聖 瑪 加 利 大 堂
堂區通訊
第 558 期 2017 年 7 月 （非賣品）
神師勉語
堂區家庭和福傳 「旅途中的教會在本質上即帶有傳教特性，因為按
間那強大的「被派遣的氣息」。毋庸置疑，耶穌很清
照天主聖父的計劃，教會是從聖子及聖神而發源的。」
楚地感受到：天主父派遣了祂—天父懷中唯一的子，
以上引用，來自《教會傳教工作法令》第二節。這法令
並通過祂—聖子，來派遣聖神，去聖化世界。最終，
極大地改變了當代教會發展方向，和帶來教會新的精神。
天主的救恩計劃，就會實現。相信，這就是耶穌理解
在這個法令的精神被推廣之前，關於「教會為什
「什麼是傳教和為什麼傳教？」的最好解釋。
麼要傳教？」，教會的權威或者教導者們，就會用很
而以上聖經中，耶穌所理解和聖經想要所表達
強的教會教條，去教導和要求傳教士：必須傳教，因
的「派遣」，就是拉丁文 —Missio Dei 的意思。
為耶穌是如此要求的；同時也只有傳教和接受所傳的
而傳教學—Missiology，就是源自這個拉丁文—
教，人們才能得救。
Missio Dei。
但在此之後，教會開始將傳教視為教會的核心活 動。用另外一句話來說，就是「教會的本質就是傳 教！」
2. 投火在地上 「我來是為把火投在地上，我是多麼切望它已經 燃燒起來！我有一種應受的洗禮，我是如何焦急，直
1. 派遣：Missio Dei
到它得以完成！」（路 12:49-50）
在路加福音的開始，耶穌在聖神帶領之下，進入
在傳教中，不辭辛苦的耶穌，心中有把火，而祂
曠野，接受魔鬼的試探。同時以此鍛煉自己，開始傳
的手中更有一把火！耶穌也很清楚自己傳教的使命，
教使命的準備。當祂戰勝魔鬼的試探，從曠野裡勝利
為此，祂斬釘截鐵地說：「我來是為把火投在地上。」
歸來之後，進入會堂。在會堂裡，祂通過引用依
而他不只是要完成來自天主父的使命：「投火在地上，
撒意亞先知書上的話，開始了祂傳 教的宣告：「上主的神臨於我身 上，因為衪給我傅了油，派遣 我向貧窮人傳報喜訊，向俘 虜宣告釋放，向盲者宣告復 明，使受壓迫者獲得自由， 宣佈上主恩慈之年。」（路 4:18-19） 從這個聖經的引用 中，可以感受到字裡行 地址：跑馬地樂活道 2A
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 和播種火種。」祂更懷 著 一 種「 我 是 如 何 焦 急 」 的 心 情， 急 切 的 想要使「救恩的火種， 快速地燃燒起來。」 之 後， 從 耶 穌 三 年的傳教生活中，我們 可以清楚地看到祂這個「焦急 的心」。「他的人聽說了，便出來要抓住他，因為
目標，和光榮的結果。但同時，當宗徒們聽到：「不
他們說 :『他瘋了 !』」( 谷 3:21) 為什麼耶穌的家
信的必被判罪」之後，心中有多重的壓力，也成為後
人說耶穌瘋了呢 ? 因為耶穌在葛法翁一開始傳教，
來教會兩千年來，不斷辛苦傳教的「動力」。
就立即受到人們的歡迎。而他又更加努力地去傳教， 「以致他們連飯也不能吃」( 谷 3:20) 。
「就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」（若 20:21）從此，耶穌的傳教使命，傳遞給了自己教導
從這一點，我們可以看到耶穌基督傳教的迫切
和培養的門徒們。他們也好像接受了來自自己老師的
之心、祂傳教的努力和以身作則、死而後已的傳教
派遣和使命。但實際上，他們卻不是很明白老師的真
精神。
正理想。因為，聖神還沒有降臨到他們身上。
3. 信而受洗—得救，不信—必被判罪
4. 堂區家庭和福傳
當耶穌復活後，在準備升天之時，耶穌向自己的
當我在菲律賓傳教的時候，我們德肋撒堂在負
門徒鄭重宣告：「你們往普天下去，向一切受造物宣
責慶祝本教區的最大的節日──基督君王節時，選擇
傳福音，信而受洗的必要得救，但不信的必被判罪。」 「家庭：是教會的基石」作為那次慶祝的主題。同樣， （谷 16:15-16）這是耶穌向自己的門徒所立的遺命，
今日我們聖瑪加利大堂共融年慶祝中，堂區和福傳的
也是向他們宣佈的使命 :「宣傳福音」。
共融之處，也是家庭。一個堂區，如果想營造和睦及
「信而受洗的必要得救」則帶給了門徒們清楚的
共融的精神，就需要這個堂區的每個家庭和睦和共 融。如果一個堂區要想福傳成功，首先是需要家庭中 互相以福音的見證，來互相傳教。之後，才會在堂區 的服務來見證自己的信仰，達到堂區與家庭的共融。 從個人到家庭，從家庭到堂區的這個過程，就完 成了共融的使命。而整個堂區的發展，則達成福傳的 目的。 談雷濤神父
2
願我們溫柔、謙虛、細心地照顧有需要的人。
讀者來稿
社會訓導，由一個水樽開始？ 夏主教以此聖經章節點題，並否定這種「政教分離」 的說法。他指出，教友應觀察生活中制度的部分，並 有責任多加留意社會以至全世界所面對的問題。尤其 要針對利益不均的現象，勇於提出批判，爭取應有的 改革。在過程中亦應常以禱告向天父祈求，從而協助 上主在此世呈現天國的面貌。 按瑪竇福音第 20 章所載，經師和司祭長問耶
夏主教由自己當天帶備的水樽說起，天主要人
穌應否交稅給當時的羅馬帝國皇帝凱撒。耶穌洞悉他
「生殖繁衍，充滿大地，管治大地」（創 1：28），
們的詭計，著他們拿出印有凱撒肖像和字號的稅幣
我們有責任管理大自然，並應以自己的行動作回應。
後，回答：「那麼，凱撒的，就應歸還凱撒；天主的， 譬如他外出時便常自備水樽，避免用塑膠樽，減少浪 就應歸還天主。」上述章節耳熟能詳，有人將其解讀
費。同理，我們也可多留意空氣質素，反思是否現行
為天主教徒應貫徹「政教分離」的原則，不該太熱心
制度有問題令空氣污染如此嚴重。推而廣之，我們亦
投入社會事務。
應關心身邊有需要的兄弟姊妹。例如由制度出發，探
堂區邀請了夏志誠輔理主教在 5 月 13 日主持「耶 穌與凱撒有什麼關係 ? 淺談教會的社會訓導」講座。
討為何有些長者未能安享晚年。教會提出人應享有合 理的居住環境，但為何本港的樓價與市民的負擔能力 脫節？背後的制度出了甚麼問題？ 最後，夏主教特別語重心長地提醒， 本堂教友以中產階層和專業人士為 主，追求生活穩定，或對社會時 事不感興趣。但我們不可以忘記 作為教友的責任──致力使天 國臨現人間 …… 或許真的可以 由一個水樽開始。 一名教友
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 堂區動態
堂區聖召慶典感恩祭及聚餐 執事、鄧斌執事及黃君右執事襄禮。講道中，關神父 表揚李神父和麥神父的服務精神，並分享自己在母親 栽培下回應聖召的經歷。他勉勵青年勇敢回應召叫， 並指出家人的支持十分重要。
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堂區於六月三日下午四時半舉行感恩祭，以慶祝
感恩祭後堂區假金鐘名都酒樓舉行聖召聚餐。切
李毓明神父晉鐸六十週年暨九十大壽、麥基義神父晉
過大蛋糕後還有禮品豐富的抽獎和不同表演節目。除
鐸四十週年及關夫人（關傑棠神父母親）百歲大壽；
了粵曲組和英文民歌聖詠團的獻唱外，李神父的姪孫
當天主禮的是李毓明神父，而共祭的除麥神父和關神
韓神父更即席高唱「You Raise Me Up」感謝李神
父外，還有周景勳神父、談雷濤神父、閻德龍神父、
父。張神父和劉神父也特別錄製短片向李神父致謝，
陳永超神父、張心銳神父及劉偉傑神父，並由姚友鴻
並獻上拉丁文生日歌祝賀。
願戰勝黑暗、罪惡和死亡的主耶穌，賜我們每天平安。
關神父的致謝辭 6 月 3 日的聖召感恩活動，由聖祭禮開始，直到名都酒樓筵開九十席的曲終人散；都洋 溢着一份家庭團聚、三喜臨門的溫馨感覺。這兒要感謝天主賜我們良好的天氣，感謝各位的 全情投入，更要感謝所有台前幕後參與工作的弟兄姊妹。是您們的辛勞促成這個百年難得一 遇的盛典。 再謝，讚美主，亞肋路亞！
您們的兄弟，
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關傑棠神父上
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿
一個五歲女孩為飢餓孩子創立的慈善項目 「我的夢想是要幫助更多窮人。」五歲的官舒玟 (Audrey) 常有這個想法。 在復活節假期的某個下午，一則關於 Alexandra 的訊息，以及每年有大批兒童死於營養不良的新聞， 觸發了 Audrey 和她的姨婆 Kitty 思考如何幫助活在 飢餓中的孩子改善生活。報導指四歲的 Alexandra 在 美國，透過銷售檸檬水去籌集資金，幫助癌症患者。 於是，Kitty 和 Audrey 便嘗試構思如何開展賑濟飢 民的籌款活動。
並不足夠，於
姨 婆 先 建 議 Audrey 為 飢 餓 的 孩 子 畫 一 幅 畫。
是貼上三張小
Audrey 點點頭，開始構想。當她低頭看到顏色豐富
兔貼紙，來表
的祈禱書封面，瞬間便有了一個想法。她先徒手畫了
達她全家人也
一片雲（代表一個夢）和一個小女孩（她自己），接
想向飢餓孩童
著再畫出了她所熟悉的圖案，如房子、樹木和太陽。
獻出關懷和愛心。戴眼鏡的小兔是 Audrey 爸爸；粉
不消一分鐘，Audrey 再在畫紙上不同的地方寫了四
紅色的是 Audrey 媽媽，而兔爸爸和兔媽媽都同住在
個「I❤U」， 其 中
房子裡；站在 Audrey 旁邊的小兔是她的妹妹。最後，
一個放在小女孩
Audrey 用她的小手於兩小時內完成圖畫並填滿豐富
（她自己）身上。
的色彩。
為了盡善盡
為 什 麼 Audrey 會 選 擇 繪 畫 這 方 式 去 籌 款？ 這
美，Audrey 反
是 因 為 Audrey 想 把 她 的 圖 畫 製 作 成「Love and
覆用擦膠和鉛筆
Care」心意卡送給捐款給飢餓孩子的朋友。為了實現
來改變草圖的線
Audrey 的夢想，她全家人都全力支持這個項目，為
條，並選用了八
的不僅將她們的關懷傳遍香港，更是把愛滲透至世界
種顏色填滿房
各地。Audrey 除了送贈「Love and Care」心意卡
子裡的八個窗
予她的老師和同學之外，還主動邀請她的家人幫助傳
戶，令圖畫添上
揚這愛的訊息。
生 氣。 然 而， Audrey 隨後發 覺只有她的愛
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世界宣明會更特地為這個慈善項目開立了一個以 Audrey 為名的互聯網連結。這是全球性的連結，海 外的朋友都可以參與這個慈善籌款項目，幫助飢餓的
平安必須建立在公義、人類整體發展、尊重人權和保護創意之上。
孩子。在心意卡右下角的 QR 碼便是這個慈善項目的 互聯網連結。 Audrey 的籌款活動於 2017 年 4 月 21 日由一名 捐贈者捐款港幣一百元開始。直至 2017 年 5 月 7 日， 總共有超過一百名捐助者參與，累計捐款總額超過港 幣二萬元。 現就讀於天主教幼稚園 K3 的 Audrey 常常告訴 別人：「我的夢想是要幫助更多窮人。」現在 Audrey 的夢想成真了，然而她從沒想過項目會引起這麼大的 迴響，也沒想過自己能正面影響他人的生命。 如果大家都想支持這個由五歲小朋友所發起的慈
https://services.worldvision.org.hk/oss/index.as p?f=d&h=0200327916cd32f9903b6bdaa023e325 （附註：Audrey 於 2017 年 4 月 30 日參觀了世界宣 明會籌辦的「饑饉 30—同享每一餐」展覽會，並會見 了宣明會的工作人員作簡短交流。）
善籌款項目，請瀏覽以下連結：
讀者來稿
官舒玟姨婆 (Kitty)
恩寵洋溢的母親節 五月十四日母親節，我與家人（丈夫、兒子、媳 婦、女兒）及一位望教的女青年一起參與十一時感恩 祭。是日聖堂與平時有些不一樣，就是在祭台旁邊供 奉了花地瑪聖母。當我一看到端莊亮麗的聖母媽媽便 滿心歡喜，感受到莫大的恩寵已臨在我家。 在彌撒開始後不久，周景勳神父藉灑聖水，隆重 祝福在場教友。聖水有如甘霖般灑在我的臉上，把我 靈喚醒，我即時精神為之一振。周神父在彌撒進行及 講道時都非常重視母親們，使我們十分感動。當我們 手牽着手同心同德地詠唱天主經的時候，我的淚水已 忍不住奪眶而出，那是感恩的、幸福的眼淚。 在彌撒禮成時，母親們還得到了神父、執事的祝 福及精緻的花地瑪聖母像作禮物。最後我們在花地瑪 聖母像前一起祈禱後才離去。 感謝周神父為我們帶來了一個恩寵洋溢、喜樂共 融、幸福滿盈的母親節！ 主的羊
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 小羊牧場
我們結業了…… 歡樂的時光總是過得很快！ 2016 年 9 月開課的主日學，轉眼 間已於今年 5 月 27 日在一片充滿感恩聲、喜樂聲及喝采聲的結業禮 中，畫上美麗的句號。
導師全勤，美麗動人
結業禮在聖堂採用感恩禮方式進行。礙於師生人數眾多，唯有 安排家長在堂區禮堂，透過直播參與彌撒。彌撒開始前，主任司鐸 關傑棠神父首先與參與彌撒全勤的學生於聖堂門外合照，以表揚他 們全年每個主日都準時與耶穌哥哥一同赴天父的約會。其後，他們 列隊與關神父一起進入上主的聖殿，共沐主恩。 關神父帶領主日學校長胡秀英修女、導師團隊、學生及家長同聲 向我們的天主謝恩，感謝祂過去一年對我們的保守與引導，大家一起 學習，一同成長，活出褔音的喜樂，使天主的恩寵結出豐碩的美果。 隨後，我們一起回顧過去一年的學習點滴和團體戶外活動的片 段。過程中，當大家看到熟識的面孔時，都不時發出會心微笑與歡 呼聲……感恩禮後，關神父頒發各級學生全勤獎（57 人）、學生品 學優異獎（67 人）及導師全勤獎（20 人），並與領獎師生們拍照 留念。全體師生以熱烈的掌聲祝賀獲獎者。
我們這一家大合照 8
彌撒全勤學生共赴主宴
最後，由親子班導師及學生代表 向關神父送上感謝狀 —感謝他對主 日學師生家長的愛心牧養並親筆簽署 每張獎狀。 主日學導師
聖母教我們依靠天主，即使我們覺得事情沒有意義，即使我們看不見祂。
善會快訊
不一樣的假期 五月三日是個好日子，因為適逢這一周有兩天公 眾假期，非常務送聖體員小組便安排了這一天為週年 退省日。
然我們的信念是來自天主的聖言，祂才是我們所依賴 的。最後，執事也順道送給我們一些「甜品」，不時 藉提問讓我們釐清禮儀和感恩祭的真正意義及謬誤。
清早起床驅車前往聖瑪利安老院，本以為自己 到達的時間也算早，豈料神師黃君右執事早已到達禮 堂。之後各送聖體員自組的車隊也陸續到達場地，大 家顯得精神奕奕，看見的是一份「共融」。我心想： 感謝天主賜給我們一天好的開始。
值得一記是難得一班送聖體員以小組形式作分 享，包括：分享自己在退省中的反思，或是走在一起 分享平日的生活瑣事，以及午膳時分享美食，這也是 一份「共融」吧！
退省的內容分為兩部分：上午講述團體的共融、 下午是個人與「祂」和他的共融（「祂」和他分別是 指教會、團體及他人），最後以感恩祭作結。我們喜 遇歐家培神父，他正是那天感恩祭的主祭神父，大家 言笑晏晏，不亦樂乎，感受到是另一份「共融」。 執 事 準 備 充 足， 講 解 功 夫 亦 十 分 了 得。他引用了不少福音、經籍、好書作為 「主菜」，引導我們認識送聖體員的任務， 反思我們在禮儀、感恩祭、外送聖體的角 色；再以真情實感，加上「不離地」的事 例，導引我們反思在日常生活中「共融」 的重要，如何在生活中實踐「共融」。當
這天是一個不一樣的假期，因為我們的心靈得到 滋潤；在寧靜環境中得到淨化。 「 因 為 餅 只 是 一 個， 我 們 雖 多， 只 是 一 個 身 體，因為我們眾人都共享這一個餅。」（格林多前書 10:17） 主佑！ 非常務送聖體員 Cecilia Chiu
一群非常務送聖體員開心過一天
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿 信仰園地
日課經──「基督及教會的工課」
於五月二十五日舉行的「信仰研習班」第五講， 黃君右執事為我們介紹了日課經。日課經還有許多
六、 晚禱：下午三時至八時唸
其 他 名 字， 例 如 時 辰 祈 禱、 時 辰 禮 儀、Liturgy of
七、 夜禱：就寢前唸。
the Hours（ 英 ）、Divine Office（ 英 ）、Liturgia Horarum（拉）等等。 從前只有聖職人員才規定必須每天誦唸日課經，
晨禱和晚禱則是兩個主要時辰，結構如下： 一、 開端詞 二、 讚美詩
但梵二之後，教會認為日課經也應開放給所有教友參
三、 聖詠吟唱
與。「尤其是晚禱經，在主日及隆重慶節，在聖堂內
四、 簡短讀經
共同舉行。懇勸在俗信友，或是與司鐸一起，或是他
五、 短對答詠
們彼此集合在一起，甚或每人單獨的，也誦唸日課
六、 傳統福音聖歌 ─
(SC100)」。主耶穌教導我們要經常祈禱，祂自己在
晨禱時誦唸匝加利
重要行動前也祈禱，祂也命我們跟著祂的榜樣照做：
亞讚主曲、晚禱時誦唸聖母謝主曲
「你們因我的名……（若 14：13）」來祈禱。 此外，教會更視日課經與感恩祭同樣重要！「教 會並不僅以舉行感恩禮，而且以其他方式，尤其以履 行神聖日課，來不斷的讚美上主，並為全人類的得救 而轉禱（SC83）。」《禮儀憲章》更用了第四章全 章講述日課經。 經過梵二修訂後，目前的「日課經」安排分為七 個時段： 一、 誦讀：起床後唸 二、 晨禱：早晨六時至七時唸 三、 午前禱：上午唸 四、 午時禱：中午唸 10
五、 午後禱：下午二時後唸
七、 禱詞（然後唸天主經）─晚禱最後一個意向 常是為亡者祈禱 八、 結束禱詞 九、 結束詞。 教廷聖禮部頒布的「日課禮儀總論」訓令（1971） （GILH），指出日課經乃教會傳統的祈禱習慣，藉 以讚頌天父，為世界而非個人需要祈禱。日課經的幅 度廣闊，它既是現實亦是來世；既是地上亦是天上。 日課經既可個人誦唸，亦可在團體、善會中誦唸。團 體祈禱有特殊的價值，因為耶穌說：「因為那裡有兩 個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中 間。」（瑪 18：20）(GILH9)
如果我們常懷聖言在心中，任何誘惑都不能使我們遠離天主。
《聖詠》是日課經的骨幹，而聖歌是取自《舊約》 （晨禱）和《新約》（晚禱）。聖詠吟唱包括對經 /《聖 詠》/ 光榮頌 / 重複對經，為了讓信眾默想所唱所聽 的經文內容，短暫靜默是不可或缺的。 最後，除了認識日課經外，當然少不了實踐。黃 執事告訴我們，因應不同的日子日課經有八個吟唱曲 調。當晚他教導大家一個比較「簡單」的來誦唸晚禱， 那是一個很美好的經驗。 按照古老傳統而編成的日課經，目的在使信眾們 在日夜的過程中，都能藉著讚美天主而聖化（參 SC 84），理應向更多教友推薦。除了玫瑰經或歸心祈
註釋：
禱外，日課也是一個很好的祈禱方式。無可否認，若
GILH: General Instruction of The Liturgy Of The Hours ( 日課
要翻日課經書是頗複雜的，但今天經文已有應用程式
禮儀總論 )
（iBreviarium）下載到手機，方便誦唸，大家不妨
SC: Sacrosanctum Concilium ( 禮儀憲章 )
培育組
試試。
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承前啟後新未來 2017 年 5 月 28 日，堂區牧民議會中，在關傑棠 神父及談雷濤神父的見證下，聖福若瑟普通話團體正 式成為堂區大家庭的一份子。會議後，團長 Danny 代表團體送給關神父一份禮物，以感謝堂區一直以 來的支持。這是一幅畫，由普通話聖言宣讀組組員 Susan 畫的，是耶穌首次顯現給貞女瑪加利大。畫中 加有代表團體的「全球福字」標誌，以及來自五湖四 海的教友，手拉手在聖瑪加利大的帶領下，一同敬愛 耶穌，愛主愛人。 「現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最 大的是愛。」（格前 13：13） 愛，是古今中外時常談論的課題。愛的哲學更是 學者們經常研究的題目。愛，亦成就了我們團體的主 保，聖福若瑟神父和他一生的使命。但到底世人對愛 的認識有多深，有多理解？對於基督徒來說，又怎樣 實踐愛？ 耶穌說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯 多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」（若 21：16） 我們也能像伯多祿一樣宣認對基督的愛嗎？
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為慶祝團體成立，我們準備了一系列活動，希望 能讓團體更加融入堂區。2017 年 8 月至 11 月期間， 聖福若瑟普通話團體將舉辦一個關於愛的靈修工作 坊，屆時團體將邀請多位神師，帶領參與者走過愛的 旅程。透過認識愛自己、愛家庭、愛教會和愛世界， 使我們更能實踐主基督給我們「愛和被愛」的恩寵， 使成聖在聖福若瑟神父愛的懷抱中。 第一站「愛 · 家庭」將於 8 月 18 日星期五晚 上 7 時至 9 時，於聖瑪加利大堂起行，由呂志文神父 帶領，歡迎大家帶同自己的家人和朋友，一同體驗這 愛的果實。 聖福若瑟普通話團體
即使在最艱辛與不安的時刻，也沒有任何事情能與上主的慈愛和恩寵相比。
讀者來稿
慈星閣安老院探訪後記 對我來說，今年的復活節意義大有不同，比以往 出外旅遊更期待、更充實。完成一年半的慕道學習，現 在正式成為天主的兒女。藉教會的安排，Shirley 和我 帶著她的女兒、我的兒子一起參加了堂區的愛德活動。 教友在聖堂領福並接受關神父的派遣祈禱後，便 乘車前往摩星嶺的慈星閣安老院。這是我們第一次以 教友身份宣揚天主的愛，甚為緊張。慈星閣位於摩星 嶺上，環境清幽、風景宜人。道路和老人院之間是一 條小小的樓梯連接一起。我們下車後拾級而上。趙修 女和幾位行動自如的婆婆已經在大廳等待我們。婆婆 們看到教友帶著天真活潑的小孩子一同前來探訪都笑 逐顏開。
探訪的活動雖然只是短短兩個多小時，我們得 到的比付出的多。婆婆們雖然過得儉樸，卻仍然笑得 開懷。她們說︰「每天祈禱、做做運動，生活並不難 過。」對比一些沒有信仰倚仗的人，常常埋怨生氣， 她們活得開懷多了。很多院友 80 歲以上仍然行動自 如，臉帶慈祥的笑容，相信她們是得到天主的關顧， 心中富足。我告訴自己應以她們為榜樣，依著天主的 信、望、愛精神去生活。就如我們唱給婆婆聽的歌一 樣 ──頌恩 453「耶穌基督是生命源」，不須再怕 渴了！若然沒有教會的安排，相信我們不會獲得這麼 美好的回憶。願一班探訪的小天使們都可以活在天主 的寵愛中。正如老師所說的︰「在施捨他人時，我們 接受施予；常懷感恩的心！」
領隊阿 Paul 叮囑我們需提供五星級服務給婆婆 們。我們一邊幫婆婆舉手搶答有關復活節的有獎問題 比賽、又讓婆婆們一邊吃蛋糕、喝果汁，窩心的小朋 友更遞上紙巾給婆婆抹咀。大家唱盡不同的經典金 曲。最後由住院婆婆獻唱一曲 < 三年 > 作結。我們除 了在大廳跟活潑的婆婆們傾談、玩遊戲、拍照外，亦 帶備水果、蛋糕等上樓慰問行動不便的婆婆。探訪活 動結束的時候，婆婆都跟我們約定下次一定要再來探 訪呢！
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新教友 Josephine Ng
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿
互祝平安 人與天主的互動，我相信祈禱是必須的途徑。只 要心神合一，無需面對任何聖像或聖物都能從祈禱中 得到平安和喜樂。因為天主無處不在，超越時間和空 間，時常與我們在一起。在彌撒中，我最享受神父和 天主教的彌撒中，互祝平安是我最喜歡的環節。 三十多年前，一位神父在講道中解釋過「平安」不只 靠生活中自然發生，而是人與人、人與天主在互動或 溝通中所締造出的「平安與喜樂」。這個講道內容深 深地刻在我的腦海中直至現在，而且一直在日常生活 中亦感受到其重要性。 在人與人的互動和溝通中，包括與家庭份子、 朋友和工作夥伴。若出現刻意不回應，或在回應時某 方故意留難和缺乏坦誠都難以締造平安的感覺。因此 我們應每天自我反省，有否為身邊的人帶來平安與喜 樂，以及為何彌撒禮儀要安排平安禮。 在日常生活中，為別人帶來平安不只靠說話中回 應及反映，眼神、聽覺和身體語言同時能表現出這一 點。例如在主日彌撒時教堂一般較為人多，當看見有教 友在尋找座位時，我們應騰出空間讓他們可以坐下參與 彌撒，而不應視若無睹；當聽到有教友請求騰出位置， 我們應該立即以行為回應，好讓他們坐下，而非充耳 不聞。在神父請大家互祝平安時，信友一般以點頭、 握手和擁抱回應，此時眼神的接觸和肢體的表示亦能 為對方帶來平安和喜樂。由心而發的誠意往往能使對 方臉上展現真摯的微笑和歡愉，彷彿看見自己的倒影 落在對方的表情上，當中的喜樂又回到自己的心裏。 14
信友用歌聲唱出福音和聖詠。當置身於此情此景，閉 上眼睛，會感到教堂頂上充滿無數天使在舞動，見證 著我們奉獻虔敬的心，由主禮神父代為交給天主，不 需要通過任何聖像聖物。 主禮神父在彌撒禮儀當中不斷提醒我們「願主與 你們同在」。按照彌撒禮儀我們須立即回應「也與你 的心靈同在」，足夠闡明人與人及人與天主都希望在 互動和溝通時得到即時的回應，而即時的回應就是履 行「互祝平安」的承諾。 在彌撒後，神父與信友摰誠的握手亦充份表達大 家再次互祝平安能帶來更多更美好的回憶，能帶來一 星期的正能量。 陳碧瑤
讓我們祈求那份能理解聖言的恩寵。
2017 年 7 月份堂區活動 日期
活動
地點
時間
7 月 30 日
黃君右執事晉鐸茶會
禮堂
9:30am 彌撒後
堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂
7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am, 6:30pm
基督君王小堂
8:30am, 10:00am
提前主日彌撒
聖瑪加利大堂
6:30pm
主日普通話彌撒
聖瑪加利大堂
每月第二主日 5:00pm
平日彌撒
聖瑪加利大堂
7:00am, 7:45am
基督君王小堂
6:40am
St. Margaret Mary's Church
12:30pm
Christ the King Chapel
11:30am
Christ the King Chapel
1:30pm
主日中文彌撒
Sunday English Mass Sunday Indonesian Mass
致談雷濤神父的謝意 談神父快將要離開聖瑪加利大堂了，我們藉此小小篇幅來表達我們出版事務組對他的感謝！ 談神父是我們出版事務組的神師，他積極帶領小組邁步前進，予以小組無限量支持和協 助。談神父開拓多個渠道鼓勵堂區各小組善會固定供稿，以增加堂區通訊之可讀性及覆蓋面 去照顧不同讀者需要，並優化堂區通訊版面設計，與時並進。其實他只有一個心願—希望 更多聖瑪加利大堂教友甚至香港及海外的教友都喜歡閱讀這份「家書」。我們實在很感謝談 神父！ 談神父努力為這份「家書」做到最好。在他的引領下，我們有效使用資訊科 技及網上資源，加快文稿校對流程，減省開會時間。在未來日子沒有了談神父的 帶領，中文堂區通訊將會走一條怎樣的路呢？關神父給了很好的答案：「在天主前，就是你們的 頭髮，也一一被數過了；你們不要害怕！」（路 12:1-7） 談神父，在天主的道路上，讓我們一同大踏步往前走！順祝您未來工作暢順、身體健康！ 出版事務組敬上 地址：跑馬地樂活道 2A
電話：2576 2801
傳真：2576 9764
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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 2017 年 6 月份亡者
2017 年 6 月份婚禮
王肖珠
呂寶璋
龍振強
李好
蘇敏兒
林美嫦 廖繼孔
鳴謝 (6 月份贊助堂區通訊 ) Pauline C S Ting
＄500
新娘
黃其幹
陳詠珊
秦德詠
伍愷迎
陳信恩
陳可亭
2017 年 7 月份福音金句
Words from Gospel Readings in July 2017
常年期第十三主日 瑪 10：37 － 42
Thirteenth Sunday of Ordinary Time Matthew 10:37-42
那時候，耶穌對宗徒說：「誰為我的緣故，喪失了
Jesus sent out these twelve after instructing thus, “Whoever finds his life will lose it, and whoever loses his life for my sake will find it.”
自己的生命，必要獲得生命。」 常年期第十四主日 瑪 11：25 － 30 那時候，耶穌發言說：「你們背起我的軛，跟我學 習吧！因為我是良善心謙的。」 常年期第十五主日 瑪 13：1 － 23
Fourteenth Sunday of Ordinary Time Matthew 11:25-30 At that time Jesus said in reply, “Take my yoke upon you and learn from me, for I am meek and humble of heart.” Fifteenth Sunday of Ordinary Time Matthew 13:1-23
們所看見的，而沒有看到。」
Jesus said to them in reply, “Many prophets and righteous people longed to see what you see but did not see it.”
常年期第十六主日 瑪 13：24 － 43
Sixteenth Sunday of Ordinary Time Matthew 13:24-43
耶穌回答門徒說：「有許多先知和義人，想看見你
耶穌就回答說：「人子要差遣他的天使，由他的國 內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來， 扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。」
Jesus said in reply, “The Son of Man will send his angels, and they will collect out of his kingdom all who cause others to sin and all evildoers. They will throw them into the fiery furnace, where there will be wailing and grinding of teeth.”
常年期第十七主日 瑪 13：44 － 52
Seventeenth Sunday of Ordinary Time Matthew 13:44-52
耶穌就對他們說：「為此，凡成為天國門徒的經師，
And Jesus replied, "Then every scribe who has been instructed in the kingdom of heaven is like the head of a household who brings from his storeroom both the new and the old."
就好像一個家主，從他的寶庫裡，提出新的和舊的 東西。」
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新郎