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LA VALORACIÓN M O R A L DEL DERECHO
Finalmente, el último parágrafo del capítulo estará dedicado a analizar algunos problemas valorativos específicos que se presentan en relación con las instituciones jurídicas.
2. Teorías acerca del significado de los conceptos y juicios morales (meta-ética) Las teorías principales que se han propuesto acerca del significado de los términos éticos (como "bueno", "justo", etc.) y respecto de qué significado poseen los enunciados valorativos (como "es injusto castigar a alguien por la conducta de otro"), se pueden agrupar (con alguna licencia y por razones de conveniencia expositiva) como lo muestra el cuadro siguiente: ,. ,,. naturalismo etico
i subjetivista < ,.,.., | objetivista
Teorías descriptivistas , ,. ,,. f subjetivista no-naturalismo etico •> , . , . . , objetivista emotivismo ético Teorías no-descriptivistas prescriptivismo ético Otras posiciones
a) Las teorías
descriptivistas
Estas teorías sostienen que los juicios de valor constituyen enunciados descriptivos de alguna clase de hechos. En consecuencia, afirman que tales juicios, y también los términos éticos que aparecen en ellos, tienen significado cognoscitivo. Tiene sentido, por lo tanto, atribuir verdad o falsedad a un juicio moral y, en principio, tales juicios pueden ser justificados racionalmente. Sin embargo, no hay acuerdo entre los descriptivistas acerca de a qué hechos se refieren los juicios morales y cómo se determina su verdad o falsedad. Este desacuerdo da lugar a las concepciones que vamos a examinar ahora brevemente.