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台島風采

中華民國一○○年十月二十六日 星期三 編輯/張曼蘋、張韻婷 記者/張曼蘋、張韻婷、廖依凡 攝影/莊惟宇 照片提供/丁弘毅

見台 西

  台西,曾經是地痞流氓的代名詞,數十年刻在身上的

印記,是外地人所不知道的無奈。加上六輕進駐,污染蔓 延,正侵蝕著這片土地,討海人賴以為生的產業逐漸消逝

傳承的紅磚依舊 止不住的烏煙卻層層積累 拭去牆垣的塵埃 攜手逆著海風 大肆揮舞墨 讓世代討海人 迎接潮汐的到來

殆盡,更加速人口的流失,台西子弟開始重視問題所在, 決定攜手為家園盡一份心。  透過與國際志工的合作,共同替寂靜的漁村繪入活力及 繽紛色彩;由一顆顆貝殼構畫而成的蚵貝壁畫,吶喊出對

涼爽的午後,台西老婦人坐在板凳上忙著處理蚵仔殼,賺取微薄收入。

污染的抗議,來證明捍衛自己家鄉的決心。

藝語道破 揮別流氓貌 哪有什麼流氓!台西靠海, 海風太大了,我們只是講

話比較大聲,不然會聽不到!」 台西人總是這樣大聲地告訴大 家,他們並非流氓。或許那經歷 風霜的外表總讓人誤會,但其實 台西人內心非常溫順,抱持著勤 儉持家的精神,在這塊土地努力 打拚著自己的產業。  老一輩的人總是深深被三十年 前的電影《台西風雲》所影響, 認定台西是「流氓的故鄉」。電 影劇本改編自同名小說《台西風 雲》,作者是台西人丁學經,曾 協助槍擊要犯羅清錦逃亡,並在 獄中改編父親丁耀林的著作《死 囚》。《台西風雲》道盡丁學經 黑道生涯的過往,以及幫助羅清 錦逃亡,直到迷途知返的心路歷 程,受到廣大民眾的迴響,卻也

意外地塑造出「台西出流氓」的 惡名。  然而,當地居民聽到這種「流 氓印象」,總是一笑置之。雲林 縣淺海養殖協會副總幹事丁宗銘 笑道,當時的台西孩童若沒去外 地升學,或許會變壞,但所謂的 變壞也只是打撞球,或是同年齡 的青年意見不合打架罷了,並非 十惡不赦。他進一步指出,《台 西風雲》的電影場景,僅是「因 緣際會」,恰巧導演挑選上台西 這片土地,致使外界對台西存有 負面的印象。  實際走在台西巷弄,沒有氣 焰囂張的小混混,只有鹹鹹海 風吹拂,小丘陵般的蚵仔殼堆映 入眼簾,老婦人三五成群的蹲在 地上,忙著將曬過的蚵仔殼釘 洞,將十個綁成一串,好拿去養

殖場換錢。「阿嬤!做這甘無趁 錢?」老嫗無奈搖搖頭笑說: 「那無趁多少,嘛係有閒加減 做!」一串掙不到一元的蚵仔 殼,即便利益微薄,老婦人們仍 辛勤地串蚵仔殼,僅為了「加減 賺」生活費,讓家人多點溫飽。  仔細一瞧,在蚵農婦四周環繞 著繽紛的氣息,灰濛濛的水泥 牆上,意外地出現不屬於台西風 貌的異國風情塗鴉。至2006年開 始,台西藝術協會和「願景青年 行動網協會」合作,招募外國志 工,前往台西進行社區服務。然 而,台西藝術協會理事長丁仁桐 更融合自己所學,藉由文化與藝 術的交流,彩繪出異國風情濃厚 的壁畫。

「丁」為台 西最普遍的姓氏,台 西藝術協會特別在國際志 工營彩繪時 ▲ 選擇「阿拉丁世界之旅」為主題,內容結合了當地蚵農生活剪影。

繪眼獨具 古厝添新意 「

阮厝真水!攏係阿兜阿來 咱台西畫欸!」前台西

海口村村長丁水指著自家圍牆驕 傲地說。對於居民看到彩繪牆的 熱烈回響,丁弘毅表示,村民能 從一開始的觀望態度,到後來會 主動幫忙製作畫架、準備茶點給 志工,是很難得的改變。隨著當 地居民的帶動,台西人的意識慢 慢凝聚,對家鄉更加認同。他們 用實際作為,表達出讓世界看見 台西的決心。  「這些都是第一年日本、韓國 人畫的喔!」談到國際志工首件 作品,丁弘毅顯得格外開心, 沿著牆走,這廂是日本櫻花佈滿 整片牆,那廂是印度瑜伽和甘地 巧妙的融合在印度半島中,下一 個轉角又瞬間變成澳洲大蛇和袋

我覺得在台西生活很愜意、 很快樂,為什麼我們要

離開?我們當然不能離開!我們 要保護這個地方、要勇敢地站出 來。」丁宗銘認真地說。相較於 以往,池塘捉泥鰍的童年回憶逐 漸被冰冷的柏油路覆蓋,而繁華 都市也吸引著村內大多數的年輕 人,當台西鄉面臨嚴重的人口流 失問題時,居民開始警覺保護家 鄉的重要性。  一面名為「希望之海」的蚵貝 壁畫,刻劃著台西人的生活。因 為六輕工業的進駐,煙霧嚴重污 染台西鄉,步步侵蝕他們的家 園,因此居民藉由當地十八種貝 殼以及玻璃瓶,一點一滴拼湊這 面壁畫,無聲地吶喊出對污染的 抗議。圍牆上方有以木炭作為材 料拼出的眼睛,歷經海風和雨水 的侵蝕,傳達台西人生靈塗炭的

意念。  另外,由太陽和月亮構畫而成 的人臉,訴說討海人須完全配合 天氣與海潮的變化出海的辛苦, 呈現出他們生活與潮汐間的依賴 關係。丁宗銘表示,「希望之 海」寄託著台西人的理想,我們 期望保存原有傳統產業,讓下一 代能有所依靠,並長久、快樂地 居住著。  儘管製作蚵貝壁畫的前置作業 辛苦繁雜,但陳愷徽仍堅持親自 帶領學生完成任務,希望藉由這 項活動喚起居民對台西鄉的認同 感。丁仁桐及丁弘毅表示,在這 半封閉地區致力於維護村落活動 的目的,是想讓外地人了解,仍 有人在貢獻自己的力量,改善六 輕對家鄉產生的污染。  「其實環保這條路,只要你認 為它是正確的,就努力往前走不

要回頭。」丁宗銘說,日益嚴重 的工業污染已造成當地盛產的 十八種貝類減少,如今只剩文蛤 和牡蠣;他強調,並不反對企業 進駐,但不希望工業的進步,致 使台西人賴以為生的海洋遭破 壞,期望透過和藝術協會舉辦活 動,傳達環保理念以感動他人, 攜手捍衛這孕育出台西文化的根 源地。  丁宗銘語重心長地說明,雖然 問題不易解決,但就是為了這一 點點的可能性,而走在這條路 上。看著保護台西的協會愈趨增 加,他和陳愷徽不約而同的認 為,每個協會都有各自創建的目 標,但最終目的皆是呼籲台西人 重視家鄉的維護,不再只是默默 的承受外在所給予的傷害,應勇 敢地參與環保抗爭的運動。

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享台西這塊美麗的土地。  國際志工的到來抹去漁村灰階 的色調,也為村民的生活注入一 股活泉。而當雲科大學生許秀雲 希望能以台西為主題,創作一幅 蚵貝壁畫「希望之海」時,台西 各協會及村民們更傾全力支持。  蚵貝壁畫高十公尺,寬八公 尺,壁畫上方黑色的大眼望向橫 亙在前的煙囪,右側的青蚵嫂辛 勤地工作,凝望著一旁象徵太 陽、月亮和潮汐的同心圓,圓的 左側則連接著一張臉譜。  丁宗銘解釋,蚵貝壁畫又稱貝 殼牆,黑色的大眼與工廠的煙囪 皆是由牡蠣排列而成,木炭則鋪 排為瞳孔,孔雀蛤、大鳳螺拼成 了青蚵嫂,貝殼牆上還有數種貝 類製成的漁船,漂浮在由啤酒瓶

碎片黏貼成綠色海浪,而文蛤組 成的白色海鷗,自由地在台西這 片希望之海上盤旋。蚵貝壁畫大 量運用台西的在地資源,訴說出 居民對這塊土地的依賴及熱愛。  帶領學生參與蚵貝壁畫的台西 國中班導師陳愷徽回憶,當學生 們了解貝殼牆的意涵後,便願 意在課餘時間幫忙清洗、黏貼蚵 貝,每個人皆熱心參與,希望能 為自己的家鄉盡一份心力。她強 調,單靠少數人的力量,著實難 以完成這份大工程,各協會的人 熱愛家鄉的心,帶動起台西村民 全村總動員,才能有今日的這片 希望之海。藝術,不僅讓台西人 對自己的家鄉多了一份認同,彼 此之間,也似乎更有凝聚力了。

這面「希望之海」的蚵貝壁畫,代表台西人對這塊土地的嘆息與寄望。

蚵畫污染 串起家鄉情 「

鼠,儼然成為一個地球村。丁弘 毅熱情地提到,繪製初期,居民 還不願提供自家圍牆,但到最 後,牆上還沒塗鴉的居民反而會 問:「當時換阮厝?」  鵝黃色的牆上,畫滿代表世界 各國的新婚服飾,有中式的鳳冠 霞帔、西方的白紗燕尾服、日 本的白色花嫁衣裳和服……等, 「世界結婚進行曲」的彩繪主題 讓整條街充滿著甜蜜的喜氣,也 為這純樸的小漁村添增了不一樣 的異國氣息。丁弘毅與同為台西 人的願景青年行動網協會理事長 丁元亨、台西藝術協會理事長丁 仁桐共同努力,促成國際志工營 的建立。他們期望,隨著各國志 工的到來,能為寧靜的漁村帶來 更多笑聲與活力,並與更多人分

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