realistinio paprastumo, o dominuoja reprezentatyvus, apibendrinamasis pradas. Šventieji vaizduojami ne paprastai keliaujantys, bet oriai žengiantys į priekį, šv. Juozapas rankoje turi vieną savo atributų – baltą leliją, Marijos žvilgsnis nukreiptas į laikomą knygą. Gilią struktūrinę bei teologinę šio kūrinio analizę atlikusio minėtojo A. Jacyniako nuomone, neįprasta Švč. Mergelės pozicija gali būti siejama su Apreiškimo slėpiniu, interpretuojama kaip fiat gestas, įsiklausymas į Dievo Žodį ir į savo širdies gelmes33.
Š V E N T OV Ė
72
ŠI LU VO S
Dviguba Švč. Trejybė neretai sutinkama ir LDK dailėje. Vieni išraiškingiausių šios temos atvaizdų yra Vilniaus Šv. Teresės, Platelių Šv. Apaštalų Petro ir Pauliaus, Krakių Šv. Apaštalo Mato bažnyčiose, Šiaulių Aušros muziejuje. Visiems atvaizdams būdinga tradicinė kompozicija, skiriasi tik smulkios
5 pav. Nežinomas dailininkas. Šventoji Šeima. XVII a. II p. Drobė, aliejus. Kališo Šv. Juozapo bažnyčia, Lenkija. Nuotrauka iš www.jmj.ultra.pl.
ikonografinės detalės, kūno padėtis. Pavyzdžiui, Platelių paveikslui savitumo suteikia apačioje pavaizduoti dailidės įrankiai, krepšelis su rožėmis ir vaisiais34. Šv. Juozapas pavaizduotas Jėzui iš dešinės, nors absoliučiai daugumoje kompozicijų jis yra Vaikelio kairėje. Kūrinio, esančio Šiaulių Aušros muziejuje ir priskiriamo Lietuvos mokyklai (XVIII a. II p., 6 pav.), ikonografiją papildo širdis Jėzaus krūtinėje, kurią jis rodo žmonėms, praskleidęs drabužio klostes. Krakių bažnyčios kūrinyje35 (XVII a. II pusė, 7 pav.) Jėzus rankoje laiko keliautojo lazdelę. Akivaizdžios šio kūrinio sąsajos su atvaizdu iš Baltarusijos Novaja Miš bažnyčios: šventųjų asmenų pozicijos čia traktuojamos identiškai, tačiau nustatyti pirmavaizdį padėtų tik išsamesni tyrimai. Daug analizuojamos temos XVII–XVIII a. pavyzdžių išsaugota Baltarusijos senosios kultūros muziejuje: tai atvaizdai iš Gardino, Valkavisko (XVIII a., 8 pav.), Glubokojės ir kitų bažnyčių36.
6 pav. Nežinomas Lietuvos dailininkas. Šventoji Šeima. XVIII a. II p. Drobė, aliejus. Šiaulių Aušros muziejus. Nuotrauka iš ŠAM archyvo.
Šiluvos paveiksle Šventoji Šeima pavaizduota kaip įprasta Dangiškosios ir Žemiškosios Švč. Trejybės atvaizduose: Juozapas ir Marija už rankų laiko tarp jų stovintį dvylikametį Jėzų, iš viršaus juos laimina debesų bei angelų apsuptyje nutapytas Dievas Tėvas, žemiau jo – Šventoji Dvasia balandžio pavidalu, jos spinduliai krinta ant Jėzaus (žr. 1 pav.). Kūrinys aprėpia visą anksčiau aptartą prasmę.