Lagun proiektuak

LAGUN proiektuak ESPIRITUAL GAITASUNA GARATZEKO ARLO ARTEKO JARDUERAK: BARNEKOTASUNAREN HEZIKETAREN BIDEZ ACTIVIDADES INTERDISCIPLINARES PARA EL DESARROLLO DE LA COMPETENCIA ESPIRITUAL: LA EDUCACIÓN DE LA INTERIORIDAD

1. INTRODUCCIÓN Lagun son actividades interdisciplinares para el desarrollo y evaluación de la competencia espiritual del alumno mediante actividades basadas en la educación de la interioridad: Ayudar a trabajar la competencia espiritual mediante la educación de la interioridad con una metodología interdisciplinar y experiencial. La palabra Lagun significa amigo en euskera y sus diferentes significados permiten explicar el fundamento del sentido que tiene este proyecto. Así, la propuesta educativa de Lagun se estructura sobre cuatro pilares fundamentales.    

LAGUNA IZAN: SER AMIGO. COMPETENCIA ESPIRITUAL. LAGUNDU: AYUDAR. EDUCACIÓN DE LA INTERIORIDAD. BIDE LAGUN EGIN: ACOMPAÑAR. METODOLOGÍA EXPERIENCIAL. LAGUNDIA: EN COMPAÑÍA. INTERDISCIPLINARIEDAD.

“La prueba que indica si una educación ha alcanzado cotas profundas consiste en saber si nuestros educandos son personas que pueden hacer decisiones nacidas del interior de sí mismos, que es otro modo de decir que la prueba de nuestro sistema de educación jesuita es constatar si es capaz de formar personas de discernimiento.

Cada vez más, la gente hace decisiones que no están enraizadas en la dimensión de la fe, la conciencia, los valores o la verdad, sino en voces seductoras que vienen de fuera y que susurran ganancias, provecho, fama, conveniencia o lo que está en boga. La gente se hace cada vez más débil para buscar, dentro de sus corazones, respuestas a cuestiones difíciles.

Por otra parte, si nos fijamos en los alumnos de los que nos sentimos más orgullosos porque vemos en ellos la señal del sistema de educación jesuita, encontramos en ellos una cierta profundidad de percepción, de pensamiento, de compromiso y carácter junto con el hábito de decidir por razones del interior.” 1

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Profundidad y universalidad. Discurso del P. General Adolfo Nicolás SJ. en la Universidad Ateneo de Manila, 13 julio 2009, con ocasión del 150 aniversario de la Educación jesuita en Filipinas.

Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

Lagun parte del convencimiento de que en cada una de las personas que están en relación con nuestros colegios, en cada alumno, educador, padre y madre, hay un deseo de construir una vida con sentido profundo. Esta propuesta educativa pretende ser una ayuda para crecer en la vida interior con sentido profundo. Una experiencia de encuentro en las que el niño es una realidad última, que vive su desarrollo personal y la experiencia de Dios como realidad presente y como proyecto.

Asimismo Lagun supone una propuesta transformadora e innovadora de ámbitos escolares que provoca experiencias que ayuden al alumno a descubrir su vocación humana, trascendente y cristiana de la vida, desde la manera en que lee y comprende la realidad en la que vive. En la perspectiva de la educación integral dentro del marco curricular, Lagun ofrece oportunidades para un proceso que busca que el alumno sea más feliz.

Una primera descripción de lo que es Lagun:  Trabajo INTERDISCIPLINAR que se desarrolla en el horario lectivo, en las sesiones de diferentes asignaturas.  Tiene como objetivo DESARROLLAR, TRABAJAR Y EVALUAR LA COMPETENCIA ESPIRITUAL definida en el proyecto curricular del centro.  Su ámbito de acción específico será el trabajo en tres subcompetencias: AUTOCONOCIMIENTO, ASOMBRO/MISTERIO/PREGUNTAS, VALORES.  Se desarrollan MEDIANTE CONTENIDOS PROGRAMADOS basados en la EDUCACIÓN DE LA INTERIORIDAD, con una METODOLOGÍA EXPERIENCIAL E INTERACTIVA.  Implican a todos los profesores del claustro como UN TRABAJO TRANSVERSAL, común a todos, para lo cual necesitarán una formación específica, una coordinación eficaz y medios adecuados.

a. LAGUN - A IZAN: SER AMIGO

Lagun izan – ser: competencia espiritual.

Un corazón grande y una mirada alta.

Dentro del paradigma de las inteligencias múltiples sobre el que se fundamenta el marco educativo basado en competencias, emerge la denominada “Inteligencia Espiritual”. Ésta se define como aquélla que faculta para tener aspiraciones últimas e íntimas, para anhelar una visión de la vida y de la realidad que integre, conecte, trascienda y dé sentido a la existencia. El alumno competente espiritualmente es aquél que es capaz para llegar a la dimensión más profunda de su persona, la que le hace vivir una vida con sentido desde una disposición humana, abierta a percibir el misterio de lo trascendente.2 Desde este planteamiento, la inteligencia espiritual, como el resto de inteligencias, es una capacidad innata y universal y, por tanto, educable. Además, está en la base del desarrollo de las demás inteligencias y está especialmente presente en la infancia y la adolescencia. Sus evidencias tienen mucho que ver con la sensibilidad ante la naturaleza y los otros, con sentirse responsable, solidario y compasivo con todo ello.

La educación de la inteligencia espiritual de nuestros alumnos tiene un doble proceso de unificación. Unificación interior, por el que el alumno descubre y despierta su ser, el centro de su persona, desarrolla la autoconciencia y se dota de herramientas, de capacidades, para que vivir desde lo nuclear de su interior. Y una unificación con el exterior, con las experiencias que vive en todos los ámbitos de su vida (familia, amistades…), con las experiencias éticas de relación con los demás, con el mundo y con las experiencias de unificación con la trascendencia, con Dios. Este proceso de unificación es el que le hace ser competente espiritualmente.

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F. Torralba, Inteligencia Espiritual, Plataforma Editorial, Barcelona, 2010

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Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

En consecuencia, Lagun parte de una concepción de la dimensión espiritual innata y común en todos los alumnos con independencia de que sea canalizada a través de una religión, cualquiera que ésta sea. El objetivo será proponer un proceso educativo con un itinerario concreto, que posibilite el desarrollo de la dimensión interior del alumno, la capacidad para descubrirse, para encontrarse con su ser más profundo. El crecimiento en esta forma de inteligencia abre horizontes nuevos y por ello resulta esencial diseñar estrategias oportunas para educarla.

Dentro de las diferentes dimensiones de la inteligencia espiritual, Lagun se centra en desarrollar las siguientes subcompetencias:  AUTOCONOCIMIENTO INTERNO. Reconocer, identificar y utilizar los sentimientos y emociones internas, desarrollando el autoconocimiento positivo y el crecimiento personal mediante la interioridad y el silencio.

El trabajo de esta subcompetencia en el alumno le ayuda a tomar progresivamente conciencia de que lo mismo que hay un mundo exterior por descubrir, en sí mismo hay un mundo interior siempre presente, constituido por pensamientos, emociones, valores, creencias y experiencias que necesita descubrir, aprender a manejar y trascender, para ser todo lo que pueda llegar a ser.  ASOMBRO, MISTERIO Y PREGUNTA. Identificar y desarrollar experiencias de asombro, misterio y pregunta, buscando ser contemplativo en acción para encontrar el sentido de la vida.

El proceso que propone Lagun pretende invitar al alumno a que en su desarrollo pueda hacerse respuestas profundas a preguntas que van surgiendo. Esta subcompetencia ayuda al alumno a mantenerse conectado con su centro desde la dimensión creativa y simbólica y a expresar y a acoger las diferentes manifestaciones expresivas que de él surgen y compartirlas con los demás. 

VALORES. Identificar y explorar los valores de la tradición del humanismo cristiano para que, asumiéndolos como propios, sean criterio para elegir y comprometerse en plena libertad.

El desarrollo de esta subcompetencia permite al alumno descubrir sus propios valores, confrontarlos con otras referencias y sentirse invitado a caminar junto con otros hacia la consecución de ellos.Supone el desarrollo de capacidades para sentir como ser humano desde una ética basada en el cuidado de las relaciones positivas con las personas y con la naturaleza; la base para la ética de la solidaridad y de la cooperación.

La competencia espiritual se completa con otras subcompetencias que abarcan otras dimensiones (además del autoconocimiento interno, el asombro, misterio y preguntas, los valores): la dimensión comunitaria, la mirada compasiva de la realidad, la opción por los pobres y la transformación del mundo.

b. LAGUN – DU: AYUDAR

Lagundu – Ayudar: Educación de la Interioridad “No el mucho saber harta y satisface el ánima, 3 mas el sentir y gustar de las cosas internamente”

La educación de la inteligencia espiritual se fundamenta en la educación de la interioridad. Una educación de la interioridad que debe ayudar al alumno a abrir sus puertas a las dimensiones corporales, emocionales y trascendentales de su persona; es decir, ayudar en una práctica y un aprendizaje de habilidades interiores personales.

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Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola, 2.

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Lagun se basa en un modelo de educación de la interioridad , que desde el trabajo de las dimensiones personales, permite al alumno conectar consigo mismo y, desde ahí, descubrir claves que le permitan conectar con otros y con la realidad. Las dimensiones en las que trabaja Lagun son las siguientes: 

LA DIMENSIÓN CORPORAL. Con el trabajo corporal se trata de tomar conciencia de lo más íntimo de la persona, posibilitando vivir con más serenidad el presente y concediendo la oportunidad de comunicarnos con los demás, y, sobre todo, con el yo profundo. Se intenta potenciar el equilibrio corporal con la dimensión interior de la persona mediante técnicas de relajación, silenciación, y de conciencia corporal: ejercicios de estiramiento, masajes, ritmos respiratorios, dinámicas de movimiento…

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LA INTEGRACIÓN EMOCIONAL. Se aspira a aprender a expresar sentimientos y emociones, propiciar y compartir dudas, miedos y valorar potencialidades desde la aceptación de las carencias personales. Todo este trabajo se llevaría a cabo a través de las dinámicas, de la reflexión personal, del diálogo y del acompañamiento individualizado, entendidas como herramientas que permitan el autoconocimiento, pero, también, el descubrimiento de la individualidad del otro.

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APERTURA A LA t/TRASCENDENCIA. Partiendo de la experiencia interior generada a través de ejercicios sencillos de iniciación a la meditación o de expresión simbólica, se intenta conducir a los alumnos hacia el planteamiento de las cuestiones fundamentales de la condición humana. Esto es, suscitar preguntas de fondo y de sentimiento, acompañando experiencias humanas que se escapan a la comprensión más sencilla inmanente y que la palabra no es capaz de pronunciar.

La educación de la interioridad tiene una pedagogía concreta basada en experiencias programadas que permiten al alumno caminar y adentrarse por las citadas dimensiones. La forma de trabajar, de programar y de evaluar estos contenidos dependerá de la propuesta interdisciplinar que se quiera realizar en cada etapa y ciclo educativo.

c. BIDE LAGUN: ACOMPAÑAR

BIDE Lagun – Acompañar Metodología experiencial e interactiva

Lagun se basa en una metodología experiencial e interactiva. Estas experiencias programadas, en las que el alumno vive cosas y en las que afloran emociones y sentimientos, interactúan paralelamente con la vida real y, en muchos casos, se interconectan, se entrelazan. Al fin y al cabo, se trata de “sacar algo hacia afuera”, aflorar o emerger en la experiencia, despertar la actitud de búsqueda en los alumnos mediante el silencio, la interacción, la sencillez de recursos, la repetición de procesos y la virtud del esfuerzo por buscar en el interior.

Este planteamiento pedagógico supone una metodología activa en la que los alumnos son protagonistas y hacen experiencia; disponiendo de las herramientas necesarias y adecuadas para que el educador conecte con el alumno y le ayude. Los procesos que viven los alumnos y que el educador debe valorar, evaluar, observar y acompañar pertenecen a su ámbito más profundo y, por lo tanto, necesitan tiempo, presencia, sencillez, apertura...

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Fuentes fundamenteles en este trabajo: E. Andrés, La Educación de la Interioridad, una propuesta para secundaria y bachillerato, Editorial CCS, 2009; A. Alonso, La pedagogía de la interioridad, Editorial Narcea 2012.

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Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

Lagun ofrece herramientas para acompañar y valorar estos procesos espirituales. Estas herramientas no tienen criterios que establecen las actitudes o comportamientos como buenos o malos, de sobresaliente o de suficiente. Más bien, la evaluación por competencias en general y la evaluación de la competencia espiritual en particular, tienen como objetivo evidenciar que el alumno es capaz de desarrollar actitudes, destrezas y tareas de una manera coherente, eficaz y consciente. Así planteada, algo más que cuantitativa, es una herramienta más para ayudar al alumno que el educador debe saber utilizar en el aula, en las entrevistas con el alumno y con los padres – madres.

Por lo tanto, la evaluación de la competencia espiritual tiene como base la relación entre el educador y el alumno desde la experiencia que el alumno va viviendo. El educador se convierte así en el acompañante del proceso: escucha, atiende, observa, orienta y dispone de indicadores y herramientas para observar y valorar el desarrollo de lo que está viviendo el alumno.

En esta metodología experiencial no se hace nada porque sí, todo lo que sucede es importante y los educadores deben propiciar que sea aprovechado, sin juzgarlo, cuidando algunos detalles importantes como son: el ritmo de la sesión (cuidar las explicaciones, llevar una buena temporalización, dejar tiempo para reposar y examinar la experiencia, prestar atención a los movimientos internos que se den y acompañarlos), cuidar el ambiente (la sala, luces, decoración y colores, comodidad), el espacio (sala específica en el colegio diferente de la capilla).

d. LAGUN DIA: COMPAÑÍA

Lagun dia – COMPAÑIA Propuesta interdisciplinar

Lagun es una propuesta interdisciplinar y cobra sentido dentro del marco competencial como una herramienta que abarca diferentes campos y áreas de conocimiento. Dentro del marco de competencias del diseño curricular del centro, la dimensión espiritual da “al todo” el carácter de la personalidad y de la auténtica individualidad: experiencia que vertebra y fundamenta a las demás. La competencia espiritual en Lagun es trabajada en el proyecto curricular desde diferentes áreas y es, en el conjunto de procesos y acciones de las mismas (programaciones de aula, en el diseño curricular, en el sistema de evaluación, en su organización, horarios, infraestructura), desde donde se desarrolla.

Lagun no es acción pastoral explícita, ni educación en valores, ni educación religiosa escolar… Es, ante todo, una propuesta de trabajo transversal que integra todos los saberes, los trasciende y que tiene como objetivo dar un sentido a la experiencia educativa. La propuesta es universal a todos los miembros de la comunidad educativa, independientemente de su religiosidad, de su experiencia de Dios.

En definitiva, un trabajo paralelo al directamente relacionado con la labor explícita de pastoral que la alimenta y fundamenta. Trata de arraigar la experiencia religiosa en la existencia del alumno, al que definimos como ser abierto, que solo puede vivir y actuar, entender y disfrutar desde la experiencia. En ese fondo emerge el fenómeno religioso en el alumno y en el resto de la comunidad educativa, promotora del desarrollo de la competencia espiritual y de propiciar la experiencia de encuentro con lo t/Trascendente, con el Trascendente.

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2. PROPUESTA DIDÁCTICA a. LAGUN – DIA. INTERDISCIPLINAR i. EDUCACIÓN PRIMARIA: PROYECTOS Los proyectos en Educación Primaria los componen un conjunto de sesiones de diferentes áreas con diferentes contenidos. Cada proyecto tiene un tema como hilo conductor y unos elementos que los unifican, con un principio y un final. El tema o hilo conductor de cada proyecto toma como base un valor. Un valor concreto, correspondiente a la unidad didáctica de religión que se esté trabajando en ese momento (p.e.: en la 2ª unidad didáctica de religión de 2º, titulada “Los amigos de Dios de la Biblia” en la que se trabaja compartir los conocimientos… el valor que trabaja el proyecto Lagun es la sabiduría: la creatividad y la perspectiva).

Lagun propone hacer 2 proyectos por trimestre, 6 proyectos por curso en total.

El alumno comienza y termina la experiencia del proyecto con su tutor/a con el objetivo de que sea éste/a el/la que acompañe la experiencia. Entre una sesión y otra, el alumno va trabajando en el resto de áreas con el profesor correspondiente. Los proyectos en Educación Primaria tienen una duración máxima de cinco días, siendo aconsejable y oportuna la adaptación del horario de las áreas a la programación de los proyectos. La programación en cada área determina la duración de las sesiones, los contenidos y las técnicas en función del ritmo didáctico de cada edad.

ii. EDUCACIÓN SECUNDARIA 1 CICLO: TALLERES Para el primer ciclo de ESO, Lagun se desarrolla en talleres de una mañana de duración en los que se permite trabajar en el autoconocimiento con más intensidad y favorecer así la integración grupo – clase. Estos talleres serían espacios fuertes de encuentro emocional, basados en un tema concreto y significativo para los alumnos. Los talleres se refuerzan con sesiones previas de preparación, sobre todo a nivel de trabajo de relajación, y generan posibilidades de trabajo para sesiores posteriores, evaluación y actividad pastoral.

Cada clase desarrollará un taller por evaluación, dedicando una mañana del horario lectivo a ellos. El responsable de desarrollar el taller sería un profesor y el tutor estaría en la sesión de observador. El alumno comienza y termina la experiencia del proyecto con su tutor/a con el objetivo de que sea éste/a el/la que acompañe la experiencia del alumno.

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Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

b. LAGUN – DU. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS DE INTERIORIDAD En la programación interdisciplinar Lagun une los contenidos de la educación de la interioridad con las áreas implicadas. Los siguientes cuadros visualizan esta relación: las áreas curriculares implicadas, los contenidos de la educación de la interioridad que se trabajan en cada una, así como las técnicas que se utilizan en las mismas.

Area EDUCACIÓN FISICA -

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HERRAMIENTAS CORPORALES Las herramientas corporales, tratan de que el alumno trabaje, mediante ejercicios diversos y combinados, las dimensiones emocionales y corporales.

SILENCIACIÓN – RELAJACIÓN: ayuda a la introspección, la respiración, ayudar a ser conscientes de cómo y cuándo silenciar el cuerpo, aprender a acompasar los pensamientos y a armonizar la respiración.

CONCIENCIA CORPORAL: ejercicios que provocan sensaciones en el cuerpo mediante posturas, movimientos conscientes o inconscientes, sentados o tumbados y pausados o de pie y saltando… activando el mundo emocional: las sensaciones corporales como puerta de acceso al mundo interior.

VISUALIZACIONES Y MEDITACIONES: alcanzar una condición emocional deseada a través de imaginar una imagen concreta, cauce adecuado al inconsciente para expresarse. Ayuda a enviar a su interior mensajes positivos y potenciadores de lo mejor, unido a la relajación, se convierte en un camino hacia la meditación y la oración contemplativa.

Area EDUCACIÓN ARTÍSTICA

EXPRESIÓN CREATIVA Este contenido tiene como objetivo que el alumno, mediante el desarrollo de la expresión (narrativa, plástica, musical o dramática) pueda exteriorizar aquello que ha experimentado y le trasciende de una manera más amplia, con un lenguaje creativo y novedoso.

EXPRESIÓN ARTÍSTICA Y CORPORAL: pintar libremente sobre una sábana blanca con las manos y los pies embadurnados de pintura, escribir un poema o una canción sin pensar demasiado, dejándose llevar por los sentimientos y sensaciones nacidos de una dinámica, de una relajación, modelar arcilla con los ojos vendados o cerrados dejando fluir lo que sale de dentro, aprender una danza contemplativa… son algunas de las posibilidades para dejar salir lo que uno vive dentro, para expresarse. No se trata de hacer obras bellas para exponerlas después; se trata de encontrar diferentes vías de expresión de muchas cosas para las que las palabras se quedan cortas.

Area RELIGIÓN

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VIRTUDES Y FORTALEZAS El trabajo de las virtudes y fortalezas tiene como objetivo el desarrollo de unos valores desde dinámicas que se puedan transportar a la vida real del alumno. Estos valores son: sabiduría y conocimiento, coraje, humanidad, justicia, moderación, trascendencia.

DINÁMICAS GRUPALES. Permiten al grupo sacar la energía acumulada y les prepara para adentrarse a otro mundo.

Nos dan pistas acerca de cómo se relacionan entre ellos y generar experiencias desde las que después poder hacer una lectura de lo sucedido.

Además de los contenidos mencionados anteriormente, en Lagun se introducen una serie de contenidos que tienen como objetivo dar sentido y unificar la programación interdisciplinar, ayudando al alumno a vivirla como proceso y a leer y a examinar lo que acontece en ellos. Esta autoevaluación ofrece al tutor pistas para poder acompañar al alumno.

Estos contenidos se desarrollan en las sesiones de tutoría, las programaciones de Lagun comienzan y terminan siempre con una sesión de tutoría en la que las técnicas utilizadas son: o En la sesión inicial se emplean cuentos o videos significativos, videoclips y músicas para introducir el tema a trabajar en el proyecto y se presentan las diferentes sesiones de una manera motivadora. o En la sesión final, tras haber recogido lo vivido y generado un clima adecuado, el alumno escribiría en su cuaderno personal, específico para Lagun, lo importante de lo que ha vivido, mediante una guía.

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El trabajo de las virtudes personales se fundamenta en el Proyecto Aulas Felices. R. Arguís, Proyecto Aulas felices. Psicología positiva aplicada a la educación, Zaragoza 2010.

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Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

Otro de los contenidos que se introducen en Lagun son sesiones en las que el objetivo principal es la de relacionar todo el proyecto, su tema, sus actividades… con la persona de Jesús y el mensaje del Evangelio. Estas sesiones se basan fundamentalmente en trabajar distintos tipos de oración:   

GESTOS: oraciones simbólicas que evocan distintas realidades mediante metáforas en los que el protagonista es el alumno y mediante el que surgen diferentes reacciones que se comparten y se lee el significado.

MEDITACIONES, tras un momento de silenciación, se introduce al alumno en pequeñas visualizaciones con un relato evangélico de fondo.

DANZA CONTEMPLATIVA, con una música de fondo el grupo comparte movimientos rítmicos como medio para comunicarse con Dios.

De la misma manera que los contenidos están programados en cada proyecto en función de las áreas y en el tema que trabajan, también están programados y secuenciados gradualmente en cada curso. Esta programación secuenciada ayuda al alumno a ir creciendo en cada contenido y en cada técnica, alargando los momentos de relajación, conociendo nuevas técnicas de expresión, intentando mantener mayor atención y silencio…

c. LAGUN – A IZAN. SUBCOMPETENCIAS Y ÁREAS: RUTINAS ESPIRITUALES La propuesta interdisciplinar de Lagun propone una experiencia repetida a lo largo del curso en proyectos o talleres. Cada contenido de educación de la interioridad, en su área y con su técnica correspondiente, se relaciona con una subcompetencia espiritual concreta. La relación entre ellos es la siquiente: AREA Y CONTENIDO INTERIORIDAD

SUBCOMPETENCIA ESPIRITUAL

EDUCACIÓN FISICA HERRAMIENTAS CORPORALES

Autoconocimiento interno. Sentimientos y emociones internas, autoconocimiento positivo, crecimiento personal.

EDUCACIÓN ARTÍSTICA EXPRESIÓN CREATIVA

Asombro, misterio y pregunta. Asombro, misterio y pregunta, contemplativo en acción, encontrar el sentido de la vida.

RELIGIÓN VIRTUDES Y FORTALEZAS

Valores de la tradición del humanismo cristiano, como propios, criterio para elegir y comprometerse en libertad.

La repetición de la experiencia vivida en cada sesión de esta relación (contenido – área y subcompetencia espiritual) es la que hace, también, que el alumno vaya haciendo proceso y vaya desarrollando actitudes espiritualmente competentes. En todas las programaciones Lagun, para cada subcompetencia – área, propone unas rutinas espirituales con unos procesos metodológicos con momentos concretos: 

Autoconocimiento en el área de educación física: 1. Activar. Tras una breve contextualización de la sesión, en este momento se ofrecen ejercicios de movimiento, bien de conciencia corporal bien de interacción significativa entre los alumnos, ejercicios colaborativos…

2. Relajar. Momento de instrospección mediante diferentes técnicas: respiración, relajación, masaje interactivo.

3. Reflexinar lo vivido mediante tres pasos que hacen consciente al alumno de lo que ha vivido, de cómo se ha sentido y de lo que ha aprendido.

4. Aplicar. Lo que el alumno ha vivido se lleva a la vida cotidiana, mediante ejemplos y modelos.

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Asombro – misterio - preguntas de sentido en el área de educación artística 1. Idear. Momento para estimular al alumno en el que simboliza la idea con el material que a elaborar.

2. Crear. El alumno lleva a la práctica esa idea, la construye, individualmente o colectivamente.

3. Contemplar. Lo creado es visualizado por el alumno y exterioriza su significado emocional o simbólico 4. Compartir. Momento para compartir las emociones y significados generados por las expresiones.

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Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

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Valores en el área de religión 1. Relacion. Momento para motivar y unir el valor a trabajar con lo que se va a vivir en la sesión.

2. Experimentar. El alumno vive la dinámica de una manera interactiva, colaborativa.

3. Reflexionar. Lo vivido se reflexiona y se discierne en relación con el valor a trabajar 4. Aplicar. La reflexión se lleva a modelos y ejemplos de la vida cotidiana.

Las sesiones de tutoría del inicio y del final aportan una visión de conjunto de estas rutinas, tanto cognitivamente como experiencialmente. Dentro del planteamiento experiencial de la educación de la interioridad, la sesión de evaluación final tiene un doble objetivo. Por un lado, propiciar que el alumno sea consciente de las mociones internas vividas y, por otro lado, que el alumno sea capaz de discernir lo vivido en relación al valor que hace de hilo conductor y de lo que ha podido aprender para su vida cotidiana.

d. LAGUN – EGIN. MOMENTOS Y RUBRICAS PARA UNA EVALUACIÓN QUE ACOMPAÑA La programación experiencial de cada contenido de la educación de la interioridad, en cada área, en cada curso y en cada proyecto, tiene como objetivo desarrollar competencias espirituales concretas, suscitando en los alumnos evidencias de las mismas.

En los siguientes cuadros se describen estos indicadores y la relación con subcompetencia desarrollada.  EDUCACIÓN FISICA HERRAMIENTAS CORPORALES

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EDUCACIÓN ARTÍSTICA EXPRESIÓN CREATIVA

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RELIGIÓN VALORES

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CONCIENCIA EMOCIONAL Identifica, experimenta y pone nombre, con ayuda del adulto, a las emociones y sentimientos básicos del mundo interior.

AUTONOMÍA PERSONAL Identifica los sentimientos y emociones que influyen en la confianza en sí mismo y en su autoestima.

EMPATÍA Identifica y entiende las situaciones emocionales de los demás.

SILENCIO – ATENCIÓN Aplica diferentes técnicas, con ayuda del adulto, para conseguir silencio interior.

CUESTIONAMIENTO Reconoce, con la ayuda del profesor, la existencia de preguntas que la ciencia no puede responder.

CAPACIDAD CREATIVA Valora, admira y se asombra ante la capacidad creadora del ser humano y de la naturaleza y genera actitudes de respeto hacia ellas.

EXPRESIÓN VALORES ORIGINALES Reconoce los valores y contravalores desde la experiencia de su día a día y su comportamiento y los reconoce como propios.

OBSERVACIÓN Y REFLEXIÓN Se interroga por preguntas de su entorno (familia y amigos) vinculadas valores originales en las relaciones humanas.

APERTURA Y CREATIVIDAD Elige y se compromete en libertad desde los valores originales, guiado por un adulto, en las decisiones del día a día.

La metodología experiencial en Lagun exige unas herramientas de evaluación y de seguimiento variadas para poder recoger, de la manera más completa y personal posible, las evidencias que surgen de la experiencia del alumno.

Las herramientas de evaluación utilizadas son las siguientes: ANECDOTARIO: desde la observación de la experiencia del alumno, en determinados momentos y sesiones, con una rúbrica graduada de los indicadores que se pretenden evaluar.

FICHAS DE REFLEXIÓN: partiendo de la experiencia vivida por el alumno, se le presentan preguntas y cuestiones en las que tiene que aplicar de una manera reflexiva lo vivido en situaciones cotidanas.

AUTOEVALUACIÓN: tras la experiencia vivida y con un guión preestablecido, el alumno realiza una valoración de lo vivido en clave de experiencia personal y de aprendizaje.

PRODUCTOS FINALES: fundamentalmente en el contenido de expresión artística, el alumno elabora una expresión, la relaciona con una idea y exterioriza lo que significa.

En la programación de las sesiones, con este sistema de valoración y con estas herramientas, se establece las herramientas de evaluación a utilizar, así como los indicadores de evaluación y sus correspondientes rúbricas de valoración.

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Lagun proiektuak. Inteligencia espiritual e interioridad

3. ORGANIZACIÓN A. EQUIPO El equipo Lagun es el responsable de la coordinación dentro del equipo de educadores. Los educadores que componen este equipo son personas experimentadas en los contenidos de educación de la interioridad y su cometido es el de generar una relación de ayuda y de creatividad entre ellos y el claustro que pueda animar y motivar en el desarrollo de Lagun.

Este equipo, diferenciado del departamento de pastoral, tiene sus tiempos y dedicación específicos a lo largo de la semana y del curso. Las funciones de este equipo son: Trabajar en equipo y corresponsabilizarse del desarrollo de Lagun: programación, secuenciación…

Programación de las sesiones y los proyectos: preparación de los materiales, explicación a los profesores implicados, coordinación de horarios, propuestas de evaluación.

Facilitar el seguimiento y ayuda al resto de educadores. Fomentar el trabajo en equipo, coordinar el trabajo en red.

B. FORMACIÓN Para el desarrollo de Lagun es necesario proponer una oferta diferenciada de formación que propicie la experiencia personal del educador en la metodología de la educación de la interioridad. Lo importante es que sea una experiencia gozosa y tranquila, que vaya involucrando activamente a los educadores como protagonistas del desarrollo.

Esta formación debe ser teórico-práctica, trabajando las técnicas a utilizar en las sesiones en función de las diferentes implicaciones del educador, bien sea como tutor bien como profesor de un área específica. Una formación diferenciada en función del papel de cada educador. Desde sesiones motivadoras y generadoras de una primera experiencia, que den a conocer el sentido y la experiencia que se puede generar con Lagun, hasta formación más específica para los que componen el equipo responsable de coordinar, programar y motivar Lagun.

C.

LOGÍSTICA

Desde el planteamiento metodológico, se deben de tener en cuenta ciertas necesidades logísticas y organizativas dentro del funcionamiento que facilitan el desarrollo de Lagun.

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SALA DE INTERIORIDAD. Espacio específico para poder realizar las sesiones. Diferenciado de la capilla y del gimnasio. Tiene que ser un lugar cálido, en el que se pueda andar descalzo, tumbarse… También debe posibilitar el trabajo en grupos así como facilitar el trabajo de la expresión artística.

LIBRETA PERSONAL LAGUN. Cada alumno dispone de un cuaderno personal en el que va escribiendo, anotando aquéllo que va viviendo en Lagun, a modo de diario, como algo íntimo guardado con mimo, trabajado con detalle.

ESPACIO COLABORATIVO EN RED para compartir archivos de programación, facilita el seguimiento del trabajo interdisciplinar (Google docs, dropbox).

BLOG LAGUN para compartir con toda la comunidad educativa las experiencias vividas en los proyectos. Los mismos alumnos, desde clase o desde casa, pueden interactuar sobre las experiencias vividas. Permite la comunicación y participación de las familias.

MATERIAL COMÚN accesible en la sala de interioridad: cartulinas, acuarelas, pinturas de cera, plastilina, platos de plástico, hojas de dibujo, revistas, papel corrido… Así mismo, cada alumno deberá disponer de una venda para los ojos, calcetines gordos, esterilla.

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