69
New York Times (24 Kasım 1994), senato çoğunluk lideri Bob Dole ile başkan Clınton'ın İlluminati'nin Dünya Ticaret Örgütünü (WTO) kurmak için nasıl işbirliği yaptığını anlatıyor.
"Muhafazakar" başkan Richard Nixon ile "liberal" demokrat başkan Jimmy Carter. Davis Rockefeller Sr.'ın denetimi altındaydı.
İlk önce, tez aşamasında, krizler ortaya çıkar ve halkta korku had safhaya ulaşır. İnsanlar mevcut duruma sinirlenir ve bazen çılgına dönerler. Yaşanılan ümitsizliği, korkuyu ve bazen de paniği gidermek için bunun karşıtı bir durum yaratılmalıdır. Bu karşıt durum antitezdir. Bu sosyal sürecin üçüncü aşamasında, probleme uzlaşmacı bir çözüm, yani sentez getirilir. Karşıt güçlerin (tez ve antitez) çarpışmasında anlaşılan Denge geçicidir. Bu dengede olma durumu, yeni Tez olur. Bir kez daha karşıtlıklar ortaya çıkar ve böylece Dengede yavaş yavaş ilerleme kaydedilirken, çarpışma ve kaos devam eder. Hegel diyalektindeki sürecin işleyişi, İlluminati'ye parlak bir fikir verdi. Neden kriz yaratılmasın? Neden şikayet edilecek bir durum ortaya çıkmasın? Neden insanlara korku aşılamak ve kargaşa yaratmak için gizlice çalışılmasın? Neden kendi karşıtını yaratmayasın? Bu sayede, yöneticilere, yani İlluminati'ye çıkar sağlayacak değişiklikler planlanıp düzenlenebilirdi. Hegel, İlluminati'nin iki yüzyıl boyunca kullanacağı yıkıcı ve ölümcül teoriyi yaratan Mason bir işbirlikçiydi. Hegel elbette, insanlığa özgürlük getireceğini düşündüğü "Mantık" kelimesinin, Mason sözlüğünde Masonların taptığı gizli efendiyi ifade eden şifreli bir sözcük olduğunu biliyordu. Helena Blavatsky, çığır açan kitabı Gizli Öğreti'de gizli efendinin adını açıklıyor. "Mantık" "bilgelik yılanıdır" diye yazıyordu. Yani başka bir ifadeyle: Şeytan! 10
O halde Hegel bir Satanistti. Faşist ve totaliter bir devlet sistemini savunması da bunun başka bir kanıtı. "Yalancı Hegel" 'simli makalesinde Franklin Sanders, Hegel'in totaliter eğilim-lerindeki korkunç gerçeği gözler önüne seriyordu: Özgürlüğün kaynağını ve sebebini arayan Hegel, devletin kendisinin dünya üzerindeki tanrı olduğuna kanaat getirdi. Bu aslında çok da yeni bir şey değil, çünkü Yunanlılar 25 yüzyıl boyunca buna inandılar. O, aynı zamanda, bireyi (biri) devletin içine (çoğunluk) dahil ederek, eski bir tasavvuf sorusu olan: bireyin mi yoksa çoğunluğun mu üstün olduğu ikilemini de çözmeye çalıştı. Hegel, bireysel tatmin bütünlüğünü ve organik bir topluluğun sosyal değerler sistemine uyum gösterme özgürlüğünü keşfetti. 11