Issuu on Google+

Îôèöèàëüíîå ïå÷àòíîå èçäàíèå Ñûêòûâêàðñêîé è Âîðêóòèíñêîé åïàðõèè

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ

ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ Îäîáðåíî Ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì ÐÏÖ Îñíîâàíà ¹ 7(223), èþëü, ã. Ñûêòûâêàð â1999 ãîäó

2013

Âûõîäèò ïî áëàãîñëîâåíèþ Åïèñêîïà Ñûêòûâêàðñêîãî è Âîðêóòèíñêîãî Ïèòèðèìà

Ïîçäðàâëåíèå ñ 1025-ëåòèåì Êðåùåíèÿ Ðóñè ñòð. 2

ÇÀÌÅÒÊÈ Ñ ÊÐÅÑÒÍÎÃÎ ÕÎÄÀ ñòð. 8

Диакон Максим Стыров:

Ðàáîòà íàä ñîáîé ñòð. 12

Ðàòíèêè Ñâÿòîé Ðóñè ñòð. 10

ñòð. 13


2 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ПОЗДРАВЛЕНИЕ

Ïîñëàíèå Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà è Ñâÿùåííîãî Ñèíîäà Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè àðõèïàñòûðÿì, êëèðó, ìîíàøåñòâóþùèì è ìèðÿíàì â ñâÿçè ñ 1025-ëåòèåì Êðåùåíèÿ Ðóñè Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! В этом году мы вспоминаем знаменательное событие — 1025летие Крещения Руси. В далеком десятом веке Русь трудами святого равноапостольного князя Владимира восприняла христианскую веру и культуру, сделав духовный и цивилизационный выбор, определивший вектор исторического развития наших народов. По словам митрополита Киевского Илариона, «вера благодатная по всей земле распространилась и до нашего народа русского дошла... Все страны Благой Бог наш помиловал и нас не презрел, восхотел — и спас нас, и в разумение Истины привел». За прошедшие 1025 лет имели место как славные, так и трагические события. Вера Христова усваивалась нашими предками и приносила обильные плоды, но происходило это в очень непростых условиях. Многие пытались отвратить народы Руси от Православия. К этому стремились поработители, приходившие с Запада или Востока, этого хотели люди, желавшие построить на земле «идеальное» общество без Бога, вопреки Его вечному закону. Но народ, принявший христианскую веру, не один раз доказывал верность Спасителю. Смог он вернуться к Нему и после отступления, навязанного жестокими гонителями. Вопреки их «немощным дерзостям» сердца и души многих наших соотечественников освящены истиной Христовой. Хранить эту истину и созидать на ее основании личную и общественную жизнь — наш долг и духовная необходимость. Мы должны усвоить уроки прошлого. И главный из них таков: здание нашей цивилизации не может существовать без евангельского фундамента, на котором оно было возведено. Сегодня многие вновь предлагают нам строить жизнь без Бога. Свободу подчас трактуют как следование любым желаниям, в том числе внушенным человеку извне. Такое понимание свободы может расшириться до пределов, когда она начнет угрожать и естественному нравственному чувству, и долгу перед ближними, и в конечном итоге самой возможности говорить правду и поступать по совести. Нации, утратившие этику самоограничения и служения Богу, Отечеству и ближнему, теряют духовную силу, становятся слабыми и уязвимыми, что влечет за собой угрозу исчезновения и печальную перспективу уступить свое место другим, духовно более сильным. Нам нужно ясно понимать это и не идти путем, ведущим к гибели, памятуя слова пророка: «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим» (Иер. 6:16). Современный мир сталкивается со многими бедами: преступностью, терроризмом, ростом количества самоубийств, абортами и распадом семей, алкоголизмом и наркоманией, разрушением окружающей среды и социальной несправедливостью, одиночеством и душевными страданиями многих людей. Преодолеть эти невзгоды возможно на пути возрождения веры в Бога, Который готов даровать прощение грехов и благодатную помощь для новой жизни и отдельным людям, и целым народам. Крещение Руси — это животворный источник, питающий нас доныне и дающий силы созидать жизнь стран-наследников исторической Руси на основе вечных ценностей, полученных нами от Бога и соединяющих нас духовными скрепами. Эти ценности и обусловленное ими миропонимание внешне отразились в культуре наших народов, включая изобразительное искусство, архитектуру, литературу, образование, семейный и хозяйственный уклад, отношение к природе и многое другое, что формирует общность единого духовного пространства наследников Святой Руси.


¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

3

ПОЗДРАВЛЕНИЕ Четверть века прошло со времени начала возрождения Русской Церкви. За эти годы восстановлены и построены десятки тысяч храмов и сотни монастырей, возобновлена и поставлена на прочную основу церковная деятельность во многих областях. Являясь мощным духовным и нравственным фактором бытия наших народов, православная вера стала достоянием миллионов людей. Со смирением следует признать, что мировая история не знает столь грандиозного и стремительного религиозного возрождения, какое произошло на пространстве Исторической Руси за последние 25 лет. Мы возносим наше искреннее благодарение Богу, Который есть Господь истории, за милость, явленную нашим народам; мы сердечно благодарим всех, кто своими трудами ответил на призывающую благодать Божию и сделал все это возможным. Однако многое еще предстоит совершить, ибо Господь ждет от нас новых плодов. И главным из них должно стать единство веры и жизни, утверждение Евангельской истины в словах и делах наших соотечественников. Мы помним, что на протяжении истории судьбы народов, духовно рожденных в Киевской купели, складывались по-разному. В прошлом они жили в едином государстве, простиравшемся от Балтийского моря до Черного, от Галиции до Волги. В иные периоды некоторые из этих народов находились под иноземным владычеством, входили в состав других государств. Долгое время мы вместе жили в одной большой стране, а сейчас — в нескольких суверенных государствах. Но неизменно существовало и ныне существует наше духовное единство, сохраняемое благодатной силой Божией и общностью нравственного идеала, проповедуемого и оберегаемого Русской Православной Церковью. Народы, в которых укоренилась святая православная вера, призваны, по наставлению преподобного Сергия Радонежского, «воззрением на Святую Троицу преодолевать ненавистную рознь мира сего», служа примером братства и взаимопомощи для всего человечества. Святая Русь жива до тех пор, пока она верна выбору, сделанному равноапостольным князем Владимиром, пока сохраняет свое духовное единство, пока помнит и молитвенно чтит наших общих святых. И если мы сбережем это единое наследие и духовное родство — у нас есть будущее. Бог молитвами святых, в земле Русской просиявших, да даст нам утвердиться в истине, на которой всегда созидалась и, верим, будет созидаться жизнь наших народов. Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 16 июля 2013 года. Источник: Патриархия.ru

Àâãóñò

1 - Прп. Серафима Саровского 2 - Пророка Божия Илии 5 - Почаевской иконы БМ 9 - Вмч. и целителя Пантелеимона 10 - Смоленской иконы «Одигитрия» 12 - Мч. Иоанна Воина 14 - Начало Успенского поста 15 - Первомч. архидиакона Стефана 19 - ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

20 - Свт. Митрофана Воронежского 21 - Прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких 22 - Апостола Матфия 26 - Свт. Тихона Задонского, иконы БМ «Семистрельная» 28 - УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 29 - Нерукотворного Образа Спасителя 31 - Иконы «Всецарица»


4 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

НОВОСТИ ЕПАРХИИ Мироточение от икон новомучеников Вечером 25 июля 2013 года в Свято-Стефановском кафедральном соборе города Сыктывкара дежурным священником было замечено истечение мира от нескольких икон новомучеников и исповедников, в земле Коми просиявших, находящихся в алтаре кафедрального собора. Приглашенный в собор Преосвященнейший епископ Питирим засвидетельствовал факт мироточения. Иконы новомучеников и исповедников Российских в земле Коми просиявших будут доступны для всеобщего поклонения в воскресный день 28 июля. В этот день по всей России и за ее пределами пройдут торжественные молебны и мероприятия, посвященные 1025-летию Крещения Руси.

Визит в Печору С 12 по 16 июля 2013 года епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим совершил архипастырский визит в Печору. Преосвященнейший владыка встретился с представителями власти города и района, совершил богослужения в Скоропослушническом женском монастыре, провёл встречи с монашествующими обители, духовенством г. Печора, принял участие в ежегодной республиканской конференции, посвящённой памяти святых царских мучеников, где выступил с докладом.

Архиерейские богослужения В праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим посетил два прихода, отмечающих свои престольные праздники - в селе Додзь и в селе Усть-Кулом. После Божественной Литургии архипастырь также побывал на праздничном концерте. Глава Усть-Куломского района Дмитрий Шатохин, принявший участие в праздновании, с удовлетворением отметил возрождение православных святынь в деревнях и селах района.

Крестный ход по Вычегде 12 июля в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла на епархиальном подворье в деревне Визябож сос��оялся необычный Крестный ход, который в отличие от обычного Крестного хода прошел не по суше, а по водам реки Вычегды. Настоятель храма святой блаженной Ксении Петербургской и руководитель епархиального подворья в деревне Визябож игумен Игнатий (Бакаев) рассказал в своей проповеди о том, что именно здесь поднимались первые соловецкие монахи-строители СвятоТроицкого Стефано-Ульяновского мужского монастыря.


¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

5

НОВОСТИ ЕПАРХИИ Освящение храма в ИК-1 В исправительной колонии № 1 под Сыктывкаром состоялось освящение храма, построенного в честь Державной иконы Божией Матери. Храм был построен за три года добровольцами из числа заключенных. Чин Великого освящения храма совершил Преосвященнейший Питирим, епископ Сыктывкарский и Воркутинский. Православный телеканал «Союз» посвятил этому событию видеосюжет.

Крещение на реке Вычегде На приходе святой блаженной Ксении Петербургской в деревне Визябож по субботам совершается Таинство Крещения на плоту, установленном на реке Вычегда. Крещение осуществляется через полное погружение в воды реки. По всем вопросам, связанным с совершением Таинства можно обращаться к настоятелю прихода святой блаженной Ксении Петербургской – игумену Игнатию (Бакаеву) по телефону 35-86-73.

Мироточение в Печоре 7 июля храм, построенный во имя святого Пророка и Крестителя Господня в городе Печора празднует свой престольный праздник. В этом году по окончании праздничной Божественной Литургии начала мироточить икона святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна, что особенно знаменательно для всех христиан Печоры и подтверждает то, что Господь там, где двое или трое соберутся во Имя Его. Мироточение иконы началось во время проповеди настоятеля храма иеромонаха Климента (Лямина), в которой он, обращаясь к прихожанам, говорил о том, что Господь являет чудеса верным чадам своим для их укрепления в Православной вере.

Укажи дорогу к храму Настоятель интинской православной церкви Святителя Николая Угодника отец Михаил Францев получил благословение Преосвященнейшего Питирима, епископа Сыктывкарского и Воркутинского на организацию Евангельского кружка в храме, а также отделения миссионерского движения в честь святого пророка Даниила. Теперь в храме Святителя Николая Чудотворца (мкр. Южный) еженедельно проходят занятия в кружках: в Евангельском и миссионерском.


6 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ДУХОВНЫЕ ПОУЧЕНИЯ

Êàê âîéòè â Öåðêîâü ïîñëå äîëãèõ ëåò áëóæäàíèé? Человек был крещен в детстве, но рос вне церковной среды, вне церковной жизни. Он стал взрослым, понял, что ему Церковь необходима. С чего начать свое сознательное движение к Церкви? Рассказывает протоиерей Федор Бородин. Вы были крещены в детстве. Это решение принимали не вы. Это решение принимали за вас. Сейчас вы стоите перед Церковью, и у вас очень много вопросов. Вы хотите в нее войти. Это прекрасно. Господь этому радуется, Он сказал о том, что об одной душе, которая потерялась и нашлась, Он радуется больше, чем о 99, которые никогда не терялись. Действительно, на Небе радость, потому что вы решили вернуться на свою Родину, на которой были, может, несколько дней всего в своем дальнем-дальнем детстве. Первое, что хотелось бы вам сказать: Господь знает, почему вы не были в Церкви. Воспитание, отсутствие храмов, отсутствие традиций, никто вас не привел. Господь знает все эти сложности, особенно в нашей стране, где в течение очень многих лет невозможно было ходить в храм. Были целые города, где вообще не было ни одного открытого храма. Господь все это знал. Сейчас вы похожи на человека, который будет узнавать, что на участке, на котором он всю жизнь выращивал картошку, оказывается, зарыт гигантский клад, больший, чем все сокровища Оружейной палаты. Вы будете обнаруживать, что ваша жизнь без Церкви — огромная потеря. То количество лет, которое вы прожили рядом с храмом, не зная, какое это сокровище, — огромная потеря. Но эту потерю можно восстановить. Бог милостив принимать всех, в какое бы время человек ни пришел в Церковь. Что еще вы для себя откроете? Вы откроете то, что в Церкви дается помощь жить по-христиански. Вы возьмете в руку Евангелие, откроете, начнете читать, попытаетесь исполнить, почти ничего не получится. Очень тяжело. Тяжело быть кротким, тяжело быть смиренным, тяжело быть нищим духом, тяжело быть милосердным, сложно и тяжело. А вот когда вы начнете приступать к таинствам, вы увидите, что Господь начнет вам помогать. Таинство исповеди — это не только прощение грехов, которые вы перечислили, вообще, любое таинство — это не только некое отрицательное действие, это прежде всего помощь в преодолении того, что в моей душе грех рождает. Если вы пришли в храм уже будучи семейным человеком, вы увидите, если дорастете до таинства венчания, что вашу семью начнет созидать Господь — как церковь. Вы увидите, что Он начнет вам помогать при воспитании ваших детей. Все изменится. Этот заброшенный участок прорастет удивительными цветами, и жизнь станет намного глубже и прекраснее. С чего начать Что надо сделать в первую очередь? С чего начать?

Во-первых, начните с утренних и вечерних молитв. В любом Молитвослове есть молитвы утренние и молитвы на сон грядущим, то есть вечерние молитвы. Возьмите в руки карандаш. Когда у вас будет время, прочитайте правило полностью. Если вы почувствуете, что вам это много, отметьте те молитвы, которые ближе прозвучат к вашему сердцу. И выберите, себе отметьте такое правило, которое вы сможете читать каждое утро и каждый вечер. Может быть, небольшое, может быть, среднее, на ваше усмотрение. Но его уже читайте обязательно. Обязательно читайте Евангелие. Потому что без Евангелия узнать волю Иисуса Христа для каждого из нас невозможно. Поэтому Евангелие читайте каждый день. По абзацу, по листочку, по страничке, по главе, по полглавы, по 5 глав, как у вас получится. Читайте обязательно, читайте его всю оставшуюся жизнь от начала до конца, от начала до конца… Это бездонная книга, и вы каждый раз будете находить для себя в ней что-то новое. Начните участвовать в богослужении. Многое будет непонятно, но вы не унывайте, не опускайте руки, потому что со временем станет больше понятного, чем непонятного. Постарайтесь подойти к священнику и попросите его о первой исповеди. Лучше, чтобы первая исповедь была вне богослужения, когда будет много времени, когда никто не будет торопиться. Попросите его дать вам что-то почитать, какую-то литературу, по которой надо приготовиться к исповеди. Прекрасная книга — «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Знаменитая книга, которая, я помню, еще до перестройки ходила в машинописном виде, передавалась из рук в руки. По ней очень хорошо проверять свою совесть. Приготовьтесь


¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

7

ДУХОВНЫЕ ПОУЧЕНИЯ к исповеди, вспомните все. Вы должны быть готовы к тому, что в течение всех последующих лет вы еще очень многое из того, что не принесете на первую исповедь, будете в себе находить. Господь — это свет, входя в вашу душу, Он будет с каждым годом все больше и больше просвещать вас. И при этом все возрастающем свете будет видно все больше и больше грязи. Знаете, если в комнате зашторить окна, выключить свет, там идеальный порядок — просто ничего не видно. Потом, когда включаешь свет, открываешь шторы, становится видно все. Чем больше света, тем виднее каждая пылинка. Будьте к этому готовы, не унывайте. Это длительный, многолетний процесс. Постарайтесь приготовиться к причастию. Начните поститься, хотя бы немного. Обязательно — Великий Пост. Можно на первое время просто воздержаться от мяса. Пусть это будет начало. Можете строже — хорошо бы строже. Еще христиане постятся в среду и в пятницу. Можете что-то принести Богу в качестве жертвы? Принесите. Начинайте читать. Начинайте читать святых отцов. Почему это надо? Дело в том, что воплотить евангельские заповеди в жизнь — это очень сложно. Это наука из наук и искусство из искусств. Те люди, которые это сделали за свою жизнь, которых мы называем святыми подвижниками, оставили нам записи, как это делать. Именно поэтому мы так любим их творения. Сейчас издано почти все из церковного наследия. Можно купить и древних святых отцов, и современных, жития новомучеников и древних святых. Все это очень поучительно и очень важно. Пусть эти люди окружают вас, пусть они будут вашими друзьями, пусть они помогают вам на жизненном пути. Конечно, в Церкви вы можете натолкнуться на искушение. Вы можете встретить грубость, раздражение, даже иногда хамство, невнимание — не осуждайте. Помните, что Церковь — это больница. Господь сказал: «Не здоровые имеют нужду во враче, но болящие». Вот Церковь — это все те, кто признал себя болящими, кто сказал: «Да, у меня плохой характер. Да, у меня много страстей. Да, я гневаюсь. Да, я раздражаюсь. Господи, прости». Люди пришли сюда лечиться. Конечно, глупо, если вы придете в больницу лечиться, злиться на то, что там тоже много больных. Они все пришли туда лечиться, так же, как и вы, поэтому не осуждайте, ни на кого не смотрите. Помните, что вы пришли к Богу, не к кому-нибудь, а к Богу. Не к прихожанам, не к священникам, не к уборщице, не к работнику лавки. Вы пришли к Богу. Никто не может помешать вам до Него дойти, если вы действительно приняли такое решение. Постарайтесь в приходе познакомиться с кем-нибудь, кто будет достаточно близок к вам по интересам, по образованию, по образу жизни, но при этом, кто давно воцерковлен. Такой человек может вам отвечать на

Лик Христа по реконструкции с Туринской плащаницы вопросы, рассказать о том, что в Церкви надо, что не надо. Что принято, что не принято. Не случайно в древней Церкви восприемник, или крестный, крестная, не оставлял человека после крещения, даже если крестился взрослый человек, а сопровождал его по благословению епископа еще долгие годы, помогал ему в его возрастании. Поскольку сейчас, может, нет рядом с вами вашей крестной или вашего крестного, помолитесь, чтоб Господь послал такого человека в вашем храме. Найдите такого человека, познакомьтесь с ним, обменяйтесь телефонами, пригласите к себе в гости, попросите рассказать о его воцерковлении, может быть, очень многое вам станет легче в храме. Старайтесь вникать в суть богослужения, старайтесь молиться. Если вы не понимаете того, что сейчас звучит на молитве, говорите просто: «Господи, помилуй». Или: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, буди милостив мне, грешному (мне, грешной)». «Боже, очисти мя, грешнаго» — вот такие короткие молитвы. Надо понимать, что Господь очень рад каждому пришедшему человеку, и Он обязательно ответит вам на ваше вопрошание. Вы делаете к Богу шаг навстречу, Он делает вам навстречу десять. Он обязательно вас встретит, Он — любящий Отец, молитесь и просите, Он ответит на ваши вопросы и даст вам ту радость, действительно радость обретения этого сокровища, этой драгоценности, которая, оказывается, была рядом с вами все годы, вы об этом просто не знали, не догадывались. Помоги вам Бог.


8 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ТРАДИЦИИ БЛАГОЧЕСТИЯ

ÇÀÌÅÒÊÈ Ñ ÊÐÅÑÒÍÎÃÎ ÕÎÄÀ От Свято - Стефановского собора г. Сыктывкара отправились на двух автобусах. Как и год назад, не проехали мимо Лозыма. Остановились у новенького храма Апостолов Петра и Павла. Так вот он какой стал! Год назад по дощечкам заходили в храм, а сейчас и крыльцо, и отделка, и внутреннее убранство - все готово. Храм небольшой, и будто весь светом пропитан каждый уголок. Отец Амвросий, настоятель храма, отслужил молебен. Святые апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!

Домчали нас автобусы до села Ыб, крестный ход начался. Храм Вознесения Господня, церковь Стефана Пермского в Ыбском Серафимовском женском монастыре, часовня апостолов Петра и Павла, Святой источник Преображения Господня. Ах, как быстро на бумаге… Идем с молитвой, иначе никак - жара атаковала нас уже в начале пути. Удивительно много детей в этом году, кажется, любой возраст представлен, начиная с малышки Златы и Вячеслава, которому уже три. Только из Корткероса четверо взрослых и семеро детей. Всех это радует, особенно батюшку Александра! Дети передвигаются все больше челночным способом, в то время как взрослые шаги приберегают. По пути несколько коротких привалов и один большой - с горячим обедом и чаем. К вечеру подходим к Межадору. Молебен в строящемся храме Введения во храм Пресвятой Богородицы. Внутри храма стало благоустроеннее, уютнее. Бог даст, достроят храм межадорцы, осталосьто немного. А мы потрапезничали, попили чай из настоящего самовара на дровах – и дальше, идем по расписанию. Солнышко уже только ласкает, ветерок комаров разгоняет. Дети с иконами в первых рядах, ни жалоб, ни сетований. Чудеса! Читаем акафисты по очереди. Вот уже и Куниб. Идем на колокольный звон храма Владимирской иконы Божией Матери. Матушкаигумения Василиса встречает хлебом-солью, мы все вокруг нее, как щебечущая стайка. Рады, что самое

трудное прошли, рады матушке, рады хлебу. К завершению молебна в храме показалось, что ноги больше не держат. «Вы сейчас идете за Петром и Павлом, только идете один день, а они ходили так, проповедуя Евангелие, каждый свой день до мученической кончины. Апостолов где встречали с радостью, а где - гнали. Вам приготовлены в монастыре трапеза и ночлег (и даже баня, как оказалось)» - так сказал батюшка Александр, завершая наш первый день крестного хода. Ободренные, направились к монастырю. Утром через поле между монастырем и храмом тонкой ниточкой потянулись


¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

9

ТРАДИЦИИ БЛАГОЧЕСТИЯ Помощи Божией вам, православные люди вотчинские! Поднимаемся на горку к храму Рождества Пресвятой Богородицы. Не хочется называть его разрушенным, полуразрушенным, недействующим? Какой же он недействующий, если на всю обозримую ширь и через двести лет являет силу веры наших предков и их близость к Богу. Обходим храм. Кто-то выкосил борщевик вокруг. «Верующий», - говорит матушка. Храм не подлежит восстановлению из-за разрушений в фундаменте - таков вывод специалистов. Не верится в это. В наше-то время не восстановить то, что предки голыми руками создали?

исповедники. Литургия закончилась поздно, много было причастников. В монастыре всех снова ждал накрытый стол. Завтрак (или обед?) такой… семейный. Вот и завершающий этап – идем до Вотчи, к храму Рождества Пресвятой Богородицы. Кажется, силы утроились: праздничная служба, сердечная забота о нас

обитателей монастыря и ко всему – в нашей колонне заметно прибыло. С нами отец Сергий, матушка-игумения Василиса, монастырские послушники, кунибские и первомайские жители. Слава Богу за все! Последние наши 8 километров. Сельчане подходят к своим калиткам, приветствуют Крестный ход, как умеют: поздравляют с праздником, просто провожают добрым взглядом, три женщины вынесли букет лилий солнечного цвета. В Вотче женщина поит всех вкуснейшей водой из своего колодца каждый год, сейчас включила насос, отец Александр нас щедро «окропил». Молебен у креста, на месте сгоревшего мужского монастыря, это традиционно. И неподалеку кто-то замечает новый деревянный крест, оказалось, здесь вотчинцы задумали часовню поставить. «Внеплановое» освящение креста растрогало всех, особенно, кажется, матушку Василису.

Последний молебен у поклонного креста, крестный ход закончен. Хотя и не жарко, пьем на дорожку морс, принесенный местной жительницей. До встречи, Вотча! До встречи все, кто шел с нами своими трудами и заботами. Отец Сергий, благословите! Отец Александр тоже прощается с нами – до следующего крестного хода, в память новомучеников, погибших за веру Христову в период репрессий, который состоится 25 августа. Отрока лет 9-ти интересует, сколько дней пойдем. Один… Ничего, еще в сентябре будет первый детский крестный ход в Визябож. Дай-то Бог! Рочева Елена, прихожанка храма Покрова Пресвятой Богородицы, г. Сыктывкар


10 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

Ïîëåçíîå ÷òåíèå

Ïèñüìî áðàòó

Когда мама сказала мне, что она беременна, я была в восторге! Я представляла себе, какой симпатичный ты будешь, как замечательно мы будем проводить время вместе, и как ты будешь похож на меня. Когда ты родился, я рассматривала твои крошечные ручки и ножки и удивлялась, какой ты красивый. Я с гордостью показывала тебя своим друзьям. Они трогали тебя и легонько щекотали, но ты почему-то никогда не реагировал. Когда тебе исполнилось пять месяцев, мама начала беспокоиться. Ты был слишком неподвижным и тихим, и твой плач звучал странно - почти как у котенка. Потом врачи поставили диагноз: синдром «крик кота». Они сказали, что ты никогда не будешь ходить и говорить. Я поняла, что отныне мир будет крутиться вокруг тебя, потому что у тебя серьезная болезнь. Мне стало обидно, и я совершила недопустимый поступок – в своем сердце я отреклась от тебя. Я научила себя не любить тебя. Родители окружили тебя любовью и вниманием, и от этого мне было еще хуже. С годами обида превратилась в злость, а злость в ненависть. Мама никогда не сдавалась. Она делала все ради твоего выздоровления. Каждый день она отодвигала от тебя игрушки, чтобы ты учился ползать, но ты вместо этого катался по полу. Я смотрела, как ее сердце разрывалось каждый раз, когда она снова и снова отодвигала игрушки. Ты плакал и пищал, как маленький котенок, но она все равно не сдавалась. И в один прекрасный день ты опроверг слова всех врачей – ты пополз! Когда мама увидела это, она поняла, что в конечном счете ты будешь ходить. Когда тебе было четыре года, она положила тебя на траву, зная, что ты не любишь прикосновение травы. Она улыбалась, когда ты морщился от недовольства. Ты

выползал на тротуар, но мама относила тебя обратно на траву. Мама повторяла это снова и снова. И вот однажды ты встал и побежал на тротуар. Родители обняли тебя, не скрывая слез. Мама постоянно учила тебя говорить, читать и писать. С тех пор я иногда подсматривала, как ты гуляешь по улице, вдыхаешь запах цветов, любуешься птицами или просто улыбаешься этому миру. Потихоньку я начала видеть прекрасный мир вокруг себя, простоту жизни и маленькие чудеса, и этому я научилась у тебя. Тогда я поняла, что не важно, сколько времени я пыталась тебя ненавидеть, я все равно любила тебя. Мы заново узнали друг друга. Я покупала тебе игрушки и дарила свою любовь. Ты в ответ награждал меня улыбкой и крепким объятием. Когда тебе исполнилось десять, у тебя начались сильные головные боли. Диагноз врачей был страшным - лейкемия. Мама упала в обморок, и папа держал ее, я не могла сдержать слез. Врачи сказали нам, что единственная надежда на выздоровление - пересадка костного мозга. Когда мы нашли подходящего донора, ты был уже слишком болен, и врач отменил операцию. Даже в последние дни жизни ты продолжал наслаждаться ей. За месяц до своей смерти ты заставил меня составить список вещей, которые ты хочешь сделать, когда выйдешь из больницы. Я помню наш последний разговор. Ты сказал, что если ты умрешь, а мне будет нужна твоя помощь, то я могу послать тебе записку на небеса, прикрепив ее к воздушному шару и отпустив его. Когда ты сказал это, я заплакала, а ты крепко обнял меня. В эту ночь тебе стало хуже. В ту последнюю ночь ты просил обнять тебя, спеть песню. Слезы текли по твоему лицу. В больнице ты изо всех сил пытался что-то сказать, но не мог. Я знаю, что ты хотел сказать. «Я слышу тебя», - прошептала я. В последний раз, я сказала: «Я всегда буду любить тебя, не бойся, ты скоро будешь с Богом на небесах». Я смотрела, как самый храбрый мальчик на земле постепенно закрыл глаза и сделал последний вздох. Ты ушел, оставив нас одних. Ты навсегда стал моим источником вдохновения. Ты показал мне, как любить мир и жить полной жизнью. Твоя простота и честность показали мне мир, полный любви и заботы. И ты заставил меня понять, что самое главное в жизни – это всегда любить, не спрашивая, зачем и каким образом и без установки каких-либо ограничений. Спасибо тебе, братишка, за все это. http://goodstories.ru/story/678/pismo_bratu


¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

11

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

Ãðóïïà âîñêðåñíîãî äíÿ Хорошо, когда в храме много детей. Но дети в силу различных причин не могут стоять на молитве так же, как взрослые. Даже детям из тех семей, в которых принято каждую неделю посещать церковь, трудно выдержать длительные и утомительные для них службы. Хорошее, спокойное, благоговейное поведение в храме должно быть законом, но иной ребенок просто не в состоянии справиться с собой, и требовать это от него – значит, требовать невозможного. Бывает, родители требуют от такого ребенка спокойного поведения, а для него это невозможно. В конце концов родители сдаются, и их чадо бегает по храму или увлеченно играет со сверстниками. Такое лишенное благоговения отношение к храму и богослужению, безусловно, вредно. А некоторые родители не сдаются, принуждают ребенка вести себя спокойно, и тогда он начинает вредничать, капризничать, и родителям приходится принимать какие-то меры. В такой ситуации главное – не доводить дело до конфликтов. С этой целью при храме Святой Троицы города Инты по задумке настоятеля протоиерея Василия Потрясова мы организовали «Группу воскресного дня», где согласилась дежурить по субботним и воскресным дням в часы утренних служб прихожанка Евгения. Заботливая и добрая няня, которая придумывает для детей интересные и приятные занятия. А в это время родители могут присутствовать на Литургии. Вера Дисненко

Ãîòîâèì ñàìè áåç ïîìîùè ìàìû Ленивые вареники Состав: • 500 г творога • 50 г сахара (приблиз. 5 ст. л.) • 50 г муки (приблиз. 5 ст. л.) + 2-3 ст. л. на подсыпку • 1 яйцо • соль • сливочное масло для готового блюда Творог растереть с сахаром и щепоткой соли. Добавить яйцо, перемешать до однородности. Добавить муку, тщательно перемешать (творожная масса будет липкой). Если масса получается жидковатая, значит изначально был водянистый творог, тогда необходимо добавлять больше муки! На разделочную доску (или на рабочую поверхность) насыпать муки. Выложить столовую ложку с большой горкой творожной массы. Посыпать сверху мукой. Легкими движениями рук начать катать колбаску. Сформировать колбаску диаметром примерно 2 см. Приплюснуть ее по всей длине. Порезать ножом по диагонали через каждые 2 см (получаются ромбики). Воду в кастрюле довести до кипения, посолить. Опустить вареники по одному в кипяток. Варить на небольшом огне 2-3 минуты после всплывания. Вареники выложить шумовкой на тарелку, хорошо смазать кусочком сливочного масла. По желанию к ленивым вареникам также можно подать сметану.

Материал подготовила Ольга Пластинина


12 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ВЕСТИ С ПРИХОДОВ

Диакон Максим Стыров:

Ðàáîòà íàä ñîáîé

Два года назад мы впервые побывали в Кылтовском Крестовоздвиженском женском монастыре. Тогда ездили с ребятами из нашей воскресной школы при епархиальном управлении, это был наш первый опыт не просто паломничества, а сочетания его с трудовым послушанием. В тот раз наши ребята занимались раскопками монастырской стены. И вот снова довелось побывать в обители. Наша цель – труд, молитва, общение. Со своей семьёй мы присоединяемся к двухдневной смене молодёжного лагеря «Добрые побуждения», организованного фондом «Воздвижение Креста» и группой инициативных девушек-студенток. Всего нас 10 человек.

Дорога проходит без эксцессов (спаси Господь водителя Вячеслава!). Монастырь встречает по традиции прекрасной трапезой. И сразу берёмся за работу. Задача мужчин – возводить кирпичную стену, хоть мы и не профессионалы, но небольшой опыт есть. Женщины же берутся за прополку картофельного поля. По нынешней жаре это сродни аскетическим подвигам египетских отцов-пустынников. После трудового послушания – вечерняя служба мирским чином, ужин, общая молитва с подготовкой ко Святому Причащению для желающих. Помывка в бане, вечерние беседы и отход ко сну. Утром – молитвы и Божественная Литургия. Посещаем домовой храм обители, где находится её особо чтимая святыня – Феодоровская икона Божией Матери. После обеда мужчинам новое задание – освобождение от завалов земли будущих Царских врат с надвратным храмом в монастырской стене. В 17 часов ужинаем и возвращаемся в Сыктывкар. Конечно, работы в монастыре – непочатый край, её объём несопоставим с силами нескольких насельниц, трудников и приезжающих помощников. Не хватает средств и для того, чтобы нанять строителей-

специалистов, нелегко обеспечить даже повседневное существование. Но, с другой стороны, окидывая взором ретроспективу, видишь, что даже за эти два года сделано очень важное дело: разобраны перекрытия в соборе преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, обустроен Алтарь, начата реконструкция системы отопления. Это позволяет вести в соборе полноценные богослужения, в полной мере наслаждаясь его монументальностью, изумительной красотой, которую не могут перечеркнуть варварские надписи на стенах, и без преувеличения прекрасной акустикой. Ещё за это время полностью подготовлен к приёму приезжающих с возможностью ночлега домик молодёжного лагеря с тремя комнатами и кухней, благодаря чему можно приезжать в любое время и трудиться, не нарушая внутренней монастырской жизни. Постепенно идёт переселение посторонних с территории и готовится жильё для постоянных работников. Увеличилось хозяйство – теперь обитель полностью обеспечивает себя молочными продуктами. Медленно, но верно продолжается возведение капитальной стены на историческом фундаменте. Вообще, лагерь «Добрые побуждения» – это прекрасная возможность для молодёжи сочетать отдых на свежем воздухе в превосходных природных условиях с полезным физическим трудом и с приобщением к неисчерпаемым духовным богатствам Православной Христовой Церкви. Это возможность перейти от потребительского и развлекательного времяпровождения к содержательному и созидательному. Это очень хороший способ испытать и познать себя: в нелёгком физическом труде, в походных условиях быта, в тесном и потому нелицемерном общении со сверстниками, со старшими и младшими. Это возможность определить свой духовный уровень в сопоставлении с теми, кто выше тебя, и теми, кто ещё


ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

13

ВЕСТИ С ПРИХОДОВ только начинает работу над собой. И постоянно (как и в Ульяново, как и в Онежье) при взоре на наши дореволюционные храмы возникает такая мысль: какие же мы сейчас духовно слабые. Наши прапрадеды без техники и при намного более скромном достатке строили такие сложные, красивые и долговечные сооружения, а мы никак не можем даже их восстановить, хотя делаем и не так основательно, как встарь, и не так красиво. Во многом мирском мы стали сильны, но вот духовно – нет, не обнищали, а именно ослабели. Наверное, есть Промысел Божий в том, что наши святые монастыри – и этот и многие другие – восстанавливаются постепенно, не сразу, не за счёт пожертвований отдельных меценатов. Ведь этим даётся возможность не просто многим людям, а нескольким поколениям потрудиться над своим спасением. Наша цель – восстановить не столько стены, сколько свои души, слабеющие от лени, комфорта, самодовольства, распрей, эгоизма, накопительства. Именно так – обители нужны именно нам, христианам, а не только монахам и иерархам. Без воссоздания и поддержания духовных ценностей такого уровня, как Кылтовский монастырь, нация внутренне деградирует. Она может быть некот��рое время успешна в экономическом росте, в науке, в международной

политике, в других начинаниях, но потеряет внутренний духовный стержень и исчезнет, ассимилируется. Как и каждый отдельный человек: если его повседневные труды и заботы не подчинены единой высшей и даже более – запредельной цели, то рано или поздно они обнаружат свою недостаточность, замкнутость или даже бессмысленность. «Государства и народы, отрицавшие значимость духовной жизни, исчезли с исторической сцены, – пишет патриарх Московский и всея Руси Кирилл. – Поэтому так важно, говоря об экономике и росте благосостояния, не забывать об их высшем предназначении – служить материальной основой для духовного роста личности, служить общему благу – материальному и духовному, не препятствовать, а помогать спасению человека». Хочется искренне поблагодарить всех насельниц монастыря – игумению Стефаниду, монахиню Софию и других, организаторов фонда восстановления обители – Виктора и Никиту Микулко, активисток трудового лагеря – Елену, Наталью, Александру и других, участников поездки – Вячеславя, Игоря, Игоря, Александра, Наталью, Артемия. И призвать всех-всех к посильному преображению себя и окружающего мира таким хорошим способом – трудом на благо возрождения святого Кылтовского Крестовоздвиженского женского монастыря!

Ðàòíèêè Ñâÿòîé Ðóñè С 13 по 17 июля в живописном месте около реки Лемью собрался второй слет военно – патриотического православного лагеря «Ратники Святой Руси». Руководителем лагеря являлся отец Александр (Митрофанов), помощником руководителя – диакон Иоанн Коюшев. Программу лагеря разработала сотрудник Национального музея Республики Коми Хозяинова Наталья. Вожатыми были работник Детской Республиканской больницы Чижкова Анастасия, студентка Колледжа культуры Чугаева Елена, преподаватель Гимназии искусств Панюкова Елена. В лагере собрались дети самого разного возраста – от восьми до семнадцати лет. Участники лагеря жили по четкому расписанию: зарядка, занятия, дежурство по кухне и на посту у флагштока. Программа слета была очень насыщенной. В гости к ребятам приезжали участники историко - реконструкционного клуба «Кречет», которые привезли и показали, как выглядело вооружение и экипировка воинов позднего средневековья, провели с мальчиками военно – спортивные игры, при помощи которых когда-то тренировались бойцы. Их приезд вызвал очень большой интерес у ребят. Они с любознательностью осматривали кольчугу, шлем, копье и другие экземпляры, привезенные гостями.


14 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

ВЕСТИ С ПРИХОДОВ

Детей впечатлил и приезд бойцов СОБРа, показавших интересные фильмы о своей службе, о своих товарищах. Особый упор ими был сделан на то, что на такую работу идут люди не только сильные и храбрые, но и готовые пожертвовать жизнью ради товарища. Бойцы привезли с собой и служебных собак, показательные выступления которых очень понравились ребятам. Так же «ратники» смогли научиться стрельбе из лука и некоторым приемам самбо. Кроме военно – спортивных мероприятий внимание уделялось духовному воспитанию ребят. Каждый день слета был посвящен определенным святым или героям нашей страны. Так дети узнали много дополнительной информации о святых Борисе и Глебе, Александре Невском и Дмитрии Донском, Александре Суворове и Федоре Ушакове, наших земляках – героях Великой Отечественной войны, о героях современной России. На эти темы с ребятами проводились уроки мужества. Помимо этого гость лагеря историк – краевед Михаил Борисович Рогачев рассказал о том, как Коми земля жила в период Великой Отечественной войны, как помогала фронту, как встретила победу. Участники лагеря смогли посетить воскресную службу в мужском ските поселка Визябож. Также ребята из прихода в честь мученика Евфимия в селе Выльгорт подготовили интересную театральную постановку о житии святых Петра и Февронии Муромских. Большое внимание уделялось и музыкальным занятиям. Первым делом дети выучили с музыкантом Александром Михайловичем Фёдоровым гимн ратников святой Руси, а затем в течение пяти дней разучивали и исполняли патриотические песни. Также в организации лагеря принял участие бард, участник Грушинского фестиваля Сергей Шеркунов, без которого не обходился ни один вечерний костер. Перед закрытием лагеря состоялся небольшой творческий вечер, но котором выступили сами дети, Сергей Шеркунов, поэтесса Надежда Мирошниченко, поэт Андрей Попов и гостья из Белоруссии Елена Куприенко. В целом, за пять дней ребята очень многое увидели и узнали. Они научились ставить палатки, узнали, что такое стоять на дежурстве у флагштока, проходили через полосу препятствий, требующую взаимовыручки и сплоченности. Состоялось полное погружение детей в оторванную от благ цивилизации самостоятельную жизнь. И хочется верить, что эти дни не прошли для них даром. Панюкова Елена


ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

15

ПОЭТИЧЕСКАЯ СТРАНИЧКА ЧАС МОЛИТВЫ

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Когда взойдёт денница золотая На небосвод И, красотой торжественно сияя, Мрак разнесёт, Когда звонят, к молитве созывая, И в храм идут, И в нём стоят, моленье совершая, И гимн поют; Тогда и я, с душою умилённой, меж всех стою И Богу гимн, коленопреклонённый, Тогда пою. Когда царь дня, в волнах купаясь чистых, Течёт к концу И запоёт хор птичек голосистых Хвалу Творцу; И я пою, и я Ему молюся, И в час мольбы Спокоен я душой и не боюся Угроз судьбы. Мольба всегда усладу мне приносит, Мой дух свежа, Но никогда молитвы так не просит Моя душа, Как в грозный час кипучей непогоды; Слова мои Тогда сольюсь я с голосом природы И, чужд земли, Пошлю к Творцу усердную молитву, И — внемля ей, Он усмирит враждующую битву Моих страстей…

Успенский пост. Преображение. Зардел восток. Светлеет скоро.... Дорога, что ведёт к Успению, И Свет через века с Фавора.

Некрасов Н. А.

ЗА ВСЕ ТЕБЯ, ГОСПОДЬ, БЛАГОДАРЮ! За всё Тебя, Господь, благодарю! Ты, после дня тревоги и печали, Даруешь мне вечернюю зарю, Простор полей и кротость синей дали. Я одинок и ныне — как всегда. Но вот закат разлил свой пышный пламень, И тает в нём Вечерняя Звезда, Дрожа насквозь, как самоцветный камень. И счастлив я печальною судьбой, И есть отрада сладкая в сознанье, Что я один в безмолвном созерцанье, Что всем я чужд и говорю — с Тобой. Бунин И. А.

О дивный свет, душа немея, С Петром готовит Богу кущи... Илье, Иисусу, Моисею... Куда идти? Где будет лучше? Какое счастье здесь остаться, Христа во славе лицезрея, Назад совсем не возвращаться... Но даже думать... нет ...не смею. Господь своим Преображением Коснись души моей унылой, Исчезни лень и нерадение, Восстань молитва с новой силой. Никитин М. А. Я слышал — в келии простой Старик молитвою чудесной Молился тихо предо мной: ‘Отец людей, Отец Небесный! Да имя вечное Твое Святится нашими сердцами; Да придет царствие Твое, Твоя да будет воля с нами, Как в небесах, так на земли. Насущный хлеб нам ниспошли Своею щедрою рукою; И как прощаем мы людей, Так нас, ничтожных пред Тобою, Прости, Отец, Своих детей; Не ввергни нас во искушенье, И от лукавого прельщенья Избави нас!..’ Перед крестом Так он молился. Свет лампады Мерцал впотьмах... Пушкин А. С.


16 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

ОБЪЯВЛЕНИЯ

¹ 7 (223), èþëü, 2013 ãîä

Просветительский паломнический Центр

«ПОКРОВ КОМИ» 167000, г. Сыктывкар, ул. Бабушкина, 20 Тел. 8 (8212) 46-64-20, факс 8 (8212) 24-04-07 E-mail: pokrov.komi@mail.ru Сайт: www.syktyvkar.eparchia.ru/palomnik.html

ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ (ИЗРАИЛЬ) Израиль и Палестина на Праздник Преображения Господня 16-23 августа Израиль и Палестина на Праздники Рождества Богородицы и Воздвижение Креста Господня 20-28 сентября Три Библейские Земли - Израиль, Египет, Иордания 13-27 сентября В программе паломничества: Иерусалим. Храм Воскресения. Голгофа. Камень Помазания. Гроб Господень. Лидда. Храм вмч. Георгия Победоносца. Древняя Иоппия. Церковь Благовещения в Назарете. Гора Фавор. Река Иордан – омовение в священных водах. Капернаум. Монастырь Двенадцати Апостолов. Гора Блаженств. Монастырь прп. Герасима Иорданского. Вифания. Гробница св. прав. Лазаря Четверодневного. Вифлеем. Храм Рождества Христова. Лавра Саввы Освященного. Лавра Феодосия Великого. Хеврон. Мамврийский дуб. Елеон. Место Вознесения Господня. Храм Марии Магдалины. Гефсимания. Гробница Божией Матери. Горненский Русский женский монастырь. БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ У ГРОБА ГОСПОДНЯ. Паломничество на Святую Землю проходят в сопровождении священника. ОРГАНИЗУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО В ЧЕРНОГОРИЮ И К СВЯТЫНЯМ КИПРА С ИЮНЯ ПО СЕНТЯБРЬ (даты поездок уточняются по запросу паломников) Смысл паломничества заключается не в суетном стремлении увидеть многоликий мир цивилизаций, а в смиренном желании с молитвой и благоговением прикоснуться к святыням Православия

Ó÷ðåäèòåëü: Ñûêòûâêàðñêàÿ è Âîðêóòèíñêàÿ åïàðõèÿ ÌÏ ÐÏÖ. Ãàçåòà èçäàíà ïî áëàãîñëîâåíèþ Ïðåîñâÿùåííåéøåãî Ïèòèðèìà, åïèñêîïà Ñûêòûâêàðñêîãî è Âîðêóòèíñêîãî. Îäîáðåíî Ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì ÐÏÖ ñâ.¹76 Ãëàâíûé ðåäàêòîð: èåðîìîíàõ Àìâðîñèé (Ñòðåêà÷åâ). Çàì. ãë. ðåäàêòîðà: Âëàäèñëàâ Ïëàñòèíèí. Êîððåñïîíäåíò: Âåðà Âèíîãðàäîâà. Êîððåêòóðà: Ì��ðèíà ßðîñëàâöåâà. Àäðåñ ðåäàêöèè: 167000, ã. Ñûêòûâêàð, óë. Áàáóøêèíà, 20. Òåë.: 24-04-86. Ôàêñ: 24-04-07. E-mail: eparhvedomosti@gmail.com Ñàéò ãàçåòû: www.syktyvkar.eparchia.ru/vedomosty.htm Çàðåãèñòðèðîâàíà â ðåãèîíàëüíîì óïðàâëåíèè ðåãèñòðàöèè è êîíòðîëÿ çà ñîáëþäåíèåì çàêîíîäàòåëüñòâà î ñðåäñòâàõ ìàññîâîé èíôîðìàöèè â Ðåñïóáëèêå Êîìè. Ðåã. ¹ Ô0201. Âûïóñê ïîäïèñàí â ïå÷àòü 27 èþëÿ 2013 ã. Âðåìÿ ïîäïèñàíèÿ 17.00. Äàòà âûõîäà ãàçåòû 29 èþëÿ 2013 ã. Òèðàæ 10000 ýêç. Èíäåêñ 78505. Öåíà ñâîáîäíàÿ. Ïå÷àòü îôñåòíàÿ. Ãàçåòà îòïå÷àòàíà ñ ãîòîâûõ ïëåíîê â ÎÎÎ «Êîìè ðåñïóáëèêàíñêàÿ òèïîãðàôèÿ». 167982, ã. Ñûêòûâêàð, óë. Ñàâèíà, 81. Çàê. ¹ Ðåäàêöèÿ áóäåò ðàäà Ðóêîïèñè íå âîçâðàùàþòñÿ è íå ðåöåíçèðóþòñÿ, è Ìíåíèå àâòîðîâ ïóáëèêàöèé ïåðåïå÷àòêàì èç íàøåé èñïîëüçóþòñÿ ïî óñìîòðåíèþ ðåäàêöèè ïîñëå íå âñåãäà îòðàæàåò òî÷êó ãàçåòû ñî ññûëêîé íà íåå ñîîòâåòñòâóþùåé îáðàáîòêè çðåíèÿ ðåäàêöèè

Ïðîñüáà íå èñïîëüçîâàòü ãàçåòó â õîçÿéñòâåííûõ íóæäàõ


Епархиальные ведомости № 7 (223) июль 2013 года