最後他卻選擇提早一步離開。兩人相戀近 20 年,一直到張國榮過世後,他的 骨灰至今仍放在唐唐的家中,相伴左右。 ─────────────────────────────────────────

黃耀明邀男友同居 逼老媽接受男男戀 黃耀明去年在香港出櫃,他 28 歲就為了和男友同居告訴媽媽: 「下個禮拜開始有男人要來家裡住。」 她被迫接受,從「我做錯什麼」 ,到不會英文仍能和對方溝通,同桌吃飯、慶生,黃說: 「當然會 有不開心,但那是過程。」 出櫃前是否辛苦隱瞞性向?他說: 「我從沒騙人說有女朋友,其實我的歌〈禁色〉 、 〈忘記他是她〉 都講得很清楚。」就差沒 說「Yes, I am(gay)」 ,因 為考量家人、當時的伴侶 不能承受壓力;「去年開 始我變成『同性戀歌手』 , 對我的音樂不公平,因為 歌是為所有人寫的,留個 灰色地帶給藝術比較美。」

資料來源:http://tw.omg.yahoo.com/news/


C1 多元造就好世界………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

當事人現身說法 受訪者:劉家驊(經受訪者同意公開身分) Q1.你是如何發現自己是同性戀? A:這個很難回答,就像有人問你「什麼時後發現自己是異性戀 的?」但若真的要回想的話應該是小學五年級,對班上的男生怦 然心動,彼此的互動比朋友還要來的多一些,且在線上遊戲會以 老公老婆相稱。 Q2.你的性取向在平輩之中會造成日常生活的影響嗎? A:在大學之前會被同儕揶揄「你怎麼跟女生那麼好?」、「怎麼 那麼不像男生?」 ,怕自己的性取向公開後會被排擠。雖然和女生 好但不像 come out 後和女生間擁有更親密的朋友關係。 Q3.你會避諱關於同性戀的議題? A:come out 前會避諱,因為怕自己的性取向被發現,但 come out 後對這類議題反而更感興趣。 Q4.延伸問題:有過被歧視或不公平的對待嗎? A:有,針對某些特質,例如:較細柔的聲音、舉止較溫柔。並會問: 「你為甚麼都跟女生玩?」 平時生活無被正面攻擊的經驗,但如果發爭執時歧視的詞就會出現例如: 「娘炮」 。 Q5.最近討論的性別話題離不開多元成家,你成為當事人,請問你的看法是如何?希望社會有 什麼新的改變,或你自身做嘗試什麼途徑的改變這個社會呢? A:本就應該可以多元成家。同志在尋求伴侶較不容易,多數是透過 APP 或虛擬遊戲為管道, 生活中的聯誼管道多是半給異性戀,應該多一些管道給同性戀者,像「王子的約會」 。我會積極 參與相關活動,捐錢給伴侶盟,並從身邊的朋友開始宣導,讓大家知道同志並不可怕! Q6.希望你說一段話給將來有機會看 到這份報章的人,並給予一些建議與想 法。 A:希望大家能多善待同志朋友。


C2 多元造就好世界………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

我的家人是同性戀者 受訪者:Nine(受訪者用匿名顯示) Q1.你是如何得知親人為同性戀者? A:因為年齡相差不遠,學校時常會耳聞同學相傳,但一直沒有放在心上,直至其大學交往對象 皆為同性別並坦承之時。 Q2.親人的性取向在平輩之中會造成日常生活的影響嗎? A:偶爾會被揶揄:「你是不是喜歡男生阿?」之類等問題。 Q3.親人會避諱關於同性戀的議題? A:由於家庭保守,本人非常避諱此議題,即使 come out 後,對外界也是能不提則不提。 Q4.親人在坦承自己的性取向後造成哪些影響? A:其父母一開始無法接受,看著他與家人為此非常的煎熬,尤其對方身為獨子,仍被要求其擁 有一段婚姻,非常痛苦。但最後仍走向分居,並和自己真心所愛的伴侶同住,但對外仍不會以伴 侶相稱,總是以老闆和特助的名義同進同出。但最後看到對方擁有自己的歸屬也為其感到欣慰。 Q5.在得知親人的性取向之後心理有所調適嗎? A:一開始蠻震驚的,沒有想到會發生在自己身邊,因為親人的外貌很不像同志,一直覺得是因 為中學時被有同樣性取向的舍監所影響,會有想要勸說他的念頭,覺得性取向是可以改變的,後 來才慢慢可以接受。 Q6.最近討論的性別話題離不開多元成家?對此你有甚麼看法嗎? A:法案若有完整的配套措施,不要帶來社會亂象。能保障更多相愛的人共結連理,何樂而不為 呢? Q7.希望你說一段話給將來有機會看到這份報章的人,並給予一些建議與想法。 A:在台灣的社會仍屬保守,但希望大家能有更多的包容心,接納多元的社會萬象。


D1 同志大遊行……..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

黃姿盈 同志遊行,是我第一次參加的遊行。到了現場,看 到了很多的同志朋友,感覺很新鮮,也很為他們高興, 因為這天他們都可以做回自己,把自己最真實的一面表 現出來,平常不可以在大街上大辣辣的和自己的另一伴 手牽手,但是在今天的遊行上,男同志們都可以隨心所 欲的和身旁的人介紹自己的另一半,我想這是多麼幸福 得事情阿,至少在短暫的時間裡可以不必在乎社會上的 眼光。 雖然在課堂上常常聽到同性戀這個專有名詞,但卻 沒有和他們真正接觸過,或是聊天過,透過這次的遊行 更可以貼近他們,了解他們共通的語言,感覺非常新鮮, 聽見他們的聲音後,我更可以體會他們在社會上的困境, 以及心裡的複雜情緒了,其實他們都是很友善的,人很 隨和也很單純,並不是外界想的那樣,例如:很噁心、 同志私生活都很亂等等。我想那些都是大家對他們錯誤 的偏見罷了, 參加這次遊行最大的收穫是接觸他們時不再感到害怕,也更會設身處地為他們想想,不要對 他們先入為主的觀念,大家都有自由可以選擇自己的另一半是男還是女,不要再侷限於男女而已, 選擇並沒有錯,大家應該要給予更大的支持,而不是恐同或者是排擠,甚至口出惡言。


D2 同志大遊行……..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

龔秭嫻 很幸運從小周邊的朋友,對於身邊個性較溫柔的男性 或個性較陽剛的女性都抱持著友善的態度,因此對同性戀 者一直都沒抗拒或排斥的心理。而想到能夠和同性戀者一 齊踏上街頭為某些訴求發聲,便感到莫名的興奮,或許是 因為第一次參予這樣大型的遊行,也或許是因為覺得自己 好像可以為這個社會貢獻一些些微薄的心力吧! 遊行前我很開心的和一些同性戀朋友們分享,而我卻 獲得了一個資訊,他說最重要的不是遊行而是遊行後會有 三天三夜的 party ,他們可以透過這樣的機會來尋找自己的 伴侶,我聽到這訊息的當下卻有些暈眩,大家如此賣命的 踏上街頭想要一起爭取些甚麼,而當事人卻只在意自己活 動後的歡愉,但仔細想想,平常同性間的愛戀被視為一種 不正當的戀情,總是只能壓抑著自己的情感,愛上的人也不知道會不會有愛上自己的可能,是如 此的煎熬阿!能有這麼一個機會和管道真的是難能可貴的! 遊行的前一天,我在房間裡做著道具,母親很關心的問:「你做這個要做甚麼?你不會也是 同性戀吧?會不會有愛滋阿?」短短幾句的問句中,就可以聽出母親對同志種種的刻板印象,因 此我告訴母親雖然我不是同志但我們可以為同志的權力發聲,愛滋病不是只有同志才會有也不是 參加遊行就會被感染!母親才稍回放心一些,然而日後和朋友討論到,他也認為其實在這樣的場 合,如果有些愛滋病患不甘心便拿針頭插你也不是沒有可能,我想,這就是人與人之間的信任了 吧!但聽了還是會發毛,而且這種事情也真的不知道該如何預防啊! 遊行的當天,我抱著愉快的心情和朋友一同前往,在路上 看到一對對的同志情侶們,卻不知為何有沒來由的不適感,這 讓我感到詫異,我從來就不是個會討厭同志的人阿!還好遇見 大家開始遊行後就漸漸好轉了!這讓我想到之前課堂有提到 關於恐同症的事情,會不會其實我有輕微的恐同症,但也不是 出於自願性想要去討厭同志的,這樣的心理要如何克服呢? 能和大家一起在遊行的隊伍中真的是件熱血的事情,真的 沒有想過自己會參與這樣大型的遊行活動,一路上看見精心打 扮的人們,慷慨激昂的喊著訴求,呼著口號,看見人們為爭取 自己的權力而行動,真的是件令人感動的事情,也希望台灣有 朝一日能因為群眾們的呼聲和身體力行變得更美好!


D3 同志大遊行……..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

黃俊皓 沉澱多時的心得,今天終於靈機一動動筆打起這份報 告。佳因對這次遊行的心得良多,但不知用哪個角度來表 達自己的感受,但今天終於可以來反思一下對這次遊行的 心得。先在此跟老師道歉因為我很想認真的表達心得給老 師看,所以不想單單覺得這只是一個通識課程的作業為做 以做,希望老師體諒,但也不要抱有太多期望來迎接看這 份報告,畢竟我的文筆不太好。 大二時,我把林意雪老師的課修完,又把蕭老師的課 修完,就發現原本以前我們對同性戀的歧視是來自於誤解, 但往往民眾不像我們有機會在學校,義務的去學習這方面 的知識,因為就算他們沒有解決這個誤會對他們的生活也 不會扣成什麼嚴重的影響,但就是因為教育的疏忽令同志 被忽略、冷落,被視為異類。 所以同志們需要遊行告知世人我們不是怪獸,我們也是人,也有自由的選擇,希望別人看到 他們可以引起興趣去了解他們的背景,知道自由戀愛根本不是什麼可恥的事。但不代表是同志才 可以上街遊行,也可以像我們這種支持自由戀愛派的人上街支持他們,聲援他們。我很記得在遊 行當中我把握到機會跟幾個打扮出眾的人聊天,了解一下他們的想法,他們表示:「雖然這個遊 行看起來很歡樂,別人看來我們是不要臉的傢伙,但我們要以樂觀的形式表達自己,我們有我們 快樂的空間,而這個空間會因每一年的遊行愈來愈大。」這句話讓我想到最近多元成家的這件事, 因為世人都在提倡,但為什麼我們看到人家遇到真愛就去阻擾別人,更要立法去阻擾別人,也會 所謂的宗教理直氣壯的攻擊別人幸福。 我也希望以後彩虹遊行愈辦愈大,就像電影陣頭一樣來 個彩虹環島,讓世人看見台灣也讓彩虹被看見。


D4 同志大遊行……..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

楊怡芝 在遙遠的過去,「同志大 遊行」是個抽象名詞,一種好 像跟我們有點相關,但是卻從 來沒有真正存在過的東西。在 那個世代,人們都從電影、網 路圖片、文字紀錄,或者一些 幸運的人的經驗中,去揣測並 模擬同志大遊行,但是曾幾何時,好像才一個轉身,同志大遊行已經變成了每年都會舉辦的一個 活動。 2003 年,五百多名同志以新公園為起點走上街頭,讓社會「看見同性戀」 。十年來除了涵蓋 更多同志內部次團體,也吸引了其他社會團體的相挺,讓台灣同志遊行成為亞洲規模最大的同志 權益活動。台灣同志遊行聯盟每年提出各個面向議題的訴求,包含反歧視、婚姻伴侶權、同志法 律政治權益、多重弱勢同志等,希望藉由空間的集結,與社會進行更多對話。 雖然同志大遊行一年比一年更盛大,從第一屆(2003)的五百多人,到去年第十屆已有五、 六萬人的規模,同時也是亞洲最大的同志遊行,但台灣的性別平權運動還有很長的路要走,社會 上對於同志的污名仍然存在,目前也尚未有成文法條保障同志婚姻的權利,總而言之,同志大遊 行雖然已經走過漫長十一年,但面對社會上各種不同的意見,還需要更多的對話。 我認為台灣社會最大的特色就是溫和且多元,這一份對於不同群體彼此間的相容與理解,不 只包容而是多一份相容,不只尊重而是多一份理解,這是我們台灣人所珍惜與驕傲的,也是展現 我們台灣自主精神的一環,不同群體之間可以認同與理解差異,就是台灣的實力所在。 手拿彩虹旗,我們支持同性戀,支持多元成家。力量,就是集體展現!

【六色彩虹宣言】 紅色:性愛 - 廢除惡法,性權就是人權 橙色:力量 - 集體展現,我們就是力量 黃色:希望 - 勇往直前,打造希望種子 綠色:自然 - 看見差異,自然展現本性 藍色:自由 - 自主多元,解放身體自由 紫色:藝術 - 活出自我,創造繽紛藝術


E1 彩色行腳….……..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

荷蘭阿姆斯特丹 世界唯一水上遊行 荷蘭是首度立法允許同性婚姻的國家。每年八 月的第一個周末,同志遊行將超極盛大在首都 阿姆斯特丹舉行,二至三日的活動高潮,就屬 在城區運河中舉行的「變裝水上遊行」最為熱 鬧,每年都會有數十艘船參加,造型可說爭妍

比美,扮海盜、兔女郎、藝妓等令人目不轉睛, 總是能吸引數十萬遊客前來「朝聖」或參與,沿 街熱鬧聲不斷,同志會在小船上跳舞、噴水,與 民同樂,四個小時的遊行將讓所有圍觀民眾玩得 樂不可支。

巴西里約熱內盧 宛如嘉年華華麗無比 今年將邁入第十八屆的巴西同志遊行於 每年十一月初盛大舉辦,規模相當龐大, 不僅吸引男女同志參加,也是雙性戀與雙 性人勇敢走上街頭的時刻,堪稱中南美洲 遊行之最。當天下午,近百萬人將會齊走 在柯帕卡巴那海灘,隨處有人忘情擁吻、 跳黏巴達、妖嬌地變裝打扮,或是唱歌跳 舞,熱鬧氣氛有如嘉年華會。不同於其他 地方的同志遊行,這可是貨真價實,由巴 西官方主辦的,堪稱是巴西嘉年華、以及新年遊行之外的第三大型活動。


E2 彩色行腳….……..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

澳洲雪梨 High 翻夜晚的同志狂歡節 取名為「男女同性戀狂歡節」的雪梨同志遊行至今 已有三十五年歷史,從原本為爭取社會合法地位的 政治運動,到現在已立法承認同性婚姻後,則成為 同志自豪展現自己的大型化妝盛會和舞台。據說, 雪梨的遊行排場為世界規模最大,最為生動的活動 之一,將會有花車、表演團隊、移動舞台為雪梨市 中心牛津街妝點成一條彩河,大遊行大多訂在晚間 七點多開始,但可從下午三、四點就能陸續看到「奇 裝異服」者遊走在街頭彩排表演,活動將越夜越熱鬧,幾乎在地市民都會共同參與,把雪梨燃點 為熱鬧的不夜城,許多遊客還會為此節日特地飛到澳洲,放肆狂歡一整夜。

台灣台北 水男孩的溫柔抗爭 台灣台北在 2003 年也開始跟隨世界潮流舉辦第一屆彩虹遊行,且一年比一年壯大,至今成為亞 洲之最,並從第七屆起,已訂為每年十月最後一周周六盛大舉辦。去年為第十屆,強調「革命婚 姻-婚姻平權,伴侶多元」的口號,希望向來以自由為傲的台灣,能成為亞洲第一個承認同性婚 姻的國家。而台灣同志也以「水男孩」為主軸,展現出為了夢想面對困境磨難也要堅持下去有著 面對困境絕不放棄的精神!


F1 COLOR MOVIE…..………………………………………………………………………………二O一四年一月七日 星期二

為巴比祈禱<Prayers For Bobby> 影片介紹: 1995 年 12 月 6 日真人實事:瑪麗葛菲斯在美國國會作 證,她是爭取同性戀權益最重要的人權鬥士。近代知名同志 人權爭取者瑪莉葛瑞斯的故事。 在眾人眼中幸福美滿的家庭,巴比是最受寵愛的兒子, 他擁有著全家人的愛與期待,但這一切在他向家人坦承自己 是同性戀後就改變了。巴比的母親瑪麗葛瑞斯是虔誠的教徒, 她認為巴比只是生病,同性戀是可以被治好的;她也深信同 性戀是絕不被容許的。於是透過各種管道,想盡辦法要治好 巴比的「病」。身陷在教會、家庭及同儕壓力下的巴比,最後選擇了用死亡作為對母親的抗議, 結束生命作為最後的妥協。 而當巴比死後,他的母親才終於了解巴比當初想傳達給她的心情,懊悔與淚水也喚不回逝去 的生命。瑪麗開始接觸與她類似的個案家庭,並接受各方的建言與不同的觀念,為了巴比,她決 定帶著全家投入同志運動,希望藉由巴比的犧牲幫助更多需要幫助的家庭。瑪麗的挺身而出,為 許多家庭與同志青少年發聲,她希望巴比的死亡不是悲劇,而是每個家庭幸福的延續。 心得感想: 看完《為巴比祈禱》這部影片會讓你想很多,不光是在同性戀的這個議題上,我也在想, 「不 對的愛」有時比「不愛」還更有殺傷力。另外也很喜歡片中神父說的一句話:「有時,去質疑你 的信仰,反而可以讓你信仰得更深。」不論任何事情,全盤接受別人告訴你的並不是最佳的處理 方式,真正的感受,只有你自己心中知道。 這部影片很巧妙地避免讓同性戀的議題把宗教的爭議也帶出來,畢竟這個家庭是虔誠的基督 徒,而在他們的觀念中同性戀就是罪人,這樣很容易讓電影一不小心就染上成宗教信仰的敏感度 而失焦,但《為巴比祈禱》這部片只是告訴我們,聖經是凡人解讀的,必然也反映出解議者的時 代背景,然後把注意力轉移到更正面的善良與愛,並不在解釋教條上或是告訴你哪種版本比較好, 而是回到訴你教條背後的本質上,這樣的處理應該是蠻理想的。 母性是多麼的偉大而神奇,為了他所愛的孩子,她願意去挑戰她崇真的上帝,並從自己、從 其他過來人去理解並重組自己的信仰,去正視自己所犯下的錯誤。我想推薦這部電影給所有人, 如果有一天,你所愛的人,同時也是你不能接受的人,這樣的矛盾如何化解?如何找到平衡點? 你願意為了愛而放棄你堅信的原則嗎?你願意為了原則放棄你的愛嗎?《為巴比祈禱》像是游走 在兩者之間,但在影片的最後,它沒有告訴我們愛和原則哪個比較重要,它超越了這個選擇,直 接到你的心底,去做真正對的事。

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