Page 1

ΚΛΩΝΙΩTIΚΑ ΝΕΑ Τρίμηνη έκδοση του Συλλόγου Κλωνιωτών Φθιώτιδας Τρίμηνη έκδοση του Συλλόγου Κλωνιωτών Φθιώτιδας Κλωνί Φθιώτιδας Τ.Κ.35003 – Τηλ.6972491379. Κλωνί Φθιώτιδας Τ.Κ.35003 – Τηλ.6972491379. Αριθμός φύλλου 85 Απρίλιος-Μάιος-Ιούνιος 2010. Αριθμός φύλλου 87 Οκτώβριος-Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2010

Ο νέος χρόνος που έρχεται χαρές πολλές να δώσει κι αν ήταν λίγες του παλιού να σου τις συμπληρώσει !!!

2011

Με μια ευχή από την όμορφη Κρήτη ,ο Σύλλογος καλωσορίζει την χρονιά που φθάνει.. Ό,τι και αν μας πλήγωσε και μας στενοχώρησε, είθε να μείνει μόνο μια μακρινή ανάμνηση! Το καράβι μιας νέας χρονιάς μας περιμένει για καινούργιες περιπέτειες, άγνωστους προορισμούς σε φουρτουνιασμένες θάλασσες αλλά και σε απάνεμα λιμάνια...

Καλή χρονιά σε όλους με υγεία και ψυχική αγαλλίαση!!!

Δ εκέμβριος Ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του ηλιακού μας έτους. Στο Αττικό αρχαιοελληνικό ημερολόγιο ήταν ο έβδομος μήνας και ονομαζόταν «Ποσειδεών» ή «Ποσειδών» (16 Δεκ. – 15 Ιαν.), προς τιμήν του θεού της θάλασσας Ποσειδώνα. Αυτόν τον μήνα σύμφωνα με τις δοξασίες των Αρχαίων Αθηναίων, ο Ποσειδώνας με την Τρίαινά του, το σύμβολο της δυνάμεως και εξουσίας, συντάρασσε τις θάλασσες και προκαλούσε μεγάλες τρικυμίες όταν θύμωνε μαζί τους, γεγονός που φοβούνταν ιδιαίτερα για τα ταξίδια τους οι ναυτικοί. Ως προς την πλευρά της αυστηρότητας ο Ποσειδών μπορεί να συσχετιστεί ως θαλασσινός θεός –προστάτης της θάλασσας– τον δικό μας Άγιο Νικόλαο, ο οποίος τον αντικατέστησε στην πίστη του λαού. Οι Χριστιανοί ναυτικοί μας θεωρούν ότι οι δύσκολες ώρες της θάλασσας οφείλονται στον θυμωμένο άγιο Νικόλαο που είναι αγριεμένος μαζί τους. . Για να τον εξευμενίσουν ρίχνουν στα τρικυμισμένα νερά λάδι από το καντήλι του Αγίου, κόλλυβα aπό αυτά που δίνει η εκκλησία την ημέρα της γιορτής του, ψίχουλα, άρτο ή και μια μικρή εικόνα του.Τα σκορπούν στη θάλασσα και λέγουν: « Άϊ Νικόλα μου, και πάψε την οργή σου » .

Τα δημώδη ονόματα του Δεκεμβρίου είναι: Δεκέ(μ)βρης ή Δεκέμηρης, Γιορτινός (λόγω των πολλών εορτών), Αϊ-Νικολιάτης, Χριστουγεννιάτης, Χριστουγεννάς, Χιονιάς, Ασπρομηνάς κλπ.


Aποτελέσματα

Αυτοδιοικητικών

Εκλογών

2010 .

ΔΗΜΟΣ ΜΑΚΡΑΚΩΜΗΣ Δήμαρχος εκλέχθηκε ο Παπαευθυμίου Ευθύμιος του Βλάσιου με ποσοστό 53,51% και 16 έδρες. Οι υπόλοιποι υποψήφιοι πήραν : Τζιβελέκας Νικόλαος του Αθανασίου με ποσοστό 46,49% και 7 έδρες, ο Κρητικός Κων/νος του Χρήστου με ποσοστό 20,28%

(α΄γύρος) και 3 έδρες και ο Ράμμος Παναγιώτης του Γρηγορίου με ποσοστό 4,99% (α΄γύρος) και 1 έδρα.

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ ΣΤΕΡΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Περγαντάς Κλέαρχος του Ιωάννη με ποσοστό 52,93% .

Στις εκλογές που έγιναν για την επιλογή προέδρου του χωριού μας, εξελέγει ο Μπενίσης Γεώργιος του Βασιλείου .

Συγχαρητήρια σε όλους και ΤΟ

καλή δουλειά !!!

MEΡΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ !!!

Ο Σύλ ογός μας με πολύ αγάπη κ ι φροντ δα, επιμελήθηκε το ετήσ ο ημερολόγ ο του. Αποτελείτ ι από 8 σε δες (6 εσωτε κές κ ι 2 που θα π ισ ώ ουν το εξώφυλ ο κ ι το οπισθόφυλ ο του ημερολογ ου). Σε κάθε ένα από τα 6 φύλ α θα παρουσιάζοντ ι 2 μήνες με όμορφες ε όνες του χω ού μας, ε ώ το εξώφυλ ο του θα φ ι λ ο ξ ε ν ε ί το όμορφο Κλω ί στην αγκαλιά του Γουλινά. Η τιμή θα εί ι στα 10 £ κ ι θα μπορείτε να το προμηθευτείτε από τα μέλη του Συλ όγου μας, από την νέα χρ ιά.

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ Τρίμηνη έκδοση Ιδιοκτησία:Σύλλογος Κλωνιωτών Φδιώτιδας Έδρα:Κλωνί Φθιώτιδας Α.Φ.Μ 090174555 Δ.Ο.Υ Μακρακώμης Εκδότης: Σούλα Καλόγρηα Μαυραγάνη Ανδριτσαίνης 54,11146-Γαλάτσι Τηλ. 6972491379 Υπεύθυνος έκδοσης,ηλεκτρονικής σχεδίασης και εκτύπωσης; Σούλα Καλόγρηα-Μαυραγάνη, Ανδριτσαίνης 54 Γαλάτσι -11146 Τηλ : 210-2131017 και 6972491379 FAX :210 2933882 Ε-mail houis@otenet.gr

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

Γιατί η καθαριότητα είναι η μισή αρχοντιά... Το καλοκαίρι που μας πέρασε ο Σύλλογος μαζί με την Κοινότητα αποφάσισαν να «νοικοκυρέψουν» το Κοινοτικό κτίριο. Η έκπληξή μας ήταν μεγάλη αφού χρειάστηκε ένα φορτηγό του δήμου για να απαλλαγεί το οίκημα από τα άχρηστα αντικείμενα που φιλοξενούσε . Έτσι οι χώροι καθαρίστηκαν ( εδώ ήταν πολύτιμη η βοήθεια της Βιβής Καλαντζή ) και ο Σύλλογος τακτοποίησε τα του οίκου του. Πρόσφατα, με την βοήθεια του δήμου φτιάχτηκε και η τουαλέτα των πάνω γραφείων ( Κοινότητας— Συνεταιρισμού ) . Επόμενο μέλημά μας η διαμόρφωση του Αγροτικού ιατρείου στο ισόγειο, ενώ το παλιό γαλατάδικο δόθηκε στα νέα παιδιά για να διαμορφώσουν το δικό τους χώρο ( πάντα υπό την επίβλεψη του Συλλόγου ) .

Συνδρομές Καραγιαννοπούλου Γεωργία …..…………...20 Τριανταφύλλου—Χαρατσάρη Φιλομήλα….30 Μπούκα Ευαγγελία…………………………......20 Μπούκα—Θάνου Βαγιούλα …………..………20 Μπούκα—Καραγιαννοπούλου Φωτεινή…..20

ΣΕΛΙΔΑ

2


ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ Γεννήσεις Η Παναγιώτα και ο Γιώργος Μπακασούλας απέκτησαν ένα υγιές αγοράκι στις 14/09/2010 .

———————— Η Αναστασία Κατσιφή και ο Θάνος Κουβαράς του Φωτίου έφεραν στον κόσμο ένα όμορφο αγοράκι στις 09 /11/2010.

Βαπτίσεις Η Μαρία Δραγασάκη και ο Παντελής Κουτσιανάς βάφτησαν την κόρη τους Ασπασία στις 26/09/2010 στην Θεσ/κη.

—————— Αρραβώνες Η Ευφροσύνη Μαγουλά ( κόρη παπά – Πάνου ) και ο Γιάννης Μπαλωμένος έδωσαν αμοιβαία υπόσχεση γάμου στις 25/09/2010.

Γάμοι O Γιώργος Μπακασούλας και η Παναγιώτα Μανταφάρα παντρεύτηκαν με πολιτικό γάμο στις 12/08/2010 στη Λαμία .

—————— Ο Ανδρέας Νιώρας (γιός Βασιλικής Δρόσου) και η Έφη Ζησίμου ενώθηκαν με τα δεσμά του γάμου στις 26/09/ 2010 στη Λαμία.

——————– Η Χριστίνα Παπαδοπούλου (κόρη Αλέκας Καραγεώργου) και ο Γεώργιος Σβίλλιας τέλεσαν το γάμος τους στις 27/11/2010 στο λόφο του Φιλοπάππου.

H γιορτή της πολύτεκνης οικογένειας .

Του Αριστείδη Πετρόπουλου (Σκαρμιτσιώτη).

Στις 27 Οκτωβρίου τιμάται η πολύτεκνη οικογένεια!!! Άλλοτε, μια οικογένεια χαρακτηριζόταν ως πολύτεκνη, αν αριθμούσε στους κόλπους της 8 και άνω παιδιά. Σήμερα όμως παίρνει το βάπτισμα αυτό μόνο με τα μισά, γίνεται μάλιστα λόγος να μειωθεί η πολύτεκνη αυτή βάση και να’ ρθει στα 3 παιδιά. Η Ελλάδα, δυστυχώς, αυτή τη στιγμή εμφανίζει, σ’ ολόκληρη την υφήλιο, τη μεγαλύτερη υπογεννητικότητα, γεγονός πρωτοφανές στη μακραίωνη Ελληνική ιστορία κι ένα ακόμη ,δυστυχώς, κοντά στα τόσα άλλα, θλιβερό ρεκόρ. Σήμερα στην πατρίδα μας οι υπερπολύτεκνες οικογένειες, με 7 και άνω παιδιά, φθάνουν περίπου τις 3.000, ενώ οι πολύτεκνες οικογένειες, με 4 και άνω παι-διά τις 40.000 σύμφωνα με την απογραφή των πολύτεκνων οικογενειών. Άρα, κατά μέσο όρο, σε κάθε Ελληνίδα Μητέρα αντιστοιχεί στατιστικώς ένα μόνο παιδί!!! Κι αυτό, ακριβώς, το γεγονός, μας δίνει το στίγμα του αισθητά μειωμένου παιδικού πληθυσμού της χώρας μας και την έκταση του δημογραφικού προβλήματός της . Η πολιτεία ως μόνη αρμόδια αποφεύγει να πάρει δραστικά μέτρα για να προκαλέσει και να ευνοήσει την τεκνογονία και την πολυτεκνία. Να λύσει το οικονομικό και στεγαστικό πρόβλημα των άστεγων οικογενειών. Το πενιχρό επίδομα των πολυτέκνων όλο και πάνε να το τσιμπολογήσουν λόγω λιτότητας. Ένα κοινωνικό ερώτημα πλανάται στην σκέψη όλων των πολυτέκνων: θα δοθεί το επίδομα στις πολύτεκνες μητέρες ή θα μείνει κι αυτό στην ιστορία; Γιατί έστω και το μικρό επίδομα που δίνεται κάθε 2 μήνες για να φαίνεται μεγάλο, βοηθούσε να κλείσουν οι οικογένειες κάποιες μικρές οικονομικές τρύπες της οικογένειάς τους. Ας δώσει λοιπόν η πολιτεία το δίκαιο σ’ αυτές τις μάνες που προσέφεραν ένα κοινωνικό έργο στην πατρίδα μας. Τα παιδιά αποτελούν το ανανέωμα των γενεών, των κοινωνιών, των ηγεσιών. Αποτελούν την ελπίδα της ανθρωπότητας, το καύχημα της γης , το μέλλον του κόσμου. Τα πιο πολύτιμα και τα πιο σημαντικά κοινωνικά και εθνικά κύτταρα. Αποτελούν τους ισχυρότερους κοινωνικούς και εθνικούς στυλοβάτες και τα ισχυρότερα θεμέλια για την οικονομική, κοινωνική και πολιτισμική ανάπτυξη της πατρίδας μας. Η πολύτεκνη μητέρα, όσα παιδιά έχει, τόσες φορές γίνεται τροφοδότρια και ζωοδότρια στο Εθνικό και Κοινωνικό σύνολο, Είναι καιρός πλέον να βρεί η Ελληνική πολύτεκνη οικογένεια τη νομική και ηθική δικαίωση, που τις αξίζει.

Να την θεωρούν ως πρώτο κοινωνικό

και Εθνικό Ευεργέτη !!!

Θάνατοι Ο Ξέστερνος Νικόλαος ( γιός Λίτσας Καραγεώργου ) κάτοικος Βύρωνα Αττικής, απεβίωσε στις 16/09/2010 σε ηλικία 63 ετών και κηδεύτηκε στο νεκροταφείο του Βύρωνα.

———————Ο Σαξώνης Γεώργιος του Κων– σταντίνου απεβίωσε στις 25/10/ 2010 σε ηλικία 90 ετών και η κηδεία του έγινε στο νεκροταφείο της Αγίας Τριάδας στη Σπερχειάδα

ΣΕΛΙΔΑ

3

Επιτυχίες Η Μανιώτη Κων/να του Ιωάννου (κόρη Θεοδώρας Φλώρου) , πέρασε Νηπιαγωγός στο Παν/μιο της Ρόδου. ————– Η Βασιλική Γεωργιάδη του Ιωάννου πέρασε στο ΤΕΙ Νοσηλευτικής της Λαμίας.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ άρτιο οικόπεδο 2.000 τ.μ. σε κατοικημένη περιοχή στο Κλωνί. Τηλ: 2236043167.

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ


EΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΗ ΔΕΞΙΩΣΗ ΚΑΙ ΑΓΓΙΓΜΑ ΨΥΧΗΣ ( ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ-ΕΠ.ΕΠΙΘΕΩΡΗΤΗΣ

)

Δεν πιστεύω να πιστεύετε ότι οι νεώτερες γενιές είναι γενιές επιλησμόνων και αγνωμόνων ανθρώπων. Τραγικό λάθος . Τρανωτάτη απόδειξη υπέρ του αντιθέτου είναι η πραγματοποιηθείσα δεξίωση που έλαβε χώρα την 20-03-2010 στο ΑΙΓΙΝΙΟ ΠΙΕΡΙΑΣ εκ μέρους των 50 ετών αποφοιτησάντων μαθημάτων του Α΄ Δημοτικού Σχολείου Αιγινίου με πρωτοβουλία του Βιτούλα Αθανασίου και Τσεκούρα Παύλου (τότε μαθητών), για να τιμήσουν τον διδάσκαλό των, που δεν τον ξέχασαν ποτέ τους. Η Δεξίωση έλαβε χώρα μέσα σ’ ένα κλίμα βαθυτάτης συγκίνησης και ψυχικού μεγαλείου, μια εκδήλωση ευγνωμοσύνης προς τον τότε διδάσκαλό των Θεοδώρου Γεώργιο, ο οποίος κατασυγκινημένος τους απηύθυνε τα κάτωθι λόγια : Αγαπημένοι μου, Δεν υπάρχει μεγαλύτερη χαρά από την τιμή που μου κάνατε να με θυμηθείτε ύστερα από τόσα ολάκερα χρόνια Βέβαια η πολιτεία με ετίμησε με βαθμούς και αξιώματα ,με έκανε Επιθεωρητή, Γενικό Επιθεωρητή, επόπτη και τέλος Γενικό Διευθυντή των Κεντρικών Υπηρεσιών των Υπουργείων. Αυτά όμως δεν με συγκίνησαν τόσο, όσο η δική σας θύμηση που με βεβαίωσε απόλυτα ότι πέτυχα στο έργο μου , ότι μπόρεσα να διαπλάσω σωστούς ανθρώπους, τέλειους πολίτες με ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Τι να σας πω παιδιά μου, τα λόγια δεν μπορούν να εκφράσουν, την υπέρτατη συγκίνηση που μου έδωσε η τόσο τιμητική πρόσκλησή σας. Σαν παιδαγωγός πιστεύω ότι έκανα απλώς το καθήκον μου, όπως το πράττει κάθε διδάσκαλος που αγαπά το έργο του, που μπορεί ν’ αφουγκράζεται το κτύπο της καρδιάς και τις ανάγκες των μικρών μαθητών του και που ξέρει να κατεβαίνει με αγάπη στο επίπεδο αυτών και ύστερα με μόχθο να τ’ ανεβάζει στο δικό του επίπεδο, προσφέροντας άρτο ζωής και ζων ύδωρ. Ο διδάσκαλος πρέπει να είναι ένας καλλιτέχνης ψυχών ένας μικρός Λεονάρντο Νταβίντσι. Μία μέρα λέει ο βιογράφος του, που βάδιζε στο βουνό με τους συνεργάτες του, είδε έναν ακαλαίσθητο βράχο. Πρόσταξε αμέσως να τον μεταφέρουν στο εργαστήριο γιατί τους είπε πως μέσα σ’ αυτό το βράχο κρύβεται ένας άγγελος. Άρχισε έτσι αμέσως με τη σμίλη και το γλύφανο να σμιλεύει το βράχο, ώσπου σε λίγους μήνες αποκάλυψε πράγματι έναν υπέροχο άγγελο. Αυτό κάνει και ο σωστός παιδαγωγός, όταν έχει μέσα του το πάθος της δημιουργίας. Παίρνει τις άμορφες ψυχές των μικρών παιδιών και μεταβάλλει τα παιδιά σε αγγέλους .Αυτός ήταν και ο δικός μου πόθος, να διαπλάσσω άριστους ανθρώπους που να στοχεύουν πάντοτε στο αιέν αριστεύειν και υπήροχον έμμεναι άλλων. Δηλαδή να είναι πάντοτε άριστοι και να υπερέχουν των άλλων ανθρώπων. Τώρα πλέον αυτά ανήκουν στο παρελθόν και το μόνο που πρέπει τώρα να πω, είναι να σας συστήσω να είστε απόλυτα ευχαριστημένοι από τη ζωή και το επάγγελμά σας, όποιο και αν ήταν ή είναι αυτό. Παρακαλώ επίσης να μην ξεχνάτε ότι είσαστε άνθρωποι και συνάνθρωποι και οφείλουμε να επιτελούμε πάντα το υπέρτατο χρέος του καλού και έντιμου ανθρώπου. Αυτό μας επιτάσσει και η απλότητα και το ηθικό μεγαλείο της Δελφικής παραγγελίας, έσω άνθρωπος, εν αρχή ήν ο άνθρωπος, αυτό το Θείο Δημιούργημα που μέσα του αρμονίζονται όλες οι δυνάμεις της ζωής. Μείνατε λοιπόν μακριά από μικρότητες και κακίες εφαρμόζοντας πάντα την επιτακτική προσταγή του σοφού Πυθαγόρα, ότι κάθε βράδυ σαν προσευχή οφείλουμε να ελέγχουμε τον εαυτό μας με το πή παρέβειν (τι παράβαση έκαναν ), τι δ’έρρεξα (τι κακό είπα), τι δε μοι δέον ούκ ετελέσθη (τι έπρεπε να κάνω και δεν το έκανα). Τελειώνοντας σας ζητώ μυριάκις συγνώμη , αν ποτέ σας αδίκησα, ή πίκρανα τις μικρές αθώες ψυχές. Τούτο δεν το έκανα από κακότητα αλλά από παιδαγωγική σκοπιμότητα. Περισσότερο όμως πιστεύω πως γαύγιζα και λιγότερο τιμωρούσα. Τιμωρούσα όπως ένας στοργικός πατέρας οφείλει να τιμωρεί τα παιδιά του για να τα διαπαιδαγωγήσει σωστά. Ωστόσο σας ζητώ και πάλι συγνώμη, δεν παύω πάντως να σας αγαπώ . Ο μέγας μισάνθρωπος Λουδοβίκος ο 14ος παρακαλούσε το Θεό να του δώσει ένα πάρα πολύ μεγάλο σπαθί, για να μπορέσει με μια σπαθιά ν’ αποκεφαλίσει όλους μαζί τους ανθρώπους του κόσμου. Εγώ παρακαλώ το Θεό να μου δώσει μια πολύ μεγάλη αγκαλιά, για να μπορέσω να σας αγκαλιάσω όλους μαζί και να σας έχω πάντα στην καρδιά μου. Τώρα πλέον μπορώ να πω το τετέλεσται, το νυν απολύεις τον δούλον σου Δέσποτα , το κάτθανε Διαγόρα, γιατί δεν υπάρχει πλέον άλλη μεγαλύτερη να ζήσω χαρά, απ΄ αυτή που μου δώσατε, αναγνωρίζοντας το έργο μου, πως κάποτε μπόρεσα και περπάτησα, έστω και λίγο πιο πέρα απ΄ τη γνωστή πικρή μας γη, πως μπόρεσα ν΄ αγγίξω στοργικά και να θωπεύσω λυτρωτικά τις μικρές αθώες παιδικές σας ψυχές για να γίνετε οι τόσο ωραίοι άνθρωποι. Και τι χαρίης έσετ΄ άνθρωπος όταν άνθρωπος ει!!!

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΣΕΛΙΔΑ 4


Τα παράπονα του παππού Το ποίημα αυτό αφιερώνεται σε όλους εκείνους που βιώνουν την απόρριψη και την εγκατάλειψη από τους δικούς τους ανθρώπους , ακόμα και τις Άγιες ημέρες των Χριστουγέννων !!! Κάθομαι και σκέφτομαι άρρωστος στο κρεβάτι σκληρά πού’ ναι τα γηρατειά χωρίς στοργή κι αγάπη. Μα όποιος δεν τα βίωσε δεν μπορεί να καταλάβει . Τα χρόνια πάνε φύγανε κουράγια δεν μου μείνανε, το κορμί μου έγειρε μπροστά, η ψυχή μου κλαίει και πονά. Στο μπαστούνι μου ακουμπάω δόντια ξένα πια φοράω, τα πόδια μου δεν με κρατάνε τα μάτια μου γυαλιά φοράνε. Κατάσταση απελπιστική η ζωή πολύ σκληρή. Έχασα τον σύντροφό μου έφυγε πήγε ψηλά δεν γυρίζει πια ξανά.. Το σπίτι ρήμαξε κι αυτό το κρεβάτι αδειανό. Σκέφτομαι και συλλογιέμαι

κλαίω και παραπονιέμαι.

και λεφτά πολλά να βγάλω , μεσ’ την οικογένεια να ζήσω Μόνος μου αναρωτιέμαι, την ευχή μου να τους αφήσω. ποιος θα πλύνει, ποιος θα ζυμώσει Τώρα όλη μου η περιουσία το τραπέζι ποιος θα στρώσει: δεν έχει μέλλον , ούτε αξία. Κι αν αρρωστήσω πιο βαριά Το σπίτι μου δεν με χωράει τα παιδιά στην ξενιτιά, κι η καρδιά μου με πονάει μα δεν νοιάζονται και αυτά που την απόφαση θα πάρω τα σπίτια τους είναι μακριά στο γηροκομείο για να πάω, δεν χωράω πουθενά. ξένος να ‘μια μες τους ξένους Τι να σε κάνουμε μου λένε μόνος μου και ξεχασμένος. τα παιδιά είναι μικρά Πάλι σκέφτομαι και κλαίω τα διαμερίσματα στενά με αναφιλητά και λέω : τα λεφτά μας λιγοστά ποιος το χέρι θα μου πιάσει οι γυναίκες μας δουλεύουν όταν ο χάρος πλησιάσει , και τους γέρους δεν τους θέλουν. ποιος τα μάτια θα μου κλείσει Τώρα εγώ τι θ΄ απογίνω η ψυχή όταν μ’ αφήσει ; άρρωστος μέσα στο κρύο Το αισθάνομαι, το βλέπω, ο χειμώνας πλησιάζει πάλι μόνος μου θα φύγω και η μοναξιά με σκιάζει. από ένα πέτρινο κρύο παλιό Μόνος ήρθα στη ζωή γηροκομείο !!! τι κι αν δούλεψα πολύ Γιαννούλα Μπακασούλα οικογένεια να κάνω

Γευστικά . .ταξίδια ΣΤο ψωμί των Χριστουγέννων ή Χριστόψωμο είναι παραδοσιακά το σπουδαιότερο έδεσμα των εορτών του δωδεκαημέρου και η διακόσμηση του ποικίλλει από περιοχή σε περιοχή. . Συνήθως το κέντρο κοσμείται με ένα σταυρό για την προστασία της οικογενείας και γύρω του είναι «κεντημένα» άφθονα στολίδια, όπως καλικάντζαροι, άνθη, καρποί, κλαδιά ,σπίτια τια ευχές... ή ζωόμορφα όντα που αποτρέπουν το «κακό», όπως φίδια και σαύρες. Στα των γεωργών ο διάκοσμος εμπνέεται κυρίως από τα αγροτικά εργαλεία, αλέ-τρι, βαρέλι κλπ, ενώ στους κτηνοτρόφους τα σχέδια ήταν από τον βουκολικό βίο (πρόβατα, γκλίτσες...). Σε άλλες περιπτώσεις ο διάκοσμος περιορίζεται σε πρόσθετα υλικά όπως τα καρύδια, το σουσάμι, τα αμύγδαλα. Η παράδοση λέει πως: « Το «ψωμί του Χριστού » το ζύμωναν την παραμονή των Χριστουγέννων, με ιδιαίτερη ευλάβεια και με «προζύμι», σπιτική μαγιά. Την ημέρα των Χριστουγέννων, παίρνανε το χριστόψωμο, το σταύρωναν, το έκοβαν και το μοίραζαν σ’ όλη την οικογένειά και σε όσους παρευρίσκονταν στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι». Τα Χριστούγεννα ζύμωναν και πολλά μικρά ψωμάκια για να τα δίνουν στα παιδιά που λέγανε τα κάλαντα ή και στα βαφτιστήρια τους . Στο σπίτι ἐτοῦτο ποὔρθαμε τοῦ πλουσιονοικοκύρη. να ἀνοίξουνε οἱ πόρτες του νὰ μπεῖ ὁ πλοῦτος μέσα νὰ μπεῖ ὁ πλοῦτος κι ἡ χαρὰ κι ἡ ποθητὴ εἰρήνη καὶ νὰ γεμίσουν τὰ σταμνιὰ μέλι, κρασὶ καὶ λάδι

ΣΕΛΙΔΑ

5

χριστόψωμο Yλικά 2 κιλά αλεύρι σκληρό 130 γρ. μαγιά φούρνου 1 φλιτζάνι περίπου χλιαρό νερό 700 γρ. ζάχαρη –λίγο αλάτι 2 κρασοπότηρα λάδι 2 φλιτζάνια ζεστό κόκκινο κρασί 2 κουταλάκια μαστίχα κοπανισμένη 400 γρ. καρύδια χοντροκομμένα 500 γρ. σταφίδες 2 κουταλιές σούπας κανέλα γαρίφαλο φλούδες 2 πορτοκαλιών ψιλοκομμένες 1 ποτηράκι χυμό πορτοκαλιού

1 ποτηράκι κονιάκ Για το γαρνίρισμα λίγο λάδι , σουσάμι, καρύδια.

Οφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στις κοπέλες ( ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ) ) που τόσα χρό- νια προσφέρουν ουσιαστική ψυχολογική στήριξη στους μοναχικούς και

ΕΚΤΕΛΕΣΗ Φτιάχνετε από το προηγούμενο βράδυ προζύμι με 350 γρ. αλεύρι, τη μαγιά και λίγο νερό. Το πρωί προσθέτετε 250 γρ. ζάχαρη, το μισό λάδι και λίγο αλεύρι. Τα ζυμώνετε όλα καλά και τα αφήνετε να φουσκώσουν σε ζεστό μέρος Προσθέτετε μετά όλα τα υπόλοιπα υλικά και ζυμώνετε πολύ καλά για να γίνει μία λεία ζύμη που δεν κολλάει. Σκεπάζετε τη ζύμη και την αφήνετε να φουσκώσει σε ζεστό μέρος (1 1/2 ώρα). Πλάθετε τα χριστόψωμα και τα βάζετε σε 2 μεγάλα λαδωμένα ταψιά. Τα αφήνετε πάλι να φουσκώσουν, τα αλείφετε με λάδι και τα πασπαλίζετε με σουσάμι και καρύδια. Τα ψήνετε σε ζεστό φούρνο στους 200C για 15 λεπτά και μετά για 35-40 λεπτά σε

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ


Α Π ΟΔ ΡΑ ΣΕΙΣ Οι μαγευτ κές δρομές που προσφέρει η Φθ ώτ δα την ιάρκεια των Χριστουγέ ων κ ι της Πρωτοχρ ιάς εί ι μο κές. Τοπία απαράμιλ ης ομορφιάς που όβουν την ανάσα, χωριά « μαργαριτάρια », φιλόξε ι άνθρω ι συνθέτουν ένα δυναμωτ ό κτέιλ για το μυαλό κ ι την καρ ιά μας . Ο πρώην δήμος της Υπάτης με τα π ινά κ ι ορεινά χωριά του πληρεί όλες αυτές τις προϋποθέσεις ε ός ονειρεμέ ου τα ού. ’Εχοντας σαν αφετηρία μας την γ ωστή λουτρόπολη με τις ευεργετ κές ότητες των ιαματ ών της νερών , ανηφορίζουμε για την χώρα πε ώντας απ΄ το Αργυροχώρι, στην είσ ο του ο ου ο επισκέπτης συναντάει ένα πανέμορφο πλατα δασος, ι δα ό για περιπάτους.. Λίγο ψηλότερα ανταμώ ουμε την πόλη της Υπάτης . Έχει χα κτηρισθεί ως μαρτυκή πόλη, επε δή καταστράφηκε , εκ’ θεμε ων , από τους Γερμα ούς στις 17 Ιου - ου το 1944. Ο ιστο ός Οθω ός στρατώνας ( 1836 ) στα Δυτ κά της φιλοξενεί το Βυζαντ ό Μουσε ο Φθ/δας (από το 2007 ). Εκεί ο επισκέπτης θα θαυμάσει υπέροχα ψηφ ω- τά , ομίσματα κ ι έξοχα ευρήματα κ ι εκθέματα. Η συλ ογή ομισμάτων εί ι η δεύτερη ο σημαντ κή στην Ελ δα!!! Ανηφορίζοντας προς την Οίτη συναντάμε το φη-μισμέ ο μοναστήρι τ υ Αγάθω ος με εκτροφε ο θηραμάτων, Μου σε ο Φυσ κής Ιστορίας. Α ολουθεί το γραφ ό Λυχ ό ( χτισμέ ο μέσα στα έλατα ), η Καστα ιά ,το χω ό με πα οραμ κή θέα στην ι δα του Σπερ-χε ού κ ι τον κάμπο της Λαμίας ( αποτελεί την είσ ο για τον εθ ό δρυμό της Οίτης ), η Δάφνη (αγαπημέ ος κυνηγότοπος , δα ός για χειμερινές α δράσεις, αφού συ ορεύει με την Φ δα), ο Πύργος με κατάπληκτ κή θέα προς τον Ίναχο ποταμό, το Περιστέρι, το Μεσοχώρι κ ι ο ισμός του Κα οχω ου. Tελευτ ο χω ό το Νεοχώρι ( με όμετρο 1400 μ. ) , χτισμέ ο γύρω στα 1600 μ.χ από Σου- ώτες. Η κλησία του Άγ ος Ν ό ος χρ ολογείτ ι από τα 1650 μ.χ δείγμα μεταβυζαντινής αρχιτεκτ κής. Το χω ό ε δε κνυτ ι για ορειβάτες, πεζοπόρους , λάτρεις του 4χ4 , κ ι μα ιταρόφιλους, αφού το βου ό της Οίτης θεωρείτ ι πλούσ ος μα ιταρότοπος. Αλ ά κ ι τα ο π ινά χωριά της Υπάτης έχουν την κή τους γοητεία. Στη Συκά μπορούμε να θαυμάσουμε το χειρο ίητο τέμπλο του Αγ ου Ν ο ου από το 1887 , καθώς κ ι το αρχοντ ό του αφέντη τσιφ κά Τσικ ιά (χτίστηκε το 1883 κ ι σήμερα εί ι αναπα ωμέ ο) . Να γευτούμε το κές οστιμιές στις ταβέρνες των Βασι ών , να επισκεφτούμε στο Β.Α κρο του χω ού Λ ού το κτήμα « MΑΡΟΥΛΗ » με το πα ό πλιθόκτιστο αρχοντ ό κ ι τον ω ό ο πλάτα ο ( ά ω των 200 ετών ) . Κά ουμε στάση στην Ρ ω ιά , όπου έχουμε την δυνατότητα να ούμε το πάρ ο του Ν κηφόρου Ουρα ού, στρατηγού του Βασιλε ου του Βουλγα κτ ου, με τα ω όβια πλατά ια κ ι την κλησία της Κ ιμήσεως της Θεοτ ου. (Eκεί πραγματο ιήθηκε η γ ωστή μάχη του Σπερχε ού ανάμεσα στην Ελ κή Αυτ κρατορία κ ι τους Βουλγάρους, η μο κή σημαντ κή μάχη που έγινε σε ελ ό έδαφος το 997 μ.χ). Προς το τέλος του τα ού μας συναντάμε τις Μεξιάτες , γ ωστές για την πλατεία με τα βαθύσ ωτα πλατά ια, το δροσερό νερό κ ι τις πα οσ κές ταβέρνες. Ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει το πλατα δασος , ένα από τα ομορφότερα κ ι πλουσ ότερα σε βλάστηση σε όλη την Ελ δα.!!! (1.000 περίπου στρ. δάσους με 17 ε δη δέντρων). Τελευτ ος μας π ορισμός ι Κομποτ δες . Μην παραλε ψετε να δείτε το ιστοό πάρ ο με τα ουστά πλατά ια που έχουν α κηρυχθεί ως φυσ κά μνημεία. Στον ίσ ο τους γράφτηκαν χρυσές σε δες της Ελ κής Ιστορίας. Εκεί έγινε η συνάντηση του Δ ου-Πα ουργιά κ ι Δουβου ώτη για το πώς θ’ αντιμετωπίσουν τον Ομέρ Βρυώνη κ ι τον Κ οσέ Μεχμέτ. Σε απόσταση 7 χι- ομέτρων από το χω ό εί ι η κλησία του Αγ ου Ταξιάρχη επί εποχή Ιου-στ ια ού που λειτουργεί όμη κ ι σήμερα.

Καλές

δρομές !!! Καλές

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

δρομές !!!

ΣΕΛΙΔΑ 6


Για την φετινή κοπή της πίτας ο Σύλλογος θα πραγματοποιήσει ( 2 ) εκδηλώσεις : Η πρώτη θα γίνει στο χωριό ενώ η δεύτερη θα λάβει χώρα στην Αθήνα.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ(1) Αγαπητοί χωριανοί , ο Σύλλογος Κλωνιωτών σας προσκαλεί στην κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας που θα γίνει την Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011 και ώρα 12:30 μ.μ στην διαμορφωμένη και διακοσμημένη αίθουσα του Δημοτικού σχολείου του Κλωνίου. Θα χαρούμε να σας έχουμε κοντά μας , ν’ ανταλλάξουμε σκέψεις και ευχές για την νέα χρονιά . Η κοπή της πίτας θα πλαισιωθεί από μουσική, χορό, κρασάκι και μεζέ που θα επιμεληθεί ο Σύλλογος με τις γυναίκες του χωριού.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ(2) Μέσα σε μια ζεστή ατμόσφαιρα, στην οικογενειακή ταβέρνα ΧΑΓΙΑΤΙ στην περιοχή του Ζωγράφου ( λεωφόρος Παπάγου και Δημοκρατίας 7, έναντι κεντρικής πλατείας Ζωγράφου ),σας προσκαλούμε να κόψουμε μαζί την βασιλόπιτα του 2011 το μεσημέρι της Κυριακής της 16ης Ιανουαρίου και ώρα 11:30 π.μ. To φαγητό θα είναι προσεγμένο και θα στοιχίζει 16 ευρώ το άτομο . Παρακαλούμε να ενημερώσετε τα μέλη του Συλλόγου για την συμμετοχή σας τουλάχιστον μια βδομάδα πριν την εκδήλωση.

Ελάτε να γίνουμε μια μεγάλη παρέα, να διασκεδάσουμε , να δηλώ σουμε παρών και <εκτός των τειχών> του Κλωνίου. Τηλ. Συμμετοχής: Μπενίσης Γιώργος Μαυραγάνη Σούλα Χαρατσάρης Γρηγόρης ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

6946895206 6972491379 6955981178 ΣΕΛΙΔΑ 7


ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ

Χριστούγεννα 1976: Ο Καλαντζής Ηλίας επί το έργο με βοηθό του τον Μπενίση Βασίλη ενώ παρακολουθούν η Ελένη Κοντού , η Μπενίση Αγαθή και ο μι– κρός Δρόσος Βαγγέλης

Η γουρουνοχαρά είναι από τα σημαντικότερα έθιμα όχι μόνο της Ρούμελης αλλά και άλλων περιοχών της Ελλάδας. Τα παλιά χρόνια η εκτροφή του γουρουνιού ήταν σημαντική για κάθε οικογένεια. Όλη τη χρονιά το τάϊζαν ώστε να παχύνει αρκετά ,για να οδηγηθεί μέσα στα Χριστούγεννα σε σφαγή, όπου η κάθε οικογένεια θα έπαιρνε το κρέας και το λίπος του για την διατροφή της. Όσο παχύτερο ήταν το γουρούνι , τόσο πιο ευτυχισμένος ήταν ο νοικοκύρης και η φαμίλια του .

Το σφάξιμο του γουρουνιού ήταν χαρά για την κάθε οικογένεια , τους συγγενείς και φίλους που λάμβαναν μέρος σε αυτή την ιεροτελεστία. Οι άντρες έκαναν όλη “την βρώμικη ” δουλειά , ενώ οι γυναίκες φρόντιζαν για τους μεζέδες το κρασί και το τσίπουρο για το γλέντι που θα ακολουθούσε . Ήταν εποχές δύσκολες που όμως οι άνθρωποι ήξεραν πώς να διασκεδάζουν και να γεμίζουν την ζωή τους με απλές απολαύσεις . Το γδάρσιμο, ήταν το επόμενο στάδιο. Γινόταν με φροντίδα προκειμένου το τομάρι του ζώου να μείνει ανέπαφο για να φτιαχτούν τα γουρουνοτσάρουχα , υποτυπώδης παπούτσια για τις σκληρές δουλειές στα χωράφια.

Χριστούγεννα 1982. Διακρίνονται από δεξιά προς αριστερά : Γαρουφαλής Βασίλειος του Δημητρίου, Γαρουφαλής Δημήτριος του Βασιλείου (Τζίμης) , Ντίνος Σπύρος , Γαρουφαλής Κων/νος του Βασιλείου (Κανούτος), Μπαλάφας Χρήστος. Στην πίσω σειρά: Καλαμπούρας Κων/νος, Γαρουφαλής Βασίλειος του Κων/νου, Νικολόπουλος Νικόλαος του Κων/νου. Στο βάθος διακρίνεται ο Νικολόπουλος Κων/ νος ( Ταρλάγκας )

Κατόπιν ακολουθούσε το κόψιμο, πρώτα του λίπους και μετά του κρέατος. Τα κομμάτια του λίπους τα έλιωναν μέσα σε καυτό καζάνι που έκαιγε για ώρες, ίσως και μέρες ανάλογα με την ποσότητά του. Το ρευστό λίπος το μάζευαν σε δοχεία και αφού πάγωνε το χρησιμοποιούσαν όλο το χρόνο για μαγείρεμα, αφού το λάδι ήταν είδος πολυτελείας την εποχή εκείνη!!! Τα δε υπολείμματα που έμεναν στον πάτο του καζανιού , οι λεγόμενες τσιγαρίδες , αποτελούσαν γευστικό μεζέ , ικανό να ευχαριστήσει ακόμα και τον πιο δύσκολο ουρανίσκο! Τα κρέας κοβόταν είτε μπριζόλες, είτε για μαγειρευτό ή στο φούρνο αλλά και για την παρασκευή λουκάνικων , όπου πράσα , ξύσμα πορτοκάλι και ψιλοκομμένο ψαχνό γέμιζαν τα καλοκαθαρισμένα άντερα. Στην συνέχεια τα κρεμούσαν στο κατώι όπου το τζάκι σιγόκαιγε για να στεγνώσουν και να καπνιστούν. Γνωστή η Ρούμελη για τα ευωδιαστά της λουκάνικα, αλλά και το πασίγνωστο κοντοσούβλι ή αν προτιμάτε σουφλιμά, καθώς και την λαχταριστή τηγανιά. Το συκώτι και το ψαρονέφρι μαγειρευόταν για την παρέα που συμμετείχε στο σφάξιμο του γουρουνιού. Το παχύ έντερο το έκαναν μπουμπάρι (γεμιστό με στάρι και ψιλοκομμένη συκωταριά). Ακόμα και το κεφάλι , τα πόδια και η ουρά καθαριζόντουσαν καλά για να γίνουν πατσάς. Τίποτα δεν πήγαινε χαμένο από το τεμαχισμένο ζώο. Τα πιτσιρίκια περίμεναν ,πως και πώς, να βγεί η φούσκα, να τριφτεί καλά με στάχτη, να στεγνώσει, να φουσκώσει για να

Η γουρουνοχαρά κράτησε όλη την αίγλη της μέχρι το 1940. Συνεχίστηκε βέβαια και αργότερα, μέχρι το 1955, αλλά τα γεγονότα της Κατοχής και του Εμφυλίου ανέ-

κοψαν τον ενθουσιασμό και ανέτρεψαν μια παραδοσιακή συνήθεια που κράτησε πολλούς Χριστούγεννα 1982 : αμέσως μετά το σφάξιμο του γουρουνιού κρεμούσαν το κρέας στο τσιγκέλι, βάζαν το συκώτι να τηγανίζεται σαν πρώτο μεζέ πριν το κοντοσούβλι και άρχιζε το γλέντι. Διακρίνονται : Γαρουφαλής Δημήτριος (Τζίμης), Γαρουφαλής Βασίλειος του Κων/νου, Νικολόπουλος Νικόλαος, Μπαλάφας Δημήτριος και Μπαλάφας

Κλωνιώτικα νέα Νο 87  

Η εφημερίδα του Κλωνίου