Issuu on Google+

‫יומן מסע‬

‫מסע חינוכי לגליל בסימן מנהיגות‬ ‫ותיקון עולם שכבת ח'‬ ‫‪7-9.5.14‬‬ ‫ז'‪-‬ט' אייר תשע"ד‬ ‫א ָךּי הָביו ַַב ְךֶֶד ְךֶרְך ֲא ְךֶֶשר ִּת ָךֶּש הָל אֵחם ָךּוּה ָךּתַַפ ָךּללו אֵא ְךֶלי ָך"‬ ‫ִּכי אֵי אֵצא ַע ָךְּמ ָך ַלְּמ ָךּל הָח הָמה ַעל ֹ‬ ‫" ְךֶֶד ְךֶרְך הָהּעיר ַהֹֹזאת ֲא ְךֶֶשר הַָבַח ָךּר הִָת הַָב ּה ָךּוַהַַבּית ֲא ְךֶֶשר הַָבּניּתי ּל ָךֶּש ְךֶמ ָך‬ ‫)דברי הימים ב'‪ ,‬ו' ל"ד (‬


‫ילדים יקרים שלנו ‪,‬‬ ‫הנה חלפה לה עוד שנה‬ ‫והנכם יוצאים למסע החינוכי השני בחטיבת הנעורים‪.‬‬ ‫מסע בו תמשיכו לשאוף למעלה ולא לוותר‬ ‫גם באתגרים אשר יהיו לא צריך יותר‪....‬‬ ‫שתמשיכו לעשות למען האחר‪,‬‬ ‫שתזכרו תמיד לכבד את עצמכם ואת האחרים‬ ‫וכך תהפכו את המפגשים בחברה הישראלית למשמעותיים‪.‬‬

‫אאחל לכם בשמי ובשם הורי שכבת כיתות ח'‬ ‫את כל הטוב שבעולם‪,‬‬ ‫שתרוו נחת לכל אדם‪.‬‬ ‫שתהיו לגאוות ההורים והמורים‬ ‫עשו אותם אתם למאושרים‪.‬‬ ‫שתצלחו בדרככם‬ ‫ושה' תמיד יצעד לצדכם‪...‬‬

‫ממני עופר גרין יו"ר ועד הורים‬ ‫חטיבת הנעורים ליאו באק‬ ‫‪2‬‬


‫תפילת הדרך‬ ‫יהי רצון מלפניך‪ ,‬ה' אלוהינו ואלוהיי אבותינו‪,‬‬ ‫שתוליכינו לשלום‪ ,‬ותצעידנו לשלום‪ ,‬ותדריכנו לשלום‬ ‫ותגענו למחוז חפצינו לחיים ולשמחה ולשלום‪.‬‬ ‫ותצילנו מכף כל אויב ואורב בדרך‬ ‫ומכל מיני פורעניות המתרגשות ובאות לעולם‪,‬‬ ‫ותשלח ברכה במעשה ידינו‪,‬‬ ‫ותתננו לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואינו‪,‬‬ ‫ותשמע קול תחנונינו‪ ,‬כי אל שומע תפלה ותחנון אתה‪.‬‬

‫‪3‬‬


‫תלמידים‪/‬ות יקרים‪/‬ות‪,‬‬ ‫הנה הגעתם‪/‬ן למסע החינוכי בגליל‪.‬‬ ‫המסע החינוכי הנו השיא של לימודי השל"ח והזדמנות קסומה להכיר את עצמנו‪ ,‬חברנו ומורינו באווירה‬ ‫חינוכית אחרת‪ ,‬ברגעי טיול‪ ,‬במפגש ובחוויות משותפות‪.‬‬ ‫עבורנו‪ ,‬מסע זה הוא אירוע מלמד ומשמעותי לא פחות ואולי אף יותר מאשר כל שיעור בכיתה‪.‬‬ ‫בחזון של מרכז חינוך ליאו באק אנו רואים תלמיד היודע לזהות רגעים בעלי משמעות לפיתוח ותיקון‬ ‫עצמי המנצל רגעים אלו על מנת לשפר‪ ,‬לתקן ולהנהיג את עצמו ואת סביבתו לחיים טובים וראויים יותר‪.‬‬ ‫בעידן טכנולוגי בו אנו מצלמים בכל וכל רגע ומעלים מיד את תמונותינו לפייסבוק נראה כאילו אין ערך‬ ‫וצורך ביומן מסע בו ניתנת אפשרות לכתוב‪ ,‬לצייר ולהביע את מחשבותינו ורגשותינו‪.‬‬ ‫אמנם נדמה שהמידע והידע נגישים לכל אחד‪ ,‬אך איבדנו את היכולת להרגיש את רגעי הפלא ולשמר‬ ‫אותם בכלי המשמעותי ביותר – הכתיבה והציור‪ .‬ביומן המסע שבידכם תוכלו באותם רגעים קסומים של‬ ‫נוף‪ ,‬חיבור לטבע ואחד לשני לרשום בפשטות את תחושתכם ומחשבותיכם במפגשים עם החברה‬ ‫הישראלית‪ ,‬במסלולי ההליכה‪ ,‬בתיבות התהודה ובכלל‪.‬‬ ‫השנה בחרתם‪/‬ן להעניק במסע של שכבת ח' את אות מתקן עולם למשפחת שליט‪.‬‬ ‫את האות נעניק למשפחה בטקס צנוע בפארק גורן‪.‬‬ ‫בטקס נסגור מעגל וקשר המחבר את סיפורה של הגליל לצד נופיה הקסומים ‪.‬‬ ‫תודה לכולכם על גילוי האחריות והמנהיגות היפה שלקחתם אתם‪ ,‬תלמידים יקרים‪ ,‬בעיצוב יומן המסע‬ ‫היפה ובבחירת משפחת שליט שלכם‪/‬ן במסע זה‪.‬‬ ‫מאתנו צוות החינוכי של השכבה‬ ‫דנה‪ ,‬יזנו‪ ,‬לימור‪ ,‬מאיה‪ ,‬עמרי‪ ,‬כוכי‪ ,‬שלומית‪ ,‬אביטל‪ ,‬אורית‪ ,‬מעיין‪ ,‬אילנית‪ ,‬שירלי‪ ,‬דורה ורעות ‪.‬‬

‫‪4‬‬


‫מפגשים עם החברה הישראלית‬ ‫מפגשים עם החברה הישראלית נועדו על מנת‬ ‫לאפשר לנו תלמידים ומורים להיפגש עם חלק‬ ‫מן הגוונים של החברה הישראלית ודרכם‬ ‫פסיפס האנושי המגוון לייצר מפגש משמעותי‬ ‫של הכרות‪ ,‬שיחה‬

‫ולמידה‪. .‬‬

‫אה‬ ‫‪ .1‬דומוס גלילאה‪ -‬המרכז הבינלאומי דמֹומסּוס ָגליִלי הֶל הֶ‬ ‫)"בית הגליל"; לטינית ‪ (Domus Galilaeae‬הוא בית ספר‬ ‫לכמרים‪ ,‬מרכז מפגש ולמידה ומרכז התבודדות של ארגון‬ ‫הדרך הנאוקאטקומנאלית‪ .‬המרכז שוכן על הר האושר ליד‬ ‫כורזים‪ ,‬מעל כנסיית הר האושר‪ ,‬ומשקיף אל חופה הצפוני‬ ‫של‬

‫הכנרת‪.‬‬ ‫‪5‬‬


‫‪ .2‬עמותת הגליל לחינוך ערכי בשורשים‪-‬‬ ‫עמותת הגליל לחינוך ערכי פועלת בנושאים של תרבות‬ ‫יהודית‪ -‬ברוח פלורליסטית‪ ,‬ישראל והתפוצות‪ -‬בעיקר‬ ‫בתחום של תיירות חינוכית‪ ,‬וביחסים בין יהודים לערבים‬ ‫בגליל‪ ,‬בדרך חווייתית ומהנה‪.‬‬

‫‪ ,‬גני תפ ן‪ -‬במסגרת מיזם גני התעשייה ‪3.‬‬ ‫שאותו ייסד התעשיין סטף ורטהימר‪ ,‬הוקמו בישראל שישה‬ ‫גני תעשייה‪ :‬בגליל‪ -‬גני התעשייה תפן‪ ,‬תל‪-‬חי‪ ,‬לבון ודלתון‪,‬‬ ‫‪.‬נצרת ובנגב – גן התעשייה עומר‬ ‫גני התעשייה כמקור משיכה לתעשייה יצרנית‬ ‫גני התעשייה הוקמו במטרה ליצור סביבה תומכת‬ ‫ואיכותית‪ ,‬שבה אפשר יהיה לקדם התפתחות של פעילות‬ ‫כלכלית שפניה לייצוא ‪ .‬גני התעשייה הצליחו בצורה יוצאת‬ ‫דופן למשוך אליה‪ ,‬אל אזורי הפיתוח הפריפריאליים‪,‬‬ ‫‪6‬‬


‫תעשיות יצרניות וכח אדם איכותי‪ ,‬וכן לתמוך בפיתוח‬ ‫‪.‬תעשיות הייצוא של ישראל‬

‫‪ .4‬ריחניה ‪ -‬הוא כפר צ'רקסי בגליל העליון‪ ,‬כ‪8-‬‬ ‫קילומטרים צפונית לצפת‪ .‬הכפר נבנה בשיטה צ'רקסית‬ ‫מסורתית‪ ,‬אשר מקורה בקווקז ושמה "כפר חומה" ‪ -‬הבתים‬ ‫נבנו כשהם צמודים זה לזה ויוצרים חומת מגן מסביב לכפר‬ ‫אשר שרידיה נשתמרו עד היום‪ .‬בכפר מסגד שצורתו‬ ‫כמסגדים הצ'רקסיים בקווקז‪ ,‬ושונה מהותית מהמסגדים‬ ‫הערביים‪.‬‬

‫‪7‬‬


‫הגליל‪ -‬מידע כללי‬ ‫הגליל הוא חבל ארץ הררי בצפון ארץ ישראל‪ .‬גבולותיו של הגליל הם‬ ‫עמק יזרעאל ועמק בית שאן בדרום‪ ,‬בקעת הירדן‪ ,‬הכנרת ועמק החולה‬ ‫במזרח‪ ,‬חוף הים התיכון ועמק זבולון במערב‪ ,‬ולבנון בצפון‪ .‬כיום מקובל‬ ‫בקרב הקהילה הגיאוגרפית בישראל לראות בגבול המדיני בין מדינת‬ ‫ישראל ללבנון כגבולו הצפוני של הגליל‪.‬‬ ‫קו הגבול בין הגליל העליון לגליל התחתון הוא בקעת בית הכרם‪ ,‬שהיא‬ ‫עמק צר הנמשך ממזרח למערב במרכז הגליל‪ .‬בעוד הגליל העליון‬ ‫מאופיין בהרים גבוהים‪ ,‬שהגבוה ביניהם הוא הר מירון‪ ,‬המתנשא לגובה‬ ‫‪ 1208‬מטרים‪ .‬הגליל התחתון מאופיין בהרים נמוכים יחסית‪ ,‬מופרדים‬ ‫על ידי עמקים רחבי ידיים‪ .‬ההבחנה בין שני חלקי הגליל קדומה‪ ,‬ומוזכרת‬ ‫כבר במשנה‪' :‬מכפר חנניה )ישוב בבקעת בית הכרם( ולמעלן‪ ,‬כל שאינו‬ ‫מגדל שקמין ‪ -‬גליל העליון‪ ,‬ומכפר חנניה ולמטן‪ ,‬כל שהוא מגדל שקמין ‪-‬‬ ‫גליל התחתון' )שביעית ט'‪ ,‬ב'(‬ ‫בגליל ישנם עשרות קברי צדיקים‪ ,‬בעיקר מתקופת התנאים‪ ,‬שהמרכזי‬ ‫שבהם הוא קבר רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר במירון‪ .‬בבית‬ ‫‪8‬‬


‫מסלול המסע‬ ‫יום רביעי ‪ 7.5‬הר מירון שביל פסגה עד קבר רבי שמעון‬ ‫בר יוחאי ביישוב מירון‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫יום חמישי ‪ 8.5‬סיור בעיר צפת‪ ,‬נחל עמוד עליון‬ ‫ומפגשים עם החברה הישראלית‪.‬‬

‫יום שישי ‪ 9.5‬נחל כזיב מחניון עין זיתים עד פארק גורן‪.‬‬ ‫מעמד סיום וחלוקת אות "תיקון עולם" למשפחת שליט‪.‬‬

‫‪9‬‬


‫מסלול היום הראשון‬ ‫נטייל להר המשקיף על כל הגליל העליון‪ ,‬נוף פריחה ונוף‬ ‫מרשים‪ ,‬אחד משבילי הטיול הקצרים והמעגליים היפים בארץ‪.‬‬ ‫בכל עונה יצפנו לנו מיני צמחים והסחלבים הרבים הפורחים‬ ‫לאורך המסלול‪.‬‬ ‫כק"מ וחצי אורכו‪ .‬המסלול מקיף את פסגת הר מירון )שהיא‬ ‫הגבוהה שבפסגות הארץ‪ ,‬למעט החרמון‪ .‬בשל גובהו הרב של‬ ‫גוש מירון‪ ,‬יש בו ריבוי משקעים‪.‬‬ ‫שביל הפסגה בו נהלך‪ ,‬מאפשר צפייה בנוף לכל עבר‪ .‬בשביל‬ ‫מוסדרות מרפסות בהם נוח ליהנות מהתצפית הרחבה אל הרי‬ ‫הגליל העליון והלבנון‪ ,‬רמת הגולן והחרמון‪ ,‬מישור החוף‬ ‫וחלקים מהגליל התחתון‪ .‬בחורף מכוסה הפסגה בשלג לעיתים‬ ‫קרובות ובאביב היא מתהדרת בפריחה של סחלבים ומיני פרחים‬ ‫אחרים‪.‬‬ ‫שביל הפסגה הוא חלק משמורת הר מירון אשר מהווה גם את‬ ‫אחד המקומות היפים בארץ לטיולים‪ .‬היא הגדולה שבשמורות‬ ‫החורש הים‪-‬תיכוני בישראל ושטחה כ‪ 100000 -‬דונם‪.‬‬ ‫נגיע לקבר הרשב"י )רבי שמעון‪10‬בר יוחאי( בהר מירון הוא מקברי‬ ‫הצדיקים המפורסמים בארץ ישראל‪ ,‬והאתר הדתי השני בארץ‬ ‫במספר המבקרים השנתי בו )לאחר הכותל המערבי(‪ .‬ההילולא‬


‫נגיע לקבר הרשב"י )רבי שמעון בר יוחאי( בהר מירון הוא מקברי‬ ‫הצדיקים המפורסמים בארץ ישראל‪ ,‬והאתר הדתי השני בארץ‬ ‫במספר המבקרים השנתי בו )לאחר הכותל המערבי(‪ .‬ההילולא‬ ‫הנערכת במקום מדי שנה בל"ג בעומר‪ ,‬היא האירוע האזרחי‪-‬דתי‬ ‫השנתי הגדול בישראל‪ .‬מנהג נפוץ הוא לבצע במקום את החלאקה ‪-‬‬ ‫התספורת הראשונה בגיל ‪.3‬‬ ‫מבנה הקבר גדול ובעל כיפות בצבע תכלת‪ ,‬וכולל חדרים אחדים‪.‬‬ ‫בחדר הגדול‪ ,‬בפינתו הדרומית‪ ,‬מצבה המציינת את קברו של רבי‬ ‫שמעון בר יוחאי‪ .‬במרכז החדר מצבה נוספת המציינת את קברו של‬ ‫רבי אלעזר בנו של רבי שמעון בר יוחאי‪ .‬מקום מיוחד באתר מוקדש‬ ‫להנחת פתקאות )"קוויטלאך"( עם בקשות ולהדלקת נרות‪ .‬על מצבת‬ ‫רבי שמעון בר יוחאי בנוי עמוד‪ ,‬כעין ארובה‪ ,‬המתרומם מעל הגג‪,‬‬ ‫ועליו נערכת ההדלקה לזכרו‪ ,‬בליל ל"ג בעומר‪.‬‬ ‫במבנה מספר רב של חדרים‪ ,‬התפוסים על ידי גופים וארגונים שונים‪,‬‬ ‫כדוגמת שני ארגוני הכנסת אורחים המספקים מזון בחינם לבאי‬ ‫המקום‪.‬‬ ‫בחדר קטן בכניסה למבנה הקברות‪ ,‬בצד המדרגות לגג נמצא קבר‬ ‫המיוחס לתנא רבי יצחק מתלמידיו של רשב"י‬ ‫בסמוך לאתר נמצא קבר המיוחס לרבי יוחנן הסנדלר‪ .‬במהלך השנים‬ ‫‪ 11‬מבנים ומתקנים שונים‪ ,‬לשימוש‬ ‫פותחה סביבת המקום‪ ,‬ונבנו בה‬


‫שושן צחור‬ ‫על פי המסורת הנוצרית‪ ,‬הגיש המלאך גבריאל את הפרח‬ ‫השושן למריה הבתולה בזמן שהודיע לה כי היא התעברה‬ ‫מרוח הקודש‪ .‬לכן‪ ,‬הוא נקרא "שושן הבתולה הקדושה" או‬ ‫"שושן הבשורה"‪ .‬הפרח מופיע בכל הציורים המתארים את‬ ‫הבשורה מימי הביניים ועד היום‪ .‬בציורים של גדולי האמנים‬ ‫בתקופת הרנסאנס באיטליה‪ ,‬ניתן לזהות את השושן הצחור‬ ‫כפי שהוא מופיע בטבע‪ .‬לפי הברית החדשה‪ ,‬הבשורה ניתנה‬ ‫באזור נצרת‪ ,‬ולכן הוקמה במקום כנסיה להנצחת האירוע‪.‬‬ ‫לאחר כיבוש הארץ בידי הצלבנים‪ ,‬העבירו בצלי שושן רבים‬ ‫לגינות הטירות באירופה‪ .‬כך נכחדו רוב אוכלוסיית השושן‬ ‫והוא נותר רק במקומות שהגישה קשה אליה‪ .‬השושן גדל‬ ‫בשני אתרים בגליל ובכרמל‪ ,‬המהווים את גבול התפוצה‬ ‫הדרומי שלו‪ .‬לפרח גבעול גבוה עם פרחים לבנים בוהקים‬ ‫וניחוח עדין ונעים‪ .‬בטבע‪ ,‬הצמח פורח בחודשים מאי‪-‬יוני‪.‬‬ ‫בעבר סימל פרח זה את ישראל והיה מוטבע על מטבעות‬ ‫מהקדומים ביותר שהוטבעו בארץ )‪ 350‬לפנה"ס(‪ .‬הפרח‬

‫‪12‬‬


‫התגלה מחדש רק בשנות ה‪ 30 -‬על ידי הבוטונאים נוח‬ ‫נפתולסקי וטוביה קושניר‪.‬‬

‫‪13‬‬


‫מתחילים ברגל ימין‪...‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫______‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬

‫אני מקווה שהיום יהיה‪...‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________‬

‫‪14‬‬


‫בוא איתי אל הגליל‪/‬‬

‫אהוד מנור‬

‫קח מקל‪ ,‬קח תרמיל‪,‬‬ ‫בוא איתי אל הגליל‪,‬‬ ‫בוא איתי ביום אביב‬ ‫נהלך סביב‪ ,‬סביב‪.‬‬ ‫קח מקל‪ ,‬קח תרמיל‪...‬‬ ‫עם השמש הזורחת בחניתה‬ ‫ושוקעת באכזיב‪.‬‬ ‫כי השמש‪ ,‬כן השמש‪,‬‬ ‫כאן השמש‪ ,‬כאן השמש לא תכזיב‪.‬‬ ‫כי השמש‪ ,‬כן השמש‪,‬‬ ‫כאן השמש לא תכזיב‪,‬‬ ‫כאן השמש לא תכזיב‪,‬‬ ‫כאן השמש לא תכזיב‪.‬‬ ‫עם הרוח הנוגנת במצובה‬ ‫ושורקת בעברון‪.‬‬ ‫כי הרוח‪ ,‬כן הרוח‪,‬‬ ‫כאן הרוח‪ ,‬כאן הרוח רון תרון‪.‬‬ ‫כי הרוח‪ ,‬כן הרוח‪,‬‬ ‫קח צעיף‪ ,‬קח מעיל‪,‬‬ ‫בוא איתי אל הגליל‪.‬‬ ‫בוא בחורף מילל‬ ‫ונראה איך נשתולל‪.‬‬ ‫‪15‬‬


‫החוויות שלי מהמפגשים עם החברה‬ ‫הישראלית‪...‬‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫_________________________‬

‫החוויה לוקחת אותי ל‪...‬‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫________________________________________________‬ ‫______________________________‬ ‫‪16‬‬


17


‫מסלול היום השני‬ ‫נסייר ונלמד על צפת עיר במחוז הצפון בישראל‪ ,‬הנחשבת לבירת הגליל‬ ‫העליון‪ .‬צפת שוכנת באזור הררי בחלקו המזרחי של הגליל‪ ,‬גובהה ‪450‬‬ ‫)שכונת נוף כנרת(–‪) 900‬שכונת כנען( מטר‪ .‬העיר ממוקמת על פסגות‬ ‫ההרים צפת וכנען וצופה אל ימת הכנרת ממזרח ואל רכס הרי מירון‬ ‫במערב‪ .‬צפת נחשבת לאחת מארבע ערי הקודש שבהן התרכזו מרבית‬

‫בני היישוב הישן‪ ,‬מסוף ימי הביניים ועד סוף המאה ה‪.19-‬‬ ‫במצודת צפת נתגלו מערות קבורה מתקופת הברונזה ‪-‬‬ ‫התיכונה והמאוחרת‪ ,‬האלף ה‪ 2-‬לפנה"ס‪ .‬במקום נמצאו‬ ‫ממצאים עשירים המיצגים רצף קבורה של ‪ 800‬שנה‪[1].‬‬ ‫נמצאו עדויות לקיומו של יישוב במקום החל מתקופת הברזל‬ ‫ כאשר צפת הייתה בתחום נחלת שבט נפתלי ‪ -‬ועד תקופת‬‫בית ראשון והתקופה הפרסית‪ .‬עם חורבן ערי הגליל על ידי‬ ‫מלך אשור ב‪ 732-‬לפנה"ס חדרה לאזור אוכלוסייה פיניקית‪.‬‬ ‫נמצאו מטבעות המעידים על קיומו של יישוב בצפת בתקופת‬ ‫אלכסנדר ינאי ‪ -‬המאות ה‪ 1-‬וה‪ 2-‬לפנה"ס‪.‬‬ ‫מסּוד הוא נחל באזור הגליל הנשפך אל‬ ‫חל ע לַ סּ‬ ‫נמשיך לנחל עמוד לַנ לַ‬ ‫הכנרת‪.‬‬ ‫מקורו של הנחל הוא ברמת דלתון‪ ,‬בגובה ‪ 800‬מטר מעל גובה פני הים‪.‬‬ ‫אגן הניקוז שלו ושל יובלו‪ ,‬נחל מירון‪ ,‬כולל את פסגות הר כנען )‪955‬‬ ‫‪18‬‬

‫מטר( והר מירון )‪ 1,204‬מטר( והוא זורם דרומה דרך הגליל המזרחי עד‬ ‫לצפון‪-‬מערב הכנרת ‪ -‬בגובה של פחות מ‪ 200-‬מטר מתחת לפני הים‪.‬‬


‫פסטיבל הכליזמרים בצפת‬ ‫פסטיבל הכליזמרים בצפת הוא פסטיבל המתקיים מדי קיץ‬ ‫בצפת‪ ,‬ובמסגרתו מופעים סולנים ולהקות המשמיעים‬ ‫מוזיקה יהודית מסורתית ומוזיקת נשמה בינלאומית‪.‬‬ ‫הפסטיבל החל להתקיים בשנת ‪ .1987‬אחד המובנים של המונח‬ ‫"כלי זמר" על פי מילון אבן שושן הוא‪" :‬כינוי עממי למנגנים‬ ‫בחתונות ובמסיבות שמחה משפחתיות לשמח את הקרואים"‪.‬‬ ‫בגולת מזרח אירופה נהגו לבטא את המונח ברצף אחד "כליזמר"‬

‫או "כליזמרים" ובהגיית מלעיל‪ .‬מארגני הפסטיבל בחרו‬ ‫בשם זה כדי להדגיש את שמירת הרציפות של מסורת‬ ‫המוזיקה העממית היהודית בפסטיבל‪.‬‬ ‫הפסטיבל הוא פסטיבל חופשי ופתוח לקהל הרחב‪.‬‬ ‫אירועי הפסטיבל מתקיימים בסמטאות העיר העתיקה‬ ‫של צפת מעל מספר במות‪ .‬הפסטיבל נחשב לגדול‬ ‫מסוגו בארץ‪ ,‬הן במספר האמנים המופעים בו והן‬ ‫מבחינת מספר המבקרים הבאים מרחבי הארץ לחזות‬ ‫בו להאזין לו‪.‬‬


‫בין האמנים שהופיעו בשנת ‪ ,2012‬לצד אמני ישראל‪,‬‬ ‫היו למעלה מארבעים אמנים שהגיעו מארצות חוץ‪,‬‬ ‫ארצות הברית‪ ,‬בריטניה ‪ ,‬סלובניה‪ ,‬גרמניה‪ ,‬אוסטריה‬ ‫וקרואטיה‪ .‬מנהלו האמנותי של הפסטיבל הינו אמן‬ ‫הכינור אייל שילוח‪ ,‬המלווה בשנים האחרונות את העיר‬ ‫ומוביל את פרויקט כיתות האומן הבינלאומיות ואת‬ ‫פרויקט 'צפת עיר‬

‫מנגנת'‪.‬‬

‫‪20‬‬


‫יגאל אלון‬ ‫היה מפקד הפלמ"ח‪ ,‬מראשי צה"ל במלחמת העצמאות בדרגת אלוף‪ ,‬מראשי‬ ‫מפלגת העבודה‪ ,‬ראש ממשלת ישראל בפועל‪ ,‬חבר כנסת ושר בממשלות ישראל‬

‫‪.‬‬ ‫אלון נולד בכפר תבור מראשוני המתיישבים שם‪ .‬הוא היה בן‬ ‫הזקונים‪ .‬אלון גדל בכפר על אהבת הגליל וכל חייו ראה את‬ ‫עצמו כאיש הגליל‪ .‬בנעוריו למד במחזור הראשון בבית הספר‬ ‫החקלאי כדורי‪.‬‬ ‫כשהיה נער הצטרף‬

‫למכבי הצעיר ולמשטרת היישובים העבריים‬

‫)הנוטרים(‪.‬‬ ‫ב‪ 1936-‬הצטרף לפלוגות השדה )פו"ש( של ארגון ההגנה וב‪1937-‬‬ ‫היה ממקימי קיבוץ גינוסר‪ ,‬בו התמנה למפקד פלוגות השדה‬ ‫בגליל התחתון והשתתף במארבים ופעולות תגמול בימי‬ ‫המאורעות‪ .‬ב‪ 1941-‬נמנה עם מייסדי הפלמ"ח‪ .‬השתתף בכוח‬ ‫הפלישה הבריטי ללבנון ולסוריה‪ ,‬ושהה שם מספר חודשים‬ ‫בתור סייר‪ .‬בסוף שנת ‪ 1944‬התמנה לראש מטה הסזון מטעם‬ ‫הפלמ"ח ופיקד על החלק הראשון של הסזון‪ .‬יגאל אלון היה‬ ‫מאנשי הקיבוץ המאוחד ובעת ‪21‬‬ ‫הפילוג במפא"י ב‪ 1944-‬הצטרף‬


‫קשקושים‪/‬ציורים‬

‫‪22‬‬


‫מסלול היום השלישי‬ ‫כליִזיב' הוא נחל איתן בגליל‬ ‫חל סְּ‬ ‫נסייר נחל כזיב ‪ .‬לַנ לַ‬ ‫המערבי‪ .‬הנחל הוא הגדול ביותר בגליל המערבי‪ ,‬הן‬ ‫באורכו והן בשטח שהוא מנקז‪ .‬ערוץ נחל כזיב מתחיל בהר‬ ‫מירון במספר יובלים המנקזים את אזור פסגת הר מירון‬ ‫והכפר בית ג'אן‪ ,‬ומסתיים בים התיכון מצפון לכפר אכזיב‪.‬‬ ‫ערוץ הנחל עובר בסמוך ליישובים חורפיש‪ ,‬אלקוש‪,‬‬ ‫אבירים‪ ,‬מעיליא‪ ,‬מצפה הילה‪ ,‬נווה זיו‪ ,‬גורן‪ ,‬גורנות‬ ‫הגליל‪ ,‬מנות והעיר מעלות תרשיחא‪ .‬סביבת הנחל היא‬ ‫מבנים צלבניים‬ ‫שמורת טבע בה נמצאים מבצר המונפור ו ליִ‬ ‫אחרים‪ .‬לאורך הערוץ מספר מעינות ביניהם עין זיו‪ ,‬עין‬ ‫טמיר‪ ,‬ועין חרדלית‪ .‬בעקבות הפסקת השאיבה בתחנת‬ ‫עין זיו )שייכת לחברת "מקורות"(‪ ,‬הנחל שוב זורם לכל‬ ‫אורכו כל השנה‪ .‬בעין טמיר קיימת נקבה צרה וארוכה‪,‬‬ ‫בכניסה הוצבה אזהרה של רשות הטבע מפני כניסה‬ ‫לנקבה מחשש התמוטטות‪ .‬זיהום המים בנחל כזיב נמוך‬ ‫בהשוואה לנחלים אחרים בישראל‪ .‬המים הנשאבים מעין‬ ‫זיו מוזרמים חזרה לנחל ואינם משמשים עוד את ישובי‬ ‫הגליל המערבי עקב פסילה של משרד הבריאות‪ .‬עם זאת‬ ‫‪23‬‬


‫המים טובים לרחצה בלבד‪ .‬בעבר פעלו בנחל טחנות קמח‪,‬‬ ‫ושרידים אחדים מהם קימים עד היום‪ .‬סמוך לשפך הנחל‬ ‫נמצאים הגן לאומי אכזיב הכולל את תל אכזיב‪ ,‬אתר‬ ‫הזיכרון "יד לי"ד" )לזכר הנופלים בפיצוץ גשר א‪-‬זיב בליל‬ ‫הגשרים(‪.‬‬

‫פארק גור ן הוא פארק בשטח של כ‪ 2000-‬דונם בגליל‬ ‫העליון בקרבת מושב גורן וקיבוץ אילון‪ .‬הפארק צופה‬ ‫בערוץ התלול של נחל כזיב ומבצר המונפור‪ ,‬בו ניתן‬ ‫לצפות ממצפור המונפורט‪ .‬בשטח הפארק שבילי הליכה‬ ‫רבים בדרגות קושי שונות‪ ,‬ומגוון מסלולי טיול משולטים‪.‬‬ ‫בסיום המסלול נקיים מעמד ובו נעניק את אות תיקון עולם‬ ‫למשפחת שליט‪.‬‬

‫‪24‬‬


25


‫החורש הים תיכוני‬ ‫החורש הים תיכוני הוא סבך צפוף של עצים בעלי מספר‬ ‫גזעים קצרים‪ ,‬ענפים מפותלים‪ ,‬נוף רחב‪ ,‬עלים קשים‬ ‫בעלי יחס גבוה של משקל עלים לשטח‪ ,‬רובם ירוקי‪-‬עד‪,‬‬ ‫ושורשים מפותחים‪ .‬החורש הים תיכוני מאופיין גם בגיוון‬ ‫רב במיני הצמחים‪ ,‬גיוון זה נובע מהגיוון בתנאי הסביבה‬ ‫הכוללים קרקעות‪ ,‬גובה‪ ,‬קרבה לים‪ ,‬תופעות של צל גשם‬ ‫והשפעת האדם‪.‬‬ ‫התנאים החשובים והעיקריים של בית הגידול בחבל הים‬ ‫תיכוני הם היובש היחסי בקיץ‪ ,‬וחומרי מזון זמינים‬ ‫בקרקע‪ .‬צורתו הסופית של החורש הים תיכוני מושפעת‬ ‫מתנאים אלו; במקומות בהם הלחות גבוהה )כמות‬ ‫משקעים ‪ 600-800‬מ"מ לשנה( עשוי החורש להתפתח‬ ‫ליער בו עצים בעלי גזע יחיד ומעט שיחים‪ ,‬במקומות בהם‬ ‫שורר אקלים בינוני )‪ 400-600‬מ"מ(‪ ,‬הנפוץ ביותר‪,‬‬ ‫תישאר תצורת החורש‪ ,‬ובמקומות יבשים יחסית תתפתח‬ ‫‪26‬‬


‫חברת צמחים שיחניים )גריגה‪ ,‬להלן(‪ .‬כמו כן‪ ,‬במקומות‬ ‫יבשים יותר‪ ,‬עולה מעט שיעור העלים הגלדניים בחורש‪.‬‬

‫‪27‬‬


‫לצפון באהבה‪ /‬דודו ברק‬ ‫כשהשמש חיוך אחרון לחרמון‬ ‫תשלח ביום רוח של סתיו‪,‬‬ ‫יצלצל טלפון בפיקוד הצפון‬ ‫זה אנחנו מעבר לקו‪.‬‬ ‫מלווה את שירת הצפון הרחוק‬

‫את‪ ,‬אני והחורף נזמין אז ארמון של ארץ נושבת וקור‬ ‫על הר ערפל וענן‪,‬‬

‫תחמם ותדליק את ליבנו לצחוק‬

‫שם חצב וכרכום יפרחו בהמון‬

‫ותמיס מצב רוח אפור‪.‬‬

‫חיוכים ישלחו בלבן‪.‬‬ ‫אלף שיר לצפון מגולן עד‬ ‫אלף שיר לצפון מגולן עד חרמון‬

‫חרמון‪...‬‬ ‫יום יבוא והשמש יציץ חייכני‪,‬‬

‫עד כינרת ועד לרמה‪,‬‬

‫ירדו השלגים מהרים‪,‬‬

‫נזמר והשיר יעפיל לעמון‪,‬‬

‫ופלגים יזרמו בין פרחי צבעוני‬

‫יהדהד עד מדבר השממה‪.‬‬

‫בשבילים הכחולים‪ ,‬הקרים‪.‬‬ ‫את‪ ,‬אני והחורף הביתה חוזרים‬

‫‪28‬‬


‫אות תיקון עולם‬ ‫משפחת שליט‬ ‫גלעד שליט )נולד ב־‪ 28‬באוגוסט ‪ (1986‬הוא ישראלי שנחטף בזמן‬ ‫שירותו בצה"ל באזור כרם שלום ב־‪ 25‬ביוני ‪ 2006‬על ידי מחבלים‬ ‫פלסטינים‪ ,‬שהשתייכו לארגוני הטרור חמאס‪ ,‬ועדות ההתנגדות‬ ‫העממית וצבא האסלאם‪ .‬שליט הוחזק בשבי ברצועת עזה במשך‬ ‫כחמש שנים וארבעה חודשים )‪ 1,941‬ימים(‪ .‬ב��סגרת עסקה בין‬ ‫ישראל לחמאס הוא שוחרר והושב לישראל ב‪ 18-‬באוקטובר ‪,2011‬‬ ‫תמורת שחרור ‪ 1,027‬אסירים ביטחוניים‪ ,‬בהם מאות אסירי עולם‪.‬‬ ‫משפחת שליט פעלה רבות לשחרורו ויצאה בסוף יוני ‪ 2010‬למסע‬ ‫מביתם במצפה הילה עד לביתו של ראש ממשלת ישראל בנימין‬ ‫נתניהו‪ ,‬וזאת על‪-‬מנת להגביר את הלחץ להגיע לעסקה ולשחרר את‬ ‫גלעד שליט‪ .‬במקביל הופצו ברחבי הארץ אלפי סרטים צהובים‬ ‫לתלייה על גבי רכבים כצעד הזדהות עם שליט ומשפחתו‪ .‬בתום ‪12‬‬ ‫‪29‬‬


‫ימי צעדה עברו אביבה ונועם שליט להתגורר באוהל מחאה מול‬ ‫משכנו של ראש הממשלה בירושלים ונשארו בו למעלה משנה עד‬ ‫ליום שבו הממשלה אישרה את העסקה לשחרור בנם‪.‬‬ ‫"יותר מזה אנחנו לא צריכים‪"....‬‬

‫‪30‬‬

‫)שלמה ארצי(‬


‫" לתקן עולם במלכות שדי") מתוך התפילה(‬

‫"ושבו בנים לגבולם‪"..‬‬

‫)ירמיהו ל"א‪,‬י"ד (‬

‫אות תיקון עולם מוענק למשפחת שליט‪.‬‬ ‫על נחישות‪ ,‬הגברת הלחץ והעלאת שחרורו של גלעד לסדר‬ ‫היום הציבורי‪.‬‬ ‫על האמונה בדרך וההירתמות של ארגונים‪ ,‬עמותות אנשים‬ ‫וסחף של כל האומה וחלק מן העולם באמונת צדקתם‪.‬‬ ‫כולנו התרגשנו בעת השחרור‪.‬‬

‫על החתום‪,‬‬ ‫דני פסלר‬

‫הרב אופק מאיר‬

‫נציג התלמידים‬


32


‫לסיום המסע‬ ‫"מכפר חנניה )ישוב בבקעת בית הכרם(‬ ‫ולמעלן‪ ,‬כל שאינו מגדל שקמין ‪ -‬גליל העליון‪,‬‬ ‫ומכפר חנניה ולמטן‪ ,‬כל שהוא מגדל שקמין ‪-‬‬ ‫גליל התחתון" )שביעית ט'‪ ,‬ב'(‬ ‫מסע מוצלח לא מסתיים‪...‬‬ ‫מסע מוצלח לא מסתיים לעולם – הקילומטרים כן‬ ‫אך הזמן נשאר חקוק בתוכך‪ ,‬הופך לחלק ממך‪.‬‬ ‫בסוף המסע אינני מרגיש מנצח‪ ,‬אלא יותר אסיר תודה‬ ‫כאילו שהדרך עברה בתוכי ולא אני בתוכה‪..‬‬


‫סוף המסע‪....‬‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬

‫אין כמו בבית‪...‬‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬


_____________________________________________ _____________________________________________

35


36


יומן מסע