kepada dua umat: penduduk Madyan dan penduduk Aikah. Penduduk Madyan dibinasakan dengan pekikan dan gempa, sedang penduduk Aikah dibinasakan dengan azab pada hari naungan awan panas.
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda, tetapi kebanyakan mereka tidak beriman. (QS. 26 as-Syu‟ara`:190) Inna fi dzalika (sesungguhnya pada yang demikian), yakni pada kisah kaum Syu‟aib tersebut. La`ayatan (benar-benar terdapat tanda), yakni pelajaran bagi orang-orang yang berakal. Wama kana aktsaruhum mu`minina (tetapi kebanyakan mereka tidak beriman), yakni mayoritas penduduk Aikah tidak beriman.
Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. (QS. 26 as-Syu‟ara`:191) Wa`inna rabbaka lahuwal „azizu (dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa), Yang Maha Mendominasi dan Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Ar-rahimu (lagi Maha Penyayang) dengan memberikan tangguh. Inilah akhir dari tujuh kisah yang bertujuan menghibur Rasulullah saw. dan mengancam kaum Quraisy yang mendustakannya.
Dan sesungguhnya al-Qur'an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam, (QS. 26 as-Syu‟ara`:192) Wa`innahu latanzilu rabbil „alamina (dan sesungguhnya al-Qur'an ini benarbenar diturunkan oleh Tuhan semesta alam). Sesungguhnya al-Qur`an yang di antaranya memuat tujuh kisah di atas benar-benar diturunkan dari sisi Allah Ta‟ala, karena pemberitahuan kisah semacam ini hanya terjadi melalui wahyu.
Ia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin ke dalam hatimu agar kamu menjadi salah seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan (QS. 26 asSyu‟ara`:193-194)
57