Śródmieście Nowego Jorku w połowie XIX w.
Biznesmeni zaczęli uczciwie spłacać swoje zaległości wobec kontrahentów, a setki domów rozpusty i pijackich knajp zamknięto Tysiącletnie Królestwo. Nawróceni byli tak gorliwi, że zimą rozkuwano lód na rzece Mohawk, aby można było dokonać chrztu. W Nowej Anglii szczególne błogosławieństwo było widoczne na uczelniach. W Yale nawróciło się tak wielu studentów, że nie można było ich zliczyć. Rektor Amherst College, Massachusetts oświadczył, że niemal wszyscy studenci doświadczyli nowego narodzenia. John Broadus był pastorem w Charlottesville Baptist Church i kapelanem University of Virginia w Charlottesville. W trakcie przebudzenia organizował on ewangelizacyjne spotkania dla studentów obu płci. Pewnego dnia na spotkanie przyszła 18-letnia Murzynka Lottie Moon. Znalazła się tam jedynie w celu wyśmiewania chrześcijan. Jednak Duch Święty tak ją dotykał, że niedługo później nawróciła się w zborze baptystów Broadusa. Kilkanaście lat później została misjonarką, która następnie przez 40 lat służyła w Chinach, przyprowadzając tysiące osób do zbawienia.
Od Nowego Jorku po Adamów Edwin Orr, przez wiele lat badający to przebudzenie stwierdził, że w latach
1858-1859 w USA nawróciło się ponad milion osób (na 30 mln ówczesnych mieszkańców USA) – o tyle zwiększyła się liczebność kościołów, a co najmniej drugi milion stanowili ożywieni dotąd nominalni chrześcijanie. Niektórzy uważają, że „przebudzenie spotkań modlitewnych” było najbardziej powszechnym duchowym poruszeniem, jakiego doznała Ameryka w swojej historii. Wśród godnych zauważenia cech tego zjawiska był brak wielkich przywódców, ogromne zaangażowanie ludzi świeckich, a także brak wynoszenia się jednych kościołów nad inne i nieznana dotąd na taką skalę gotowość do współpracy pomiędzy nimi. Jednak nie tylko kościoły zbierały owoce przebudzenia. Biznesmeni zaczęli uczciwie spłacać swoje zaległości wobec kontrahentów, a setki domów rozpusty i pijackich knajp zamknięto. Dało się też zauważyć wyraźny wzrost troski o potrzebujących pomocy, polegający zarówno na zaangażowaniu wielu ludzi w pracę wolontariuszy na tym polu, jak i w postaci finansowania takich działań. Przebudzenie nie ograniczyło się jedynie do USA, ale rozlało się po całym
świecie. Boże poruszenie i szybki wzrost Kościoła (choć o różnej skali) dały się zauważyć w największym stopniu na Wyspach Brytyjskich, ale także w kontynentalnej Europie (m.in. w Rosji), w Australii, na wyspach południowego Pacyfiku, w południowej Afryce i w Indiach. A także na ziemiach polskich. Właśnie w 1858 r. powstał pierwszy zbór baptystów w Adamowie, na Mazowszu, wówczas pod zaborem rosyjskim. Jak wynika z relacji jego założyciela, Gotfryda Fryderyka Alfa, początkom tej pracy towarzyszyły iście przebudzeniowe okoliczności. Ale to już historia na inne opowiadanie. Nas w obecnym kryzysie nic lepszego nie mogłoby spotkać, jak powszechne oddanie się modlitwie, które podobnie jak 150 lat temu skutkowałoby nie tylko szybkim wzrostem gospodarczym, ale przede wszystkim przebudzeniem, które odmieniłoby życie tysięcy ludzi. I to nie zaledwie materialne, ale wieczne. Dlaczego nie? Wszak znamy powiedzenie, że historia lubi się powtarzać. Włodek tasak
17