492

‫تهنئة‬ ‫بمناسبة قدوم شهر رمضان الفضيل‪ ،‬أسرة تحرير صحيفة‬ ‫«كوردستان» تهنّئ جميع مسلمي كوردستان وسوريا‬ ‫والعالم‪ ،‬وتتمنى أن يعم السالم واألمان في كل مكان‪.‬‬

‫تصدر عن الحزب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا‬ ‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2713‬ك‬

‫نصف شهرية ‪ -‬الثمن (‪50‬ل‪.‬س)‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫رئاسة اقليم كوردستان ألهلنا في كوباني‪:‬‬

‫سنبذل ما بوسعنا لدعمكم ومساندتكم‬ ‫االفتتاحية‬

‫المجلس الوطني الكوردي‬ ‫ضرورة قومية و وطنية‬

‫‪ :‬قال المتحدث باسم رئاسة اقليم‬ ‫كوردستان «منذ بداية األزمة السورية أعلن إقليم‬ ‫كوردستان تأييده ومساندته للحقوق المشروعة‬ ‫للشعب الكوردي‪ ،‬كما بذل السيد رئيس إقليم‬ ‫كوردستان مساعي حثيثة من أجل توحيد‬ ‫صف األطراف السياسية في غرب كوردستان‬ ‫والتصدي ألية تطورات أو تهديدات يكون فقط‬ ‫عبر وحدة صف الشعب الكوردي‪ ».‬وأضاف‬ ‫المتحدث «نؤكد مرة أخرى على توحيد الصف‬

‫لكافة الكورد في غرب كوردستان لنكون جميعا‬ ‫دعما وسندا لهم‪ .‬ونقول ألخوتنا في غرب‬ ‫كوردستان إننا سنبذل ما بوسعنا من أجل دعمكم‬ ‫ومساندتكم‪ ».‬من جهته أصدر المجلس الوطني‬ ‫الكوردي بيانا جاء فيه «تقوم (داعش) في األيام‬ ‫األخيرة بتصعيد خطير في حمالتها مستهدفة‬ ‫منطقة كوباني الكوردية في شمال سوريا على‬ ‫الحدود مع تركيا مستخدمة أسلحة ثقيلة ومتطورة‬ ‫تفيد المعلومات باستقدامها من المناطق التي‬

‫احتلتها في العراق وقد بدأت حملتها بالهجوم‬ ‫على الريف الغربي لمدينة كوباني‪ ،‬وقامت فيها‬ ‫بأعمال وحشية كعادتها وبإعدامات للمواطنين‬ ‫الكورد وغيرهم فيها»‪ ،‬وأوضح البيان «المجلس‬ ‫الوطني الكوردي يدين بشدة هذه الحملة البربرية‬ ‫ضد منطقة كوباني وأبنائها ويدعو مجلس شعب‬ ‫غرب كوردستان الى تجاوز كل ما يباعد بين‬ ‫المجلسين وتوفير المناخ الذي يعزز وحدة صف‬ ‫أبناء الشعب الكوردي‪».‬‬

‫كوشنير‪:‬‬

‫استقالل كوردستان قريبا وساشارك في مراسمه‬

‫ص‪4‬‬

‫الديمقراطي الكوردستاني يحيي ميالده االـ ‪ 57‬في هولير‬

‫ص‪3‬‬

‫«كوردستان» تحاور الكاتب والمعارض السوري علي العبدالله‬

‫ص‪5‬‬

‫أصبح المجلس الوطني الكوردي بأحزابه وشخصياته‬ ‫المستقلة وحراكه الشبابي المؤسسة السياسية الجامعة للحركة‬ ‫الكوردية‪ ،‬ومحط أنظار الشعب الكوردي‪ .‬والمؤتمر الثالث‬ ‫للمجلس يأخذ أهمية بالغة بعد الظروف الدقيقة المستجدة محليا ً‬ ‫مر بمراحل صعبة نتيجة‬ ‫وإقليمياًودولياً‪ .‬صحيح أن المجلس ّ‬ ‫التّر ُّهل البيروقراطي الذي أصاب عمله نتيجة آليات تنظيمية‬ ‫معيقة ولّدها غياب نظام داخلي دقيق ّ‬ ‫ينظم أعماله وغياب‬ ‫مكوناته التي فضلت مصالحها‬ ‫اإلرادة السياسية لدى بعض ّ‬ ‫اآلنية الضيقة على مصلحة المجلس والمصلحة العليا للشعب‬ ‫الكوردي‪ ،‬لكن ك ّل هذا ليس مبررا ً للعمل على نسف هذا‬ ‫العنوان القومي والوطني وبما أننا على أعتاب مؤتمره الثالث‬ ‫ال بدّ أن نقف بجدية لتجاوز الخلل الذي سبَّب في تردّي الوضع‪:‬‬ ‫‪-1‬علينا الوقوف جديا ً أمام تمثيل النصف المستقل للمجلس‬ ‫بحيث يعكس الوجه الحقيقي والممثل األقرب إلى الواقع للمرأة‬ ‫والشباب وباقي فئات المجتمع وليغدو عامل قوة وتوازن في‬ ‫هيئاته ومكاتبه من خالل أداء دوره في اتخاذ القرارات بعيدا ً‬ ‫عن الجهوية والحزبوية والمصالح واألنانيات الشخصية‪.‬‬ ‫‪-2‬التأكيد على دور وأداء جميع األطراف السياسية داخل‬ ‫المجلس في هذه المرحلة المصيرية من تاريخ شعبنا ووطننا‬ ‫بعيدا ً عن االستعالء والتشكيك ومحاولة االنتقاص من دور أية‬ ‫تنظيم مهما كان شكله أو حجمه‪.‬‬ ‫‪ -3‬االستفادة القصوى من زخم الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا خاصة في المجالين الجماهيري‬ ‫والتنظيمي من خالل التمثيل المعبّر والحقيقي لهذا التنظيم‪.‬‬ ‫‪-4‬العمل بشكل جدي لتأمين مستلزمات وآليات انعقاد مؤتمره‬ ‫وتأمين المشاركة الفعلية لممثلي المناطق البعيدة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أن نتفادى تقسيم المنطقة الكوردية‪ ،‬كونها رقعةً جغرافيةً‬ ‫مو ّحدة ً ومتصلة وإعادة توزيع النسب خاصة للمستقلين بشكل‬ ‫عادل بحيث يعبر عن الواقع الفعلي لكل منطقة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أن نضع معايير محددة التخاذ القرارات في جميع محطات‬ ‫المجلس وفق مبدأ التشاور والتوافق بين مكونات المجلس وإن‬ ‫تعذر يحال األمر إلى التصويت واألخذ بمبدأ األغلبية مع‬ ‫احترام رأي األقلية‪.‬‬ ‫إن المجلس الوطني الكوردي بات التعبير األصدق لتطلعات‬ ‫شعبنا الكوردي وحقوقه القومية والوطنية المشروعة‪ ،‬وأمسى‬ ‫شريكا ً أساسيا ً للمعارضة الوطنية واالئتالف الوطني لقوى‬ ‫مساس بوجوده يعني‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫الثورة والمعارضة السورية‪ ،‬وإن أ َّ‬ ‫تمزيقا ً للصف الكوردي ولوحدة الحركة السياسية الكوردية‪،‬‬ ‫مما يستدعي من الجميع الحفاظ عليه بعيدا ً عن المصالح‬ ‫الشخصية واألنانيات الحزبية الضيقة‪.‬‬

‫هيئة التحرير‬

‫‪2‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫كوردستان‬

‫بيانات و تصريحات‬

‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا‪:‬‬

‫نعاهد شعبنا بان نكون اوفياء للمبادئ القومية والوطنية‬ ‫‪ :‬بمناسبة الذكرى السابعة والخمسين‬ ‫لتاسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا‪،‬‬ ‫اصدر المكتب السياسي للحزب يوم ‪ /14‬حزيران بيانا‬ ‫اوضح فية راي الحزب حول االوضاع الحالية في‬ ‫كوردستان و عموم سوريا‪ ،‬وفيما يلي ينص البيان‪:‬‬ ‫في الرابع عشر من شهر حزيران تحل الذكرى السابعة‬ ‫والخمسين لتأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني‪-‬‬ ‫سوريا‪ ،‬حيث يعدّ أول تنظيم قومي ديمقراطي كوردي‬ ‫معاصر تأسس على يد نخبة من المتنورين الكورد‬ ‫وفي طليعتهم الدكتور نور الدينزازا رئيس الحزب‬ ‫والمناضل اوصمان صبري سكرتير اللجنة المركزية‬ ‫آنذاك حيث جاء التأسيس استجابة موضوعية ملحة‬ ‫وضرورية لمتطلبات المرحلة في المجالين القومي‬ ‫والوطني وليكون رافعة النضال السياسي المنظم من‬ ‫اجل الدفاع عن وجود الشعب الكوردي في كوردستان‬ ‫سوريا وتأمين حقوقه القومية والديمقراطية في البالد‬ ‫لقد تعرض الحزب منذ نشأته إلى حملة اعتقاالت واسعة‬ ‫وزج بالعديد من مناضليه ومعظم مؤسسيه في السجون‬ ‫والمعتقالت إضافة إلى ما عاناه الحزب من انقسامات‬ ‫متتالية نتيجة خالفات حادة في البنية الفكرية والسياسية‬ ‫والتنظيمية لكن الحزب بقي محافظا ً على قيمه ومبادئه‬ ‫وملتزما ً بالنهج الكوردايتي نهج البارزاني الخالد‪ .‬لقد‬ ‫سعى حزبنا وعلى الدوام نحو معالجة حالة التشرذم‬ ‫واالنقسام التي عانته الحركة السياسية الكوردية‬ ‫وعمل بتفان وإخالص لتوحيد الصف الكوردي من‬ ‫خالل تأسيس المجلس الوطني الكوردي في ‪10/ 26‬‬ ‫‪ 2011/‬الذي أصبح مظلة لمعظم األطراف الكوردية‬ ‫إلى جانب العديد من الفعاليات المجتمعية من الحراك‬ ‫الشبابي والمستقلين والمرأة لذا سيسعى بكل قوة من‬ ‫أجل تطويره وتفعليه في كافة المجاالت‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫ما قام به الحزب لترتيب البيت الداخلي للبارتي من‬ ‫خالل عودة جميع الرفاق إلى صفوفه وتوجت عملية‬

‫وحدة الصف والموقف من خالل الوحدة االندماجية بين‬ ‫أربع فصائل أساسية في الحركة السياسية الكوردية‬ ‫الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي)‬ ‫وحزبي آزادي الكوردي وحزب يكيتي الكوردستاني‬ ‫في هولير في ‪ 2014 / 4 / 3‬باسم الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني – سوريا‪ ،‬وبرعاية كريمة من الرئيس‬ ‫مسعود البارزاني قائد الحركة التحررية الكوردستانية‪.‬‬ ‫إن انطالق الحزب الديمقراطي الكوردستاني –‬ ‫سوريا‪ ،‬نقطة تحول هامة في مسار الحركة السياسية‬ ‫الكوردية بفضل القاعدة الشعبية الواسعة للحزب بين‬ ‫أبناء شعبنا الكوردي وهو المعبر األصدق لرغبات‬ ‫الجماهير الوطنية الكوردية وتطلعاتها القومية‬ ‫والديمقراطية وسوف يسعى وبكل إمكاناته جنبا إلى‬ ‫جنب مع جميع القوى الوطنية في البالد بكافة مكوناته‬ ‫من عرب والكلدان السريان االشوريين‪ ...‬وغيرهم‪،‬‬ ‫مسلمين ومسيحيين وايزيديين لخلق حالة من االستقرار‬ ‫واالطمئنان في المنطقة‪ ،‬كما إننا ندين ما يتعرض له‬ ‫الحزب لمختلف صنوف الترهيب واالعتقال والتهديد‬ ‫بإغالق مكاتب حزبنا ومنع سكرتيره سعود مال‬ ‫العودة إلى الوطن‪ ،‬وكذلك المداهمات الليلية التي‬ ‫نفذها مسلحي حزب االتحاد الديمقراطي لمنازل‬ ‫الرفاق (بشار أمين‪ ،‬محمد علي أبو نادو‪ ،‬نافع بيرو)‬ ‫أعضاء المكتب السياسي‪ ،‬ومحمد سعدون عضو‬ ‫اللجنة المركزية وعلي إبراهيم عضو اللجنة المنطقية‬ ‫لحزبنا واعتقالهم وإبعادهم قسرا ً إلى إقليم كوردستان‬ ‫وإرغامهم مجددا بعد عودتهم في ‪ 2014/6/12‬من‬ ‫معبر سيمالكا‪ ،‬وكذلك المحاكمات الصورية للعديد من‬ ‫رفاقنا بتهم باطلة ومفبركة وزجهم في السجون ومن‬ ‫بينهم الرفيق حسين ايبش عضو اللجنة المركزية‬ ‫للحزب‪ ،‬وال تزال عمليات االعتقال اليومية تطال‬ ‫قياداتنا وكوادرنا هنا وهناك‪ ،‬إلى جانب الحمالت‬

‫اإلعالمية المضللة والمسرحيات السيئة اإلخراج بحق‬ ‫الحزب ورفاقه من قبل حزب االتحاد الديمقراطي‬ ‫ومسلحيه وكان آخرها عملية التفجير لمنزل احد رفاقنا‬ ‫في بلدة تربه سبيي‪ ،‬إننا نرفض تلك االتهامات ونؤكد‬ ‫بان هذه الممارسات التصعيدية المعادية لحزبنا أمر‬ ‫مرفوض من قبل الحزب وجماهيره وكل المخلصين‬ ‫من أبناء شعبنا وال تخدم بأي شكل من األشكال وحدة‬ ‫الصف الكوردي‪ ،‬كما نؤكد مجددا ً بأن هذه اإلجراءات‬ ‫والممارسات لن تنل من عزيمتنا ولم تثنينا عن النضال‬ ‫القومي المشروع من اجل شعبنا وقضيته المركزية‪،‬‬ ‫ولم يحيد الحزب عن نهجه الوطني نهج الكوردايتي‬ ‫نهج البارزاني الخالد في النضال والتضحية‬ ‫واإلخالص وسيظل مثابرا على هذا النهج حتى يعيد‬ ‫للحركة الوطنية الكوردية لحمتها ويعمل على تعزيز‬ ‫دور المجلس الوطني الكوردي في سوريا خاصة في‬ ‫هذه الظروف الدقيقة التي نحن جميعا أحوج إلى وحدة‬ ‫الصف والموقف‪ ،‬والتي كرستها اتفاقية هولير في‬ ‫‪ 2012/7/11‬وتفاهماتها ‪ 2013/12/23‬والتي‬ ‫تشكل أرضية مناسبة للعمل المشترك للحيلولة دون‬ ‫الوصول إلى الصراع الكوردي الكوردي وذلك‬ ‫من خالل الشراكة الحقيقية وإحالل روح التعاون‬ ‫والتضامن والتفاهم األخوي بين فصائل الحركة‬ ‫الوطنية الكوردية ونبذ وتحريم سياسة فرض أمر‬ ‫الواقع واللجوء إلى القوة في حل الخالفات الكوردية‪،‬‬ ‫وذلك لتفويت الفرصة على خصوم وأعداء شعبنا‬ ‫ومضطهديه‪ ،‬خاصة إن الثورة السورية انزلقت إلى‬ ‫متاهات القتل والتهديد من قبل النظام الدكتاتوري‬ ‫الدموي مما دفع ببعض أطراف المعارضة إلى‬ ‫حمل السالح لحماية المدنيين في مواجهة آلة النظام‬ ‫العسكرية مما نتج عنه تعقيد للمشهد السياسي في‬ ‫البالد واستغالل المجموعات اإلرهابية التكفيرية‬

‫هذا المناخ ليبسط سيطرته على بعض المناطق في‬ ‫سوريا وليعيث فيها خرابا ً وقتالً وتهجيراً‪ ،‬وكما أننا‬ ‫ندين ونستنكر هجمات داعش اإلرهابية على بعض‬ ‫المناطق الكردية والمشتركة في كوردستان والعراق‬ ‫وبسط سيطرته بقوة السالح عليها‪ ،‬إننا ومن خالل‬ ‫المجلس الوطني الكوردي في سوريا وعبر شراكتنا‬ ‫مع المعارضة الوطنية والديمقراطية في البالد نؤكد‬ ‫تمسكنا بالحل السياسي‪ ،‬ونحمل النظام مسؤولية ما‬ ‫آلت إليه األوضاع‪ ،‬ونطالب أخوتنا في المعارضة‬ ‫الوطنية السورية وخاصة شركائنا في االئتالف‬ ‫الوطني لقوى الثورة والمعارضة‪ ،‬إلى مراعاة‬ ‫خصوصية المناطق الكوردية والمشتركة وضرورة‬ ‫تبني الحقوق القومية المشروعة لشعبنا وااللتزام‬ ‫التام بالوثيقة الموقعة بين الطرفين واحترام إرادة‬ ‫شعبنا‪ ،‬ورؤية المجلس الوطني الكوردي‪ ،‬والتي‬ ‫تتمثل في دولة اتحادية تعددية ديمقراطية برلمانية‬ ‫متعددة القوميات واألديان بما يضمن حقوق جميع‬ ‫المكونات واالعتراف الدستوري بالحقوق القومية‬ ‫للشعب الكوردي في سوريا‪ ،‬وفق العهود والمواثيق‬ ‫الدولية‪ ،‬وبما إن المكون الكوردي هو جزء أصيل‬ ‫من الشعب السوري ويشكل قومية أساسية في‬ ‫البالد وحركته الوطنية جزء من الحركة الوطنية‬ ‫والديمقراطية في سوريا‪ ،‬لذلك نطالب بإلغاء جميع‬ ‫السياسات والمراسيم واإلجراءات والقوانين التميزية‬ ‫المطبقة بحق شعبنا الكوردي في كوردستان سوريا‪،‬‬ ‫وإزالة آثارها وتداعياتها وتعويض المتضررين‪ .‬بهذه‬ ‫المناسبة العظيمة نعاهد شعبنا والحركة الوطنية في‬ ‫البالد عامة‪ ،‬أن نكون أوفياء للمبادئ القومية والوطنية‬ ‫التي آمنا بها ونستمر في نضالنا في المجالين القومي‬ ‫الكوردي والوطني السوري‪ ،‬واضعين مصلحة شعبنا‬ ‫وقضيته المركزية نصب أعيننا‪ ،‬كما نبدي مساندتنا‬ ‫الكاملة لنضال الشعب الكوردي وحركته التحررية‬ ‫في كافة أجزاء كوردستان‪ .‬تحية إلى الذكرى ( ‪57‬‬ ‫) لتأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا‬ ‫تحية حب وتقدير إلى مناضلي حزبنا وجماهيره‬ ‫الوطنية تحية إجالل وإكبار لشهداء حزبنا والحركة‬ ‫التحررية الكوردستانية تحية إجالل وإكبار لشهداء‬ ‫الحرية وشهداء الثورة السورية تحية إلى روح‬ ‫مؤسس نهج الكوردايتي البارزاني الخالد‪.‬‬

‫عفرين‪ ..‬دمح تنظيمات الديمقراطي الكوردستاني‬ ‫عبدالرحمن آبو‬

‫ عفرين‪ :‬قال عبدالرحمن آبو عضو اللجنة المركزية للحزب‬‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا‪ ،‬استكملنا عمليات الدمج التنظيمي في فترة‬ ‫قياسية لم تتجاوز الشهر‪ ،‬موضحا «وذلك تنفيذا ً لقرار اللجنة المركزية بخصوص‬ ‫الدمج الفوري لتنظيمات حزبنا الحزب الديمقراطي الكوردستاني – سوريا»‪.‬‬ ‫وأكد آبو أن المجالس المنطقية في كافة النواحي تم دمجها‪ ،‬وشكلنا مكتبا ً تنظيميا ً‬

‫مكتب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا في اقليم كوردستان ‪:‬‬

‫نعلن فتح باب التطوع‬ ‫دفاعا عن االقليم‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫يُشرف على عمل هذه المجالس ريثما تنعقد الكونفرانسات المنطقية‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى مكتب إعالمي وثقافي ومالي وآخر للمرأة‪ .‬وأوضح آبو أنه تم اعتماد سياسة‬ ‫عدم اإلقصاء أو تهميش أي عضو‪ ،‬والعمل الحزبي مستمر وفق توجهات قيادة‬ ‫الحزب واآلليات التنظيمية المقررة بدون أية مشاكل‪ ،‬بفضل األداء اإليجابي‬ ‫لكوادرنا وإيمانهم الراسخ بسياسة البارتي وبنهج البارزاني الخالد‪.‬‬

‫يوم ‪ -21‬حزيران اصدر مكتب الحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا في اقليم‬ ‫كوردستان نداء اعلن فيه فتح باب التطوع دفاعا‬ ‫تتعرض اقليم‬ ‫عن االقليم وفيما يلي نص النداء‪ّ :‬‬ ‫لمخاطر كبيرةٍ من قبل التنظيمات‬ ‫كوردستان‬ ‫َ‬ ‫اإلرهابية وكل من يتربّص سوءا ً بالتجربة‬ ‫الديمقراطية الناجحة والناشئة بالمنطقة‪،‬‬ ‫وصار الخطر قريبا ً بعد أحداث الموصل‬ ‫الدامية‪ .‬وألجل الحفاظ على المكتسبات الكبيرة‬ ‫التي تحققت في اقيلم كوردستان طيلة أكثر من‬ ‫عقدين بدماء آالف الشهداء‪ ،‬وبسبب المواقف‬ ‫المشرفة لسيادة الرئيس مسعود‬ ‫القومية‬ ‫ّ‬ ‫بارزاني‪ ،‬وحكومة وشعب كوردستان تجاه‬ ‫شعبنا الكوردي في غربي كوردستان‪ ،‬وخاصة‬

‫بعد محنته وهجرته عن وطنه لظروف الثورة‬ ‫السورية‪ ،‬واألوضاع الصعبة للمواطنين‬ ‫الكورد في وطنهم‪ ،‬وفتح قيادة اإلقليم لحدود‬ ‫كوردستان أمام أكثر من ربع مليون الجئ‬ ‫كوردي‪ .‬فإننا في مكتب الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا ندعو أهلنا الكورد‬ ‫المه ّجرين من بلدهم‪ ،‬والموجودين في أرض‬ ‫للتطوع والدفاع عن كوردستان‬ ‫كوردستان‬ ‫ُّ‬ ‫أمام هذه الهجمة السوداء وإفشالها‪ .‬ونعلنُ أننا‬ ‫التطوع‪ ،‬في هولير مكتب العالقات‬ ‫باب‬ ‫نفتح َ‬ ‫ُّ‬ ‫الوطنية لحزبنا الديمقراطي الكوردستاني‪-‬‬ ‫سوريا‪ ،‬وكلنا ثقة بان شبابنا على اهبة‬ ‫االستعداد للدفاع عن مكتبات شعبنا في جنوب‬ ‫الوطن‪.‬‬

‫نشاطات‬

‫كوردستان‬

‫‪2714‬ك‬ ‫‪2014/7/15‬م‬ ‫العدد (‪)492‬‬ ‫‪2013‬م – ‪2713‬ك‬ ‫(‪/8/15– )473‬‬ ‫العدد‬

‫اخبار‬

‫‪3‬‬

‫الديمقراطي الكوردستاني يحيي ميالده االـ ‪ 57‬في هولير‬

‫حضور كثيف في ذكرى ميالد الحزب‬

‫أقامت منظمة إقليم كوردستان للحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا (‪،)PDK-S‬‬ ‫احتفاالً بمناسبة تأسيس أول تنظيم كوردي في‬ ‫سوريا سنة ‪ ،1957‬مساء اإلثنين ‪ /16‬حزيران‬ ‫‪ 2014/‬في صالة ميديا بهولير‪ .‬وحضر الحفل عدد‬ ‫من األحزاب وممثلون عن األحزاب الكوردية في‬ ‫شمال وجنوب وشرق كوردستان‪ ،‬وممثلية المجلس‬ ‫الوطني الكردي في كوردستان‪ ،‬وعدد من الكورد‬ ‫المقيمين في هوليرألقى الدكتور عبد الحكيم بشار‬ ‫كلمة الحزب بعد الترحيب بالحضور قال فيها‪ :‬إن‬

‫الحزب ماض ٍ في نضاله الديمقراطي السلمي في‬ ‫خدمة الشعب الكوردي والقضية الكوردية العادلة‬ ‫وعلى خطى نهج الخالد بارزاني داعمين الوحدة‬ ‫واالخوة الكوردية دوما ً واننا كحزب سنبقى ضمن‬ ‫المجلس الوطني الكوردي نساند الثورة ضد النظام‬ ‫الدكتاتوري وشركائه أيا ً كانوا‪ ،‬ونواصل جهودنا في‬ ‫صفوف المعارضة السورية بالتأكيد على حصول‬ ‫الكورد على حقوقهم القومية من خالل الفيدرالية في‬ ‫سورية الجديدة التعددية الديمقراطية اإلتحادية ‪ ,‬من‬ ‫جانبه قدم «الدكتور كمال كركوكي» عضو المكتب‬

‫وخاصة بعد الهجمات التي قامت بعض األطراف‬ ‫بشنها على الحزب وخاصة موضوع حفر الخندق‬ ‫بين غرب وجنوب كوردستان‪ ،‬مؤكدا ً بأن الغرض‬ ‫من حفر هذا الخندق هو لحماية أمن إقليم كوردستان‬ ‫فقط‪ .‬وألقى عدد من الشعراء والفنانين الكورد من‬ ‫غرب كوردستان بعض القصائد‪ ،‬وغنى مغنون‬ ‫في الحفل‪ ،‬كما قدمت فرقة (‪ )milet‬عدة رقصات‬ ‫فلكورية ‪ ،‬وقدم ثالثة أطفال من هذه الفرقة مسرحية‬ ‫عبرت عن واقعنا الحالي والحروب والمعارك التي‬ ‫أنهت كافة أشكال الحياة‪.‬‬

‫السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني‪ ،‬تهنئة‬ ‫الحزب الديمقراطي الكوردستاني بمناسبة مرور ‪57‬‬ ‫عاما ً على تأسيس البارتي في غرب كوردستان باسم‬ ‫سيادة رئيس اقيلم كوردستان «مسعود بارزاني»‬ ‫ورئيس «نيجيرفان بارزاني»‪ ،‬وتحدث الدكتور‬ ‫كمال كركوكي في كلمته عن الدور الريادي‬ ‫للرئيس بارزاني ودعمه ومساندته بشكل مستمر‬ ‫للشعب الكوردي وقضية في غرب كوردستان‪ ،‬ونوه‬ ‫إلى السياسة والنظرة البعيدة في سياسات الحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردستان – العراق أثبتت صحتها‪،‬‬

‫إيبش مازال معتقال لدى مسلحي ‪ PYD‬في عفرين‬ ‫ عفرين‪ :‬أفاد مصدر مسؤول‬‫في الحزب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا‪ ،‬في‬ ‫تصريح «بأن القيادي حسين إيبش عضو اللجنة‬ ‫المركزية للحزب الديمقراطي الكوردستاني‪-‬‬ ‫سوريا‪ ،‬مازال معتقالً في سجون حزب اإلتحاد‬ ‫الديمقراطي ‪ PYD‬منذ شهرين‪ ،‬وقد تم إعتقاله‬

‫في مسقط رأسه بناحية شران يوم ‪/12‬أيار‪2014/‬‬ ‫على خلفية حضوره للمؤتمر التوحيدي وبعد‬ ‫عودته من جنوب كوردستان»‪ .‬وأشار «وعلمنا‬ ‫من مصادرنا الخاصة بأن ظروفه في المعتقل‬ ‫سيئة جداً‪ ،‬لذلك نطالب باإلفراج الفوري عنه‪،‬‬ ‫وعن باقي معتقلي حزبنا في سجون ‪،PYD‬‬

‫االمم المتحدة‬ ‫تحتفل بيوم الالجئ العالمي كوردستان‬ ‫نظمت مفوضية األمم المتحدة لشؤون‬ ‫الالجئين ومنظمة قنديل المهتمة بشؤون الالجئين‬ ‫في إقليم كوردستان العراق‪ ،‬حفلة فنية بمناسبة اليوم‬ ‫العالمي لالجئين في حديقة القلعة وسط هوليرعاصمة‬ ‫إقليم كوردستان العراق‪ .‬وألقى نوزاد هادي محافظ‬ ‫هولير كلمة أعرب فيها عن شكره لممثل المفوضية‬ ‫على التعاون الكبير الذي يقوم به مع حكومة إقليم‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫كوردستان ‪ .‬وقال أيضا ً إن هناك قرارا ً من حكومة‬ ‫اإلقليم بأن تمثل أراضيه المالذ اآلمن لألشقاء‪،‬‬ ‫والتوجه نحو تقديم كل التسهيالت وكل وما يلزم لتأمين‬ ‫احتياجاتهم داخل مخيمات اللجوء‪ ،‬وفي مدن وبلدات‬ ‫اإلقليم‪ .‬وختم هادي كلمته بشكر كافة المنظمات‬ ‫والمؤسسات التي تعمل في المجال اإلنساني‪ ،‬مطالبا ً‬ ‫من الدول تقديم المزيد من المساعدة لإلقليم‪ ،‬في ظل‬

‫ألنهم لم يرتكبوا أي ذنب سوى أنهم أعضاء في‬ ‫الحزب الديمقراطي الكوردستاني – سوريا»‪.‬‬ ‫يشار ان القيادي حسين ايبش قد اعتقل بعد يومين‬ ‫من وصوله عفرين بعد مشاركته في المؤتمر‬ ‫التوحيدي للحزب الديمقراطي الكوردستاني‪-‬‬ ‫سوريا في هولير‪.‬‬

‫استمرار تدفق الالجئين من سوريا ومن محافظات‬ ‫العراق باتجاه إقليم كوردستان‪ .‬كما وألقيت كلمة باسم‬ ‫العوائل الالجئة في محافظة هولير من قبل الجئة‬ ‫سورية‪ ،‬تطرقت إلى معاناة األسر الالجئة والظروف‬ ‫التي يعيشون فيها‪ .‬يذكر أن عدّة منظمات شاركت في‬ ‫الحفلة منها جودي‪ ،‬نيرين‪ ،‬دست‪ ،‬جسور بال حدود‪،‬‬ ‫تافكا‪ ،‬وارفين‪ ،‬من خال تقديم بعض العروض اللوحات‬ ‫الفنية والموسيقية الفلكلورية‪ .‬وفي ختام الحفلة تم‬ ‫تكريم بعض الشخصيات الحكومية في اإلقليم من‬ ‫قبل مفوضية األمم المتحدة لجهودهم المبذولة في‬ ‫مساعدة وتقديم الخدمات لالجئين‪ .‬وقال محمد شريف‬ ‫الناشط في مجال منظمات المجتمع المدني لصحيفة‬ ‫كوردستان أنه ومنذ أربع سنوات فكرت الشعوب‬ ‫العربية في كيفية التخلص من الدكتاتوريات في‬ ‫بلدانها‪ ،‬فكانت الشرارة من تونس وتلتها ليبيا ومصر‬ ‫واليمن‪ ،‬ثم بدأت الثورة في سوريا‪ ،‬مضيفا ً أن نصيب‬ ‫اإلقليم من الالجئين كان بحدود الـ ‪ 300‬ألف الجئ‪،‬‬ ‫تدفق غالبيتهم بشكل جماعي‪ ،‬األمر الذي ش ّكل ضغطا ً‬ ‫على حكومة اإلقليم‪ ،‬مشيرا ً أنه ال شك بأنها كانت‬ ‫تجربة جديدة للحكومة ولالجئ السوري معاً‪ ،‬ولكن‬

‫حسين إيبش‬

‫وحتى اآلن يعاني الالجئ الكردي من عدة أمور‪،‬‬ ‫أهمها مشكلة اإلقامات وخاصة القاطنين في المدن‪،‬‬ ‫إضافة إلى حاالت االستغالل في العمل‪ ،‬وكذلك في‬ ‫مجال تأمين باقي طلبات الالجئين‪.‬‬ ‫أما في محافظة دهوك فقد احتفلت منظمة‬ ‫‪ UNHCR‬بالمناسبة وذلك في مخيم الفايدة‪،‬‬ ‫افتتح الحفل بكلمة من منسق المنظمة في مخيم‬ ‫دوميز‪ ،‬قدمت بعدها فرقة روزآفا فقرة راقصة‬ ‫من الفلكلور الكردي‪ ،‬ثم ألقى مدير مخيم دومير‬ ‫نزار حسين قادر كلمة في المناسبة‪ ،‬تالها كلمة‬ ‫أخرى لمدير المنظمة في محافظة دهوك‪ .‬وألقى‬ ‫كاوا حسن حجي كلمة باسم الجئي روزآفا شكر‬ ‫فيها المنظمات الدولية على تقديمها المساعدة‬ ‫لالجئي روزآفا‪ ،‬شاكرا ً أيضا ً إدارة المخيم على‬ ‫حسن معاملتها لالجئين‪ ،‬كما وجه شكرا ً لرئيس‬ ‫إقليم كوردستان العراق مسعود البارزاني على‬ ‫مواقفه القومية تجاه إخوته وأبناءه من كرد روزآفا‪.‬‬ ‫وختمت الحفلة بتقديم عرض مسرحي من أعضاء‬ ‫فرقة روزآفا‪ ،‬إلى جانب مجموعة من األغاني‬ ‫الكردية قدمها عدد من الفنانين الكرد السوريين‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫كوردستان وسوريا‬

‫الرئيس بارزاني‪:‬‬

‫االئتالف السوري ألغى قرار‬ ‫حل هيئة «الجيش الحر»‬

‫صبرنا ‪ 10‬سنوات لتنفيذ المادة ‪140‬‬ ‫أعلن رئيس اقليم كوردستان مسعود بارزاني‪،‬‬ ‫بان (المادة ‪ 140‬من الدستور العراقي) قد‬ ‫نجزت‪ .‬بعد دخول قوات الپيشمرگه‌ الى‬ ‫المناطق الكوردستانية خارج االقليم (المتنازع‬ ‫عليها)‪ ،‬وفيما بيّن ان دخول القوات الكوردية‬ ‫الى هذه المناطق جاء بعد انسحاب الجيش لمنع‬ ‫سقوطها بيد "االرهابيين"‪ ،‬ولفت الى ان الكورد‬ ‫"صبروا ‪ 10‬سنوات لتنفيذ المادة ‪ 140‬لكن من‬ ‫دون جدوى"‪.‬وقال الرئيس بارزاني في مؤتمر‬ ‫صحافي مشترك مع وزير الخارجية البريطاني‬ ‫وليم هيگ في اربيل "لقد صبرنا ‪ 10‬سنوات‬ ‫لحل قضية المناطق المتنازع عليها وفق المادة‬ ‫‪ 140‬لكن بدون جدوى"‪ .‬وأضاف بازراني أن‬ ‫"هذه المناطق كانت فيها قوات حكومية لكنها‬ ‫انسحبت بعد احداث الموصل وكان ال بد من‬

‫دخول قوات الپيشمرگه‌ اليها لحمايتها ومنع‬ ‫سقوطها بيد االرهابيين"‪ ،‬مبينا أن المادة‬ ‫‪ 140‬الدستورية انجزت وانتهت الحاجة اليها‬ ‫بدخول القوات الكوردية الى هذه المناطق‬ ‫ولن نتحدث عن هذا الموضوع فيما بعد"‪.‬‬ ‫من ناحيته‪ ،‬أعلن هیگ عن وجود وعي قوي‬ ‫في بغداد لتشكيل حكومة شاملة تضم الشيعة‬ ‫والسنة والكورد‪.‬وقال هيگ "وجدت وعيا‬ ‫قويا في بغداد لتشكيل حكومة شاملة بين‬ ‫الشيعة والكورد والسنة"‪.‬وأضاف هيگ "ال‬ ‫يمكن ان نحدد من هو رئيس الوزراء المقبل‬ ‫فاالمر ال يعود لنا وال الي دولة اخرى ولكن‬ ‫يهمنا ان تتشكل حكومة عراقية"‪ ،‬مبينا ان‬ ‫"بريطانيا ال تقوم باالعداد لتدخل عسكري‬ ‫في العراق"‪.‬‬

‫بيرنارد كوشنير‪:‬‬

‫استقالل كوردستان قريبا وساشارك في مراسمه‬ ‫قال وزير الخارجية الفرنسي االسبق‬ ‫برنارد كوشنر‪ ،‬أمس االحد‪ ،‬إن حكومة اقليم‬ ‫كوردستان ستعلن قريبا ً استقالل كوردستان‬ ‫وسيذهب هو الى اربيل للمشاركة في‬ ‫مراسم االعالن‪ .‬واضاف كوشنر في كلمة‬ ‫القاها في مراسم احياء ذكرى الدكتور‬ ‫عبد الرحمن قاسملو في المعهد الكوردي‬ ‫في باريس إن حكومة اقليم كوردستان‬ ‫ستعلن قريبا ً عن استقالل كوردستان‪ ،‬إن‬ ‫الكورد بسبب خالفاتهم الداخلية الحقوا‬ ‫ضررا ً كبيرا ً بنضالهم’‪ .‬ويعد كوشنر احد‬ ‫مؤسسي منظمة اطباء بال حدود ويحمل‬ ‫جائزة نوبل للسالم ويقدم باستمرار الدعم‬ ‫للشعوب المتضررة في الشرق االوسط‬ ‫وافريقيا ويحظى بتقدير ويعد كذلك‬ ‫من االصدقاء المقربين للكورد وقادته‪.‬‬

‫اليونيسيف‪:‬‬

‫‪ 6,5‬مليون المليون طفل سوري بحاجة للمساعدة‬

‫أعلنت منظمة االمم المتحدة للطفولة‬ ‫(يونيسف) أن أكثر من ستة ماليين ونصف‬ ‫المليون طفل سوري من ضحايا االزمة‬ ‫الحالية بحاجة الى مساعدة‪ ،‬وحذرت من‬ ‫ان نقص التمويل قد يجبرها على التقليل‬ ‫من الدعم الذي تقدمه‪ .‬وحذر المتحدث باسم‬ ‫المنظمة خالل مؤتمر صحافي من جنيف‬ ‫من ان «الرقم صاعق ويرتفع بسرعة كبيرة‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫وصلت نحو الثلث مقارنة بنفس الفترة من‬ ‫العام الماضي»‪ .‬مشيرا ً إلى أن المنظمة‬ ‫لم تتلق سوى ‪ % 37‬من اجمالي ‪770‬‬ ‫مليون دوالر طلبتها من اجل المساعدات‬ ‫العام الحالي‪ .‬وبحسب المنظمة فإن نحو‬ ‫‪ 5‬ماليين من هؤالء االطفال يعيشون في‬ ‫سوريا فيما مليون ونصف المليون هم من‬ ‫الالجئين‪ .‬وقالت نائبة رئيس منظمة ميرسي‬

‫كوردستان‬

‫كورللمشاركة العالمية والدعوة‪ ،‬السيدة‬ ‫أندريا كوبل ” لنأخذ بنظر االعتبار حجم‬ ‫الضغط و الصدمات النفسية التي تعرض لها‬ ‫األطفال واليافعين هنا في لبنان و األردن‪،‬‬ ‫ناهيك عما مروا به في سوريا – ونحن‬ ‫نتعرض لخطر جيل كامل من األطفال يميل‬ ‫إلى التصرف بعنف ألنهم يشعرون أنه ليس‬ ‫هناك ما يفقدوه”‪.‬‬

‫ألغى االئتالف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية‪،‬‬ ‫قرار الحكومة المؤقتة التابعة له بحل المجلس العسكري‬ ‫لهيئة أركان «الجيش السوري الحر»‪ ،‬برئاسة العميد‬ ‫عبد اإلله بشير‪ ،‬وإحالة أعضائه إلى التحقيق‪ .‬وكان رد‬ ‫فعل ضباط في «الجيش الحر» حادا بعد القرار المفاجئ‬ ‫للحكومة التي يرأسها الدكتور أحمد طعمة‪ .‬وأوضحت‬ ‫الهيئة في بيان تلقت وكالة الصحافة الفرنسية نسخة منه‬ ‫أنها ستحيل «هذا التجاوز» إلى الهيئة العامة لالئتالف‬ ‫لمناقشته «وإقرار اإلجراءات المناسبة» ‪.‬وعدّ مصدر في‬ ‫االئتالف هذا البيان «يجعل من قرار الحكومة المؤقتة‬ ‫الغيا»‪ ،‬وأن الموضوع سيطرح على الهيئة العامة التي‬ ‫تعقد اجتماعها المقبل‪ ،‬في مدينة إسطنبول التركية‪ ،‬بين‬ ‫الرابع والسادس من يوليو (تموز) المقبل‪ .‬الهيئة السياسية‬ ‫لـ«االئتالف» برئاسة أحمد الجربا‪ ،‬أعلنت‪ ،‬في سياق‬ ‫رفضها إجراء الحكومة المؤقتة‪ ،‬بيانا جاء فيه‪« :‬قرار‬ ‫رئيس الحكومة المؤقتة بحل مجلس القيادة العسكرية‬ ‫العليا وإحالة أعضائه إلى هيئة الرقابة اإلدارية والمالية‬ ‫وإقالة رئيس األركان‪ ،‬هو بمجمله خارج إطار صالحيات‬ ‫الحكومة المؤقتة ورئيسها»‪.‬‬ ‫وترى جهات مطلعة على التجاذب الحاصل أن ثمة‬ ‫صراع قوى موجودا داخل «االئتالف» له امتداد إقليمي‪.‬‬

‫صحيفة بريطانية‪:‬‬

‫تركيا «مستعدة» لقبول‬ ‫دولة كوردية‬ ‫نشرت صحيفة "فاينانشال تايمز" البريطانية تقريرا ً‬ ‫تصدرته تصريحات لمسؤول بارز بحزب العدالة‬ ‫والتنمية التركي الحاكم أوحت باستعداد الحزب لقبول‬ ‫دولة كوردية مستقلة في شمال العراق‪.‬وجاء في‬ ‫تصريحات خاصة نقلتها الصحيفة عن المتحدث باسم‬ ‫الحزب‪ ،‬حسين سيليك‪" :‬في الماضي كانت (فكرة) إقامة‬ ‫دولة كوردية مستقلة سببا للحرب (بالنسبة لتركيا)‪،‬‬ ‫لكن ال أحد له هذا الحق حاليا‪".‬وقال سيليك‪" :‬في تركيا‬ ‫حتى كلمة كوردستان تثير توترا لدى المواطنين‪ ،‬لكن‬ ‫الواقع أن اسمهم كوردستان‪ "،‬بحسب ما نقلته "فاينانشال‬ ‫تايمز"‪ .‬وأضاف في تصريحاته للصحيفة‪" :‬إذا انقسم‬ ‫العراق‪ ،‬وهذا أمر حتمي‪ ،‬فهم أشقاؤنا‪...‬لسوء الحظ‬ ‫الوضع في العراق ليس جيدا‪ ،‬ويبدو أنه يتجه لالنقسام‪".‬‬ ‫وأشار التقرير إلى أن وزير الخارجية اإلسرائيلي‪،‬‬ ‫أڤيگدور ليبرلمان‪ ،‬أخبر نظيره األمريكي جون كيري‬ ‫مؤخرا أن قيام دولة كوردية أمر محسوم‪ .‬ولفت التقرير‬ ‫إلى أن قيام دولة كوردية في شمالي العراق قد يمثل‬ ‫حاجزا ضد مسلحي تنظيم ما يسمى الدولة اإلسالمية في‬ ‫العراق والشمال المعروف باسم "داعش" الذين يعتبرهم‬ ‫مسؤولون أتراك تهديدا لبالدهم‪.‬‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫حوار‬

‫‪5‬‬

‫الكاتب والمعارض السوري علي العبدالله لـ كوردستان‪:‬‬

‫الوضع في العراق ال يختلف عن الوضع في سوريا‬

‫مالفا علي‪ -‬كوردستان‬ ‫ساهم تنظيم داعش بشكل رئيسي‬ ‫في تغيير مسار الثورة السورية‬ ‫و ألصق بها الطابع الطائفي‬ ‫وسع رقعة نشاطه ليشمل أغلب‬ ‫المناطق السنية في العراق‬ ‫مسقط تأسيسه في عام ‪2006‬‬ ‫إبان االحتالل األمريكي للعراق‬ ‫بعد أن كرس نفوذه في بعض‬ ‫المناطق السنية من سوريا‪.‬‬ ‫أليس فعالية تنظيم متطرف داللة‬ ‫على غياب العقلية السياسية‬ ‫المنفتحة للمعارضة العربية‬ ‫حيث أن انغالقها على األطياف‬ ‫األخرى؟ وما صحة ما يقال أن‬ ‫ما يحدث يخدم تطور القضية‬ ‫الكوردية في العراق كفرض‬ ‫تطبيق قانون ‪ 140‬وبالتالي‬ ‫ضم المناطق المتنازع عليها‬ ‫إلى خارطة اإلقليم أم أنها مقدمة‬ ‫لتناحر سني كوردي يطبخ له‬ ‫في قم ودمشق؟ أال يمكن القول‬ ‫أن المعارضة السورية مسؤولة‬ ‫بشكل كبير عن تطور الحدث‬ ‫الداعشي ولتسليط الضوء على‬ ‫هذا الموضوع التقت صحيفة‬ ‫كوردستان بالكاتب والمعارض‬ ‫السوري علي العبدهللا الذي نفى‬ ‫أن تكون الدولة االسالمية في‬ ‫العراق والشام جزءا ً من الثورة‬ ‫السورية واصفا اياها – داعش‪-‬‬ ‫بأنها استثمرت المناخ السائد‬ ‫في سوريا نتيجة قمع النظام‬ ‫ووحشيته واستدراجه لرد فعل‬ ‫طائفي لتشويه الثورة‪ ،‬لكنه لم‬ ‫يكن جزءا من الثورة السورية‪،‬‬ ‫حيث انه حدد هدفه بإقامة امارة‬ ‫اسالمية بقيادة البغدادي‪ ،‬وأعطى‬

‫االولوية في «جهاده» لمحاربة‬ ‫«المرتدين» وليس محاربة‬ ‫النظام‪ .‬واستجابة شريحة من‬ ‫الشباب العربي مرتبط بالمظالم‬ ‫ومحاولة استعادة الحقوق‪.‬‬ ‫وأوضح الكاتب المعارض‬ ‫لصحيفة كوردستان أن الدولة‬ ‫االسالمية في العراق والشام‬ ‫امتداد للقاعدة بعد ان بايع تنظيم‬ ‫جماعة «التوحيد والجهاد»‬ ‫‪،‬الذي اسسه في العراق االردني‬ ‫ابو مصعب الزرقاوي عام‬ ‫‪ ،2004‬البن الدن وتحوله الى‬ ‫فرع للقاعدة تحت اسم «قاعدة‬ ‫الجهاد في بالد الرافدين» والذي‬ ‫اعلن تشكيل «الدولة االسالمية‬ ‫في العراق» عام ‪ 2006‬بإمارة‬ ‫ابي عمر البغدادي منوها بعد أن‬ ‫قتلت القوات االمريكية ابو حمزة‬ ‫المهاجر وأبو عمر البغدادي‬ ‫في عام ‪ 2010‬تسلم ابو بكر‬ ‫البغدادي (اسمه الحقيقي ابراهيم‬ ‫عواد ابراهيم) االمارة‪.‬‬ ‫واضاف العبدهللا «مع انطالق‬ ‫الثورة السورية واستخدام النظام‬ ‫للقوة في مواجهتها وتحفيزه‬ ‫للمشاعر الدينية والمذهبية‬ ‫وإطالقه سراح السلفيين المعتقلين‬ ‫لديه ظهرت تنظيمات «جهادية»‬ ‫سنية تدعو للقتال ضد النظام‬ ‫دفاعا عن المسلمين‪ ،‬ويقصدون‬ ‫هنا السنة‪ ،‬انتقل أفراد من تنظيم‬ ‫الدولة االسالمية في العراق‬ ‫للقتال في صفوف جبهة النصرة‬ ‫ألهل الشام قبل ان يعلن البغدادي‬ ‫مد ظله على سوريا بإعالن الدولة‬ ‫االسالمية في العراق والشام‬

‫ملحقا جبهة النصرة‪ ،‬رديفته في‬ ‫تنظيم القاعدة‪ ،‬بتنظيمه ‪.‬‬ ‫السابق‬ ‫المعتقل‬ ‫واشار‬ ‫لكوردستان بعد رفض الجوالني‬ ‫القرار وأعالن والئه للظواهري‬ ‫ومبايعته له جرى انتقال مقاتلين‬ ‫سوريين وعرب ومسلمين بين‬ ‫الجناحين وكانت والدة تنظيم‬ ‫«داعش» في سوريا والذي بدأ‬ ‫بتسمية امراء له على المدن‬ ‫والبلدات والقرى التي له فيها‬ ‫تواجد قبل ان يبدأ في محاربة‬ ‫الكتائب األخرى ويعمل على‬ ‫اخراجها من هذه المناطق‬ ‫باعتبارها قوى كافرة الرتباطها‪،‬‬ ‫بالنسبة لكتائب الجيش السوري‬ ‫الحر‪ ،‬باالئتالف الوطني لقوى‬ ‫الثورة والمعارضة و تلقيها‬ ‫تعليماتها من دول الغرب‪ ،‬او‬ ‫مرتدة‪ ،‬بالنسبة للكتائب االسالمية‬ ‫األخرى‪ ،‬ألنها لم تبايع البغدادي‬ ‫بعد‪ ،‬ومالحقة النشطاء المدنيين‪،‬‬ ‫وخاصة االعالميين منهم‪،‬‬ ‫وتصفيتهم باعتبارهم كفارا‪،‬‬ ‫ألنهم يؤمنون بالديمقراطية‪،‬‬ ‫وفرض معاييره السلوكية على‬ ‫المواطنين والضغط عليهم‬ ‫وترهيبهم عبر عمليات قتل‬ ‫بقطع الرأس والصلب‪ ،‬وقطع‬ ‫يد السارق‪ ،‬وجلد المخالف في‬ ‫االمور الصغيرة مثل التدخين‪.‬‬ ‫وفي سياق متصل قال العبدهللا‬ ‫أن الوضع في العراق ال يختلف‬ ‫كثيرا عن الوضع في سوريا حيث‬ ‫كرست ايران نظاما شيعيا استأثر‬ ‫بالسلطة وهمش السنة وحولهم‬ ‫الى مواطنين من الدرجة الثانية‪،‬‬ ‫وعندما انطلقت التظاهرات‬ ‫السلمية في االنبار واجهها النظام‬ ‫بالقوة والحق قادتها وحكم على‬

‫من هو تنظيم داعش؟‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫طارق الهاشمي نائب رئيس‬ ‫الجمهورية باإلعدام واعتقل‬ ‫وزراء (العيساوي) وهذا مناخ‬ ‫مناسب لتحرك تنظيم مثل داعش‬ ‫الذي تحالف مع قوى سنية(جيش‬ ‫النقشبندية) وبعثية(فدائيو صدام‬ ‫بقيادة عزة الدوري) وشن‬ ‫هجومه االخير‪ .‬مشيرا إلى أنه‬ ‫في ضوء ما سبق يمكن وضع‬ ‫الحدث العراقي‪ ،‬والسوري ايضا‪،‬‬ ‫تحت عنوان مظالم ولدت احتقانا ً‬ ‫استثمرته قوى سلفية ظالمية‬ ‫في تبرير استراتيجيتها وأهدافها‬

‫وفي استمالة حاضنة شعبية الفتا ً‬ ‫أنه قد تكون المعارضة السورية‬ ‫تأخرت في أخذ موقف من داعش‬ ‫لكن ذلك مرتبط بالتطورات التي‬ ‫حدثت وانكشاف وجه داعش‬ ‫على مراحل‪ .‬وأما على الصعيد‬ ‫الكوردي أكد الكاتب السوري‬ ‫بأنه هناك سابق على الفدرالية‬ ‫وعلى استكمال رسم حدود االقليم‬ ‫بإجراء استفتاء في كركوك لم‬ ‫ينفذه المالكي‪ ،‬كما تالعب في‬ ‫مسألة حصة االقليم من موازنة‬ ‫الدولة‪ ،‬وفي استخراج وبيع نفط‬

‫تش ّكل تنظيم " الدولة‬ ‫االسالمية في العراق والشام" (داعش)‬ ‫في نيسان ‪ ،2013‬وقدم في البدء على‬ ‫أنه اندماج بين ما يسمى بـ "دولة العراق‬ ‫اإلسالمية" التابع لتنظيم "القاعدة"‬ ‫الذي تش ّكل في تشرين األول ‪2006‬‬ ‫وبين المجموعة اإلسالمية المسلحة في‬ ‫سورية المعروفة بـ"جبهة النصرة"‪ ،‬إال‬ ‫أن االخيرة رفضت هذا االندماج على‬ ‫الفور‪ ،‬وبدأت المعارك بين الطرفين في‬ ‫كانون الثاني ‪ .2014‬وكانت "داعش"‬ ‫في بداياتها تعمل تحت إسم "جماعة‬ ‫التوحيد والجهاد" بزعامة ابي مصعب‬ ‫الزرقاوي في عام ‪ ،2004‬قبل أن يبايع‬ ‫هذا االخير زعيم "القاعدة" السابق اسامة‬ ‫بن الدن ليصبح اسمه "القاعدة في بالد‬ ‫الرافدين واعترضت "الدولة االسالمية‬ ‫في العراق والشام" علنا ً على سلطة‬ ‫زعيم تنظيم "القاعدة" ايمن الظواهري‬

‫االقليم ما وتّر العالقة وأوصلها‬ ‫الى طريق مسدود عبر عن‬ ‫نفسه برفض الكورد لوالية ثالثة‬ ‫للمالكي وتهديد البارزاني بإعالن‬ ‫االستقالل مبينا ً أن هجوم القوى‬ ‫السنية وانهيار قوات النظام في‬ ‫المحافظات السنية أعطى ذريعة‬ ‫للمكون الكوردي لمد سيطرته‬ ‫على كركوك ومناطق اخرى‬ ‫متنازع عليها‪.‬‬ ‫وقال العبدهللا ‪ :‬ال أرى موضوعية‬ ‫في قولكم في سؤالك «أال يمكن‬ ‫القول أن المعارضة السورية‬ ‫مسؤولة بشكل كبير عن تطور‬ ‫الحدث الداعشي من خالل غياب‬ ‫موقف واضح لها من التنظيم أوال‬ ‫وموقفها المنغلق على مكونات‬ ‫المنطقة وعلى وجه الخصوص‬ ‫المكون الكوردي» حيث ان‬ ‫«تطور الحدث الداعشي» كما‬ ‫عبرتم اكبر من قدرة المعارضة‬ ‫على مواجهته نتيجة لمحدودية‬ ‫قدرتها‪ ،‬خاصة وهي منخرطة في‬ ‫القتال ضد النظام وحلفاءه ايران‬ ‫وأتباعها(حزب هللا وابو الفضل‬ ‫العباس وعصائب اهل الحق‬ ‫وعشرات التشكيالت العسكرية‬ ‫الشيعية)‪ ،‬وانه –داعش‪ -‬فرض‬ ‫عليها القتال على جبهتين دون ان‬ ‫تكون قادرة على ذلك ما قاد الى‬ ‫تراجع وخسائر في مواجهات‬ ‫كثيرة‪ .‬واعتبر العبدهللا قضية‬ ‫االنفتاح على المكون الكوردي‬ ‫لم يكن بسبب االنغالق ولكن‬ ‫بسبب غياب نضج سياسي‬ ‫لدى الجانبين وسعي كل طرف‬ ‫لفرض شروطه والحصول على‬ ‫مطالبه كاملة‪ ،‬لذا فالمسؤولية هنا‬ ‫تقع على الطرفين‪.‬‬

‫ورفضت االستجابة لدعوته التركيز على‬ ‫العراق وترك سورية لجبهة النصرة‪.‬‬ ‫وبعد مقتل الزرقاوي "انتخب" ابي حمزة‬ ‫المهاجر زعيما للتنظيم‪ .‬وبعد أشهر أعلن‬ ‫عن تشكيل "دولة العراق االسالمية"‬ ‫بزعامة ابي عمر البغدادي‪ .‬لكن القوات‬ ‫االميركية نجحت في نيسان ‪2010‬‬ ‫في قتل البغدادي ومساعده ابي حمزة‬ ‫المهاجر‪ ،‬فاختار التنظيم ابا بكر البغدادي‬ ‫خليفة له‪ .‬وبعد عام‪ ،‬ظهر تسجيل صوتي‬ ‫لزعيم التنظيم الجديد يعلن فيه ان جبهة‬ ‫"النصرة" هي امتداد له‪ ،‬واعلن دمجهما‬ ‫تحت مسمى واحد وهو "الدولة االسالمية‬ ‫في العراق والشام"‪ .‬ويقدر الباحث في‬ ‫مركز "بروكينغز" في الدوحة تشارلز‬ ‫ليستر أعداد المنضوين في هذا التنظيم ما‬ ‫بين خمسة وستة آالف مقاتل في العراق‬ ‫وسبعة آالف في سورية‪ .‬لكن لم يتم التحقق‬ ‫من هذه االرقام من مصادر اخرى‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫كوردستان‬

‫تقارير‬

‫إطالق حملة (كلنا بيشمركة)‬ ‫آزاد جمكاري –هولير‬

‫اطلقت مجموعة من الشباب الكورد من خريجي‬ ‫جامعتي جيهان واألمريكية حملة «كلنا بيشمركه»‬ ‫في مدينة هولير عاصمة إقليم كوردستان‪ .‬وصرح‬ ‫ميرد علي رسول مسؤول الحملة لـمراسل صحفة‬ ‫«كوردستان» أطلقنا هذه الحملة لدعم قوات‬ ‫البيشمركه الذين يقاتلون في جبهات القتال ونقوم‬ ‫في الحملة بتسجيل أسماء المتطوعين الذين يرغبون‬ ‫بدعم ومساندة قوات البيشمركه في المستقبل إذا‬ ‫لزم األمر‪ ،‬وذلك في قوائم رسمية‪ .‬ميرد أكد كذلك‬ ‫بأنهم شباب «مستقلون من هولير وغير مرتبطين‬ ‫بأي حزب أو منظمة‪ ،‬وشاركهم في هذه الحملة‬ ‫مواطنون كورد ومن األجزاء األربعة لكوردستان‪،‬‬

‫حتى بعض األخوة العرب والترك أبدوا استعدادهم‬ ‫لمساندة البيشمركه في وجه تنظيم الدولة اإلسالمية‬ ‫في العراق والشام»‪ .‬وقال رانج علي عضو‬ ‫الحملة ومسؤول تسجيل األسماء لــمراسل صحفة‬ ‫كوردستان نحن مجموعة طالب قسم العالقات‬ ‫الدولية والدبلوماسية‪ ،‬منذ ثالثة أيام تم إطالق‬ ‫حملتنا وستستمر لمدة أسبوع‪ ،‬وخالل ثالثة ايام‬ ‫تم تسجيل ما يقارب ‪ 4000‬اسم‪ .‬مضيفا ً أنه ‹‹من‬ ‫الطبيعي جدا ً أن نرى هذا الكم الهائل من الناس‬ ‫يريدون دعم البيشمركه‪ ،‬كونهم اليوم يدافعون‬ ‫عن أراضي كوردستان ويحاولون بشتى الوسائل‬ ‫الحفاظ على أمن وسالمة مواطني كوردستان‪ .‬هذا‬

‫وأبدى الالجئون الكورد السوريون في مخيمات‬ ‫اللجوء بإقليم كوردستان استعدادهم االنضمام إلى‬ ‫صفوف البيشمركه للدفاع عن كوردستان‪ ،‬وأنهم‬ ‫مستعدون في دعم قوات البيشمركه والتطوع‬ ‫في صفوف قوات البيشمركه بدون مقابل لحماية‬

‫ارض اقليم كوردستان من اإلرهابيين‪ .‬يذكر أن‬ ‫قوات البيشمركه اشتبكت في األسبوع الماضي‬ ‫مع تنظيم الدولة اإلسالمية في العراق والشام في‬ ‫عدة مناطق على أطراف حدود إقليم كوردستان‬ ‫العراق‪.‬‬

‫احكام الجنسية في القوانين السورية‬ ‫‪2-2‬‬ ‫ما هي حقوق كسب الجنسية‬ ‫السورية؟‬ ‫من ولد في سورية أو خارجها‬‫من والد عربي سوري‪.‬‬ ‫من ولد في سورية ألم عربية‬‫سورية ولم يثبت نسبه إلى أبيه‬ ‫قانونيا ً (يولد مكتوماً)‪.‬‬ ‫من ولد ألبوين مجهولي الجنسية‬‫أو ال جنسية لهما (يولد أجنبي)‪.‬‬ ‫من أقام في سورية لمدة خمسة‬‫سنوات متتالية وقدم بطلب‬ ‫جنسية يحق له كسب الجنسية‬ ‫(الكورد مقيمون في البلد منذ‬ ‫الدولية‬ ‫تأسيسه)‪.‬اإللتزامات‬ ‫لسورية والمواثيق الدولية لحقوق‬ ‫اإلنسان التي صادقت عليها الدولة‬ ‫السورية‪:‬‬

‫اعداد‪ :‬د‪ .‬محمود عربو(*)‬ ‫‪-1‬وقعت فرنسا (دولة اإلنتداب‬ ‫في سورية) على إتفاقية الهاي‬ ‫‪ 1930‬حول تنازع الجنسيات‬ ‫والذي تنص على (إعطاء األطفال‬ ‫المولودين ألباء من دون جنسية‪،‬‬ ‫جنسية الدولة التي ولد فيها)‪.‬‬ ‫‪-2‬وقعت سورية على اإلعالن‬ ‫العالمي لحقوق اإلنسان ‪1948‬‬ ‫وحسب المادة (‪ /15‬أ‪ ،‬ب) يحق‬ ‫لهؤالء الجنسية‪.‬‬ ‫أ‪-‬لكل فرد التمتع بحق الجنسية‪.‬‬ ‫ب‪-‬ال يجوز تعسفا ً حرمان أي‬ ‫شخص من جنسيته وال من حق‬ ‫في تغيير جنسيته‪.‬‬ ‫‪-3‬وقعت سورية على إتفاقية‬ ‫حقوق الطفل عام ‪ 1959‬والذي‬ ‫تنص على حق الطفل الحصول‬

‫على الجنسية عند الوالدة بغض‬ ‫النظر عن كون والديه عديمي‬ ‫الجنسية أم ال‪.‬‬ ‫‪-4‬وقعت سورية على العهدين‬ ‫الدوليين للحقوق المدنية والسياسية‬ ‫والعهد الدولي للحقوق اإلقتصادية‪،‬‬ ‫اإلجتماعية والثقافية‪.‬‬ ‫المادة ‪ 16‬من العهد الدولي للحقوق‬ ‫المدنية والسياسية تنص (لكل فرد‬ ‫الحق أن يعترف به كشخص أمام‬ ‫القانون)‪.‬‬ ‫المادة ‪:24‬‬ ‫فقرة (‪ )2‬يسجل كل طفل فور‬ ‫والدته ويكون له إسم ‪.‬‬ ‫فقرة (‪ )3‬لكل طفل الحق في أن‬ ‫تكون له جنسيته‪.‬‬ ‫األجنبي (الكوردي السوري)‪:‬‬

‫الذي سحب منه الجنسية عام‬ ‫‪ 1962‬يحمل هوية حمراء عبارة‬ ‫عن شهادة تعريف كتب فيها (لم‬ ‫يرد له إسم في إحصاء العرف‬ ‫السوريين لعام ‪.)1962‬‬ ‫المكتوم‪ :‬هو إبن ألجنبي زوجته‬ ‫مواطنة‪ ،‬وال يحق له حتى البطاقة‬ ‫الحمراء (من دون عنوان وغير‬ ‫سجل في أي قيد)‪.‬‬ ‫آالم ومآسي المحرومين من‬ ‫الجنسية السورية من الكورد‪:‬‬ ‫‪-1‬محروم من كافة الحقوق المدنية‬ ‫(العمل‪ ،‬الملكية‪ ،‬اإلنتخاب‪ ...‬إلخ)‪.‬‬ ‫‪-2‬محروم من اإلنتفاع بأراضي‬ ‫زراعية أو الحصول على بطاقة‬ ‫تموينية‪.‬‬ ‫‪-3‬ال يحق له عقد زواج‪.‬‬

‫‪-4‬عند زيارته للمدن الكبرى ال‬ ‫يحق له النوم في الفنادق‪.‬‬ ‫‪-5‬ال يحق له السفر وال التعليم‬ ‫وال اإلستفادة من الخدمات العامة‪.‬‬ ‫مشكلة الكورد (مكتومي القيد) لم‬ ‫تتوقف في سوريا‪ ،‬بل استمرت‬ ‫أيضا ً في إقليم كوردستان‪ ،‬وباتوا‬ ‫يعانون الكثير من اإلجراءات‬ ‫المشابهة لما كانت تمارس بحقهم‬ ‫في سوريا‪ .‬رسالة الى مفوضية‬ ‫الالجئين واعتمادا ً على اتفاقية‬ ‫حقوق الالجئين نوجه رسالتنا إلى‬ ‫المفوضية العليا لشؤون الالجئين‪،‬‬ ‫وقيادة اقليم كوردستان العراق‪،‬‬ ‫واالئتالف الوطني السوري‪،‬‬ ‫إليجاد حل لهؤالء المحرومين‬ ‫من الجنسية ظلما ً في بلدهم األم‪،‬‬

‫وذلك من خالل تأمين وثيقة‬ ‫رسمية تؤكد أسمائهم في سجالت‬ ‫رسمية ومصدقة عليها لتسهيل‬ ‫ظروف حياتهم اليومية في االقليم‬ ‫حالياً‪ ،‬ولتجنب مواجهة أي مشاكل‬ ‫مستقبلية في حال عودتهم إلى‬ ‫سوريا‪.‬‬ ‫(*) تم اعداد هذه المادة من قبل‬ ‫الدكتور محمود أحمد عربو‪،‬‬ ‫بمساعدة كل من الدكتور عبدهللا‬ ‫احمد صغير واالستاذ عماد‬ ‫برهو‪ ،‬وذلك تلبيةً لطلب لجنة‬ ‫دعم احتياجات الالجئ السوري‪.‬‬ ‫واللجنة تكونت من منظمات‬ ‫المجتمع المدني واحزاب سياسية‬ ‫وشخصيات اعالمية ونشطاء‬ ‫حقوقيين ومدنيين‪.‬‬

‫حركة الشباب الكورد تنهي ورشة إعالمية‬ ‫سامية الوند – قامشلو‬ ‫أنهت حركة الشباب الكورد يوم ‪22‬‬ ‫حزيران ‪ 2014‬ورشة تدريبية إعالمية‬ ‫عن كيفية إعداد الخبر والتقرير‬ ‫التلفزيوني حيث قدّمها اإلعالمي محمد‬ ‫محمود بشار‪ ،‬في مقر الحركة بمدينة‬ ‫قامشلو ‪ ،‬وبحضور ‪ 13‬متدربا ً ومتدربة‬ ‫من عدة مناطق (كوجرات – ديريك –‬ ‫كركي لكي – جل آغا – آليان – تربسبي‬ ‫– عامودا – درباسية – قامشلو) تضمنت‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫الدورة شرحا ً مفصالً عن طريقة إنشاء‬ ‫التقارير التلفزيونية والتدرب على برامج‬ ‫المونتاج والبرامج األخرى المتعلقة بذلك‬ ‫والدبلجة‪.‬وصرح اإلعالمي محمد محمود‬ ‫ّ‬ ‫بشار لصحيفتنا‪« :‬المنطقة التي عانت‬ ‫عشرات المرات من الظلم والحرمان من‬ ‫قبل السلطات حيث كان عدد اإلعالميين‬ ‫قلة قليلة وإن وجد فكان ذلك خارج إطار‬ ‫الوطن ومن كان يقطن داخل الوطن‬ ‫كان صوته ضعيفا فآن لهذه المناطق في‬ ‫هذا الوقت أن تنشأ عددا من الشبان في‬ ‫إطار اإلعالم ليكونوا ناجحين ‪،‬وأضاف‬

‫بشار‪ :‬هذه الورشة التدريبية بدأت من‬ ‫حركة الشباب الكورد (‪ )T.C.K‬صحيح‬ ‫أننا بدأناها هنا ولكن نطلب منهم أن ال‬ ‫يعملوا إلعالم الحركة فقط وأشرف على‬ ‫هذه الدورة ونسقها معروف شريف‬ ‫المسؤول اإلعالمي لحركة الشباب‬ ‫صرح أنه بسبب الوضع‬ ‫الكورد الذي‬ ‫ّ‬ ‫الراهن في سوريا و خاصة المناطق‬ ‫الكوردية ولألهمية الكبرى لإلعالم في‬ ‫ظل هذه الظروف ارتأينا في المكتب‬ ‫اإلعالمي المركزي للحركة بضرورة‬ ‫تطوير وتجهيز كوادرنا اإلعالمية حتى‬

‫تصبح قادرة على القيام بالعمل اإلعالمي‬ ‫بكافة انواعه‪.‬من جانبه قال برور عمر‬ ‫أحد المتدربين‪« :‬لقد كانت هذه الخطوة‬ ‫مميزة نحو مستقبل أفضل للشباب الذي‬ ‫يطمح بتطوير اإلعالم الكوردي‪ ،‬تجدر‬ ‫اإلشارة أيضا ً إلى أن المكتب اإلعالمي‬

‫لحركة الشباب الكورد قام في وقت سابق‬ ‫بإعداد ورش تدريبية عن كيفية إنشاء‬ ‫الخبر والتقرير الصحفي في مدينة ديريك‬ ‫وقامشلو وفي كوباني قريبا سيتم عقد‬ ‫طاولة إعالمية جامعة لكافة إعالميها‬ ‫لالتفاق حول آلية تطوير العمل اإلعالمي‪.‬‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫صدى االعالم‬

‫الفوضى ليست بالجغرافيا‬

‫الكورد لم يعودوا بحاجة للعراق‬ ‫محمد واني‬ ‫افتتحت جلسة البرلمان العراقي الجديد بسيل من الشتائم البذيئة‬ ‫والتهديدات ضد الكورد من قبل احد اعضاء دولة القانون التي يتزعمها‬ ‫رئيس الوزراء المنتهية واليته نوري المالكي وتخللت التهديدات‬ ‫عبارات مثل‪ :‬سنسحق رؤوسكم وسنريكم ماذا نفعل بعد انتهاء االزمة‬ ‫اي ازمة المناطق السنية التي سيطرت عليها داعش وانهزم امامها‬ ‫الجيش العراقي بالصورة المخزية التي بثتها القنوات الفضائية‪.‬‬

‫بعد ثالث سنوات من اندالع «الثورات»‬ ‫تغيّر العالم العربي إلى درجة ال تسمح‬ ‫بالنظر إليه كما في السابق‪ .‬ليس العنوان‬ ‫األبرز انهيار معظم الحدود السياسية‬ ‫للكيانات السابقة بل طبيعة القوى الفاعلة‬ ‫في الداخل والخارج‪ .‬في كل هذه الفوضى‬ ‫يشتبك العرب بالعرب جماعات ودوالً‪ ،‬كما‬

‫القوى اإلقليمية والدولية‪ .‬المستقبل العربي‬ ‫هو حصيلة هذه التفاعالت كلها وليس مجرد‬ ‫ِّ‬ ‫لخطة أحد األطراف مهما كانت قوته‬ ‫تنفيذ‬ ‫وسيطرته‪ .‬هذه هي تجربة الحرب العالمية‬ ‫األولى التي أنتجت «سايكس بيكو» وما‬ ‫زلنا بعد مئة عام ال نستوعب دروسها‪.‬‬ ‫قليلون ربما الذين يهتمون بأن تلك االتفاقية‬

‫رحيل المالكي هو الحل‬

‫مهمة أميركا في العراق‪:‬‬

‫طارق الحميد‬

‫التقويم واالتصال‬

‫الحل األمثل‪ ،‬والسريع‪ ،‬النتزاع فتيل‬ ‫الحرب األهلية في العراق اآلن هو رحيل‬ ‫نوري المالكي الطامح لوالية ثالثة‪ ،‬حيث‬ ‫إن كل ما يحدث بأرض الرافدين يؤكد‬ ‫فشل المالكي‪ ،‬وكل من وقف خلفه‪ ،‬داخليا‬ ‫أو خارجيا‪ ،‬وكلما تأخر رحيل المالكي‪،‬‬

‫فإن العراق مهدد بحرب تفوق بشاعة ما‬ ‫حدث بعد سقوط صدام حسين‪ .‬فقد استأثر‬ ‫المالكي مطوال بالسلطة وقمع حلفاءه‪،‬‬ ‫وخصومه‪ ،‬من جميع المكونات العراقية‪،‬‬ ‫سنة وشيعة وأكرادا‪ ،‬تارة بحجة الحرب‬ ‫على اإلرهاب‪ ،‬وأخرى باسم الديمقراطية‪.‬‬

‫غزوة “داعش” وتقسيم العراق‬

‫سركيس نعوم‬ ‫كثيرون من األميركيين سواء في اإلدارة أو في مراكز‬ ‫األبحاث وحتى من أعضاء الكونغرس يعتقدون أن الجيش‬ ‫العراقي لن يستطيع استعادة األراضي التي احتلها المتطرفون‬ ‫اإلسالميون السنّة إذا لم تساعده في ذلك قوات أميركية‬ ‫كبيرة بعدد افرادها‪ ،‬وساحقة بأسلحتها المتنوعة والمتطورة‪.‬‬ ‫ويعتقدون أيضا ً أن هذه المساعدة لن تتحقق ألن الرئيس باراك‬ ‫أوباما ليس في هذا الوارد‪ ،‬وير ِ ّجحون أال تتد َّخل أميركا‬ ‫عسكريا ً إالّ إذا تهددت العاصمة بغداد جديا ً باحتالل مماثل‬ ‫تعرض له وسط العراق السنّي بغالبيته‪.‬‬ ‫للذي ّ‬

‫هوشنك أوسي‬ ‫تطورات األحداث في العراق‪،‬‬ ‫غطت‬ ‫ّ‬ ‫وغزوة «داعش» المباغتة على محافظات‬ ‫الموصل ونينوى وصالح الدين العراقيّة‪،‬‬

‫وانهيار الجيش العراقي‪ ،‬والمجازر‬ ‫المرافقة لهذه الغزوة‪ ،‬غطت على ما‬ ‫يجري في سوريا من حرب طاحنة‪،‬‬ ‫بشكل كامل ‪ .‬وبات العراق و»داعش»‪،‬‬ ‫الشغل الشاغل لإلعالم العالمي‪ ،‬ومتابعة‬ ‫مراكز القرار والدراسات واألبحاث في‬ ‫أمريكا وأوروبا ‪ .‬وبدأت تكثر التحليالت‬ ‫التطورات الدراماتيكيّة‬ ‫حول خلفيّات هذه‬ ‫ّ‬ ‫ومآالتها والهدف منها ‪.‬‬

‫الوطني الكوردي يدين هجمات داعش‬ ‫على كوباني‬ ‫أدان المجلس الوطني الكوردي في سوريا ‪ ،‬في بيان له الهجوم‬ ‫الذي يشنه تنظيم الدولة اإلسالمية في العراق والشام "داعش"‬ ‫على مدينة كوباني من كافة الجهات‪ .‬أدانت األمانة العامة‬ ‫للمجلس الوطني الكوردي في سوريا في بيان له بأشد العبارات‬

‫‪7‬‬

‫سليمان تقي الدين‬ ‫اقتصرت في المبدأ على تصفية إرث الدولة‬ ‫العثمانية لمصلحة الغرب وقطبيه بريطانيا‬ ‫وفرنسا‪.‬‬

‫كوباني بين سفور‬ ‫داعش و الكوردي‬ ‫المسلم‬ ‫ابراهيم محمود‬ ‫صل يقيمها الكوردي المسلم في المجمل‬ ‫أي صلة و ْ‬ ‫بين النسبة الضئيلة جدا ً ألحكام المعامالت‪ ،‬والكثيرة‬ ‫بما ال يقال ألحكام المعامالت في اإلسالم‪ ،‬ليحدّد‬ ‫موقعه إزاء المستجدات من حوله ؟ أي هوة مخيفة‬ ‫تقوم بين الكوردي المسلم الذي يستحيل عليه التهرب‬ ‫من كورديته» حيث يتربص به أخوه المسلم غير‬ ‫الكوردي «‪ ،‬وإسالمه الذي يحاول من خالله تنحية‬ ‫كورديته جانباً‪ ،‬وكأنه مخلوق مسلما ً فقط‪ ،‬وليكون‬ ‫مسلما ً أكثر من « الحامل الرئيس لراية اإلسالم نفسه‬ ‫« ؟ أي قيمة للكوردي المسلم وهو يتباهى بلحيته‪،‬‬ ‫أو طريقة استعماله للمسواك‪ ،‬أو بأدائه الفرائض‬ ‫الخمس‪ ،‬والصالة في مواعيدها‪ ،‬ويترقب كل‬ ‫شاردة وواردة من ديار اإلسالم في فلسطين ومصر‬ ‫والشيشان وباكستان وأفغانستان والبوسنة والهرسك‬ ‫والفتاوى الموجهة للقرضاوي ونظرائه‪ ،‬باستثناء‬ ‫الجاري في جهاته الكوردستانية ؟‬

‫كاريكاتير‬

‫الهجوم الذي يشنه تنظيم الدولة اإلسالمية في العراق والشام‬ ‫"داعش" على مدينة كوباني والمواطنين المدنيين‪ .‬حيث طالب‬ ‫المجلس جميع المكونات داخل مدينة كوباني للقيام بمسؤلياتهم‬ ‫للدفاع عن القرى وأمالكهم و أيضا ً حماية هذه االمالك‪.‬‬

‫استراتيجية رد الصاع‬ ‫صبحي حديدي‬ ‫يعلّمنا التاريخ ّ‬ ‫أن بين أشدّ خالئط‬ ‫السياسة خطرا‪ ،‬وشذوذا وغرابة‬ ‫وانعدام استقرار‪ ،‬هذه الخلطة‬ ‫التالية التي تعيشها الواليات المتحدة‬ ‫راهنا‪ :‬أنها تسعى إلى أن تكون‪،‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫في آن معا‪ ،‬ديمقراطية داخلية‬ ‫وإمبريالية خارجية‪ .‬وفي توصيف‬ ‫طبائع هذا المزيج كان شالمرز‬ ‫جونسون‪ ،‬أحد ألمع متابعي مخاطر‬ ‫صعود اإلمبراطورية األمريكية‪،‬‬ ‫كرس حياته ومؤلفاته‪ .‬ومن‬ ‫قد ّ‬ ‫اإلنصاف القول ّ‬ ‫إن افكار جونسون‬

‫تندرج ضمن تيار عريض ناقد‪ ،‬من‬ ‫مواقع جيو ـ سياسية ونظريات جيو‬ ‫ـ استراتيجية ومشارب إيديولوجية‬ ‫متباينة‪ ،‬للنزعة اإلمبراطورية ـ‬ ‫العسكرية التي تبلورت مبدئيا في‬ ‫عهد الرئيس األمريكي األسبق‬ ‫رونالد ريغان‬

‫نقال عن موقع ( رابطة ادباء كوردستان)‬

‫‪8‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫راديو روزآفا‬

‫كفاح محمود‪:‬‬

‫اعداد‪ :‬روني بريمو‬

‫‪gmail.com‬‬

‫@‪ronibrimo‬‬

‫برنامج ‪ Rojev‬في راديو ‪Rojava.fm‬‬ ‫‪ - Rojava.fm‬هولير‪ :‬من ضمن‬ ‫البرامج المنوعة التي تقوم إذاعة ‪Rojava‬‬ ‫ببثها‪ ،‬يُبث برنامج «‪ ،»Rojev‬في يومي‬ ‫السبت والخميس‪ ،‬بشكل مباشر في الساعة‬ ‫(‪ )6:30‬مسا ًء بتوقيت غرب كوردستان‪،‬‬ ‫ويعاد يومي الجمعة واالحد في التاسعة‬ ‫صباحاً‪ ،‬ويتم إعداد وتقديم وإخراج‬ ‫هذا البرنامج من قبل «ريزان عثمان»‬ ‫الذي حدّثنا عن البرنامج قائالً‪« :‬يبحث‬ ‫في قضايا سياسية واحداث الساخنة في‬

‫غرب كوردستان والواقع السياسي في‬ ‫غرب كوردستان والحراك الثوري‬ ‫الجماهيري والشبابي‪ ،‬ويناقش المواضيع‬ ‫مع ضيف يحضر الى االستوديو ويطرح‬ ‫االسئلة بال حواجز و بكل شفافية»‪.‬‬

‫‪ - Rojava.fm‬قامشلو‪:‬‬

‫أوساط شبابية من مخاطر‬ ‫هذا اإلجراء وتداعياته على‬ ‫أبناء الشعب الكوردي‪ ،‬وعبر‬ ‫أحد الشباب عن إستيائه لهذا‬ ‫القرار قائالً‪« :‬إن فرض‬ ‫قانون التجنيد اإلجباري من‬ ‫قبل ‪ PYD‬وإرغام الشابات‬ ‫والشبان الكورد لإللتحاق‬ ‫بصفوفهم بحجة محاربة خطر‬

‫داعش على المناطق الكوردية‪،‬‬ ‫سيجبر هؤالء الشبان إلى‬ ‫مغادرة غرب كوردستان»‪.‬‬ ‫وهناك مخاطر من إفراغ هذه‬ ‫المناطق وتغير ديموغرافيتها‪،‬‬ ‫وهذا ما سيشكل تحديا خطيرا ً‬ ‫لوجود الكورد في مناطقهم»‪،‬‬ ‫ويقول آخر «متى كان الشباب‬ ‫الكوردي متقاعسا ً عن الدفاع‬

‫حزب (‪)PYD‬‬ ‫‪ - Rojava.fm‬قامشلو‪ :‬كشف أحد النشطاء في الحراك الشبابي بمدينة‬ ‫قامشلو إلذاعتنا‪ ،‬بأن حزب اإلتحاد الديمقراطي ‪ PYD‬ومن خالل السياسة‬ ‫التي يتبعها لبناء مخيمات اللجوء للعوائل العربية الهاربة من القصف‬ ‫والمعارك الدائرة في مناطقهم‪ ،‬إنما يزيد الطين بلة‪ ،‬فهو يُظهر للناس‬ ‫بأن المناطق الكوردية آمنة وهم حريصون على حماية حياة المواطنيين‬ ‫السوريين‪ ،‬حيث أنهم قاموا ببناء مخيمين في مدينة ديريك وآخر في كوباني‪،‬‬ ‫وخصصوا أرضا لبناء مخيم رابع في عفرين‪ ،‬ومن حقنا أن نتسائل هنا؟!‪،‬‬ ‫هل يدرك هذا الحزب ماذا يفعل؟!‪ ،‬فمع إستمرار المعارك وطول أمد‬ ‫األزمة السورية‪ ،‬وبعد أن لجأ أكثر من ربع مليون مواطن كوردي إلى‬ ‫إقليم كوردستان‪ ،‬وحوالي نفس العدد إلى تركيا وأوربا‪ ،‬ولجوء العرب‬ ‫بشكل كثيف إلى المناطق الكوردية‪ ،‬حيث أن عدد النازحيين العرب في‬ ‫بعض المدن الكوردية يساوي عدد الكورد‪ ،‬والـ ‪ PYD‬إعترف بذلك‬ ‫ضمنيا ً بعد إصدارهم لقرار منع تأجير البيوت للعرب في عفرين‪ ،‬وأثار‬ ‫بناء هذه المخيمات الكثير من المخاوف لدى عامة الشعب‪ ،‬فمن جهة يقوم‬ ‫حزب (‪ )PYD‬بطرد الكورد ونفيهم إلى الخارج ومن جهة أخرى يقومن‬ ‫بتوطين العرب‪ ،‬فهل ستتحول هذه المخيمات إلى مستوطنات غمر وحزام‬ ‫عربي جديد يتم إنشاءه بأيدي النظام والـ ‪PYD‬؟!‪ ،‬وخاصة أن عرب‬ ‫الغمر الذين جلبهم حافظ األسد ما يزالون يسرحون ويمرحون ويتمتعون‬ ‫بخيراتنا في المناطق الكوردية‪.‬‬

‫‪98.7‬‬

‫ولم يؤخذ رأي العرب والكورد‬ ‫والتركمان وجميع المونات‬ ‫األخرى في هذه المنطقة عندما‬ ‫تم تأسيس هذه الدول‪ ،‬ولسوء‬ ‫حظ الكورد فإنهم من أكبر تلك‬ ‫المكونات التي تم تجزئتها بين‬ ‫عدة دول‪ ،‬واآلن بدأ العالم يدرك‬ ‫بأنه ما كل ما إتفق عليه سابقا ً كان‬ ‫صحيحاً‪ ،‬لذلك نجد بأن معظم‬ ‫السياسين والعقالء والمفكرين‬ ‫يتجهون إلى إعادة ما إتفق عليه‬ ‫سابقا ً لكي تعيش البشرية بسالم‪.‬‬

‫وحماية المناطق الكوردية‬ ‫في سوريا‪ ،‬بل ومنذ اللحظة‬ ‫األولى شاركنا في المظاهرات‬ ‫وحملنا السالح لحماية مناطقنا‬ ‫ولكن ‪ PYD‬منعنا من أداء‬ ‫هذا الواجب المفروض علينا‬ ‫أن نلبيه جميعاً‪ ،‬هم عندما‬ ‫يكونون في ضيق يوجهون‬ ‫نداء النفير العام‪ ،‬وعندما ال‬ ‫يكون هناك خطر على حزبهم‬ ‫ومصالهم يقومون بنزع‬ ‫السالح من أيدينا ويعتبرونه‬ ‫سالح غير شرعي»‪.‬‬

‫مقتل ‪ 13‬كورديا على يد الحرس التركي‬

‫ينفي الكورد ويسهل توطين العرب‬

‫تردد اإلذاعة‪:‬‬

‫الشرق األوسط يسير نحو تغيير النظام‬ ‫السياسي واإلجتماعي‬

‫‪ Rojava.fm‬ـ شنكال‪ :‬قال‬ ‫الكاتب والمحلل السياسي األستاذ‬ ‫كفاح محمود كريم في تصريح‬ ‫خاص إلذاعتنا في برنامج «ضيف‬ ‫روج آفا»‪ :‬الكورد في العراق‬ ‫يمارسون حقوقهم التي نص عليها‬ ‫الدستور‪ ،‬والوضع الحالي في‬ ‫الشرق األوسط يتجه بإتجاه تغير‬ ‫النظام السياسي واإلجتماعي وحتى‬ ‫اإلداري لهذه الدول التي تأسست‬ ‫وفُرضت على جميع مكونات‬ ‫وشعوب هذه المنطقة عام ‪1916‬‬

‫‪ PYD‬يسعى لفرض التجنيد اإلجباري‬ ‫طرح حزب ‪ PYD‬مؤخرا ً‬ ‫إمكانية مناقشة فرض قانون‬ ‫للتجنيد اإلجباري في غرب‬ ‫كوردستان بحجة إزدياد‬ ‫هجمات «داعش» على‬ ‫الكانتونات التي أعلنها حزبهم‬ ‫مؤخراً‪ ،‬ولم يالق هذا الطرح‬ ‫تأييدا ً شعبيا ً وحزبياً‪ .‬وحذرت‬

‫كوردستان‬

‫إيميل‪:‬‬ ‫‪info@rojava.fm‬‬

‫‪ :Rojava.fm‬إرتفع عدد المواطنين الكورد الذين‬ ‫قتلوا على يد قوات حرس الحدود التركي «الجندرمة»‬ ‫في المناطق الحدودية بين غرب كوردستان وتركيا إلى‬ ‫(‪ )13‬شخصا ً منذ بدء األزمة في سوريا‪ ،‬ولقيت إمرأة من‬ ‫ديريك مصرعها بتاريخ (‪ / 18‬ايار‪ )2014 /‬حيث قام‬ ‫حرس الحدود بإطالق النار عليها بدم بارد أثناء عبورها‬ ‫الحدود بشكل اضطراري مع عائلتها وإثنين من اطفالها‬

‫الصغار‪ ،‬وكان آخر تلك الضحايا الضحية رقم (‪ )13‬طفل‬ ‫كوردي يدعى (محمد رشيد ويبلغ ‪ 13‬عاماً) وهو من‬ ‫ناحية بلبل في عفرين‪ ،‬فقد اطلقت تلك القوات الرصاص‬ ‫الحي عليه وأردته قتيالً إثر إصابته بطلق ناري وفارق‬ ‫الحياة على الفور متأثرا ُ بجراحه‪ ،‬حيث أنه كان يحاول‬ ‫مع أسرته وعدد آخر من االشخاص اجتياز الحدود إلى‬ ‫تركيا‪ ،‬بغية الحصول على األمان ولقمة العيش‪.‬‬

‫ما مصير الكورد المخطوفين من قبل «داعش»‬ ‫‪ :Rojava.fm‬قام تنظيم «داعش» اإلرهابي بإختطاف‬ ‫أكثر من ‪ 150‬طالبا ً كورديا ً من كوباني في منطقة منبج‬ ‫بريف محافظة حلب‪ ،‬أثناء عودتهم إلى ديارهم بعد انتهائهم‬ ‫من تقديم امتحانات الشهادة اإلعدادية في حلب‪ ،‬وقامت بنقلهم‬ ‫إلى مدينة الباب من أجل زجهم في المعتقالت وإخضاعهم‬ ‫لدورات شرعية‪ ،‬وكان مقاتلو داعش قد اختطفوا في اليوم‬ ‫ذاته بتاريخ ‪ / 29‬أيار ‪ 2014 /‬ما ال يقل عن ‪ 193‬مواطنا ً‬

‫الموقع اإللكتروني‪:‬‬

‫فيس بوك‪:‬‬

‫تويتر‪:‬‬

‫‪www.rojava.fm‬‬

‫‪Rojava FM‬‬

‫‪Rojava FM‬‬

‫كورديا ً تتراوح أعمارهم بين الـ ‪ 17‬و‪ 70‬عاما ً من بلدة‬ ‫قباسين بريف منطقة الباب في محافظة حلب‪ ،‬وطلب‬ ‫المرصد السوري لحقوق اإلنسان من «داعش» اإلفراج‬ ‫عن أكثر من ‪ 2000‬معتقل في محافظة الرقة وريف حلب‬ ‫والكشف عن مصير المفقودين منهم‪ ،‬ومن بينهم ‪500‬‬ ‫مواطن كوردي‪ ،‬وأيضا الكشف عن مصير األب المسيحي‬ ‫باولو داليلو المختطف إلى جهة مجهولة‪.‬‬ ‫أرقام التلفونات‪:‬‬ ‫‪009640662262544‬‬ ‫‪009640662262545‬‬

‫‪009640662262546‬‬ ‫‪009640662262547‬‬

‫صدى المواطن‬

‫كوردستان‬ ‫سيبان خليل‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫‪9‬‬

‫انقطاع المياه في قامشلو‬

‫‪sipan-kurd@hotmail.com‬‬ ‫‪Facebook:Sîpan Xelîl‬‬

‫رودي أحمد من قامشلو كتب يقول‪ :‬مع بداية الثورة السورية ازدادت معاناة‬ ‫أهالي مدينة قامشلو من االنقطاع المستمر للمياه في المدينة‪ .‬نتيجة لذلك‬ ‫انتشرت ظاهرة تجارة المياه وبيعها في المدينة‪ ،‬فالصهاريج تعبأ بمياه اآلبار‪،‬‬ ‫ومن ثم توزع وتباع في أحياء المدينة‪ .‬لكن الالفت في األمر حسبما يتحدث عنه‬ ‫العديد من أبناء المدينة بأن هذه المشكلة «ال تواجه كافة األحياء بل معظمها‪،‬‬ ‫فاألحياء الواقعة تحت سيطرة قوات النظام نادرا ً ما تنقطع عنها المياه‪ ،‬وال‬ ‫تواجه المؤسسات الحكومية أي مشاكل إال في حاالت حدوث أعطال شاملة‪.‬‬

‫مجاري‬ ‫المياه‬ ‫الملوثة‬ ‫يعاني سكان مخيمات الالجئين فی إقليم كوردستان‬ ‫من تواجد وجود برك للمياه الملوثة في عدد من مواقع‬ ‫المخيمات‪ ،‬وهو ما يثير مخاوف لديهم من أن تتحول إلى‬ ‫بؤر تنقل بعض األمراض واألوبئة بين السكان‪ .‬وكان‬ ‫عدم تهيئة وتسوية أرض المخيمات بشكل جيد السبب‬ ‫في وجود مواقع منخفضة عن غيرها وهو ما أدى إلى‬ ‫تجمع المياه المستعملة فيها وتحولت بمرور الوقت إلى‬ ‫برك للمياه الملوثة تتجمع عندها مختلف أنواع الحشرات‬

‫وبعض الحيوانات‪ .‬حيث أن تصريف المياه التي‬ ‫يستعملها سكان المخيمات تذهب لتتجمع في برك كما‬ ‫هو الحال اآلن وإهمالها دون معالجة سيؤدي إلى أن‬ ‫تتحول تلك المواقع إلى بؤر للبعوض والحشرات الناقلة‬ ‫لألمراض المختلفة وخصوصا ً في هذا الفصل فصل‬ ‫الصيف ‪ .‬من جهتهم طالب أهالي المخيمات يإيجاد حل‬ ‫عاجل كون األمر متعلق بالصحة وإنشاء مجاري لنقل‬ ‫هذه المياه إلى خارج إطار المخيمات‪.‬‬

‫أزمة المياه في كوركوسك‬ ‫دوران جاسم من مخيم كوركوسك‪:‬‬ ‫قال مع تزايد درجات الحرارة‪،‬‬ ‫وخصوصا ً في هذه األيام يتزايد طلب‬ ‫الناس واحتياجهم للمياه‪ ،‬ويتزايد‬ ‫معها أيضا شكواهم على نقصها‪،‬‬ ‫فيشتكي الكثير منهم على قلة المياه‬ ‫وعدم كفايتها الحتياجاتهم اليومية من‬ ‫الغسيل والشرب وما إلى ذلك‪ ،‬فضالً‬ ‫عن عدم وصولها بالتساوي بين جميع‬ ‫القواطع السكنية‪ ،‬ليخلق معاناة من‬ ‫رحم المعانات‪ ،‬فضالً عن درجات‬ ‫العالية جداً‪ ،‬ولكن الطرف اآلخر‬ ‫( الطرف المنظم لعملية توزيع ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫) يحكي حكاية أخرى‪ ،‬حيث يقال‬ ‫أن المياه متوفرة وبشكل جيد جداً‪،‬‬

‫ولكن استهالك الفرد الواحد أرتفع‬ ‫بشكل كبير‪ ،‬فيستهلك الفرد الواحد‬ ‫أكثر بكثير من المعدل الطبيعي‬ ‫المسموح‪ ،‬حيث يزيد استهالك الفرد‬ ‫أكثر من ‪ 100‬لتر يومياً‪ ،‬بينما لم‬ ‫يكن يزيد عن ‪ 40‬ليترا ً للفرد يوميا ً‬ ‫في األشهر األولى‪ ،‬ﻟﻴخلق هذا التزايد‬ ‫في االستهالك أزمة حقيقية في‬ ‫توفير المياه‪ ،‬فبين هذا الرأي وذاك‬ ‫يزيد معاناة حصول األفراد على‬ ‫المياه التي تلبي احتياجاته‪ ،‬ليخلق‬ ‫معاناة من حالة خاصة جداّ‪ ،‬يتطلب‬ ‫التحرك السريع لحلها سوا ًء باإلرشاد‬ ‫في استهالك المياه أو زيادة معدل‬ ‫ضخ المياه لعلها تخفف قليالً عنهم‪.‬‬

‫مصیر الطالب المخطوفین‬ ‫في كوباني‬

‫الالجئون و أزمة البنزين‬ ‫دوران میرانی يقول‪ :‬مع بداية ظهور بوادر‬ ‫أزمة البنزين في إقليم كوردستان وخاصة‬ ‫مدينة هولير سارع سائقو سيارات األجرة‬ ‫الذين يقفون على أبواب مخيمات اللجوء إلى‬ ‫رفع أجرة الراكب الواحد إلى مايقارب ضعف‬ ‫األجرة السابقة ‪ ،‬حيث أن سعر الليتر الواحد‬ ‫مازال كما هو ‪ 500‬دينار عراقي وعلما ً أن‬ ‫البنزين متوفر في محطات الوقود ‪ ،‬ليخلق هذه‬ ‫الزيادة حالة من االستياء لدى قاطني المخيم‬ ‫والعمال منهم بشكل خاص‪ .‬فالعمال يقولون‬ ‫نحن نعمل اآلن من اجل دفع أجرة التكاسي‬ ‫فقط وبالتالي هؤالء العمال سيضطرون لترك‬ ‫العمل لهذا السبب ويتوجب على عاتق الجهات‬ ‫المسؤولة تفادي هذه المشكلة بأقصى مدة زمنية ‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫فرزات عبدو من كوباني يقول‪ :‬في ‪ 29‬من شهر أيار الفائت عندما‬ ‫كان طالب مدينة كوباني عائدين من تقديم األمتحانات في مدينة‬ ‫حلب‪ ،‬وعندما استولى المسلحون الراديكاليون على الحافالت ومن‬ ‫ثم أخذ هؤالء الطالب إلى مدينة منبج ومنذ ذلك اليوم‪ ،‬مازال األطفال‬ ‫مختطفين و مصيرهم مجهوالً‪ .‬حيث أن هؤالء المسلحين يعلمون‬ ‫هؤالء األطفال على مدى عدة ساعات أساليب الجهاد والقتال وتنفيذ‬ ‫العمليات االنتحارية وهذا الشيء ينعكس سلبا ً على حياة هؤالء الطالب‬ ‫و بالتالي على المجتمع الكوردي وطالب األهالي في المدينة من‬ ‫الجهات المسؤولة والتي تدعي أنها تحمي المنطقة إلى إيجاد حل سريع‬ ‫وجدي لهذه المشكلة التي باتت مصدر قلق عند األهالي في المنطقة‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫طفولة ومرأة‬

‫الطفولة الكوردية المعذبة‬ ‫لزكين هدال خلف‬ ‫ثورة جوهرها الثورة السورية التي لم‬ ‫يشهد لها التاريخ الحديث والمعاصر‬ ‫مثيال لها والتي تدرجت في ألوانها‬

‫مبتدئة بلون السالم واالطمئنان وغصن‬ ‫الزيتون منساقة رويدا ً رويدا ً إلى لون‬ ‫وثوب أحمر ذرفت وال تزال دموعا‬

‫من اآلهات والدماء‪ ،‬فروت كل ذرة من‬ ‫تراب أرضنا وكوردستاننا‪ ،‬كوردستان‬ ‫روزآفا زارعة جوا ً من األمل واليأس‬

‫كوردستان‬

‫في آن معا‪ ،‬عاصرا ً قلوب أطفالنا‬ ‫فلذات أكبادنا دون أن تكون نعومة‬ ‫أظفارهم شفيعا لهم في حمايتهم من‬ ‫جحيم التشرد والضياع وسعير الجهل‬ ‫والتخلف‪ .‬فتجد في صراخهم نبرة من‬ ‫االستغاثة تحمل في طياتها نداء ودعوة‬ ‫وتمنيا ً إلنقاذهم من براثن الجهل وأتون‬ ‫التخلف وتحريرهم من ذلك القيد الذي‬ ‫غدا متحكما ً ومسيطرا ً على عقولهم‪،‬‬ ‫محاصرا ً لهم‪ ،‬عائقا ً أمامهم في الخروج‬ ‫من بوتقة المراوحة وشادا ً لهم للعودة‬ ‫بهم الى عصور من الال إنسانية‪ .‬وتجد‬ ‫في أنينهم رسالة مفادها أنهم فريسة‬ ‫لمتاهات االنحراف‪ ،‬محاصرة لجل‬ ‫تفكيرهم ليركن إلى كيفية الحصول‬ ‫على لقمة العيش‪ ،‬وحينها يدرجون‬ ‫إلى سوق الالعودة والالعلم وانتزاع‬ ‫طفولتهم وريعان شبابهم وخاتمة‬ ‫كهولتهم‪ ،‬بحيث يمكننا على سبيل‬ ‫المثال ليس إال‪ ،‬أن نشير إلى أن من‬ ‫متاهات هذا الضياع تزويج القاصرات‬ ‫في سنين مبكرة من طفولتهم تحت ستار‬ ‫أسباب واهية قد يجدها اقرب المقربين‬ ‫إليهم حلول منطقية ناجعة لحمايتهم من‬ ‫مخالب الخطف والضياع الذي أفرزتها‬ ‫الثورة السورية منوهين إلى أن الزوج‬ ‫قد يكبرها دهرا من الزمن‪ ،‬عالوة‬

‫على قلة الحيلة من قبل ذويهم في تلبية‬ ‫احتياجاتهم على مختلف األصعدة‪ .‬ولن‬ ‫تستغرب أبدا حينما تجد أطفالنا‪ ،‬أطفال‬ ‫كوردستاننا‪ ،‬وهم يتسكعون في أتون‬ ‫الشوارع وأزقة خيم اللجوء كالقطط‬ ‫الشاردة يشعرون باالشمئزاز تجاه‬ ‫مفاهيم العلم والتعلم‪ ،‬وقد سيق لهم من‬ ‫قبل ذويهم مكرهين أو مختارين طريق‬ ‫آخر يتمحور في إطار أن مفهوم العلم‬ ‫يندرج تحت سياق الالشيء وأن لقمة‬ ‫العيش أسمى وأعلى من كل مفاهيم‬ ‫الحياة وقد تجدهم قابعين في هذه الخيمة‬ ‫أو تلك وتحت رذاذ المطر وعيناه‬ ‫دامعة وتفكيره منساق إلى كوردستان‬ ‫روزآفا والى أرضها أرض اآلباء‬ ‫واألجداد متعطشين إلى حريتها متمنين‬ ‫أن تكسوها عبق األزهار والرياحين‪،‬‬ ‫وتعيد لهم األمل في حياة رغيدة مشرقة‪،‬‬ ‫تعوضهم عما عانوه من مرارة الغربة‬ ‫وآهات اللجوء وتنسيهم وقفتهم وقد‬ ‫جحظت عيونهم أمام القوافل اإلنسانية‬ ‫متطلعين إلى لحف تقيهم برد الشتاء‬ ‫وعفونة اللجوء ومآسيها‪ .‬وحسبنا أننا‬ ‫قد بلغنا متمنين أن تجد هذه الصرخات‬ ‫آذانا صاغية من أصحاب الضمير‬ ‫الحية وتجد السكينة واالطمئنان في‬ ‫أوطانها يوما ما عله قريب‪.‬‬

‫رباب‪ ..‬السورية التي تظاهرت في الثورة‪ ..‬وساعدت النازحين‬ ‫يارا جرعتلي‬

‫لم تكن تعلم رباب أن حياتها ستتغير‪،‬‬ ‫وأن ما قامت به ألجل الثورة ستدفع‬ ‫ضريبته باهظا ً مع العلم أنها فقط خرجت‬ ‫بمظاهرات وبالفترة األخيرة ساعدت‬ ‫بعض النازحين ضمن استطاعتها‪.‬‬ ‫عند حاجز الفرقة األولى جاء الضابط‬ ‫إليها ومعه هويتها ومن بين الجميع أمرها‬ ‫بالنزول موجها ً لها أقسى أنواع الشتائم‬ ‫وهي تسأله‪" :‬ليش شو في؟ شو عملت‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫سيدي؟" نزلت رباب وأمر الضابط‬ ‫الشوفير بإكمال طريقه من دون رباب‬ ‫التي أخذت ترتعد خوفا ً وخفقات قلبها‬ ‫تكاد تسمع‪ .‬يضربها‪ ،‬ويرميها على‬ ‫األرض ويقول‪" :‬ماتتظاهري ولي وما‬ ‫تساعدي النازحين كمان!"‪ .‬اقتيدت رباب‬ ‫إلى فرع المنطقة العسكري حيث أُدخلت‬ ‫الى غرفة من غرف الفرع مع الشباب‬ ‫المعتقلين‪ .‬دخل الضابط وأمر عناصره‬

‫بتجريد الشباب من ثيابهم وهم على‬ ‫مرأى منها‪ ،‬وعندها جاء شبيح عريض‬ ‫المنكبين ضخم الجثة وبيده سياط بدأ‬ ‫يضرب الشباب العراة بكل قوته يعبر‬ ‫عن حقده وعدوانيته يضربهم ضربا ً ال‬ ‫يحتمله أي انسان وكلما حاولت رباب‬ ‫أن تغض النظر يمسك الضابط وجهها‬ ‫ويديره إلى جهة الشباب المعذب وعيونها‬ ‫تسيل وتسيل وقلبها يكاد يتوقف كانت‬ ‫رباب تتعذب من شدة عذابهم فصوت‬ ‫ألمهم صدح بالمكان وكان مخيفا ً أكثر‬ ‫من األلم نفسه‪ ،‬ودماؤهم مألت الجدران‬ ‫واألرضيات‪ ،‬فكل خلية من أجسادهم‬

‫تستصرخ‪ .‬تركع رباب على قدمي‬ ‫الضابط‪ ،‬وتستحلفه أن يكف عن عذابهم‪،‬‬ ‫فماكان منه إال أن يخلع عنها حجابها‬ ‫ويشدها من شعرها ويجاوبها‪" :‬ماتزعلي‬ ‫عليهن!! لسا بدك تزعلي عاحالك أكتر‬ ‫منين"‪ .‬وبعد قليل يدخل عناصر من‬ ‫األمن ويأخذوها إلى غرفة التحقيق‬ ‫التي يتواجد بها المحقق والضابط نفسه‪.‬‬ ‫وبدأ المحقق باستجوابها عن مشاركاتها‬ ‫بالمظاهرات ومساعدتها للنازحين وعن‬ ‫الشباب الذين كانوا يدعونها للتظاهر‬ ‫ومع من تخرج و و‪......‬الخ‪ ،‬كانت رباب‬ ‫تنكر كل ذلك‪ ،‬وتؤكد أن ال عالقة لها بأي‬ ‫شيء وال تعرف أي أسماء ناشطين‪.‬‬ ‫أثناء التحقيق كان الضابط ينظر إليها‬ ‫نظرات كلها دناءة مع نصف ابتسامة‬ ‫تعلو وجهه القبيح‪ ،‬ينهال الضابط عليها‬ ‫بالضرب ويصفعها على وجهها‪ ،‬تشعر‬ ‫بأن روحها خرجت من وجهها ويكبل‬ ‫يديها بكرسي كان بالغرفة‪ ،‬ويقترب من‬ ‫جسدها رويدا ً رويداً‪ .‬تسقط مغماة عليها‬ ‫تستيقظ في غرفة أخرى عارية تماماً‪،‬‬ ‫والدماء تخرج من كل خلية من جسدها‬ ‫النحيف‪ ،‬وآالما ً ال تتوقف وتدرك العمل‬ ‫الشنيع الذي قام به الضابط لقد (اغتصبها‬ ‫جسديا ً ونفسياً) إنه العذاب األبدي كانت‬ ‫مصدومة ومتألمة كانت رباب وحيدة‪.‬‬ ‫وهذه المرة تستعيد وعيها رباب في‬ ‫زنزانة أخرى يستر جسدها العاري رداء‬ ‫ألبسوها إياه األمن‪ ،‬وفي هذه الزنزانة‬ ‫فتيات معتقالت‪ ،‬من لباسهن ووجوههن‬ ‫عرفت رباب أنه جرى معهن ما جرى‬ ‫معها؛ وتعارفت عليهن أنهم فتيات من‬

‫عمرها تقريبا من عمر الورد‪ ،‬لكن‬ ‫هرمت أجسادهن من كثرة التعذيب‪.‬‬ ‫ينتمين لمناطق مختلفة من سوريا‪ ،‬لكن‬ ‫األغلبية من ريف دمشق وحمص‪ .‬ال‬ ‫تنسى رباب وجه ياسمين من حمص‬ ‫التي أعادها األمن من مكتب التحقيق‬ ‫أعادها شبه جثة مملخة مضرجة بدمائها‬ ‫وروحها تخرج ببطء شديد فوق ألمها‬ ‫ألم الموت لم يتحمل جسدها الضعيف‬ ‫وحشية وشهوانية الضابط الذي لم يشبع‬ ‫منها لدرجة أنه اغتصب روحها‪ .‬تخرج‬ ‫رباب من المعتقل بعد عناء مرير لعائلتها‬ ‫من رجاء ودفع لألموال إلخراجها‪،‬‬ ‫فوالدها قد أصيب بجلطة على أثر حزنه‬ ‫على رباب ووالدتها قد أدمت عيونها من‬ ‫البكاء عليها‪ ،‬تخرج رباب وقلبها يتقطع‬ ‫على الشبان والشابات المعتقلين في‬ ‫هذا الفرع السيئ الصيت‪ ،‬فهم مشاريع‬ ‫شهداء بعد أن يكتفوا منهم بالفرع الذي‬ ‫ال يرحم‪" .‬قررت السفر من وحشية البلد‬ ‫فهي أصبحت مكان رعب بالنسبة لي‬ ‫واصبحت اكره حياتي ال أعلم ال أعلم ل َما‬ ‫هللا يسكت عن كل هذا الظلم واأللم حرام‬ ‫ياهلل وهللا حرام مستحيل أن ننسى هذه‬ ‫األيام التي عشتها أنا وعائلتي‪ ،‬مستحيل‬ ‫ال أستطيع أن أصف وضعي وحالتي‬ ‫مهما تكلمت لن تكتشفي هذه المشاعر‬ ‫إال إذا عشت المعتقل في سوريا" تنهي‬ ‫عبارتها رباب بتلك الكلمات التي مازالت‬ ‫ترن في ذاكرتي‪ ،‬وتزلزل داخلي‪ ،‬وتدفع‬ ‫بفيض من الحقد يخرج من أحشائي بركان‬ ‫بصيغة كلمات تروي البعض القليل م ّما‬ ‫يحدث في زنزانات النظام المجرم‪.‬‬

‫كوردستان‬

‫طلبة وشباب‬

‫الطلبة والشباب الديمقراطي يطلق موقعه‬ ‫االلكتروني‬

‫‪-‬ديريك‬

‫أطلق اتحاد الطلبة والشباب الكوردستاني‪ -‬روزآفا‬ ‫موقعه االلكتروني الرسمي ضمن خطة تطوير‬ ‫اإلعالم في االتحاد‪ ،‬وذلك باللغتين الكوردية‬ ‫والعربية‪ ،‬من أجل رصد نشاطات االتحاد‬ ‫على مختلف الصعد الثقافية واالجتماعية‪ ،‬وكل‬ ‫الشؤون المتعلقة بالطلبة والتي تهمهم‪ ،‬وتطرح‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫هموم الطلبة ومشاكلهم‪ ،‬والعوائق التي تعترض‬ ‫سبل التحصيل العلمي‪ ،‬والقضايا التي تساهم‬ ‫في إنجاز عمل االتحاد‪ ،‬والعمل على نشر‬ ‫الثقافة والوعي في صفوف الطلبة والشباب‪،‬‬ ‫وتعزيز سبل التعاون فيما بينهم من أجل مستقبل‬ ‫طالبي كوردي مشرق في غربي كوردستان‪.‬‬

‫فرع آليان يحتفل بالطلبة المتفوقين‬

‫‪11‬‬

‫الديمقراطي الكوردستاني يبدي دعمه‬ ‫الطلبة والشباب‬

‫زار وفد من اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬روزافا‬ ‫المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬قيادة هولير وتم استقبالهم من قبل‬ ‫كاكه امين نجار عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني وقد اعرب امين‬ ‫عن سروره بمثل هذه الحركات الشبابية في روزافا وثمن دور الشباب في هذه المرحلة‬ ‫الحساسة في روزافا وحثهم على مواصلة دورهم باعتبارهم جيل المستقبل والذي يقع على‬ ‫عاتقه االمر االصعب من النضال باعتبارهم الجيل المستهدف من قبل الذين اليريدون‬ ‫الخير والتقدم للقضية الكوردية‪ .‬وفد اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي الكوردستاني‬ ‫وعرض واقع الشباب والطلبة في روزافا وفي مخيمات اللجوء في االقليم حيث شرح‬ ‫الوفد مايتعرض له طبقة الشباب في روزافا مصادرة الراي من خالل االستهداف المتعمد‬ ‫لهم ومنعهم من ممارسة دورهم النضالي وكذلك عرض وفد الطلبة والشباب الصعوبات‬ ‫التي واجهت عمل االتحاد في روزافا من خالل حمله االعتقال التي طالت سكرتيرة وعدد‬ ‫من اعضائة‪ .‬ومن جهة اخرى قامت محلية مخيم كوركوسك التحاد الطلبة والشباب‬ ‫الديمقراطي الكوردستان ‪ -‬روزافا وبالتعاون مع جمعية معلمي شورشى ايلول في‬ ‫كوردستان وبدعم من مركز نور الدين زازا باقامة محاضرة ثقافية في محلية كوركوسك‬ ‫حضرها عدد من االستاذة والطالب وحشد من المثقفين وفي بداية المحاضرة‪ .‬وقد قدم‬ ‫مسؤول الجمعية شرحا مفصال عن دور المثقفين والمتعلمين في ثورة أيلول التحررية‬ ‫عندما قام نظام البعث العراقي بسحب كل مدرسيه ومعلميه من مدارس جنوب كوردستان‬ ‫لشل العملية التربوية حيث قامت جمعية معلمي ثورة أيلول بسد النقص الحاصل‪.‬‬

‫دورة في التاريخ الكوردي القديم‬ ‫‪ -‬قامشلو‬

‫أقام فرع شرقي قامشلو التحاد الطلبة والشباب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني دورة في التاريخ‬ ‫الكوردي القديم‪ ،‬حيث تطرق المحاضر إلى‬ ‫عرض التاريخ الكوردي منذ األزل‪ ،‬ودور الكورد‬ ‫في اإلسهام في الحضارة اإلنسانية‪ ،‬وتسطيرهم‬ ‫لصفحات مشرقة في التاريخ‪ ،‬كما أظهر المحاضر‬ ‫الجانب اإلنساني الذي تحلى به الكورد‪ .‬كما أبرز‬ ‫المحاضر اتسامهم بالتسامح واألخالق النبيلة‬

‫‪ -‬كركي لكي‬

‫أقام فرع آليان التحاد الطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني ‪ -‬روژآفا حفالً تكريميا ً للطلبة‬ ‫والمتفوقين من شهادة التعليم األساسي في مكتب‬ ‫الفرع في كركي لكي بحضور سكرتير اإلتحاد‬ ‫د‪ .‬هجار حسن وعضو مكتب السكرتارية بلند‬ ‫مال ونخبة من معلمي منطقة كركي لكي وعدد‬ ‫من الشخصيات الوطنية والطلبة باإلضافة الى‬ ‫ذوي الطلبة‪ ،‬وبعد الوقوف دقيقة صمت على‬ ‫أرواح شهداء الكورد وفي مقدمتهم البارزاني‬ ‫الخالد وعزف النشيد القومي الكوردي‬ ‫(اي رقيب) تحدث سكرتير االتحاد عن أهمية‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫دور الطلبة في بناء المجتمعات الحديثة وخطة‬ ‫االتحاد واهدافه لبناء جيل متقدم ورائد في العلم‪،‬‬ ‫وكذلك تطرق الى واقع العملية التربوية والنظام‬ ‫التربوي في روج أفا‪ .‬بعد ذلك تحدث االستاذ‬ ‫لقمان شرف باسم المعلمين عن دور المعلم‬ ‫وواجبه والمهمة الحقيقية له وانه األساس في‬ ‫تحقيق الرقي للمجتمع‪ .‬تخلل الحفل معزوفات‬ ‫موسيقية نالت اعجاب الحضور من قبل الشباب‬ ‫المبدعين التابعين لالتحاد وفي نهاية الحفل‪،‬‬ ‫تم توزيع شهادات تقديرية باسم االتحاد وهدايا‬ ‫للطالب المتفوقين وشكر أهالي الطلبة االتحاد‬ ‫لهذه الخطوة الرائعة الهتمامهم بأبنائهم الطلبة‪.‬‬

‫ودورهم الكبير في التأسيس لبنيان الدين‬ ‫اإلسالمي‪ ،‬ودور علمائهم في التعريق بقيم النبل‬ ‫واألخالق الفاضلة ضمن المجتمعات التي عاش‬ ‫معها الكورد‪ ،‬أو ضمن اإلمارات الكوردية الكثيرة‬ ‫التي تحفل صفحات التاريخ بها‪ ،‬والتي عرفت‬ ‫التطور الزراعي والتجاري‪ .‬وفي نهاية الدورة تم‬ ‫إجراء امتحان من أجل الوقوف على نتائج هذه‬ ‫الدورة واالستفادة التي حظي بها المشاركون‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫آراء‬

‫ثقافة التسامح على حبال الكورد المتدلية‬

‫حسين عمر ‪ -‬بلجيكا‬

‫لم يحقق العنف يوما ً الغاية المرجوة منه إال أنه‬ ‫عمق الحالة التي استعمل من أجلها حتى لو أنتج‬ ‫حالة جديدة مغايرة عن التي انبثق منها ألن السلوك‬ ‫العنفي يستمر بتأثيراته أمداء غير محدودة حسب‬ ‫االرضية والجو الفكري والثقافي الذي يتفاعل فيه‬ ‫ومعه‪.‬وعلى هذا األساس ال يمكن لهذا السلوك‬ ‫أن يوجد خاصية التسامح بتلك الوسيلة والوتيرة‬ ‫ألنها تختزن في جناباتها بذور التناقض ونفي‬ ‫الحالة األولى التي تصبح وباال على المجتمعات‬ ‫أن استمرت القوى الممارسة له في بيئة كانت‬ ‫اضطرارية لتستمر‪ ،‬في مجتمع أنتفى الحاجة فيه‬ ‫للعنف ومبرراته واساليبه وحتى أشكاله‪ .‬الكوردي‬ ‫بطعبه مسالم غير ميال لممارسة االساليب العنفية‪،‬‬ ‫إال إذا اضطر لسلوك العنف‪ ،‬مع ذلك هو يحاول‬ ‫عدم ممارسته‪ ،‬ويتنازل في الكثير من األحيان كي‬ ‫ال تتحول الخاصية العنفية إلى سلوك وثقافة وواقع‬ ‫يتالءم معه‪ ،‬ويصبح األداة الفاعلة في سبيل تحقيق‬ ‫ما يريده به‪ .‬على مر آالف السنوات‪ ،‬مدَّ الكوردي‬ ‫يده لكل من حاول االقتراب منه أو االحتماء به‬ ‫أو االلتجاء اليه‪ ،‬او طلب العون أو المساعدة منه‬ ‫أسكنهم في جواره خصص لهم المراعي والينابيع‬ ‫ساعدهم في نصب خيامهم وبناء قراهم‪ ،‬اغدق‬ ‫عليهم بما تيسر له من االحتياجات الحياتية‪،‬‬ ‫وعاملهم بخصوصية تفوق معاملة ناسه وشعبه‪ ،‬لم‬ ‫يحاول يوما الغدر بمن آواه لم يستغل أحدا لحاجته‬ ‫لم يهجم على جيرانه‪ ،‬كل هذا التسامح خاصية‬ ‫معززة فيه وثقافة أمتالكها منذ وعيه االول من‬

‫خالل الرسالة االنسانية التي ناب عنه في نشرها‬ ‫الحكيم زردشت في آياته التي وصلت عدد ال‬ ‫بأس بهم الينا والتي تعزز مكانة ثقافة التسامح‬ ‫وسلوكية استخدامها ولهذا لم يسجل التاريخ على‬ ‫الكوردي جرائم قادها هو مستخدما سلوكا عنفيا‬ ‫الجل تحقيق مصالح أو غايات دنيوية معينة ولهذا‬ ‫بقي الكوردي متمسكا بداره مشغوال بحاله منهمكا‬ ‫باعماله حافظ من خالل هذه الخصوصيات على‬ ‫وجوده واستمر في تسيير أمور حياته راضيا ً بما‬ ‫هو فيه مقاوما لمحاوالت الغير لالعتداء على‬ ‫بقاءه ومحاولة إنهائه‪ .‬ولهذا يسجل للكورد اذا تم‬ ‫مقارنته مع غيرهم من االمم بانهم أكثر الشعوب‬ ‫تسامحا مع أعدائهم حتى ولو كانوا غزاة ألرضه‬ ‫وقتلة الهله فهو يجنح للسلم فور رفع خصمه‬ ‫الراية حتى ولو كان منتصرا يعقد الصلح حتى‬ ‫لو تنازل فيه لدرء إراقة دماء أكثر‪ ،‬هذا السلوك‬ ‫السامي والخاصية االنسانية القيمة تتلكأ‪ ،‬وتعجز‬ ‫في الكثير من المرات أن تكون االطار الذي يتحكم‬ ‫اليه الكوردي في مواجهة أخيه الكوردي ويختلف‬ ‫االمر هنا كليا النه ال يتسامح مع ما يعتبره أخطاء‬ ‫أو ذنوب أخيه الكوردي فهو يعتبر ذلك خطيئة‬ ‫غفرانها تتطلب التنازل عن ما يراه مخالفا لما‬ ‫هو مرسوم في ذهنه وما هو مترسخ في واقعه‬ ‫او ما يعتبره الخطوط التي يجب عدم تجاوزها‬ ‫و ولهذا ترى الكوردي يصارع مع ذاته في أكثر‬ ‫من أتجاه ويصارع عدوه في اتجاه معين‪ .‬التسامح‬ ‫البيني يرى النور أقل من تسامحه مع اآلخر إن‬ ‫بغض النظر عن‬ ‫كان عدوا أو خصما غريبا‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ما سبق وللضرورة المرحلية وحاجة الذات الى‬ ‫التهدئة والطمأنينة يتطلب من الكوردي االرتقاء‬ ‫بثقافة التسامح وجعلها سلوكا ً بيني ومستندا ً لحل‬ ‫االشكاالت الحاصلة والتي قد تحصل وااللتفاف‬ ‫حول ماهية هذه الثقافة وتفرعاتها التي ستؤدي في‬ ‫حال تطبيقها الى انتفاء الحاجة الى استخدام العنف‬ ‫بأشكاله كسلوك مرفوض يجب نبذه في الخالفات‬ ‫البينية الكوردية الكوردية‪ ،‬والسير معا نحو الهدف‬ ‫االسمى لالمة الكوردية الذي يجب أن يكون على‬ ‫رأس أولويات جميع االطراف والتنظيمات‪ ،‬ألن‬ ‫االمة الكوردية المتسامحة بحاجة الى كيان يجعلها‬ ‫قادرة على االستمرارية في البقاء والعطاء‪.‬‬

‫تمدد داعش‬ ‫درسيم توفيق‬ ‫الظهور الطاغي لتنظيم داعش على مسرح الحدث‬ ‫السياسي في العراق وبسط سيطرته على أجزاء واسعة‬ ‫من الجغرافية السنية في البلد‪ ،‬قلب موازين القوى في‬ ‫بلد يعيش حالة مفرطة من الالستقرار والقلق السياسي‪.‬‬ ‫ولعل انهيار عدة فرق عسكرية من تشكيالت الجيش‬ ‫العراقي في غضون أيام قالئل وسقوط مدينتي الموصل‬ ‫وتكريت مركزي محافظتي نينوى وصالح الدين أظهر‬ ‫التنظيم االسالمي المتشدد (الدولة االسالمية في العراق‬ ‫والشام) بحجم أكبر من حجمه الحقيقي‪ ،‬وبات (داعش)‬ ‫الذي أعلن مؤخرا ً عن دولة الخالفة االسالمية‪ ،‬عنوانا ً‬ ‫للصوت السنّي المعارض للحكومة العراقية التي يقودها‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫نوري المالكي نيابة عن المكون الشيعي العراقي‪.‬‬ ‫ليس بخاف عن المتتبع للشأن العراقي المعارضة‬ ‫للمكون السنّي العراقي ضد حكومة المالكي‬ ‫الواسعة‬ ‫ّ‬ ‫التي يتهمونها باتباعها سياسة طائفية مارست التهميش‬ ‫واالقصاء ضدهم‪ .‬وقد نشطت خالل العقد الماضي‬ ‫العديد من التنظيمات المسلحة السنية المعارضة‬ ‫لحكومة بغداد بعد االحتالل االمريكي للعراق ومارست‬ ‫هذه التنظيمات المسلحة العنف والقسوة ضمن جهدها‬ ‫المعارض للدولة‪ ،‬لكن هذه التنظيمات عجزت عن‬ ‫الحاق هزيمة كبيرة بالقوات االمنية العراقية رغم‬

‫كوردستان‬

‫كوردستان‬ ‫والغزو القومو إسالموي‬ ‫للعراق‬

‫دراما حقيقية بدأت فصولها غير المتوقعة عندما‬ ‫انطلقت كره الثلج الصغيرة من براري األنبار‪،‬‬ ‫حيث احتشدت مجموعة إسالمية صغيرة انهكها‬ ‫الهوت الفكر القومي المغطى بعباءة الدين‬ ‫االسالمي‪ ،‬واستمر تدحرجها في المناطق السنية‬ ‫باتجاه أسوار مدينة الموصل حيث وجد اآلالف‬ ‫من السنة الذين أحاط بهم القهر من المالكي‬ ‫وحكومته الموغلة باالنتماء للمذهب الشيعي‬ ‫ومرجعياته في إيران باإلضافة الى الكثير من‬ ‫الجنود السنة الذين أرهقهم ضعف الرواتب‬ ‫ومعاملتهم كجنود طبقة ثانية في هذا التحرك‬ ‫سلم النجاة لهم في التخلص من الهيمنة االيرانية‬ ‫المتمثلة بحكومة نوري المالكي كوردستان العراق‬ ‫والتي عرفت بالسلم واألمان وتميزت ومنذ أكثر‬ ‫من عشر سنوات بنهضة عمرانية وفكرية وبقيادة‬ ‫حكيمة ونوعية من خالل سياسات الرئيس مسعود‬ ‫البارزاني شهدت في الفترة األخيرة خالفا ً حادا ً‬ ‫مع حكومة المالكي المركزية حول استثمار‬ ‫النفط والغاز ضمن أراضي اإلقليم يضاف‬ ‫لذلك األزمة القديمة والمعروفة بأزمة المناطق‬ ‫المتنازع عليها لذلك أدركت ضرورة التحرك‬ ‫باتجاه حل األزمة السابقة وإعادة ضم األراضي‬ ‫المتنازع عليها لخريطة اإلقليم وبسرعة جعلت‬ ‫العملية محط انظار الكثير من المراقبين للحدث‬ ‫العراقي‪ ،‬والسيما الواليات المتحدة االمريكية‬ ‫التي مارست دور المتفرج معلنة بأنها ستدعم‬ ‫العراق ضد المجموعات المتشددة وكأنها تكرر‬ ‫صورة متناظرة في تعاملها مع الحالة السورية في‬ ‫العراق أي سياسة التدخل عن بعد دون التحرك‬ ‫المباشر بالتأكيد المالكي ومن خالل اتباعه سياسة‬ ‫طائفية بغيضة استهدفت السنة اوالً ثم الكورد‬ ‫أخفق في تحقيق التوازن بين مختلف األطياف‬ ‫العراقية والذي كان الضمان الوحيد للحفاظ على‬ ‫أمن واستقرار العراق و بقائه موحدا ً مما جعل‬

‫ضرباتها المؤلمة والخسائر الفادحة التي الحقتها بالقوات‬ ‫الحكومية‪ .‬هجوم مسلحي داعش في التاسع من حزيران‬ ‫الماضي على الموصل ومن ثم سيطرتهم على مساحات‬ ‫واسعة من محافظات نينوى وصالح الدين وديالى‬ ‫وتمددهم نحو االنبار وبغداد قلب المعادلة السياسية في‬ ‫العراق‪ ،‬أدخل البلد في وضع جيوسياسي داخلي جديد‬ ‫ينبأ بتداعيات حاسمة فيما يتعلق بمستقبل العراق ووحدة‬ ‫أراضيه‪ .‬ومع استمرار رئيس الحكومة العراقية الحالية‬ ‫نوري المالكي في نهجه االقصائي وتشبثه بالسلطة رغم‬ ‫فشله في ادارة البلد‪ ،‬يبدو ان االمور تسير نحو المزيد‬ ‫من التعقيد ويوفر االرضية لتمدد المجاميع المسلحة مع‬ ‫تزايد احساس العراقيين السنة بالتهميش واستعانتهم‬ ‫بأصدقائهم وأشقائهم‪ ،‬ويقابله استنفار ايران وعموم‬ ‫المحور الشيعي لدعم الحكومة العراقية باعتبارها سلطة‬ ‫شيعية تواجه تحديّا مذهبيا‪ .‬في خضم هذه التقاطعات‬ ‫السياسية والعسكرية الحادة تمدد تنظيم داعش (الدولة‬ ‫االسالمية) بين العراق وسوريا مستغال الحاضنة السنية‬ ‫بين جانبي الحدود‪ .‬ولعل مبادرة التنظيم لرفع الحدود‬ ‫الفاصلة بين الدولتين واعالنه الخالفة االسالمية يعطي‬ ‫أبعادا اضافية للمشهد الساخن الذي يعصف بالشرق‬

‫ح‬

‫سن اس‬

‫ماعي‬ ‫ل اسما‬

‫استبول‬

‫عيل*‬

‫الطريق معبدا ً لتقدم وانتشار أي قوة معارضة له‬ ‫في المناطق السنية‪ ،‬وكأن العملية اشبه بانتشار‬ ‫النار بالهشيم الكثير من المراقبين والسياسيين‬ ‫والمتابعين للحدث العراقي ينفون تنظير الحالة‬ ‫بداعش والقوى اإلسالمية‪ ،‬ويرون بأن األمر ما‬ ‫هو الى احتقان سني بلغ ذروته وانفجر بصورة‬ ‫صاعقة وبأن اإلقليم الكوردي هو المستفيد األهم‬ ‫من الحدث متناسين بأن وجود مجموعات مسلحة‬ ‫غير منظمة ويكسوها الغطاء الديني المتشدد على‬ ‫حدود اإلقليم يشكل تهديدا ً مستمرا ً لحالة االستقرار‬ ‫واألمان السائدة يضاف لذلك تمزيق الخارطة‬ ‫العراقية بما يمنع التواصل الجغرافي بين االقليم‬ ‫والعاصمة المركزية بغداد ويشكل عائقا ً كبيرا ً‬ ‫لتسيير الكثير من الخدمات والمعامالت‪ .‬ان العدد‬ ‫الهائل من االسلحة والكميات الكبيرة من الذخائر‬ ‫والتي تم االستالء عليها‪ ،‬وتسرب معلومات تؤكد‬ ‫دخول اعداد كبيرة منها إلى الداخل السوري يؤكد‬ ‫ضرورة وجود قوى خارجية داعمة لهذا التحرك‬ ‫وال سيما من المنظومات السنية‪ .‬ويشير إلى‬ ‫وجود تغاضي‪ ،‬دولي وكأن هناك مالمح حقيقية‬ ‫إلعادة رسم الخريطة العراقية والشرق أوسطية‬ ‫وبصورة تنسجم مع مصالحهم المستقبلية بالمنطقة‬ ‫كوردستان العراق وباعتبارها الحجر الحساس في‬ ‫لعبة الشطرنج الدولية سيكون لها الدور األهم في‬ ‫المشروع الدولي القادم للمنطقة وال يخفى على‬ ‫أحد بأن العملية السياسية في اإلقليم والتوصل إلى‬ ‫أكبر قدر من التوافق السياسي بين الفرق السياسية‬ ‫الكوردية هو األداة األهم لضمان هذا الدور و‬ ‫تفعيله على أرض الواقع‪.‬‬ ‫الكل ينتظر القادم وبالتأكيد سيكون له تداعيات‬ ‫خطيرة على الساحة العراقية والدولية بصورة‬ ‫عامة وقد يكون األداة الفاعلة ألحداث تغييرات‬ ‫جذرية في الخريطة السياسية للمنطقة‪.‬‬ ‫* سكرتير االمانة العامة التحاد الديمقراطيين السوريين‬

‫االوسط وفي حاضنتيه الحاليتين (سوريا والعراق)‪.‬‬ ‫وتعد الغنائم العسكرية الكبيرة التي تركتها أربع فرق‬ ‫عسكرية عراقية في محافظتي نينوى وصالح الدين‬ ‫من مصفحات وآليات عسكرية وأسلحة ثقيلة ومتوسطة‬ ‫وخفيفة جعلت من التنظيم قوة عسكرية ال يستهان بها‪.‬‬ ‫على الصعيد السوري وغرب كوردستان فان التنظيم‬ ‫قام بنقل الكثير من المعدات واالسلحة العسكرية الى‬ ‫هناك ليستخدمها في ضرب خصومه‪ .‬وبات هذا التنظيم‬ ‫االسالمي المتشدد الذي يشهد تدفق الجهاديين الى صفوفه‬ ‫قادمين من مختلف البلدان الشرقية والغربية‪ ،‬قوة فاعلة‬ ‫في مشهد البلدين‪ .‬تنظيم الدولة االسالمية بتضخمه بعد‬ ‫انهيار قوات الجيش العراقي بات يشكل تهديدا جديا‬ ‫على األمن االقليمي لبلدان الشرق االوسط خصوصا‬ ‫بلدان الهالل الخصيب وأخذت التهديدات تطرق أبواب‬ ‫االردن البلد األكثر استقرارا في شرق المتوسط‪ .‬مثل‬ ‫هذه التهديدات قادت أصدقاء االردن الى اعالن مواقفهم‬ ‫المؤيدة لنظام الملك عبدهللا بن الحسين‪ .‬وفيما يتعلق‬ ‫بالشأن السوري فان داعش بات يشكل عامال مؤثرا‬ ‫ضمن المعادلة السورية وضاغطا بين سلطات النظام‬ ‫من جهة وقوى المعارضة من جهة أخرى‪.‬‬

‫كوردستان‬

‫آراء‬

‫في ذكرى التأسيس‪:‬‬

‫البارتي سيواصل المسيرة‬ ‫نوري بريمو ‪-‬هولير‬ ‫في مشهد إحياء ذكرى تأسيس البارتي‬ ‫(الحزب الديمقراطي الكوردستاني ـ سوريا)‬ ‫في ‪1957-6-14‬م‪ ،‬وبعد أن مضت أربعة‬ ‫أعوام وثالثة أشهر على عمر الثورة‬ ‫السورية التي طال أمدها وتوسعت دائرتها‬ ‫وتطورت شكالً ومضموناً‪ ،‬وبما ّ‬ ‫أن نظام‬ ‫البعث يواصل ممارسة الطغيان في سوريا‬ ‫التي تكاد أن تنهار وتتالشى بفعل إصرار‬ ‫كافة أطراف النزاع وخاصة النظام بالسير‬ ‫صوب الخيار العسكريتاري واستمرار‬ ‫دوامة العنف والعنف المضاد‪ ،‬وبما ّ‬ ‫أن‬ ‫أهل سوريا بكافة مكوناتهم القومية والدينية‬ ‫والطائفية (عرب وكورد وسنّة وعلويين‬ ‫ودروز وكلدوآشوريين و‪...‬إلخ) هم األكثر‬ ‫تضررا ً في الوقت الحالي ّ‬ ‫فإن على الجميع‬ ‫أن يعيدوا حساباتهم‪.‬‬ ‫فالجانب الكوردي مثالً ـ وخاصة البارتي‬ ‫والمجلس الوطني الكوردي ـ الذي هو جزء‬ ‫يمر حاليا‬ ‫ال يتجزأ من المشهد السوري‪ّ ،‬‬ ‫بممر إجباري وليس لديه سوى خيارين‬ ‫إثنين‪ :‬إما مواصلة المسيرة ومقاومة مختلف‬ ‫التحديات الداخلية واإلقليمية ودفع الفاتورة‬ ‫مهما كلف األمر!‪ ،‬أو اإلستسالم ألحابيل‬ ‫النظام ولسلطة األمر الواقع اآلبوجية وهذا‬ ‫مستحيل!‪ ،‬وبالتالي لم يعد أمام البارتي‬ ‫أي مبرر لخيار الحيادية إلنعدام جدوى‬ ‫الطريق الثالث الذي كان معت َمدا ً لدى البعض‬ ‫الكوردي بحجة وقاية الشارع الكوردي من‬ ‫ضربات مدافع وطائرات النظام الكيماوي‬ ‫وشبيحته وأذرعه األمنيين كداعش وأخواتها‬ ‫وكحزب (‪ )pyd‬الذي بات يكشف عن نواياه‬ ‫شيئا فشيئا حتى وصل به األمر إلى عدم قبول‬ ‫الشراكة ومحاولة تدجين األطراف الكوردية‬ ‫األخرى وحظر نشاطاتهم ومعاداتهم بشكل‬ ‫علني وإفهام كافة أحزاب المجلس الوطني‬ ‫الكوردي وخاصة البارتي بأن حزب (‪)pyd‬‬ ‫هو السيد وينبغي على الجميع أن يتصرفوا‬ ‫كعبيد ويرضخوا إلرادته وأن يخضعوا‬ ‫لسلطة األمر الواقع الفارضة لنفسها بالقوة في‬ ‫ساحة كوردستان سوريا‪ .‬ولكن إذا استمرت‬ ‫األمور بالسير وفق هذا المنحى الخطير الذي‬ ‫تفرضة هذه «الكانتونات الالديمقراطية»‬ ‫البل المربعات األمنية الموالية لنظام األسد‬ ‫المعادي للبارتي والقضية الكوردية على‬ ‫مدى سنوات حكم بشار ووالده حافظ!‪،‬‬ ‫فال يجوز اإلستسالم وال بديل أمام البارتي‬ ‫والمجلس الوطني الكوردي سوى المقاومة‬ ‫عبر اإلحتكام لألساليب السلمية الديمقراطية‬ ‫كتحريك الشارع الكوردي الغاضب في‬ ‫مواجهة طغيان حزب (‪ )pyd‬الذي خسر‬ ‫جماهيره الكوردية‪ ،‬ويستمد وجوده وقوته‬ ‫من النظام وحلفائه الداخليين واإلقليميين‪.‬‬ ‫فالبارتي والمجلس سيغدوان بحاجة ماسة‬ ‫إلى وضع خطة مرحلية جريئة تتضمن‬ ‫توفير مستلزمات العمل في إطار خارطة‬ ‫طريق تستمد شرعيتها من الشارع الكوردي‬ ‫وتستنهل قوتها من روح ونهج الكوردايتي‬ ‫والبارزاني الخالد‪ ،‬حيث يتم بموجبها‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫ممارسة فعل نضالي موحد يرفع من‬ ‫معنويات بنات وأبناء شعبنا الكوردي ويقطع‬ ‫الطريق على إلتواءات منظومة الـ (‪)pyd‬‬ ‫ويفضح صفقاتها مع نظام األسد الذي ألحق‬ ‫ويلحق أفدح األضرار بقضيتنا القومية‬ ‫العادلة والعالقة بين مخالب أعداء شعبنا وفي‬ ‫مقدمتهم نظام البعث الشوفيني‪.‬‬ ‫وبما أن البارتي يحيي ذكرى ميالده السابعة‬ ‫والخمسين‪ ،‬فلع ّل من المفيد التذكير بأنه‬ ‫ال بديل عن تفعيل دور المجلس الوطني‬ ‫الكوردي ألنه العنوان السياسي الحالي‬ ‫للجانب الكوردي في كوردستان سوريا‬ ‫التي تمر بتحويلة مصيرية ستنتهي في‬ ‫نهاية المطاف بإسقاط نظام األسد في دمشق‬ ‫وإنهيار أتباعه في المناطق الكوردية وإنهزام‬ ‫مختلف العلوج في تخومها‪ ،‬وال يجوز تسخير‬ ‫هذا المجلس لمصلحة أي حزب أو أية منطقة‬ ‫كوردية (الجزيرة أو كوباني أو عفرين) دون‬ ‫األخرى‪ ،‬فالتسخير الحزبوي أو اإلكتفاء‬ ‫المناطقي للمجلس ال يخدم الصالح الكوردي‬ ‫العام‪ ،‬وللعلم فإن خصوم المجلس كثيرون‬ ‫ويعملون ضده في داخل البيت الكوردي‬ ‫وفي خارجه حيث تتربص به بعض الدوائر‬ ‫الشوفينية التي تحاول على الدوام تقليص‬ ‫دور المجلس الكوردي ألنه يرفع شعار‬ ‫«الديمقراطية لسوريا والفدرالية لكوردستان‬ ‫سوريا»‪ ،‬وفي هذا المجال فإن المطلوب‬ ‫من ممثلية المجلس الكوردي في اإلئتالف‬ ‫أن يكون لها موقف موحد وأن تلعب دورا‬ ‫ايجابيا وسط الكتلة الكوردية عبر جمع شملها‬ ‫وتوحيد موقفها وموقعها‪ ،‬وأن تعمل على‬ ‫توثيق وتطوير عالقات المجلس الكوردي مع‬ ‫قوى المعارضة السورية‪ .‬وبهذه المناسبة‪،‬‬ ‫ينبغي على البارتي أن يعدّ العدة ويحضّر‬ ‫نفسه ليصبح البديل الديمقراطي عبر البحث‬ ‫عن سبل تعزيز موقعه الجماهيري وكيفية‬ ‫مقومات الدفاع عن ذاته وعن القضية‬ ‫توفير ّ‬ ‫الكوردية وسط هذا المتحول السوري الذي‬ ‫قد يكتنف فرص ذهبية لكافة مكونات سوريا‬ ‫وللجانب الكوردي على وجه الخصوص‪ ،‬في‬ ‫حين يبقى المطلوب المل ّح من المجلس الوطني‬ ‫الكوردي أن يحمي وحدته ويعزز وجوده‬ ‫وحضوره في الساحة الداخلية والكوردستانية‬ ‫والسورية والدولية لتوسيع دائرة أصدقاء‬ ‫شعبنا الكوردي وقضيتنا القومية الديمقراطية‬ ‫العادلة‪ ،‬وأن يعزز عالقاته الكوردستانية‬ ‫وخاصة مع رئيس كوردستان السيد مسعود‬ ‫بارزاني الذي لم يبخل بأي شيء تجاه شعبه‬ ‫في غرب كوردستان في هذه المرحلة‬ ‫المصيرية‪ ،‬وأن يرفع المجلس الكوردي ـ‬ ‫بإعتباره ممثال عن الشعب الكوردي في‬ ‫كوردستان سوريا ـ من سويّة خطابه السياسي‬ ‫وأن يصعّد النضال الجماهيري السلمي‬ ‫ويتبني حراك الشارع والقيام بالمظاهرات‬ ‫واالحتجاجات بهدف انتزاع حقوقنا المرتبطة‬ ‫بأرضنا الكوردستانية وشعبنا الكوردي الذي‬ ‫يحق له أن يقرر مصيره بنفسه اسوة بباقي‬ ‫شعوب المعمورة‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫نهج البارزاني بوصلتنا‬ ‫ّ‬ ‫إن طول المسير في انجاز الوحدة‬ ‫التنظيمية بين أطراف االتحاد‬ ‫السياسي‪ ،‬زاد من العناء؛ فكانت‬ ‫المهمة شاقة والمخاوف كبيرة‪،‬‬ ‫بينما السبيل لم يخ ُل من المخاطر‬ ‫الجدية‪ ،‬ناهيك عن المتربصين‬ ‫بالحلم واإلجهاز عليه‪ ،‬قبل أن‬ ‫يغدو واقعاً‪ ...‬لذا لم يكن مستغرباً‪،‬‬ ‫أ ْنتعمل هذه الجهة أو تلك سواء في‬ ‫السر أو العلن‪ ،‬للحيلولة دون نجاح‬ ‫ّ‬ ‫المشروع‪ ،‬متوهمين ّ‬ ‫بأن نجاحه هو‬ ‫مباشر لمواقعها ومرتكزاتها‪،‬‬ ‫مس‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫وتهديد فعل ٌّي لمصالحها‪ ...،‬وبعد ْ‬ ‫أن‬ ‫أمسى الحلم حقيقة وأثبتت التجربة‬ ‫نجاحها ونجاعتها‪ ،‬رغم الهفوات‬ ‫والنواقص التي رافقت المسيرة‪،‬‬ ‫وهي برسم الحلول بكل تأكيدٍ‪،‬‬ ‫شرع قطار الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪-‬سوريا‪ ،‬في السير‬ ‫نحو الهدف المنشود‪ ،‬بإرادة مخلصة‬ ‫من لدن الرفاق‪ ،‬وبجهود الخيرين‬ ‫من أبناء شعبنا‪ ،‬وبمباركة ومساندة‬ ‫الرئيس مسعود البارزاني‪ ،‬لذا ال بدّ‬ ‫من التأكيد على ضبط سرعة قطار‬ ‫الحزب‪ ،‬وقوة اندفاعه وصوالً إلى‬ ‫المحطات المرسومة بسالم وأمان‬ ‫ودون إبطاء‪ ،‬فالتأخير قد يعرضه‬ ‫إلى عواقب وخيمة‪ ،‬كما ّ‬ ‫أن السرعة‬ ‫الجنونية‪ ،‬قد يخرج القطار من‬ ‫مساره الحقيقي‪ .‬مهمة الحفاظ على‬ ‫ديمومة الحزب وتطويره واجب‬ ‫قومي ووطني‪ ،‬وهذا يستدعي‬ ‫الترفع عن الخاص الذاتوي ألجل‬ ‫العام الكوردواري‪ ،‬والعمل المتفاني‬

‫محسن طاهر*‬ ‫‪bavejin@hotmail.com‬‬

‫والمستمر ألجل تأمين مستلزمات‬ ‫بناء تنظيم تخصصي مؤسساتي‬ ‫بطراز جديد وبحلة قشيبة‪ ،‬بعيدا ً عن‬ ‫النزعة الفردية والجهوية الكابحة‬ ‫للتطوير والتحديث‪ ،‬وتهيئة مناخات‬ ‫مالئمة الحتضان جميع الطاقات‬ ‫والكوادر والكفاءات‪ ،‬والعمل على‬ ‫رفع قدراتهم وملكاتهم الفكرية‬ ‫والثقافية والمهنية‪ ،‬عبر تشكيل‬ ‫هيئات مختلفة ( إعالمية‪ ،‬ثقافية‪،‬‬ ‫فنية‪ )...‬لتغدو الوجه المك ّمل للنضال‬ ‫السياسي‪ ،‬والعمل على ربط النضال‬ ‫القومي الكوردي بالنضال الوطني‬ ‫السوري‪ ،‬من خالل الشراكة الحقيقية‬ ‫مع أطر المعارضة الوطنية‪،‬‬ ‫المؤمنة بوجود شعب كردي أصيل‬ ‫يعيش على أرضه التاريخية منذ‬ ‫األزل‪ ،‬والسعي الحثيث إليجاد‬ ‫حل عادل لقضيته المركزية وفق‬ ‫العهود والمواثيق الدولية‪ ،‬ضمن‬ ‫دولة اتحادية ذات نظام برلماني‬ ‫ديمقراطي تعددي‪ّ .‬‬ ‫إن سوريا اليوم‪،‬‬ ‫تعيش ظروفا ً استثنائية بالغة الدقة‬ ‫والحساسية‪ ،‬وتتعرض لمخاض‬ ‫عسير‪ ،‬يصعب التكهن بشكل وهيئة‬ ‫المولود المنتظر‪ ،‬وقد ينتج عنه تبدل‬ ‫في المفاهيم والممارسات الميدانية‪،‬‬ ‫سيمتد إل ى شكل ونوعية التحالفات‬ ‫السياسية القائمة‪ ،‬وتغيرات‬

‫دراماتيكية في البنى السياسية‬ ‫والهياكل التنظيمية الكالسيكية‪،‬‬ ‫وتاليا ً تج الحركة السياسية‬ ‫ّ‬ ‫فإن والدة‬ ‫الكوردية‪ ...،‬وعليه‬ ‫الحزب الديمقراطي الكوردستاني‪-‬‬ ‫سوريا‪ ،‬في رحم هذا الكم الهائل‬ ‫من االحداث اللحظية والمتغيرات‬ ‫المتالحقة‪ ،‬تعتبر قوة ورافدا ً لآلخر‬ ‫المختلف وليس إضعافا ً له ومسا ً‬ ‫لوجوده‪ ،‬بل أنها ردٌّ موضوع ٌّي‬ ‫في اتجاه توحيد الصف الكوردي‬ ‫الذي طال انتظاره‪ ،‬وال بدّ ان‬ ‫تتبعه خطوات أخرى في استكمال‬ ‫وتوحيد القوى المتقاربة سياسياً‪،‬‬ ‫إلى جانب احتضان ورعاية كافة‬ ‫فعاليات المجتمع الكردي ومنظماته‬ ‫األهلية والشبابية والنسوية‪ ،‬وصوالً‬ ‫إلى حزب جماهيري فاعل ومؤثر‪،‬‬ ‫يتخذ من النهج البارزاني الخالد‪،‬‬ ‫البوصلة الحقيقية لتحديد اتجاهاته‬ ‫وخياراته القومية الوطنية‪ ،‬يتقدم‬ ‫والفعل‬ ‫الجماهيري‬ ‫الحراك‬ ‫الديمقراطي السلمي في جميع‬ ‫المجاالت والميادين‪ ،‬النتزاع الحق‬ ‫الكردي وبكل السبل الممكنة‪ ،‬وعلى‬ ‫كافة الجبهات واألصعدة‪ ،‬المحلية‬ ‫والداخلية واإلقليمية والدولية‪.‬‬ ‫*عضو المكتب السياسي‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا‬

‫للحزب‬

‫كوباني تنزف‪...‬‬ ‫إبراهيم اليوسف‪ -‬المانيا‬

‫حقيقة‪ ،‬إن ما يمربه شعبنا‬ ‫الكوردي‪ ،‬في أجزاء كوردستان‪،‬‬ ‫عامة‪ ،‬والسيما جزءا كوردستان‬ ‫سوريا والعراق ليضع على‬ ‫كواهلنا أن نكون في مستوى‬ ‫التصدي لمحاوالت محونا‬ ‫واجتثاثنا‪ ،‬فهاهي كوباني تنزف‪،‬‬ ‫وإن كان يتم الدفاع عنها ببسالة‬ ‫من قبل شبابنا‪ ،‬بل إن مناطقنا‬ ‫األخرى في مرمى أحقاد كالب‬ ‫داعش المسعورة‪ ،‬وأشباههم‪،‬‬ ‫ألن سري كاني على الدوروهكذا‬ ‫بالنسبة لعفرين أوقامشلوأوغيرها‬ ‫وغيرها‪.‬على صعيد آخر‪ ،‬فإن‬ ‫مجرد مطالبة الرئيس مسعود‬ ‫البرزاني وكوردعلى حكومة‬

‫ا لمر كز " ا لنو ر ما لكية " ا لتي‬ ‫قطعت عنها رواتب موظفيها‪،‬‬ ‫وحصصها المالية‪ ،‬بضم كركوك‬ ‫إلى اإلقليم وإعالن االستقالل‪،‬‬ ‫وهوحق لجأ إليه الرئيس مسعود‬ ‫مكرهاً‪ ،‬استثارعش دبابير‬ ‫الشوفينيين الذين باتوا ينفثون عن‬ ‫لؤمهم وأحقادهم على نحوعلني‬ ‫مفضوح‪ .‬المطلوب من األحزاب‬ ‫الكوردية التي التزال تعيش تحت‬ ‫وهم أن كوردستان المقبلة هي‬ ‫إنجازحزبي ممكن أن يطوب‬ ‫في سجلها‪-‬األيديولوجي‪ -‬دون‬ ‫غيرها‪ ،‬أن تكف عن هذا‪ ،‬وعلى‬ ‫سبيل المثال أنه رغم استبسال‬ ‫شبابنا الكوردي في الدفاع عن‬

‫كوباني فإن داعش بكل أحقادها‬ ‫باتت تواصل استخدام أحدث‬ ‫األسلحة التي حصلت عليها‬ ‫في الموصل‪ ،‬لمحو شعبنا‪،‬‬ ‫وإن التاريخ سيحاسب كل من‬ ‫يخلق أسباب الفرقة‪ ،‬ويعمل‬ ‫على" تدويرها"‪ ،‬بل وكل من‬ ‫يقف وراء ديمومة حالة التمزق‬ ‫والتشتت التي تدعو األعداء‬ ‫لالستكالب ضدنا‪ .‬لنرتق جميعاً‪،‬‬ ‫ونكون في مستوى الدور‬ ‫المطلوب‪ ،‬للعمل لمصلحة شعب‬ ‫ووطن ممزق وليس ألجل أي‬ ‫حزب القيمة له أمام قطرة دم‬ ‫من دماء من يفترض أنه يمثلهم‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫ثقافة وفنون‬

‫قراءة افتراضية في أعمال‬ ‫بهرام حاجو‬ ‫غريب مال زالل‬

‫يتسرب الزمن الرمادي الى لوحات‬ ‫بهرام ببطء متسارع ثم يتصاعد‬ ‫هذا التسرب مشكالً مجموعة‬ ‫متحدة من الهزائم واالنكسارات‬ ‫‪ .‬فأصابع الفكر المتقد في متاهات‬ ‫الخيبة وأزقة االحباط جعلت سيطرة‬ ‫الرمادي يتجه بكل االتجاهات بقصد‬ ‫الفضح والتشهير‪ .‬فهو أي بهرام‬ ‫ال يلجأ الى الرمادي لكشف الذات‬ ‫وتفريغ الذاكرة وانما كشكل منخرط‬ ‫في االحباط ‪..‬أو على أكثر تقدير‬ ‫شرط غياب االنسان والبحث عن‬ ‫وجوده ‪ .‬وقد سلكت معظم لوحاته‬ ‫هذا البناء الرمادي الفني وهو‬ ‫طريق متقدم جزئيا ً في تأريخ أزمنة‬ ‫الهزائم‪ ،‬واكساء ذاتية اللوحة بحقل‬ ‫ينتهي الى الرماد بعمق ‪ ...‬بعبارة‬ ‫أخرى ‪..‬السياق العام ألسلوبه‬ ‫لم يكن يسمح بطغي العام على‬ ‫الخاص وانما انتقال الخاص الى‬ ‫العام وربطهما بأعمدة من مشاعر‬ ‫انسانية ‪ .‬وتكتسي السيرة الفنية‬ ‫لبهرام باحتراب معلن بين الذات‬ ‫واللون‪ .‬وكانت الكفة دائما ً تميل‬ ‫لقتل بهرجة اللون بغمسه بخطاب‬ ‫سياسي ايديولوجي رمادي أيضا ً‬ ‫‪..‬فهذا الشكل من الفن وبهذا المستوى‬ ‫المرتفع كليا ً وبهذا الوعي الشاهق‬ ‫يدفعه الى مسك زمن الرماد وعدم‬ ‫تخليه عن العقلية الرمادية في الحكم‬ ‫على األشياء‪ .‬كما يستدعي التالعب‬ ‫بالريشة وباللون المتسلط الى خلق‬

‫كوردستان‬ ‫تشكيل فيه من الغرابة الشيء الكثير‬ ‫يقودنا حتما ً الى التساؤل ‪ :‬هل‬ ‫يمكن لتعقيد عالم الغرابة الشخصي‬ ‫والداخلي أن يفضي الى ثيمة عالمية‬ ‫على انها لحظة من لحظات زمنية‬ ‫الرماد‪ ،‬حتى أن تجربته مع المرأة‬ ‫وقدرته على تأريخ جسدها ما هي‬ ‫اال نزوعات جنسية شهوانية متعثرة‬ ‫عاطفيا ً متألقة فنيا ً بمسار فكري‬ ‫غيري القيمة ومتالحقة األهداف‬ ‫لتثير مستوى الذوق الفني لديه‬ ‫‪...‬هو يصفع المتلقي كثيرا ً وهذا‬ ‫ليس بهام ‪,,,‬األهم أن تغرد اللوحة‬ ‫كما يشاء هو ‪- .‬لكن عشق بهرام‬ ‫لرمادية اللوحة عبر زمنية مغبرة‬ ‫هل تمنحه مصداقية خاصة عبر‬ ‫تجربة جد متميزة أم أن ذلك تورطه‬ ‫في البحث عن نتائج فنية جمالية‬ ‫ضمن تفصيالت مطروحة‪.‬‬ ‫كما ان الرمادي بهرام يورطك في‬ ‫التداخل بأصوات تخرج من داخل‬ ‫العمل بوصفها تشكل خصوصية في‬ ‫تعدد وجهات النظر بما فيها فقدان‬ ‫السيطرة على خلق قيم تشكيلية‬ ‫بغلبة الصوت الواحد وهذا ما يجعله‬ ‫ينجح كثيرا ً في اقناع المتلقي بالحالة‬ ‫التي ينقلها بعنف في أكثر األحيان‬ ‫وقد يفشل في أحايين ضيقة خاصة‬ ‫في اقناع المتلقي وهو يفقد السيطرة‬ ‫على األعصاب وهو منهمك في هدم‬ ‫اللوحة وبنائها من جديد‪ .‬فالقيمة‬ ‫الفنية لعمله من حيث البناء هو‬

‫استئثار الشكل الغنائي بخصوصية‬ ‫ثقافية تنتمي الى الشمال المصادر‬ ‫والمنهمك بدوره بأوجاعه حتى‬ ‫الرمق‪ .‬فالمرجعية اللونية للوحته‬ ‫متعلق على نحو كبير بالقيمة الفنية‬ ‫لهذه اللوحة فمساحة المتلقي داخل‬ ‫العمل في هذه الحالة تكبروتكبر‬ ‫الى درجة تحس بوجود عقد ما بين‬ ‫المتلقي والمنتج لوحدة المرجعية من‬ ‫جهة وسيطرة الرماد من جهة ثانية‬ ‫‪ .‬كما أن بهرام بارع في خلق الواقع‬ ‫االفتراضي بأفق التحوالت الثقافية‬ ‫المنطلقة من وعي االنسان بحركة‬ ‫األثير في اللوحة ‪...‬حينئذ يتراءى‬ ‫لنا معجزة في صنع طيف ال يحل‬ ‫له أن نسيء الظن به ‪..‬فيظهر‬ ‫بمشهد بصري حي يعجز العقل‬ ‫بقبول صرخاته والتسليم بواقعيته‬ ‫‪..‬وعندما يسترد المتلقي يقظته يظن‬ ‫للوهلة االولى انه قادم من زمن‬ ‫غابر ‪--‬او انه غبر بألوان وكأنه‬ ‫خرج توا ً من اللوحة ‪....‬اللوحة‬ ‫تستنطقه ويجرده من الجسد يتركه‬ ‫ينزلق الى الروح بانسيابية ‪- .‬لكن‬ ‫عشق بهرام لرمادية اللوحة عبر‬ ‫زمنية مغبرة هل تمنحه مصداقية‬ ‫خاصة عبر تجربة جد متميزة‬ ‫أم أن ذلك تورطه في البحث عن‬ ‫نتائج فنية جمالية ضمن تفصيالت‬ ‫مطروحة على ضوء منهج متحرك‬ ‫فكريا ً وجدليا ً‬

‫بهرام حاجو ‪:‬‬

‫وفكرة التأمل والترقب‬

‫فنان كوردي‬ ‫مهاجر إلى أقصى الغرب‬ ‫يحافظ على حساسية الشرق‬ ‫وقضاياه ويتخذ من هوسه‬ ‫الوجودي موضوعا بصريا‬ ‫يتماشى مع العالمين أمر ليس‬ ‫بالهين والبسيط معتمدا على‬ ‫قوة خياله وتجاوزه للمألوف‬ ‫والحقيقة انه نجح في بث‬ ‫رسالته التعبيرية عن قضيته‬ ‫األم وهي الغربة‪/‬اإلنسان‪/‬‬ ‫مشكالت التحول في فهم الهوية‪/‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫دون اللعب بعبث التناسق‬ ‫األسلوبي في متن النص‬ ‫البصري‪ .‬تظهر لنا األعمال‬ ‫األخيرة للفنان الكوردي‬ ‫السوري(بهرام حاجو) قدرة‬ ‫واسعة على صياغة خطاب‬ ‫رسموي يعيد إلى أذهاننا فكرة‬ ‫(التأمل والترقب) وبموازاة هذه‬ ‫القدرة التي تتعاظم فيها خطوات‬ ‫الحواس‪ .‬يكون اتجاه طبيعة‬ ‫الرسم لديه وكأنه التالمس الحي‬

‫لجوهر أفراده القابعين فوق‬ ‫السطح التصويري‪.‬لهذا ينبغي‬ ‫معرفة بعد الشكل الذي يبديه‬ ‫في بحثه الجمالي والتصويري‪.‬‬ ‫فهو يوغل عميقا في انشغال‬ ‫يعيدنا إلى الحديث عن (الهوية)‬ ‫وأزمتها الوجودية فتلك األشكال‬ ‫اآلدمية تستمد بواعثها من نسب‬ ‫وأصل واحد وحاجة االختيار‬ ‫التي ينشد إليها تقدم أجزاء تسهم‬ ‫في تكرار المشروع الرسموي‬ ‫عنده‪ ،‬ومثل هذا األسلوب في‬

‫البنائية ال يخيب قدرة المتلقي‬ ‫بقدر ما يفرض مساحة من‬ ‫فهم التحول في قابلية الشكل‪.‬‬ ‫في الحقيقة لقد ثبت لنا أن كل‬ ‫تلك األعمال التي تتخذ من‬ ‫الكنفاس ثوبا لها ومن الرمل‬ ‫والرماد مادة لها تكشف عن‬ ‫إطار مفاهيمي يمسك بحساسية‬ ‫االنفتاح على نتائج البحث‬ ‫الهادئ واإلجراء المنسجم مع‬ ‫قضية الرسم في هذا العصر‪.‬‬ ‫األعمال التي لدينا تبدو أشكالها‬ ‫مقاربة في البنائية‪ ،‬الوجه ذاته‪،‬‬ ‫والمرأة بكل تقاسيمها الجسدية‬ ‫ذاتها‪ ،‬وتزداد ضراوة الشكل‬ ‫كلما غرقت في غمار البعد‬ ‫التركيبي‪ ،‬فعاتق الطرازية في‬ ‫مثل هذا التعبير ينم عن قناعة‬ ‫بأن النظام التصويري يحقق‬ ‫تطورا إذا الزم نظاما هندسيا‬ ‫مسبقا كون المتغير في هذا‬ ‫الخطاب البصري هو تفكيك‬ ‫الوجه وتقاسيمه والجسد الذي‬ ‫يصغي لنداءات الداخل‪.‬من‬ ‫هذا المنطلق أفهم بأن تقلبات‬ ‫الخيبة ما هي إال نتاج هزات‬ ‫وبواعث جمالية وحيوية تسقط‬ ‫الجدلية بين انتقاء المثالية التي‬ ‫ينشد إليها (بهرام حاجو) وبين‬

‫منطق الوجدان المحمل فوق‬ ‫مالمح الوجوه واألجساد‪.‬‬ ‫األمر الملفت في غالبية تلك‬ ‫اللوحات هو االهتمام بشكل‬ ‫يوحي بالقوة والتصلب في‬ ‫بنية الجسد وعضالته أضف‬ ‫إليه نظرة الوجه الغنية بمآثر‬

‫موضوعها (سرها وعالنيتها)‪.‬‬ ‫المضمون الذي يلح عليه ليس‬ ‫الغاية التعبيرية‪ ،‬بل معالجة‬ ‫اإلنسان وفقا لتدفق شعور‬ ‫هذا الرسام وبالتالي لن نصل‬ ‫إلى جوهر رسالته إذا لم‬ ‫نتفحص مقاصد ثوابت اللوحة‪.‬‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫ثقافة وفنون‬

‫اإلعالم الكوردي وضغوطات الواقع والظرف‬

‫برزان حسين‪ -‬كركي لكي‬ ‫يشكل اإلعالم المسموع و‬ ‫المرئي والمقروء منعطفا ً‬ ‫حساسا ً في تاريخ الشعوب‬ ‫فهو يشكل سالحا ذو حدين في‬ ‫انطالقة للتقدم والتطور بثقافة‬ ‫المجتمع بمستوى يؤهله لبناء‬ ‫هويته الثقافية وافقه من خالل‬

‫البوادر الذي ينقل أليهم لما يدور‬ ‫بين العالم في حوار مفتوح ‪.‬من‬ ‫جهة ثانية هو يعبر عن ثقافة‬ ‫الكراهية والحقد وإشاعة روح‬ ‫التدمير وصهر اآلخر وتشويه‬ ‫صورته والمحرضين به من‬ ‫رؤساء بمختلف انتماءاتهم‬ ‫الدينية والعرقية للنيل من‬ ‫تطلعاتهم وعكس صورة‬ ‫مغايرة للواقع وذلك يرجع الى‬ ‫أسلوب التضليل والدعاية‪،‬‬ ‫واهم األسباب للسيطرة على‬ ‫منابر اإلعالم هو القرار األول‬ ‫الذي يتخذه النظام االستبدادي و‬ ‫الدكتاتورية لمحاصرة الذهنيات‬ ‫النيرة التي يريد طرحها للشعب‬ ‫وفق ما يراه األنسب بحسب‬ ‫مصالحه و أيدلوجيته لضمان‬ ‫تمركزه في الحكم ‪،‬فاحتكار‬ ‫الفكر واإلعالم وحق الحصول‬ ‫على المعلومة بيد الحاكم جعل‬ ‫منه المصدر االول في نقل‬ ‫الوجهة اإلعالمية التي تخدم‬ ‫مشاريعه االجتماعية والسياسية‬ ‫والثقافية‪ .‬ولكي ينتقل الى االخر‬

‫اي من المراسل الى المستقبل او‬ ‫المتلقي اذا كان من طرف واحد‬ ‫ليلقى مقصده عند الحاجة وهنا‬ ‫يدرك الدكتاتور اي عمل هو‬ ‫المناسب ليستغل وجهة نظره‪،‬‬ ‫ومن هذا نستخلص بان األنظمة‬ ‫الدكتاتورية تعمل جاهدة لوضع‬ ‫االعالم تحت خدمتها مثل‬ ‫نموذج النظام السوري وعمله‬ ‫بان يستحكم باإلعالم بكل أشكاله‬ ‫المرئي والمقروء والمسموع‬ ‫وعدم السماح لألقالم والجرائد‬ ‫بالحرية‪ .‬كردياً‪ ،‬االعالم‬ ‫الكوردي لم ياخذ الفسحة‬ ‫الكاملة بالرغم بان البنة االولى‬ ‫وضعت منذ عشرات السنين‪،‬‬ ‫اإلعالم الحزبي واألسماء‬ ‫المستعارة كان من األسباب‬ ‫الرئيسية التي لم تطور فيها‬ ‫اإلعالم الكوردي في سوريا‬ ‫( روج افاي كوردستاني ) بعد‬ ‫الثورة السورية والربيع العربي‬ ‫الن الطرف المتمركز على‬ ‫االرض االتحاد الديمقراطي‬ ‫( ‪ )pyd‬لم يعط الحرية لالعالم‬

‫بعد االنسحاب الجزئي للنظام‬ ‫من بعض المناطق الكوردية‬ ‫في كوردستان سوريا بل عمل‬ ‫بكل ما أوتي من القوة لبسط‬ ‫سيطرته على تلك السلطة كما‬ ‫كل المفاصل ايضا بل عمدت‬ ‫بتقليد النظام السوري سوى‬ ‫بنفي اإلعالميين او تهديدهم‬ ‫او ضعهم تحت قبضتهم عبر‬ ‫مؤسسته الخاصة ((اإلعالم‬ ‫الحر)) التابع لحزبهم‪ .‬الحراك‬ ‫الشبابي في روج افا كان له‬ ‫الفضل االكبر في ايصال صورة‬ ‫الثورة والمشاركة الكوردية في‬ ‫مناطقها الى العالم جميعا ً وكان‬ ‫ذلك عبر موبايالت وأجهزة‬ ‫بسيطة أدهشت العالم‪ .‬اإلعالم‬ ‫في روج افا معدوم اذ قورن‬ ‫بمقياس العالمي واالسباب تعود‬ ‫هنا لألنظمة الدكتاتورية التي‬ ‫دأبت ان تكون السد المنيع إمام‬ ‫األجيال واالقالم النيرة‪ ،‬ولكن‬ ‫المستقبل كفيل بان الشرفاء‬ ‫من الكتاب واإلعالميين في‬ ‫روج افا سيعلنون يوما ً ثورتهم‪.‬‬

‫الحوار العربي الكوردي ومعوقاته‬

‫ضمن إطار مشروع الحوار العربي‬ ‫الكوردي الذي يتبناه مركز عمران للدراسات‬ ‫االستراتيجية وبغية تفعيل دور اللقاءات‬ ‫المتعاقبة مع الفعاليات المختلفة قام المركز‬ ‫بعقد لقاءٍ مع عد ٍد من الكتّاب والباحثين‬ ‫العرب والكورد‪ ،‬بهدف زيادة التبادل‬ ‫الثقافي‪ ،‬والتعرف على ُسبل ردْم الثغرات‬ ‫التي أحدثتها الحقبة التاريخية المنصرمة‪،‬‬ ‫وتوحيد الجهود الرامية لتقريب وجهات‬ ‫النظر في القضية الكوردية في سوريا‪.‬‬ ‫بدأ اللقاء ببعض المواد الفنية التي أعقبتها‬ ‫محاضرة للكاتب محمد برو بعنوان (الحوار‬ ‫العربي الكوردي ومعوقاته) ر ّكز فيها‬ ‫على المحاور األولية التي تُغني الحوار‬ ‫العربي الكوردي كنموذج للحوار بين جميع‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫المكونات في سوريا المستقبل بغرض‬ ‫الدفع بثقافة التعايش اإليجابي إلى حدودها‬ ‫المرجوة‪ .‬بعد أن عملت األنظمة القمعية‬ ‫المتعاقبة عبر عقود طويلة على ضرب هذه‬ ‫الثقافة واالستعاضة عنها بثقافة إقصائية‬ ‫قسرية تلغي اآلخر وال تعترف بحقوقه بل‬ ‫وتعمل على حصاره في أرضه واالعتداء‬ ‫على ممتلكاته ومحاولة مسح ثقافته أو‬ ‫طمسها‪ .‬والظلم الذي وقع على الكورد إنما‬ ‫أتى من نظام فاسد ظالم مارس ظلمه على‬ ‫الشعب السوري أجمع ولكن بمستويات‬ ‫متفاوتة‪ ،‬وهو يعمد إلى إبراز التفاوت‬ ‫في نشر عسفه وظلمه لتعزيز الشقاق بين‬ ‫مكونات هذا الوطن الذي يجمعنا «سوريا»‪.‬‬ ‫تنوعت بعد ذلك مداخالت الحضور‬

‫وإسهاماتهم لتشمل ما يلي‪:‬‬ ‫الحاضنة الثقافية هي ركيزة الحوار وهي‬ ‫التي ستشكل الضغط على المحاور السياسية‪.‬‬ ‫االعتراف السياسي بالكورد وبالقضية‬ ‫الكوردية يسهم في حل أغلب المشكلة‬ ‫السياسية‪ ،‬وحالة االعتراف يجب أن تكون‬ ‫مقترنة بحالة الرضا والقبول (اعتراف عن‬ ‫قبول ورضا)‪.‬‬ ‫التمييز بين الكورد والعرب كان من جانب‬ ‫النظام وال توجد حاالت تمييز بين عامة‬ ‫السوريين‪ .‬هناك حاالت تواصل وحوار‬ ‫محلية في مناطق التعايش العربي الكوردي‬ ‫عن طريق الفعاليات المحلية‪ .‬الحوار يجب‬ ‫أن ينعكس على السلوك والواقع‪ .‬كما خرج‬ ‫اللقاء بعدة توصيات لتفعيل مشروع الحوار‬ ‫العربي الكوردي ودفعه لإلمام لتحقيق‬ ‫أهدافه السامية‪ ،‬ومن هذه التوصيات‪:‬‬ ‫ االستمرار في عقد ورشات الحوار‬‫والندوات التعريفية والمؤتمرات الفصلية‪.‬‬ ‫إقامة معارض فنية يشترك فيها فنانون‬‫عرب وكورد‪.‬‬ ‫ إصدار كتاب فصلي مشترك‪.‬‬‫ استثمار دور المجتمع المدني في الحوار‪.‬‬‫واختتم اللقاء بقصيدة للشاعر عبد الوهاب‬ ‫الكرمي أهداها لقلعة حلب التي احتضنت‬ ‫العرب والكورد وسواهم وكانت لهم درعا ً‬ ‫وسورا ً يحميهم من أعدائهم على الدوام‪ ،‬في‬ ‫إشارة إلى أن تتمسك كل مكونات الشعب‬ ‫السوري بحضن الوطن الدافئ وبأسواره‬ ‫المنيعة في وجه األعداء‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫القطيع ‪ ....‬ليس مجرد‬

‫قطيع بل فكرة كاملة‬

‫د‪ .‬هجار شكاكي‪ -‬الرياض‬

‫صاحب القطيع‪ :‬يحدّد للراعي أماكن الرعي بدون تحديد دقيق‪ ،‬لكن‬ ‫ضمن مسافة زمنية ومساحة جغرافيّة منضبطة ال يسمح للراعي‬ ‫تجاوزها‪ ،‬وعليه رعاية و قيادة القطيع من الحظيرة إلى المرعى‬ ‫و السير به على خطوط الرعي للوصول إلى آخر نطاق للرعي‪.‬‬ ‫في حال وصول القطيع آلخر نطاقات الرعي يتم استبدال وتغيير‬ ‫النطاق بناء على مساومات وتحالفات بين صاحب القطيع و أصحاب‬ ‫األرض أو يحدث القتال و الحرب بين أصحاب القطعان المختلفة‪.‬‬ ‫الراعي‪ :‬إن لم يكن صاحبا ً للقطيع فهو ينفّذ تعليمات صاحب القطيع‬ ‫مع انتباهه للقطيع وخط سيره ومنعه من التجاوز على أراضي ال‬ ‫يحق لقطيعه الرعي فيها الحمار ‪ :‬يحمل الراعي و أغراضه على‬ ‫ظهره ويسير مع القطيع وأمامه دائما وينهق رافعا أنفه معتقدا ً ّ‬ ‫أن‬ ‫قائد القطيع‪.‬‬ ‫المرياع‪ :‬يفقد حسّه الذكوري يأكل بشراهة ونهم ‪ .‬تنحصر مه ّمته‬ ‫في السير أمام القطيع اعتمادا على خط سير الراعي أو الحمار الذي‬ ‫يسبق القطيع ‪ ,‬وهو يسير بال تفكير‪ ،‬ومشيته المتثاقلة بسبب وزنه‬ ‫ّ‬ ‫الكث تحدث جلجلة في الجرس الذي في عنقه كي تهتدي به‬ ‫وصوفه‬ ‫المجموعة‪.‬‬ ‫القطيع ‪ :‬يسير خلف المرياع حتّى دون أن يرفع أي عضو فيه‬ ‫رأسه‪ ،‬يأكل من خشاش األرض ويرتوي من ماء يلقاه في طريقه ‪.‬‬ ‫ليدر الحليب وينبت الصوف لمصلحة صاحب‬ ‫يتناول الطعام و الماء ّ‬ ‫القطيع وعائلته‪.‬‬ ‫الكالب‪ :‬تمنع القطيع من التف ّكك وتخيف أعضاءه كي تبقى ضمن‬ ‫القطيع و ال يغادروه عبر تذكيرها ّ‬ ‫بأن الذئاب ترصدها في الطريق‪.‬‬ ‫ويساهم مع الراعي في حماية القطيع من أي اعتداء خارجي ‪ .‬و‬ ‫بالتالي يفهم القطيع رسالته جيّدا‪ ،‬كل شيء خارج منظومة القطيع‬ ‫عدو‪ ،‬وكل أرض خارج نطاق الرعي هي أرض ملغّمة وقاتلة‪،‬‬ ‫هو ّ‬ ‫ّ‬ ‫وال مجال لهذا القطيع اال البقاء مطأطأ الرأس سائرا خلف من يسبقه ‪.‬‬ ‫عندما يشعر القطيع بفقدان أحد من عناصره ذبحا لتأمين غذاء‬ ‫صاحب القطيع وضيوفه وعائلته‪ ،‬أو بيعا للحصول على المال‪،‬‬ ‫يتفوه أحد من أعضاء القطيع بشيء تسري اإلشاعة فورا‬ ‫وقبل أن ّ‬ ‫بين القطيع‪ .‬لقد خرج الخروف الفالني عن القطيع والتهمته الذئاب‪،‬‬ ‫أو رفض الخروف السير خلف المرياع‪ ،‬فقام صاحب القطيع بذبحه‬ ‫ليخلّص القطيع من الخائن األفّاق‪ ،‬وإن كان المذبوح أو ال ُمباع ابنا‬ ‫ألحدى الشياه وتعرف أنّه كان عضوا صالحا في القطيع وتربيته‬ ‫جيّدة وهو كان معها وقد أخذوه البارحة من حضنها ‪ ,‬يأتيها الجواب‬ ‫‪ :‬ومن أين نأتي لكم بالمراعي وبالمياه إن لم ندفع لكم ثمنها؟ ابنك‬ ‫ثمن بقائكم على قيد الحياة ‪ .‬ورغم حرقة قلبها تهلهل الشاة وتثغو‬ ‫ثغاء الشاكرين الحامدين‪ ،‬وتهيئ رحمها للكبش القادم بعد حين‪.‬‬ ‫الفلسفة الحقيقيّة في القطيع هي ّ‬ ‫أن الراعي وصاحب القطيع يفصالن‬ ‫الذكور من الخراف لتربيتها وتسمينها منفردة‪ ،‬فال يمكن أن يكون‬ ‫تتصرف خارج المخطط المرسوم‪،‬‬ ‫هناك خراف ذكور في القطيع قد‬ ‫ّ‬ ‫ومنتهى تفكير الخروف وأحالمه هو أن يصبح كبشا للتلقيح حيث‬ ‫يستمتع ببعض حريّة لمدّة أسبوعين لثالثة كل ستّة شهور‪ ،‬ليعود إلى‬ ‫حظيرته أو يذهب للذبح‪ .‬ولكن هناك خروف واحد تقع عليه العين‬ ‫وتختاره يد الراعي وعين صاحب القطيع ليتم اخصاؤه وتحضيره‬ ‫ليصبح مرياعا جديدا عند الضرورة‪ .‬خلف ك ّل ذلك يجلس التجار‪،‬‬ ‫تجار الصوف‪ ،‬الجبن‪ ،‬الخراف الذين يستطيعون اإلبقاء على‬ ‫صاحب القطيع أو تدميره اقتصادياً‪ ،‬ويفرضون عليه شروطهم عند‬ ‫شراء منتجات القطيع منه‪ ،‬يشترون الخراف ويبيعونها عبر الحدود‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫العدد (‪2014/7/15 )492‬م – ‪2714‬ك‬

‫كوردستان‬

‫تشكيل و اعمال يدوية في عامودا‬

‫العدسة‬

‫في تعزيز حلم‬

‫روكن جوان‪ -‬عامودا‬

‫الرئيس بارزاني‬

‫افتتح معرض «شرموال»للفن التشكيلي‬ ‫واالعمال اليدوية للفنانين سليمان شيخو وريبر‬ ‫احمد وسرفراز عوجي الذي افتتحه اتحاد‬ ‫الطلبة والشباب الديمقراطي الكوردستاني‪-‬‬ ‫روج افا ‪,‬فرع غربي قامشلو حيث استمر‬ ‫المعرض يومان ‪ 2014\6\20-19‬وكذلك‬

‫لقى المعرض إقباالً و إعجابا ً من قبل أهالي‬ ‫مدينة عامودا وقامشلو حيث كان هدف هذا‬ ‫المعرض هو تنمية مواهبهم ودعمهم ليكملوا‬ ‫مسيرتهم الفنية والتقدم فيها وعدم اليأس كما‬ ‫تضمن المعرض العديد من االغاني التي‬ ‫كانت تعزفها فرقة شرموال وأيضا ً حضر‬

‫المعرض العديد من الفنانين التشكيلين‬ ‫والملمين بالفن كما أن تميز أيضا ً المعرض‬ ‫بحضور شخصيات سياسية واجتماعية‬ ‫وانتهى المعرض ضمن ج ٍو من الفرح ومن‬ ‫الموسيقى الكالسيكية والتراثية التي عزفتها‬ ‫فرقة شرموال‪.‬‬

‫اتحاد الطلبة في الحسك ‌ة یعقد جلسات مع ذوي االحتياجات الخاصة‬ ‫ حسكة‬‫عقد فرع إتحاد الطلبة والشباب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني –‬ ‫روز آفا في الحسكة جلسات‬ ‫خاصة مع ذوي األطفال من‬ ‫ذوي االحتياجات الخاصة‬ ‫استكماال لفعاليات برنامج‬ ‫الدورات التعليمية والتربوية‬ ‫الذي أحياها االتحاد تحت‬ ‫عنوان «اتحاد الطلبة والشباب‬ ‫صديق الطفولة» في غرب‬ ‫كوردستان‪ .‬وقام الفرع بوضع‬ ‫برنامج تأهيلي ومتابعة لحاالتهم‬ ‫من قبل إخصائي اجتماعي‪،‬‬

‫وذلك إستمرارا ً لخطة اإلتحاد‬ ‫في افتتاح الدورات التربوية‬ ‫والتعليمية للشباب والطلبة‬ ‫في غرب كوردستان وبعد‬ ‫اإلطالع على حاالت األطفال‬ ‫المختلفة من قبل ذويهم تبين ان‬ ‫بعضهم يعاني من حركة زائدة‬ ‫وانفعال‪ ،‬والبعض اآلخر يعاني‬ ‫من اضطرابات في النطق‪،‬‬ ‫والبعض اآلخر يعاني من‬ ‫ضعف تقديره لذاته وانطوائية‪..‬‬ ‫الخ‪ .‬وتم وضع برنامج تأهيلي‬ ‫ومتابعة لحاالتهم من قبل‬ ‫اإلخصائي االجتماعي األستاذ‪:‬‬ ‫«برزان سليمان»‪.‬‬

‫كركي لكي‪ :‬دورة حول فن ومهارات التفاوض‬ ‫‪ -‬كركي لكي‬

‫انتهت قبل أيام دورة بعنوان « فن ومهارات‬ ‫التفاوض وإدارة النزاع» بإشراف عبد الرحيم‬ ‫علي محمود‪ ،‬وبرعاية مكتب األنشطة العامة‬ ‫لمنظمة كركي لكي للحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني – سوريا‪ .‬ركز المدرب على‬ ‫نمازج التفاوض معتبرا ً ايها ( التنافسي‪،‬‬ ‫التساوم بناء اجماع راي ) كما قدم نمازج‬ ‫عن التفاوض القائم على المبادئ‪ ،‬ثم تحدث‬ ‫عن نوعين من التفاوض‪ ،‬وقسم العمل إلى‬ ‫التفاوض المتشدد والمرن‪ ،‬وبشكل أكاديمي‬ ‫مستندا ً إلى العديد من البراهين واألمثلة‬

‫المتعلقة بالعديد من النزاعات ( السياسية‪،‬‬ ‫االجتماعية‪ ،‬التنظيمية) وتطرق الى األدوات‬ ‫السبع مثل العالقة والتواصل‪ ،‬وشرح مصطلح‬ ‫العصف الذهبي وهو جعل المشاركين‬ ‫يجلسون جنبا ً الى جنب على شكل نصف‬ ‫دائري امام الوجه اي وجها ً لوجه واطالق‬ ‫عنان المخيلة من دون االفكار على مرأى‬ ‫الجميع ثم وضع قواعد أساسية نصب العين‬ ‫في تسليط الضوء على ابراز االفكار الواعدة‬ ‫وتحديد وقتا ً لتقيم االفكار واتخاذ القرار‪ .‬بعد‬ ‫ذلك قدم شرحا وافيا عن مفهوم المصالح حيث‬ ‫التركيز عليها وليس على الموقف ومقررات‬

‫يمكنكم مراسلة الصحيفة على العنوان التالي‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬

‫اخرى‪ .‬وقبل انتهاء الدورة‪ ،‬اجرى المدرب‬ ‫امتحانا ً في قسمين نظري وعملي للمتدربين‪،‬‬ ‫وطالبهم بملء االستمارة المقررة مسبقا ً من‬ ‫طرفه وكتابة ال ( ‪ )cv‬الخاص بهم‪ ،‬وعبر‬ ‫عن ارتياحه لهذا الحجم الكبير من الشباب‬ ‫الغيورين على المصلحة العامة والتزامهم‬ ‫بمواعيد الدورة ووعدهم بتقديم كل ما هو‬ ‫جديد ومتعلق بالوقت الراهن‪ .‬استمرت الدورة‬ ‫أسبوعا ً كامالً اطلع فيها المتدربون على‬ ‫معلومات وتقنيات هامة وأدوات إجرائية من‬ ‫أجل فهم أفضل موضوعة « فن ومهارات‬ ‫التفاوض وادارت النزاع»‬

‫عمر كوجري‬

‫‪omarkojari@ gmail.com‬‬ ‫تشف‬ ‫حرض البعض ليقول في لحظة‬ ‫ٍّ‬ ‫ولى الزمن الذي ّ‬ ‫أو تحسر على حال الكورد إن الكورد شعب مقدام‪،‬‬ ‫شجاع‪ ،‬ال يهاب الموت‪ ،‬ويبذل روحه للفوز بالحرية‪،‬‬ ‫لكنهم يفتقرون للمرونة الدبلوماسية‪ ،‬وال يتقنونها‪ ،‬فتذهب‬ ‫معانقتهم لرؤوس الجبال أدراج الرياح على طاوالت‬ ‫التفاوض‪ ،‬وأحابيل وخداع المفاوضين الخصوم‪ .‬اليوم‪،‬‬ ‫يتطلع الرئيس مسعود بارزاني إلى أفق أرحب‪ ،‬وبكل ما‬ ‫يملك من روح تواقة للتحرر من إرث التاريخ الذي ظلم‬ ‫الكورد‪ ،‬التاريخ الذي أوجد لشعوب مغمورة‪ ،‬يملك الكورد‬ ‫أكثر منها كل مقومات الدولة‪ ،‬واإلرادة والعيش المشترك‪،‬‬ ‫والحلم الدائم بوطن عزيز وغال اسمه‪ :‬كوردستان‪ .‬اليوم‪،‬‬ ‫يريد الرئيس بارزاني أن يقول لألمم المتحضرة والشعوب‬ ‫التي تعيش عالة على التاريخ والواقع‪ ،‬إن الكورد ليسوا‬ ‫بهذه االستهانة حتى تستمر شمسهم بالغروب أبعد من هذا‬ ‫الزمن‪ ،‬وأنهم شعب سقى شجرة الحرية بأنهار من دماء‬ ‫الشباب الكوردي‪ ،‬وإن الثورات واالنتفاضات التي أعلنها‬ ‫في وجوه أعدائه كافية ليكون لهم هوية ولغة وأرض ضاجة‬ ‫بماليين الحكايا عن وجعهم الطويل والكبير‪ ..‬آن األوان‬ ‫لينضج الحلم الذي لطالما داعب المخيلة الكوردية على‬ ‫مستوى الهرم الثقافي والسياسي واالجتماعي‪ ،‬وكذا على‬ ‫مستوى الشعب بمجمل فئاته وطبقاته‪ .‬الرئيس بارزاني‬ ‫يريد القول‪ :‬كفى بنا العيش في تخوم الحلم‪ ،‬والتمنّي‪ ،‬وأسر‬ ‫الروح في دائرة عبث األقدار وتحسن الظروف اإلقليمية‬ ‫والدولية‪ ،‬وتوفير المناخ الدولي‪ ،‬حتى يكتمل نسيج‬ ‫االستجابة لحلم» أسطوري» كهذا الحلم‪ ،‬واالنتظار إلى ما‬ ‫شاء هللا‪ .‬سيكون أجمل يوم في حياة السروك بارزاني حين‬ ‫يقف في مكان عام مزدحم بالماليين من أحبابه الكورد‪..‬‬ ‫عشاق الحرية الميامين‪ ،‬أمامه عشرات المايكات‪ ،‬يرقص‬ ‫قلبه فرحا ً وحبوراً‪ ،‬ويقول‪ :‬أعلن للعالم إننا نحن الكورد‬ ‫قررنا الوفاء لدماء الشهداء‪ ،‬وأمامكم أعلن عن دولة‪:‬‬ ‫كوردستان‪ ..‬يالفرح سيدي الرئيس في هذه اللحظة!! يا‬ ‫لبهجة روحه أنه نطق جملة‪ :‬دولة كوردستان أخيراً!!‬ ‫أرق قلوب الكورد‪ ،‬وأدمى عيونهم‬ ‫صار الحلم الذي ّ‬ ‫وأرواحهم واقعاً‪ ..‬وأضحت ألوان علم كوردستان تنتشي‬ ‫فرحة بحالها‪ ،‬وبروعة وبديع جمالها أمام أعالم األمم‬ ‫المتحضرة والمقيمة على هامش التاريخ‪ .‬البارزاني‪ ،‬ومعه‬ ‫ماليين الكورد حلموا كثيراً‪ ،‬لنساعد الرئيس على نطق هذا‬ ‫الكنز النفيس‪ ..‬هذه الجملة التي ال أجمل وال أروع‪ :‬دولة‬ ‫كوردستان‪ .‬وداعا ً للحلم الذي كان‪ ..‬أهالً بشيء محسوس‪..‬‬ ‫حي‪ ..‬تتوثب الحياة والروح في كل جنباته‪...‬‬ ‫أهالً بكوردستان‪..‬‬

‫موقع الحزب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا‬ ‫‪Email : info@pdk-s.org‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪www.youtoube.com/Pdksp1957‬‬ ‫‪www.twitter.com/PdkAlParti‬‬ ‫‪www.fb.com/Pdksp.official‬‬