天天經歷復活的喜悅--從復活節到聖靈降臨節的50個信仰實踐

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天天經歷復活喜悅

禮拜日 第 1 個啟發:

來到墳地的婦女 (馬太福音二十八章 1 節)

關於耶穌復活,四本福音書都記載了婦女來到墓地,並 與復活的耶穌相遇。婦女是耶穌復活的第一批見證人,這對 以男性為主導的教會來說,無疑是一項挑戰。根據路加的記 載,當這群婦女去告訴門徒所發生的事時,那些男人顯出懷 疑的態度:「可是使徒以為這些婦女胡說八道,沒有相信她 們的話。」(路加福音二十四章11節)男人想要眼見為憑並 掌握一切,卻因而無法看到那眼不可見的。婦女對生與死是 很敏感的;在男人逃得不見蹤影時,她們在十字架旁耐心守 候,她們同時也見證了重生、復活的新生命。 根據馬太福音的記載,婦女們在過了安息日,星期日黎 明的時候來到墳地「去看」 (馬太福音二十八章1節) 。在這 裡,希臘文用了「theorein」這個字,這個字包含有看、默 想、思考和觀察的意思。婦女們來到墓旁,想要靜靜地注視 24


復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

這座觸動她們內心的墳墓,顯然她們想要在墳邊守護;即使 耶穌已經死了,她們也要在他身邊耐心等候,回想耶穌生命 的奧秘。 她們勇敢地在夜裡走出家門,忍受內心的悲痛來到耶穌 墳邊,但也因此經歷了耶穌的復活,並遇見復活的耶穌。女 人比較不會害怕去探望臨死的病人或是到墓地去探視親人的 墳墓,對她們來說,死亡就像出生一樣,都是人生的一部份 。而男人就比較會迴避疾病與死亡的話題,他們害怕面對這 些事。他們不知道該跟那些瀕臨死亡的人說些什麼話,也不 知該如何去幫助那些內心哀傷的人,因此他們無法經歷到死 亡的轉變。 女人相信人死後仍有生命,所以當她們在返回城裡的路 上遇見耶穌時,才會出於本能地走向這位復活的耶穌,「她 們上前,抱住他的腳拜他。」 (馬太福音二十八章 9 節)她 們驚喜地看到生命戰勝死亡,在耶穌面前俯伏跪拜,溫柔地 抱住他的腳。因為她們不害怕到墳地,所以敢去碰復活的耶 穌,並在他身上觸摸到生命。 馬可福音和路加福音都記載,這些婦女一大清早就來到 墳前,要用香料抹耶穌的遺體。她們想要用這最後一次的機 會表達對耶穌的愛,她們對耶穌的愛並不因他的死而停止, 25


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她們還想去擁抱耶穌。按理說,這麼做似乎沒什麼意義,因 為就當地的天氣狀況來看,那時屍體可能已經開始腐爛了, 但她們因著對耶穌的愛,一直相信會有奇蹟出現,這些婦女 們親身經歷到愛的力量勝過死亡。她們看見的並不是耶穌的 遺體,而是復活的耶穌。耶穌活著!她們的愛並沒有落空, 而是給了這位永活的耶穌、這位深愛世人的耶穌。

默想與實踐 1. 現今的教會應該相信婦女所傳達的信息。婦女們相當敏銳 ,能夠感受到喚醒我們內在生命的事物,所以復活節的信 息也在今天鼓勵我們,不管是在家庭、職場或是人際關係 中,都應該好好注意婦女們所要傳達的訊息。注意聽聽看 是否有特殊或自己容易忽略的觀點,或她們的談話內容, 是否能夠讓你感受到重生的意義。 2. 我們每個人都有「女性的一面」 ,那些在墳墓旁與復活耶 穌相遇的婦女,鼓舞我們相信自己「女性層面」的感受, 這種感受代表我們的靈魂與內心直覺,讓我們在每一個細 微的心跳聲中經歷重生。復活的耶穌一直觸動著我們的心 ,讓我們有勇氣站起來,走向耶穌,說出心裡想說的話, 處理我們一直在逃避的問題。所以,現在就注意傾聽你內 心那細微的聲音吧! 今天復活也會發生在你身上,生命會戰勝死亡,愛的力 量比死亡更為強大。

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復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

星期一 第 2 個啟發:

復活的天使 (馬太福音二十八章 2 節以下)

所有的福音書都記載,有一位天使在墓地顯現給婦女們 看,他將空墳墓所代表的意義說明給她們聽,但起先她們不 明白。後來天使告訴她們耶穌已經復活,並向她們解釋耶穌 在世時向她們說過的話,他們終於在天使的亮光中瞭解耶穌 那些話的意思。在使徒行傳裡,當路加記載門徒經驗耶穌真 的復活時,總會接著提到天使的工作。耶穌復活顯現的地方 ,天使也出現在那裡,顯然我們談到耶穌復活的時候,也必 須提到那位天使。他指出,我們生命中一些令人驚訝又無法 理解的事件正是復活的奧秘。 從馬太福音的記載看來,好像是那位天使成就了耶穌的 復活一樣。因為當婦女們在昏暗的天色中來到墓地,要看耶 穌的墳墓時,有一位上帝的天使從天上降下來,「把石頭輥 開,坐在上面。他的容貌像閃電,他的衣服像雪一樣的潔白 27


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。」 (馬太福音二十八章 2 節以下)當天使進到我們生命中 時,復活就發生在我們身上,他會開啟我們內心的墳墓,輥 開堵在墳墓洞口的大石頭。上帝以天使的形像進入我們實際 的生活中影響我們。在人生陷入黑暗的深淵時,我們能在天 使身上看到上帝的亮光。 根據神學上的說法,「天使」是受造物,是上帝創造的 。我們可以在他們身上感受到那位永恆、難以測度的上帝, 所以一位天使的出現可能就會是我們在黑暗中的亮光,讓我 們的心也同時清明起來。我們不再置身於渾沌模糊之中,突 然間,所有的事情都變得透徹明白,覺得自己不再被世俗那 些外在的事物所羈絆而耗盡心力。我們的外表也會顯得潔白 如雪,內心會變得清澈、真誠與純潔。天使,有可能是某個 跟我們談話的人,或是一個注視著我們的人。我們會從那人 的眼裡看到一道亮光,並且照亮我們;有某些東西從他眼裡 反射到我們身上,照亮我們,讓我們能觸及自身的靈魂。每 次當我們在一個人的眼裡看到那樣的光芒,就彷彿又經歷了 一次復活重生。 根據馬可福音的描述,當婦女們來到耶穌的墳墓前,洞 口的石頭已經輥開了。她們走進墓穴,看見「一個青年坐在 右邊,身上穿著白色的長袍;他們非常驚慌。」 (馬可福音 28


復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

十六章 5 節)路加福音則說,是有兩個衣服發光的人站在這 群驚慌的婦女旁,跟她們說話。這兩本福音書都記載著,這 群婦女的反應是驚慌的。詩人里爾克(Rainer Maria Rilke) 說:「天使是可怕的。」上帝藉著天使的形像,用一種不同 的存在方式進入我們的世界。這樣的方式不只讓人讚嘆不已 ,經常還會使人驚慌失措或是不寒而慄。天使並不是和善可 愛的,耶穌復活是一件震懾人心的大事;那時,墓門打開, 纏繞白布僵硬的身體活動起來了。「驚慌」事實上是「突然 跳起來」的意思。因上帝的天使而驚慌的人一定會有突然彈 跳起來的反應,他不可能聞風不動,就像置身事外的觀眾一 樣。他的心被觸動,必須要跳起來,才能面對眼前天使強而 有力的存在。 約翰福音記載著,有兩位天使坐在原來安放耶穌身體的 地方。彼得和約翰忽略了這兩位穿白衣的天使,但是,抹大 拉的馬利亞一踏進墳墓,就認出他們來了。他們溫柔地問她 :「婦人,你為什麼哭呢?」 (約翰福音二十章 12 節)在這 裡,天使的出現並沒有引起婦女們的驚慌,他們主動地跟這 位憂傷的女人說話,我們可以從他們的問話中,感受到他們 真的瞭解馬利亞的悲傷。這兩位天使的問話帶來一些改變; 馬利亞移動了身體,她轉過身,看見了復活的耶穌。 29


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當某個人的話真的感動了我們,我們就再次經歷復活。 當某個人的話如此觸動了我的心,讓我轉身、回頭,復活的 奧秘就進入我的生命中。這樣的過程並不必然是透過某一個 跟我說話的人,復活的天使也可能是透過上帝的話語對我們 說話。當聖經的話語進入我的心時,就會讓我回頭、轉身, 從僵化、麻木的狀態站起來,然後我就會在自己的身上經歷 復活。

默想與實踐 現在,就讓我們來找尋在你生命僵化、感覺一片黑暗的 時候,與你同在的那位天使吧!傾聽天使對你說的話!當他 進入你的生命中時,請你轉身向著他!不要聽信周圍那些不 實際的話,說:「這世界已經沒有什麼新鮮事了!」前面還 有許多令人難以想像的、無法預料的復活的奇蹟在等著你!

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復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

星期二 第 3 個啟發

阻礙生命的大石頭 (馬太福音二十八章 2 節)

堵住墳墓洞口的那塊大石頭象徵著阻礙我們生命的事物 。很多人一定有過被一塊大石頭壓在身上,幾乎無法呼吸的 那種感覺。那塊石頭可能是過去的包袱,過去遭受的許多傷 痛,阻礙我們重新站起來,走前面的路;那也可能是一些顧 慮,癱瘓了我們的行動力。有時候,未來會發生的事也像一 顆石頭一樣壓在我們心上,我們害怕與人交談,害怕考試, 害怕大手術。有時候,像石頭一樣壓在我們心上的是人:他 們有駕馭我們的力量,我們只要在他們的身邊就無法自在地 呼吸。他們限制、阻撓我們,讓我們無法展現真正的自己。 我們害怕他們大聲斥責,畏懼他們身上散發出來的破壞力。 他們就像一塊石頭一樣,扼殺了綻放在我們內心的生命力。 復活就是有一位天使從天而降,輥開堵在墓穴口的那塊 大石頭。阻礙我們生命的重擔被輥開了,突然間,我們發覺 31


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那塊大石頭不見了,我們能夠再次自在地呼吸。天使就像一 位勝利者一樣坐在那塊被輥開的大石頭上,大石頭變成了生 命戰勝死亡的記號;它提醒我們,在我們的身上發生的奇蹟 ,就是我們內心的墳墓打開了,現在能夠再站起來。 或許我們很擔心,並試著用許多爭論擺脫大石頭的重擔 ,但是一切都無濟於事。而突然間,一位天使來到我們生命 中,在我們還搞不清楚,在我們身上到底發生什麼事情的時 候,大石頭被輥開了,我們又重新感受到生命力。 有些人的心像石頭一樣堅硬,封閉自己的感覺。他們冷 漠,沒有生命力。墳墓洞口那塊大石頭後面放的是腐爛的屍 體。在拉撒路的故事裡,那塊堵住拉撒路墳墓洞口的大石頭 就是關係斷絕的象徵。躺在這塊石頭後面的人沒辦法再跟其 他人產生關係,且當關係切斷之後,這個人就開始腐爛,開 始「發臭」了(約翰福音十一章 39 節) 。耶穌的愛穿透了那 塊大石頭,這股愛的力量大到可以穿透石頭,進到墳墓裡, 讓他和拉撒路友好的聯繫又重新建立了起來。我們從「耶穌 哭了」 ,「心裡非常悲傷」 (約翰福音十一章 35、38節) ,可 以看出耶穌對拉撒路的愛。猶太人感受到他的愛,說:「你 看,他多麼愛這個人!」 (約翰福音十一章 36 節)但是耶穌 並沒有停留在愛的感覺裡,他吩咐:「把石頭挪開!」 (約 32


復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

翰福音十一章 39 節)然後他舉目望天,望向他的父親,大 喊說:「拉撒路,出來!」 (約翰福音十一章 43 節) 雖然,耶穌的聲音不能穿透那塊石頭,但是當石頭挪開 了,即使我們已經死了,即使在我們的身體有部分已經腐爛 了,耶穌的話還是能夠傳到我們心裡。耶穌對拉撒路強烈的 愛,使他讓死人復活。耶穌愛的話語讓死了的拉撒路從墳墓 裡出來,解開裹在他身上的布條。耶穌也要用愛的話語,救 我們脫離恐懼與適應的綑綁,擺脫遮蓋我們真實面貌的束縛 。愛的話語讓我們從墳墓裡,從裹住我們真實面貌的束縛中 走出來。 在拉撒路的故事裡,耶穌的愛傳到了拉撒路那顆壞死、 麻木了的心,喚醒新的生命。耶穌的復活是天父因著愛,差 遣天使將石頭輥開。天父的愛穿透了死亡的黑暗,穿入了僵 直、開始腐爛的屍體,喚醒了祂的愛子。上帝也同樣地愛我 們;當我們陷在恐懼與僵化麻木當中時,祂也要差遣天使來 到我們身邊,祂的愛會把那塊將我們拘禁的大石頭輥開,喚 醒我們的新生命。

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哪一塊「大石頭」阻擋了你的生命呢?具體地指出來, 並在禱告中交託給上帝。如果你願意,可以找出幾塊「大石 頭」:寫下使你不安的事及阻礙你生命的東西,然後將字條 丟進小溪流或是大海洋。在你興味盎然地把壓著你的石頭丟 掉時,就來慶祝你的復活重生吧!想想看,你每丟掉一塊大 石頭,就是解開內心的一道阻礙。然後,試著自在地呼吸, 當這些大石頭已經不再壓住你,不再阻礙你的生命發展時, 你就可以體會到內在的寬闊舒坦。

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復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

星期三 第 4 個啟發

墳墓的守衛 (馬太福音二十八章 4 節)

在馬太所記載耶穌復活的故事中,提到有羅馬的兵丁在 看守耶穌的墳墓。在耶穌被釘十字架前,曾說過他會復活, 大祭司和法利賽人害怕這些話會成真,所以就去請求彼拉多 派人看守耶穌的墳墓,以確保屍體不會被偷走。「彼拉多對 他們說:『你們帶守衛去,盡你們所能,好好地把守墳墓!』 於是他們去了,在石頭上加封,封住墓口,留下守衛把守。 」 (馬太福音二十七章 65、66 節)但是當上帝的天使從天而 降,將石頭輥開時,守衛們開始「驚嚇得渾身發抖,像死人 一般。」 (馬太福音二十八章 4 節) 人是不能為了確保某些事情而對抗上帝的。人可以將墓 口封死,嚴密看守,但是當上帝進到我們的生命中時,看守 死人的守衛就會像死人一樣倒在地上了,墳墓是關不了上帝 的。 35


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看守耶穌身體,不讓耶穌有機會活過來的守衛,在耶穌 復活的時候,卻像死人一樣地倒在地上,這實在是很矛盾的 事。在我們當中也有看守死者的守衛,他們努力監督為要讓 一切都維持現狀,不讓基本的原則動搖。法利賽人認為他們 的想法才是對的,但是他們沒有考慮到上帝的心意。很明顯 地,他們擔心所想的與事實不相符合,所以想盡辦法要貫徹 他們的想法。他們需要兵丁來鞏固他們的權力。人們總是因 著恐懼而廣設守衛與兵丁,來為自己戰鬥。 在我們心裡也會有這樣的恐懼。我們經常害怕面對真實 的人生,想要照著自己的意願過生活。我們也害怕上帝的旨 意跟我們所期望的完全不同,所以我們在生活裡,也為自己 安排了守衛,保衛我們的信念原則,不容許有絲毫動搖。我 們採取許多保護措施來與上帝對抗。但是復活的主摒棄了我 們所有的原則,當上帝進到我們生命裡時,會產生一次地震 ,那些看守的守衛就會跌倒在地。 不過,並非只在我們心裡有守衛存在,世上隨處可見他 們的蹤跡。想鞏固、貫徹自己權力的人總是會不計一切代價 ,捍衛自己的權力;那些法利賽人想用謊言來保有他們的權 力。當守衛無法阻止耶穌復活的事發生時,大祭司就賄賂他 們,讓他們不要說實話。守衛必須聽大祭師的話,散佈錯誤 36


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的謠言,讓群眾對大祭司的權力和教導的信任不致動搖。 所以我們也常看到,很多專制統治者歪曲事實,監視人 民,以免有先知先覺的智者出現,來動搖他的權力。這些墳 墓的守衛代表了復活的能力也顯現在政治上。即使政黨、暴 君和權力慾望很強的領導者緊密地監視他的國家,也還是會 失敗的,上帝的力量要比人的力量大多了。祂喚醒人的生命 ,並像地震一樣瓦解人類建立起來的權力,沒有一塊石頭會 立在另一塊石頭上。那些守衛是一點也沒辦法對付上帝的; 他們無法阻止生命得勝,真理復活。

默想與實踐 那些看守著你的守衛在哪裡呢?為什麼你無法接受某些 想法呢?你為什麼要躲在自己的標準與規範之後,而逃避上 帝呢?抓住那些守衛,帶到復活天使的光照之下!上帝要將 他們摔倒在地,讓你得以復活。

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星期四 第 5 個啟發

恐懼與放棄的墳墓 (使徒行傳第三章)

「復活」與「站起來」有關連。很多人寧願留在他們恐 懼、放棄、失望與傷痛的墳墓裡,他們已經適應了墳墓裡的 日子,害怕出去面對人生。「站起來」總是意味著我可能會 受到傷害;當我站起來,我就必須面對人生,但是我還有許 多恐懼,所以寧願躺著。「站起來」的希臘字是「egeiren」 ,這個字不只用於描述耶穌復活,在許多耶穌醫治人的記事 中,耶穌要病人起來、行走時,也用了這個字。復活也發生 在耶穌醫好的人身上。那些人獲得勇氣擺脫恐懼的綑綁,不 再被束縛在床上,而能站起來,拿起擔架走了(參見約翰福 音五章 1-10 節) 。路加不只記錄了耶穌醫治病人的過程,也 寫下了使徒醫治人的記事,復活的奧秘仍繼續從使徒身上彰 顯出來。路加要告訴我們,復活並不是只發生一次的事件, 乃是當我們相信耶穌復活時,就會在自己身上不斷地經歷復 38


復活節期第 1 週:歡慶耶穌復活

活,並能夠喚醒別人的生命。 路加在使徒行傳第三章記載著,路加和約翰在下午三點 鐘,也就是耶穌斷氣的那個時間,到聖殿去禱告時所發生的 事。「有一個生來瘸腿的人,天天給人抬來放在門口,向進 聖殿的人求乞。」 (使徒行傳三章 2 節)當這個人也要向使 徒們乞求施捨時,彼得對他說:「金銀我都沒有,但是我要 給你我所有的:我奉拿撒勒人耶穌基督的名命令你,起來走 !」於是彼得拉著他的右手,扶他起來。那個人的腳和踝骨 立刻有了力氣,就跳起來,站直了,開始走路。然後他跟他 們一起進聖殿,邊走邊跳,頌讚上帝。」 (使徒行傳三章6-8 節)使徒們藉著耶穌的大能,使那位生來瘸腿的人站了起來 ,他們所能給的財富就是相信復活的耶穌。而且這個信仰也 能幫助別人復活,鼓勵人們擺脫束縛,相信上帝所賜的能力 。 這位生來瘸腿的人站起來,邊走邊跳,頌讚上帝,復活 的喜悅表露無遺。這個醫治的事件當場就引發了一陣騷動。 而復活也同時在彼得身上發生了,他敢於在眾人面前發表談 話。這個沒受過什麼教育的人,對圍觀的人傳講耶穌復活這 個喜悅的信息。「你們殺了生命之主,但是上帝使他從死裡 復活了。」 (使徒行傳三章 15 節)耶穌是生命的主,相信他 39


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的人就能從他那裡,尋得真正的生命。彼得用「所以,上帝 先興起他的僕人,差遣他到你們這裡來,賜福給你們,使你 們回頭,離開邪惡的道路。」 (使徒行傳三章 26 節)來結束 他的講道。耶穌復活的目的是要讓人類能因他得福,走在新 的道路上,一條生命的道路,不再是舊的那條罪惡之路。 經歷復活的事一直不斷發生。聖殿的守衛拘捕了彼得和 約翰,將他們囚禁在監獄裡。隔天被帶去審訊時,彼得並不 懼怕。從他的話中可以感受到,他不只對自己能夠見證耶穌 的復活感到興奮,還對於能親身經歷到那位瘸腿的人和自己 本身的復活,感到無比的喜悅。他並沒有被撒都該人嚇著, 他們察覺到他話中的坦率正直,還有,奉在十字架上死而復 活的耶穌之名所行的醫治,在使徒內心所產生的平安。那些 領袖們想要禁止他再發表言論或教訓人,但是彼得仍舊坦率 地述說耶穌的復活:「在上帝面前,聽從你們對,或是聽從 上帝對呢?你們自己判斷吧!我們所看見所聽到的,不能不 說出來。」 (使徒行傳四章 19 節以下)復活的經歷是不會因 為受到恐嚇而停止的。

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