Utbildningskatalog 2014-2015 by Newmaninstitutet

Utbildningskatalog

Läsåret 2014–2015

Ă¤r en hĂśgskola i Uppsala som grundades 2001 av jesuiterna i Sverige och medarbetarna kring tidskriften Signum. Newmaninstitutet drivs av jesuitorden och samarbetar med andra filosofisk-teologiska hĂśgskolor och universitet runt om i vĂ¤rlden. newmaninstitutet

tt bläddra i en ny utbildningskatalog kan bli en uppiggande men också en stressande erfarenhet. Det finns många kurser att välja emellan, mycket nytt att lära sig, mycket att upptäcka som man än så länge inte hade en aning om.

mycket värdefull komplettering till den examensrättighet i filosofi med tyngdpunkt i ämnena ”religion och vetenskap”, som Newmaninstitutet fick hösten 2013. Våra utbildningar och kurser vill vara den verktygslåda som behövs för att kunna arbeta för en bättre värld. Var så goda och ta för er!

I värsta fall kan man känna sig bedövad av allt man borde läsa och kunna, så som man kan känna när man kommer in i ett bibliotek och ser alla böcker som man skulle vilja läsa, samtidigt som man vet att man aldrig kommer hinna med det.

Rektor Philip Geister S.J.

Det är lätt att inte se skogen för alla träd. Men en bra utbildning vill inte bara förmedla kunskap utan också leda till en färdighet, ett förhållningssätt till livet och till vårt samhälle. Teologisk, filosofisk och kulturvetenskaplig kunskap är den verktygslåda som ska hjälpa våra studenter att med större intellektuell precision kunna analysera samhällets politiska, ekonomiska, sociala och kulturella utmaningar. En student som är väl utbildad är inte någon som vet allt utan någon som kan urskilja vad som är viktigt och som har intellektuella resurser och gott omdöme nog för att kunna identifiera problem och bidra med lösningar. I denna utbildningskatalog finns en ny typ av kurser, nämligen sådana som applicerar filosofiska och teologiska frågeställningar på två av vår tids största globala utmaningar: fattigdom och miljöförstörelse. Kurserna blir en

nyhet!

Miljö och rättvisa i ett globalt perspektiv Höstterminen 2014 lanserar Newmaninstitutet en samhällsvetenskaplig gren av sin teologiska utbildning, inriktad på miljö och rättvisa. Det sker genom ett antal nya kurser. Bakgrunden är de stora globala utmaningarna. Klyftorna mellan fattiga och rika är enorma och växande. Miljön är under hårt tryck då resurserna förbrukas i för hög takt. Dessa vår tids stora utmaningar innebär behov av nya förhållningssätt till våra liv och hur vi formar våra samhällen ansvarsfullt. Det förutsätter en omfattande mobilisering av kunskaper och insikter som också behöver kombineras på helt nya sätt. Den samhällsvetenskapliga grenen av institutets utbildning är tänkt att utvecklas ytterligare under de kommande åren. Läsåret 2014–15 erbjuder Newmaninstitutet följande kurser: • Is There Hope for the Planet? – Global Environment from a Philosophical-Theological Perspective • Catholic Social Teaching and Social Justice – an Overview • Communicating with Heart and Soul: The Craft of Moral Dramatization • The Making of Human Sacredness • I sin rätta natur? – Naturrätten i klassiskt och modernt tänkande • Politik och teologi, ett omaka par? • Franciskansk spiritualitet – från Guds lille fattige Franciskus till ekologi i dag • Att vara skapad – vad säger skapelseteologin om att vara i kosmos och ta ansvar i världen? Mer om kurserna finner du längre fram i katalogen. för vem och för vad?

Newmaninstitutets nya kurser vänder sig till dig som vill ägna dessa frågor en fördjupad reflektion. De vänder sig till dig som anser att de skiften vi står inför är så djupgående att vetenskaperna om natur och samhället måste möta filosofin och teologin. Utbildningen riktar sig till alla som är intresserade av frågor om miljö, rättvisa, filosofi och teologi.

www.newman.se/miljo 4

Att väcka människor till medvetenhet om vår sammanlänkning med planeten jorden kommer att kräva insatser från vetenskapen, kulturen, filosofin och religionen och måste styras av en moralisk kompass för ansvar mellan generationerna och respekt för naturen. – Johan Rockström professor i miljövetenskap vid Stockholms universitet.

utbildningar

Variant 1 • A-kursen, 30 hp • Filosofi, minst 15 hp • Teologi, minst 120 hp med fyra ”ingångar”: bibelvetenskaplig, 30 hp; historisk,15/30 hp; kulturell,15/30 hp; systematisk-teologisk, 45 hp • Examensarbete,15 hp

kandidatexamen i teologi 180 hp

Vi erbjuder en grundläggande filosofisk skolning och gedigna teologiska kunskaper. Men vi vill också att våra studerande ska få kunskap om olika kulturyttringar och förmåga att förstå hur tro och livsåskådning manifesterar sig i t.ex. konst, litteratur, film och musik. Därför ingår filosofi samt kultur- och samhällsstudier i Newmaninstitutets kandidatexamen i teologi. De studenter som börjar sina programstudier hösten 2014 väljer mellan att läsa lokalt på helfart eller på halvdistans på halvfart. De studenter som börjar sina programstudier våren 2015 kan endast påbörja programmet på halvdistans (halvfart). Till höger ser du de två varianter som programmet ges i.

Variant 2 • A-kursen, 30 hp • Filosofi, minst 30 hp • Teologi, minst 105 hp med fyra ”ingångar”: bibelvetenskaplig, 30/37,5 hp; historisk, 15/22,5 hp; kulturell,15 hp; systematiskteologisk, 37,5 hp • Examensarbete,15 hp

högskoleexamen i teologi 120 hp

kandidatexamen med teologi som huvudområde 180 hp

För högskoleexamen i teologi fordras 120 hp i teologi. Programmet omfattar:

I programmet ingår minst 90 hp i teologi samt minst 30 hp inom valfritt annat ämnesområde. Studierna inom huvudområdet omfattar: • A-kursen 30 hp • Historisk och exegetisk teologi, minst 22,5 hp • Systematisk teologi, minst 15 hp • Teologiska kultur- och samhällsstudier, minst 7,5 hp • Examensarbete 15 hp

• A-kursen, 30 hp • Kurser i teologi eller filosofi, 15 hp • Kurser i teologi, 67,5 hp • Examensarbete, 7,5 hp

utbildningar

kandidatexamen i filosofi 180 hp

högskoleexamen i filosofi 120 hp

Utbildningen riktar sig till alla som är intresserade av frågor om religion, filosofi och vetenskap. Utbildningsprogrammet vänder sig till dig som vill ägna dessa frågor en fördjupad reflektion.

För högskoleexamen i filosofi fodras 120 hp i filosofi. Programmet omfattar: • A-kursen, 30 hp • Två kurser i etik och samhällsfilosofi, 15 hp • Två kurser i filosofins historia, 15hp • Obligatoriska profilkurser i kunskapsteori, metafysik, religionsfilosofi, fundamentalteologi, vetenskapsteori, logik, samt naturvetenskap och religion, 52,5 hp • Examensarbete, 7,5 hp

De studenter som börjar sina programstudier hösten 2014 väljer mellan att läsa lokalt på helfart eller på halvdistans på halvfart. De studenter som börjar sina programstudier våren 2015 kan endast påbörja programmet på halvdistans (halvfart). Programmet omfattar: • A-kursen, 30 hp • Etik och samhällsfilosofi, 22,5 hp • Filosofins historia, 30 hp • Obligatoriska profilkurser i kunskapsteori, metafysik, religionsfilosofi, fundamentalteologi, vetenskapsteori, logik samt naturvetenskap och religion, 52,5 hp • Två valbara kurser i filosofi, 15 hp • Två valbara kurser i systematisk teologi, 15 hp • Examensarbete, 15 hp

kandidatexamen

med

filosofi

som

huvudområde 180 hp

I programmet ingår minst 90 hp filosofi samt minst 30 hp inom valfritt annat ämnesområde. Studierna inom huvudområdet omfattar: • A-kursen, 30 hp • Sex kurser bland följande profilämnen: kunskapsteori, metafysik, religionsfilosofi, fundamentalteologi, vetenskapsteori, logik samt naturvetenskap och religion, 45 hp • Examensarbete, 15 hp

Programmet är ett för Sverige och hela Norden unikt utbildningsprogram i filosofi med särskild inriktning på förhållandet mellan vetenskap och religion.

Denna examensform ger större möjlighet att räkna in studier från andra lärosäten i examen.

a-kursen 30 hp

– introduktion i filosofi och teologi

Kursen ger en introduktion till filosofins och den kristna teologins huvudproblem, delområden, historia och redskap och består av fyra delkurser. Uppläggningen styrs av ett urval centrala frågor inom filosofi och teologi som belyses både systematiskt och historiskt. Deltagarna får öva förmågan att med egna ord återge ståndpunkter och texter, att formulera problem och teser, att skriva vetenskaplig text, att använda både svenska och engelska och att söka relevant information. På egen hand och med stöd av viss undervisning inhämtas stora delar av Bibelns innehåll. Kursen ges på helfart (lokalt) och halvfart (halvdistans eller lokalt) under höstterminen. Under vårterminen ges kursen endast på halvfart (halvdistans) och fortsätter under höstterminen 2015. Kursledare: Erik Åkerlund, Ulf Jonsson, Christine Zyka, Helena Bodin, Philip Geister, Fredrik Heiding och Hedvig Larsson

All information finns på www.newman.se/a-kursen 8

KURSER HÖSTTERMINEN 2014 modul 1 (25/8–31/10) sid 10-13 modul 2 (3/11–16/1) sid 14-16

modul 1 (25/8–31/10) Teologi

bibeln i historia och nutid i

att vara skapad

Kursen ger en introduktion till Gamla testamentets innehåll, tillkomst och historiska bakgrund. Dess tolknings- och verkningshistoria aktualiseras. Vi reflekterar över den kyrkliga traditionens syn på Gamla testamentet som helig skrift. Exempel på både äldre tolkning och olika moderna tolkningsperspektiv tas upp. En viss inblick i problemen kring att översätta Gamla testamentet ges, och deltagarna får öva förmågan att formulera tolkning av gammaltestamentlig text. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och distans. Kursledare: Tord Fornberg

– vad säger skapelseteologin om att

vara i kosmos och ta ansvar i världen?

Världen och kosmos är det vi helt enkelt befinner oss i – liksom i kroppen. Ändå får de oss att tänka. Skapelseteologin behandlar grundläggande frågor som: Varför finns överhuvudtaget något och inte ingenting? Vilken relation har Gud och världen/människan till varandra? Vad säger den kristna skapelseteologin vid sidan av naturvetenskapliga förklaringsmönster? Hur kan den kristna tron på den skapande Guden omfattas i en kultur präglad av evolutionärt tänkande? Vad kan skapelseteologin bidra med till en miljöetik? Deltagarna får stifta bekantskap med och reflektera över de viktiga bibliska texterna i sammanhanget och skapelsetrons stora tänkare. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid). Kursen pågår under hela terminen. Kursledare: Dominik Terstriep

de synoptiska evangelierna och apostlagärningarna

Evangelierna och Apostlagärningarna är viktiga källor till både Jesu liv och den tidigaste kristendomen. Men de är särpräglade vittnesbörd i form av historieskrivning, genomsyrade av tro och teologi. I kursen läses och analyseras viktiga avsnitt. Vi reflekterar över den mening texterna förmedlade till sina första läsare och den som läsare i dag kan finna i dem. I kursen kan både studerande som läser grekiska och andra studerande delta och öva förmågan till texttolkning. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursen kan komma att ges på engelska. Kursledare: Anders Ekenberg

uppsatsseminarium

Seminariet, som pågår med jämna mellanrum under hela terminen, ger metodisk skolning i uppsatsskrivande och är ett forum där uppsatser i teologi eller filosofi och examensarbeten kan läggas fram. Seminarierna kompletteras med individuell handledning. 7,5 eller 15 högskolepoäng. Uppsala. Pågår under hela terminen. Kursledare: Gösta Hallonsten

modul 1 (25/8–31/10) teologi

jesus kristus i går och i dag: kristologi genom tiderna

om gud

Efter att under lång tid ha varit förvisad till den rent privata sfären av livet har frågan om Gud återvänt i den offentliga debatten. Finns Gud – och vem är Gud i så fall? Är Gud en myt eller en livserfarenhet? Kursen tar upp alla dessa frågeställningar och belyser gudsfrågan utifrån den kristna traditionen och de bibliska vittnesbörden. Vad betyder det att Gud har uppenbarat sig? Är Gud en eller treenig? Hur har man föreställt sig Gud från upplysningstiden fram till postmodern tid? 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Tomas Orylski

Synen på Kristus har genom tiderna utvecklats i olika banor utifrån de grundläggande tolkningar av hans person och betydelse som finns i Nya testamentet. I kursen fokuseras dels de olika nytestamentliga bilderna och föreställningarna om honom, dels viktiga kristologiska motiv och förståelsemodeller i historia och nutid, alltifrån de fornkristna koncilierna till samtida teologer. Likaså görs utblickar till olika sätt att gestalta hans person och betydelse inom bildkonst och litteratur. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursen kan komma att ges på engelska. Kursledare: Philip Geister

latin för teologer

Kursen vänder sig till alla som vill lära sig grunderna i det latinska språket och lägger särskild tonvikt på det kristna latinet och latinets användning i den katolska kyrkan historien igenom. Deltagarna studerar grundläggande formlära, ordförråd och syntax och övar sin förmåga att läsa, översätta och förstå texter i den latinska bibelöversättningen och i teologi och liturgi från både äldre tid och nutid. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursen pågår under hela terminen. Kursledare: Georg Stenborg

modul 1 (25/8–31/10) filosofi

bioethics

logik och argumentationsanalys

Bioetiken sysselsätter sig med de olika avgörande etapperna i det mänskliga livet och hur dessa interagerar med och påverkas av medicinen och värderingarna i det sekulära samhället. I kursen undersöker vi de moraliska och etiska konsekvenserna av sådant som genetisk screening, embryots status, abort, forskning på mänskligt material, begreppet informerat samtycke, självmord, eutanasi och social rättvisa i hälso- och sjukvården. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid). Kursen ges på engelska. Kursledare: Julius Rocca

Den traditionella logiken har sina rötter hos Aristoteles, som undersökte giltigheten hos argument genom att studera argumentens formella struktur. Frågan vad som skiljer en giltig slutledning från en ogiltig utgör ett av de centrala problemen också inom modern logik. För att besvara den frågan översätter man inom modern logik vardagliga meningar till meningar i formella språk, för att de logiska sambanden ska framträda klarare. Under kursens gång studeras två sådana formella språk: det satslogiska och det predikatlogiska. Med hjälp av några olika sätt att utvärdera slutledningars giltighet i relation till dessa formella språk behandlas frågan vad logiken kan säga - och inte säga - om språk och resonamenag i olika sammanhang. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Erik Åkerlund

Tider och eventuella ändringar i kurserna hittar du alltid på vår hemsida www.newman.se

i sin rätta natur?

– naturrätten i klassiskt och modernt tänkande

Naturrätten introduceras som moral- och samhällsfilosofi ur såväl ett historiskt som jämförande perspektiv. Inledningsvis studeras ursprunget till naturrättstanken i bl.a. Aristoteles och Thomas av Aquinos skrifter. Betoningen ligger på nyare naturrättsteori och dess användningsområden inom samtida etik och rättviseteori. Kursdeltagarna ges möjlighet att själva tillämpa teori för att diskutera etiska och politiska problem gällande t.ex. bioetik, social rättvisa och krigets lagar. Kursen tar också upp teorier som ifrågasätter naturrättsligt tänkande. Motsättningar inom och mellan idétraditioner diskuteras i syfte att öka förmågan att värdera och analysera etisk och politisk argumentation. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursledare: Jasmina Nedevska

modul 1 (25/8–31/10) kultur och samhällsstudier

is there hope for the planet?

litteraturvetenskap för teologer

– global environment from a philosophical-theological perspective Som kärnkurs i Newmaninstitutets satsning ”Miljö och rättvisa i ett globalt perspektiv” (se sid. 4) ger denna kurs dig perspektiv på hur filosofin och teologin kan bemöta dagens miljöutmaningar. Måste vi leva med antingen global miljöförstöring eller med svält och fattigdom? Internationellt erkända specialister ger inblick i orsakerna till miljöförstörelsen, dess följder för global ekonomi och för fred och rättvisa. Med hjälp av filosofisk och teologisk metodik och utifrån konkreta exempel från utvecklingsländer prövas olika alternativ för att åstadkomma förändring på lång sikt. 7,5 högskolepoäng. Stockholm och halvdistans. Kursen ges på engelska. Kursledare: Andreas Carlgren

Läsning och tolkning är centrala begrepp för såväl teologer som litteraturvetare. Kursen behandlar grundläggande litteraturvetenskapliga frågeställningar och metoder tillämpade på ett brett spektrum av skönlitterära texter ur olika genrer, kulturer och epoker, valda så att de anknyter till olika teologiska teman. En grundläggande orientering i litteraturvetenskaplig terminologi och metodik ges. Såväl historiska som moderna perspektiv tas upp. Deltagarna tillägnar sig en litteraturvetenskaplig begreppsapparat. De får öva förmågan att läsa skönlitteratur och litterära analyser samt öva sig i att själva formulera analyser och tolkningar av litterära texter. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Distans endast för studenter som påbörjat programmet på distans. Kursledare: Helena Bodin

newman.se/newmans-studentbostader

modul 2 (3/11–16/1) teologi

bibeln i historia och nutid ii

omvärderad reformationstid

Kursen ger en introduktion till Nya testamentets innehåll, tillkomst och bakgrund i Jesu liv och i urkristendomen. Vi reflekterar över den kyrkliga traditionens syn på den heliga skrift. Exempel på både äldre tolkning och olika moderna tolkningsperspektiv behandlas. En viss inblick i problemen kring att översätta Nya testamentet ges, och deltagarna får öva förmågan att formulera tolkning av nytestamentlig text. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och distans. Kursledare: Tord Fornberg

Inför det stundande 500-årsjubileet av Luthers 95 teser analyserar vi vad som då skedde. Vilka avsikter hade aktörerna och varför ledde det till att kyrkan splittrades? Vi bekantar oss med några ledande nutida forskare och tar del av vissa källtexter. Fokus ligger på Nordeuropa, men även exempel från Sydeuropa ges. Reformatörer, påvar, humanister och gammaltroende passerar revy. De komplexa banden mellan politik, ekonomi och religion berörs. Vi undrar över om vi fortfarande är präglade – på gott och ont – av vad som då skedde. 7,5 högskolepoäng. Halvdistans med undervisning i Vadstena. Kursledare: Magnus Nyman the liturgical year

kyrkans historia i, fornkyrkan och medeltiden

Kyrkoåret eller det liturgiska året med dess efter olika årstider och dagar skiftande firande av olika aspekter på trosmysteriet, åminnelse av helgonen m.m. är en faktor som starkt påverkar och har påverkat människors inlevelse i den kristna tron. Kursen behandlar kyrkoåret ur både historiskt och nutida perspektiv och låter deltagarna reflektera över hur man bör tolka och uppfatta de texter, bilder och ceremonier som hör till årets olika delar. I kursen uppmärksammas inte minst östkyrkorna. 7,5 högskolepoäng. Halvdistans, veckoslut. Kursen ges på engelska. Kursledare: Taras Tymo

Kursen behandlar kyrkans utbredning och förändringar i kyrkans yttre och inre liv i både väst och öst fram till 1500-talet. I samband med det diskuteras historieteoretiska frågor, källkritik och historisk metod. För framtiden avgörande händelser och personer studeras, likaså förändringar i gudstjänstliv och andligt liv. Uppmärksamhet ägnas åt bakgrunden till brytningen mellan öst- och västkyrkan. Deltagarna övar förmågan att tolka och värdera källor av olika slag. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och distans. Kursledare: Hedvig Larsson

modul 2 (3/11–16/1) filosofi

kontinentala filosofiska strömningar under 1900-talet

kunskapsteori

Frågan om vad kunskap är har gäckat människor tiderna igenom. Den västerländska filosofins historia utgörs i betydande utsträckning av en brottning med den typen av problem, och sedan 1600-talet räknas kunskapsteori, eller epistemologi, till filosofins huvuddiscipliner. I denna kurs behandlas centrala frågor inom kunskapsteorins område, såsom: Vilka är kunskapens källor? Vilka är kriterierna på välgrundad kunskap? Hur kan empiristiska, rationalistiska, fundamentistiska och kontextualistiska kunskapsmodeller se ut? Vari består skepticismens utmaning? Hur förhåller sig deontologiska och naturalistiska uppfattningar om kunskap till varandra? Finns det absolut säker kunskap? Hur förhåller sig kunskap och vetenskap till varandra? 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Erik Åkerlund

Kursen presenterar olika samtida filosofiska strömningar som har vuxit fram ur Husserls fenomenologi. Litteraturen och föreläsningarna ger tillsammans en förståelse för den kontinentala 1900-talsfilosofin och dess radikala val mellan å ena sidan studiet av fenomenets essens, å andra sidan studiet av dess konkreta vara. Vi analyserar texter av representativa tänkare inom de olika strömningarna såsom Heidegger, Scheler, Blondel, MerleauPonty, Arendt, Ricœur och Marion. Deltagarna får möjlighet att diskutera dessa filosofers sätt att ta upp fenomenologiska problem, särskilt utifrån begreppen person, subjekt och mening. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och distans. Kursledare: Christine Zyka

platons filosofi

Med utgångspunkt i Platons Staten vill kursen ge en omfattande introduktion till Platons filosofiska tänkande och verksamhet. Platons filosofi är portalen till den västerländska filosofin, i hans dialoger formuleras och diskuteras praktiskt taget alla filosofiska teman och frågeställningar som präglat den västerländska filosofins historia och som är lika aktuella i dag som på Platons tid. Verklighetens natur, kunskapens natur och möjligheter, den rättrådiga statens beskaffenhet, etikens funktion och betydelse för det goda livet, konstens roll i samhället, liksom begreppens natur och funktion är centrala teman i dialogerna. Förutom en systematisk analys av de tio böckerna i Staten erbjuder kursen även en utblick över senare former av platonism i filosofins historia. 7,5 högskolepoäng. Uppsala (kvällstid). Kursledare: Lars-Olof Åhlberg

modul 2 (3/11–16/1) kultur och samhällsstudier

communicating with heart and soul: the craft of moral dramatization

ortodoxa ikoner i modern litteratur

“The responsibility of the writer as a moral agent,” Noam Chomsky once observed, “is to try to bring the truth about matters of human significance to an audience that can do something about them.” But what if the audience does not care about distant atrocities or gradual catastrophes? Through case studies and practical workshops, we investigate the creative methods that engaged citizens have used to communicate the ethical urgency of human predicaments. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid). Kursen ges på engelska. Kursledare: Brian Palmer

Inom den moderna litteraturen finns ett växande intresse för ortodoxa ikoner, och mötet med ikonens blick har fascinerat många författare. Vi studerar ikonens funktioner hos ryska författare som Dostojevskij och Pasternak, hos framträdande modernister som Rilke och Ball samt hos svenska och finlandssvenska författare som Ekelöf, Colliander, Trotzig och William-Olsson. Dessutom berörs ikonernas betydelse för postmodern kulturteori. Kursen ger en orientering i ortodox ikonteologi och estetik. I centrum står olika tolkningar av samspelet mellan litteratur och ikoner inom ramarna för litterära och intermediala studier. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursen kan genomföras på engelska för ickesvensktalande studenter. Kursledare: Helena Bodin

Tider och eventuella ändringar i kurserna hittar du alltid på vår hemsida www.newman.se

KURSER VÅRTERMINEN 2015 modul 1 (19/1–27/3) sid 18–21 modul 2 (30/3–5/6) sid 22–25

modul 1 (19/1–27/3) teologi

kyrkans historia ii, nya tiden

modern orthodox theology

I samband med en överblick över kyrkans utbredning och förändringar i kyrkans yttre och inre liv från 1500-talet till nutiden diskuteras frågor kring källkritik och historisk metod. Ett epok- och miljöinriktat studium ägnas åt i tur och ordning 1500-talets reformationer och deras efterverkningar, östkyrkornas historia, den katolska kyrkans förändringar fr.o.m. 1700-talet fram till nu och kristendomens utbredning och utveckling i tredje världen, särskilt under de två senaste århundrandena. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och distans. Kursledare: Magnus Nyman

1900-talets och det begynnande 2000-talets ortodoxa teologi i olika länder och världsdelar uppvisar en stor rikedom av ansatser och perspektiv som har berikat inte bara de ortodoxa kyrkorna och deras trosliv utan också andra kyrkor, genom den moderna ekumeniken. I kursen studeras ett urval särskilt betydelsefulla teologer och teologiska strömningar, och kursdeltagarna får reflektera över viktiga metodfrågor och hermeneutiska frågor. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursen ges på engelska. Kursledare: Roman Zaviysky

paulus och de paulinska breven

Kursen behandlar både Paulus som person och de paulinska breven i Nya testamentet. Ett urval bland de paulinska breven analyseras ur både litterär och teologisk synpunkt och mot bakgrund av respektive brevsituation. Kursdeltagarna får också tillfälle att studera hur breven kommit att uppfattas och tolkas genom tiderna. De övar sin förmåga till självständig tolkning av paulinska texter genom att författa egna interpretationer av textavsnitt i breven. Kursdeltagare som läst nytestamentlig grekiska på lägre nivå får tillfälle att utveckla sin förmåga att tolka och förstå den grekiska grundtexten. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursen kan komma att ges på engelska. Kursledare: Tord Fornberg

Tider och eventuella ändringar i kurserna hittar du alltid på vår hemsida www.newman.se

uppsatsseminarium

modul 1 (19/1–27/3) teologi

utvecklingslinjer i tidig kristendom (patristik i)

Fornkyrkan har stor aktualitet i våra dagar för teologi, ekumenik och andligt liv. Kursen ger kunskaper om kristendomens tidiga utveckling och om de gestalter som formade dess framtid. Bakgrunden till den ”ortodoxa” kristendomens etablering i konkurrens med andra strömningar granskas. Ett urval teman, bland annat treenighetsläran och kristologin, studeras mera ingående. Deltagarna får öva förmågan att tolka tidiga kristna texter och bilder. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Anders Ekenberg

vi läser augustinus

Augustinus av Hippo är en av kyrkohistoriens mest inflytelserika teologer. Tillsammans med aposteln Paulus har han lagt den begreppsliga och filosofiska grunden för den kristna tron. Trots hans enorma betydelse möter vi Augustinus ofta bara genom sekundärlitteratur. Denna kurs är upplagd som ett möte med honom själv. Vi kommer att fördjupa oss i några originaltexter och i en rad kommentarer till dessa dokument. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursledare: Philip Geister

modul 1 (19/1–27/3) filosofi

filosofins historia i , antiken och medeltiden

språkfilosofi och teologisk hermeneutik

Kursen behandlar några av den västerländska filosofins viktigaste problem. Mot bakgrund av den filosofiska diskussionen under antik, senantik och medeltid undersöker vi ett antal problem genom studium av originaltexter av Platon, Aristoteles, Boethius, Augustinus, Anselm, Thomas av Aquino m.fl. Tonvikt läggs vid klassiska uppfattningar om filosofins natur och möjligheter, funderingar kring människans plats i världen samt teorier om verklighetens fundamentala struktur. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Tomas Ekenberg

Människan kommunicerar sina tankar genom ett språk som bygger på meningsbärande symboler. Under kursen får den studerande stifta bekantskap med språkets tre strukturella nivåer: syntax, semantik och pragmatik. De viktigaste språkfilosofiska begreppen introduceras och kursen tar i synnerhet upp språkets förhållande till verkligheten och till den talande. Även grundproblemen i den teologiska hermeneutiken i historia och nutid behandlas. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Erik Åkerlund

vetenskapsteori med naturfilosofi

Vetenskaperna intar en framträdande plats i nutidens tänkande, liksom i dagens samhälle generellt. I denna kurs tittar vi närmare på de olika vetenskapernas kunskapsanspråk och metoder. I vilken mening kan vetenskaperna sägas ge kunskap? Vilka anspråk gör vetenskaperna på att beskriva verkligheten? Och vilka är den vetenskapliga metodernas möjligheter och gränser? Bara genom en sådan analys kan vetenskapliga kunskapsanspråk också ställas i relation till kunskapsanspråk inom andra områden. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Erik Åkerlund

fundamentalteologi

Fundamentalteologin handlar om grundläggande teologiska frågor som: Vem är Gud? Vad menas med ”tro” och ”uppenbarelse”? Har människan en medfödd längtan till Gud? Hur verkar Gud i världen? I kursen behandlas också frågor om Jesus som Guds uppenbarelse, kyrkan som trosgemenskap, bibeltolkning och dogmutveckling, kyrkans läroämbete, kristendomen och de andra religionerna, liksom frågor om trons förnuftighet och visshet. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid) och distans. Kursledare: Ulf Jonsson

modul 1 (19/1–27/3) filosofi & kultur och samhällsstudier

musikens idéhistoria från 1700-talet

politik och teologi, ett omaka par?

Vad är politisk teologi? Ska den underbygga ett politiskt system med teologiska skäl, som kejsare Konstantins hovteolog Eusebios gjorde på 300-talet, eller vara ett profetiskt ferment som ifrågasätter de rådande förhållandena, en linje företrädd i vår tid av teologen Johann Baptist Metz? Kursen går igenom de synsätt på förhållandet mellan kristen tro och politiskt inflytande som en rad teologer, filosofer, statsmän, diplomater och jurister gett uttryck för; däribland Eusebios, Augustinus, Katarina av Siena, Carl Schmitt, Leo Strauss, Romano Guardini, Johann Baptist Metz, Gustavo Gutiérrez, Jon Sobrino och Robert Schuman. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid). Kursledare: Christoph Hermann, Fredrik Heiding och Dominik Terstriep

och framåt

Kursens målsättning är att erbjuda en överblick över centrala musikfilosofiska och musikteoretiska frågeställningar från 1700-talet och fram till våra dagar. Vad är musik? Hur förhåller sig musik till övriga konstarter? Är musik känslornas språk? Kan musiken förmedla insikter om verkligheten? Vilken roll har utförandet av musik för tolkningen av musikens innebörd? Sådana frågor diskuteras i kursen ur ett historiskt och nutida perspektiv och med hjälp av musikillustrationer. Ett genomgående tema i kursen är konflikten mellan form- och innehållsestetiska betraktelsesätt när det gäller musiken. 7,5 högskolepoäng. Uppsala (kvällstid). Kursledare: Lars-Olof Åhlberg

the making of human sacredness

Whether or not one considers people sacred in an absolute sense, one can analyze the cultural construction of human sacredness. What is it about the human being that is made inviolable, and how is that collective work accomplished, contested, and sometimes undone? We explore such questions by examining political and religious rituals, humanrights declarations, and the workings of general-welfare societies, as well as literature and film. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid). Kursen ges på engelska. Kursledare: Brian Palmer

modul 2 (30/3–5/6) teologi

ecklesiologi med mariologi

introduction to canon law

Kursen ger en orientering i föreläsningsform om kyrkosynens växlingar under historiens lopp, från bibliska utsagor om Guds folk via kyrkofäderna, medeltiden fram till nya tiden och Andra Vatikankonciliets ecklesiologiska utsagor. Dessutom ges i föreläsningsform en orientering om huvudlinjer i nutida katolsk mariologi. Deltagarna inbjuds vidare till reflektion över situationen för den katolska kyrkan i de nordiska länderna och över viktiga problem i skärningspunkten mellan kyrka och samhälle. Några textseminarier ägnas åt texter från Pius XII och Andra Vatikankonciliet. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Tomas Orylski

Kursen ägnas åt grundfrågor inom den kanoniska rätten, dvs. den katolska kyrkans rättsordning och kyrkolag. Frågor som varför kyrkan behöver en juridisk ordning behandlas, och kyrkolagens normer på olika områden tas upp. Likaså berörs sambandet mellan kyrkosyn och kyrkolag och frågor kring auktoritet och auktoritetsutövning i kyrkan. 3,75 högskolepoäng. Kursen ges på engelska. Kursledare: NN

samtida religioner och världsåskådningar

Kursen utgör en allmän introduktion till världsåskådningar och religioner i den moderna, globala världen. Dessa studeras i såväl historiskt som samtida perspektiv. Betoning läggs på hur samhälle och religion/världsåskådning påverkar varandra i olika sociala och historiska kontexter. Religionernas roll i dagens Sverige belyses, liksom deras roll i andra samhällen. Faktorer som migration, sociala medier etc. och deras betydelse för religioners/världsåskådningar i ett multikulturellt och pluralistiskt samhälle diskuteras. Viss betoning läggs vid islam, judendom samt moderna ateistiska grupperingar och strömningar. 7,5 högskolepoäng. Halvdistans med undervisning i Vadstena. Kursledare: Hedvig Larsson

teologisk antropologi

Kristen tro är i första hand tro på Gud. Ändå är teologin i stor utsträckning en reflektion över människan och hennes plats i Guds plan. Som teologisk disciplin är teologisk antropologi ett ganska nytt fenomen. Klassiska ämnen som skapelsen, syndafallet, frälsningen, nåden, den fria viljan och eskatologin behandlas, men det sker utifrån frågeställningen vad det säger om människan. Under kursen tas dessutom nutida frågor och utmaningar upp som evolutionsläran, ekologin och genusfrågorna. Människan som person är också ett centralt tema. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Gösta Hallonsten

modul 2 (30/3–5/6) filosofi

aristotle’s ethics

Vad är det att leva väl? Är det detsamma som att sträva efter det som är gott för den enskilde? Vad är lycka? Hur bör vi definiera dygd? Vad är det riktiga sättet att samspela med andra? Dessa och andra etiska och moralteoretiska grundfrågor behandlades på ett systematiskt sätt för första gången av Aristoteles. Kursen ger en detaljerad introduktion till Aristoteles etiska teori och undersöker också dess inflytande på teologer som Thomas av Aquino liksom dess påverkan på nutida dygdeetik. Inga kunskaper i grekiska krävs; vi arbetar med texter i översättning. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursen ges på engelska. Kursledare: Julius Rocca

filosofins historia ii, nya tiden

Västerlandets världssyn har sina rötter i den naturvetenskapliga revolutionen på 1600talet. Kursen ger en översikt över nya tidens rationalism och empirism, därefter Kants ”kopernikanska revolution” och dess efterverkningar. Fokus ligger på problem som fortfarande diskuteras i filosofin: kunskapsteori, vetenskapernas inbördes relation, människans natur, etikens grundvalar. Vi studerar och diskuterar texter av tänkare som Descartes, Spinoza, Leibniz, Hume och Kant. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Tomas Ekenberg

modul 2 (30/3–5/6) filosofi simone weil: att handla uppmärksamt

medeltidens filosofi

”Själens kraft består i att vara uppmärksam” skriver Simone Weil (1909–1943). För denna franska 1900-talsfilosof utgör begreppet uppmärksamhet ett nyckelord för såväl handling som kunskap. På ett originellt sätt förenar hon insikt med konkret arbete, skönhet med den bistra och olyckliga verkligheten, politik med metafysik. Kursen är tänkt som en läskurs och utgår från de svenska översättningarna Personen och det heliga och Väntan på Gud. Deltagarna får även möjlighet att bekanta sig med Simone Weils viktigaste filosofiska begrepp och biografi. Vidare får de möjlighet att jämföra några av Weils tankar med de samtida kvinnliga filosoferna Hannah Arendt och Edith Stein. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och distans. Kursledare: Christine Zyka

Kursen avser att ge en idéhistorisk introduktion till medeltida filosofiskt tänkande insatt i den relevanta historiska kontexten. Vi lär känna de viktigaste personerna (med viss tyngdpunkt på Thomas av Aquino), rörelserna och frågeställningarna. Kursen analyserar det filosofiska tänkandet mot bakgrund av de religiösa, kulturella, och politiska ramarna. Kursen uppmärksammar de institutioner som är av betydelse för det intellektuella livet: kloster, katedralskolor och universitet. I fokus står uppfattningar om människan, samhället, naturen, kosmos och meningen med existensen, allt mot bakgrund av det filosofiska tänkandets antika bakgrund och arvet från Platon, Aristoteles och de klassiska filosofskolorna. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursledare: Magnus Nyman

metafysik och ontologi

Varje religion förutsätter vissa metafysiska, ontologiska och kosmologiska antaganden. Kursen tar upp sådana teorier, förtydligar deras förutsättningar och granskar deras hållbarhet med filosofiska medel. Bland annat behandlas förutsättningarna bakom panteismen, deismen, teismen och ateismen, frågan om alltings enhet/mångfald, förhållandet mellan varat, sanningen och godheten, frågor om rummets och tidens betydelse, problemet evolution/intelligent design och andra relevanta frågor. 7,5 högskolepoäng. Uppsala. Kursledare: Ulf Jonsson

modul 2 (30/3–5/6) kultur och samhällsstudier

catholic social teaching and social justice – an overview

franciskansk spiritualitet

Kursen ger en historisk, teoretisk och praktisk översikt över katolska kyrkans socialetiska principer och teman. Den utforskar metoder för socialt ansvar genom studiet av den moderna katolska kyrkans socialetiska officiella dokument de senaste hundra åren. Kursen belyser även samtida ämnen som valmöjligheter för de fattiga, rättvisa och fred, värdigt arbete, det mänskliga livets okränkbarhet och personens värdighet. Ämnena är illustrerade med tillämpade katolska och sociala handlingsexempel. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursen ges på engelska. Kursledare: Christoph Hermann

till ekologi i dag

–

från guds lille fattige franciskus

Den nuvarande påvens namnval, Franciskus, illustrerar att franciskansk spiritualitet är aktuell. Kursen ger ett historiskt och källkritiskt porträtt av Franciskus av Assisi, Bonaventura och Klara av Assisi, och den tid de levde i. Med hjälp av senare tids forskningsrön på området ser vi hur Jesus Kristus, skapelsen, evolutionen och kontemplation hänger ihop. Sambanden mellan fattigdomsideal, livsval och ekologisk hållbarhet friläggs. 7,5 högskolepoäng. Uppsala och halvdistans. Kursledare: Fredrik Heiding

häxprocesser och minneskultur

I början av Nya tiden drog häxprocesserna fram över Europa. I Sverige blossade de upp i slutet av 1600-talet. Vilken roll spelade barnen, kyrkan, läskunnigheten, synen på magi och sexualitet? Vad berättar domstolsprotokollen? Ur ett genus- och maktperspektiv och mot bakgrund av den historiska situationen studerar vi nutida skönlitteratur och populärkultur där kvinnor som utpekats som häxor spelar en viktig roll. Om intresse finns gör vi en exkursion till Ådalen i Ångermanland för att studera minneskulturen på plats. 7,5 högskolepoäng. Stockholm (kvällstid). Kursledare: Helena Bodin

Anmäl dig på

newman.se

praktisk information behörighet

biblioteket

Officiell information om de allmänna reglerna för antagning till högre utbildning finns på www.studera.nu För studier vid Newmaninstitutet krävs grundläggande och särskild behörighet.

Biblioteket är ett väl tilltaget referensbibliotek och erbjuder en lugn miljö för studier. Studerande vid institutet kan kvittera ut nyckelbricka som fungerar måndag–lördag 08.00– 18.00. inställda kurser

grundläggande behörighet

Vid för få ansökningar till en enskild kurs kan denna komma att ställas in.

Grundläggande behörighet krävs till all högskoleutbildning och kraven är desamma för all utbildning. Kraven kan uppfyllas på flera olika sätt: • Grundläggande behörighet genom gymnasieutbildning. • Gymnasial vuxenutbildning. • Vissa äldre utbildningar, t.ex. linjegymnasium eller etappsystem i Komvux. För samtliga utbildningar måste minst betyget Godkänd i kärnämnena svenska eller svenska som andraspråk, engelska och matematik ha uppnåtts.

studentbostäder

Newmaninstitutet förfogar över nio nyrenoverade och centralt belägna studentrum, som kan hyras av studerande vid institutet. Läs mer på www. newman.se studenter med särskilda behov

Newmaninstitutet är angeläget att alla studerande ska likabehandlas. Likaså är vi angelägna om att studerande med särskilda behov och funktionshinder ska få det stöd som behövs för att studierna ska kunna bedrivas framgångsrikt. Kontakta studievägledaren för mer information.

särskild behörighet

Särskild behörighet har den som från nyare gymnasium/Komvux har områdesbehörighet 1, dvs. lägst betyget Godkänd i Hi A och Sh A. Betygskravet från äldre linjegymnasium och/ eller etappsystemet i Komvux är alltid lägst 3.

studiestöd

Newmaninstitutets utbildningsprogram berättigar till studiestöd från CSN. Ansökan sker via www.csn.se

Om du har frågor som gäller din behörighet, kontakta Newmaninstitutets administratör på adm@newman.se

studentsidan

På www.newman.se/student finner du all information du kan behöva för dina studier på Newmaninstitutet.

vid Newmaninstitutet för fyra år sedan, till en början driven av ren nyfikenhet. Efterhand har jag valt att gå vidare med filosofiprogrammet, som jag nu vill göra till en del i min lärarutbildning. Men detta är inte den typ av studier som vi i bästa fall ”haft nytta av”, det är den reflektion som kan ge ett bestående värde åt allt annat våra liv rymmer, inklusive den yrkesbana som kan komma att bli vår egen. I första hand tror jag vi läser filosofi för att vi längtar efter vishet, ett ord som inbegriper både förståelse av verkligheten och hur vi kan leva i ljuset av denna förståelse. På Newmaninstiutet får vi läsa filosofins teoretiska och praktiska sidor tillsammans. Om vi helt separerar dessa dimensioner tror jag vi riskerar att reducera all vår kunskap till specialvetenskaper och politiska ideologier. Kan vi fortfarande tillåta att förståelse är mer än åsikter så finns det hopp om att mötas på allmänmänsklig grund, då lever det goda samtalet. Till sist betyder det mycket för mig att få läsa vid ett katolskt universitet, som därmed står i en mycket rik filosofisk tradition, där förnuft inte utesluter uppenbarelse och där de olika vetenskapliga disciplinerna betraktas som ömsesidigt berikande när vi söker förstå det som är - den verklighet som vi inte själva skapat men som likväl är oss given. – Maxim Jaruta

jag började läsa filosofi

Människan har inget annat skäl att filosofera än att bli lycklig – Augustinus

erasmus

erasmus+

– för dig som vill studera i europa Förutsättningar för utbyte Som Erasmusstudent kan du studera i ett annat EU/EES-land under en tid. Dina utlandsstudier tillgodoräknas alltid i din examen. Studentutbytet bygger på samarbetsavtal mellan Newmaninstitutet och universitet/högskolor i Europa.

Newmaninstitutet samarbetar för närvarande med följande universitet/högskolor:

En av de besökande studenterna är Dag Heinrichowski som är katolsk prästkandidat och i vanliga fall studerar på PhilosophischTheologische Hochschule Sankt Georgen i Frankfurt am Main. Dag är Erasmusstipendiat och bor och studerar ett år på Newmaninstitutet. På frågan varför Dag, som har goda kunskaper i svenska efter att ha läst två intensivkurser, valde att tillbringa ett år utomlands i Sverige berättar han att Skandinavien var ett mer spännande och annorlunda alternativ till de mer vanliga studiemiljöerna som Rom. ”Det sekulära svenska samhället erbjuder en unik erfarenhet av den katolska kyrkan i minoritet.” Dag berättar att hans upplevelse av de kurser i teologi som han läst på Newmaninstitutet är att de utmanar studenten att gå djupare in i ämnet och att utveckla sina egna reflektioner och ståndpunkter, snarare än att bara inhämta kunskap.

• The Pontifical University of John Paul II, Krakow, Polen. • Philosophisch-Theologische Hochschule St Georgen, Frankfurt am Main, Tyskland. • Heythrop College, London, England. • Tilburg School of Catholic Theology, Tilburg, Nederländerna. • Pontificial University St Patrick´s College, Maynooth, Irland • Det teologiske Menighetsfakultet, Oslo, Norge. För att vara berättigad till Erasmusstudier måste du vara registrerad heltidsstudent vid Newmaninstitutet, ha minst 60 hp avklarade och har för avsikt att ta ut en examen. Du kan bara vara utbytesstudent en gång under din studietid.

www.newman.se/utbildningar/erasmusstudier 28

distansstudier

Det som är fantastiskt bra är att man kan studera på distans vilket jag gör. Jag bor i Azerbajdzjan samtidigt som jag studerar i Uppsala! – Nadim Alijev distanskurser

halvdistans

En stor del av institutets kurser ges förutom lokalt även som distanskurser via internet. Studier på distans bygger i hög grad på eget initiativ, självstudier och kommunikation i den internetbaserade kursportalen. Varje distanskurs inleds med en obligatorisk samling i Uppsala, då registrering sker och introduktion till studierna ges. En obligatorisk samling i Uppsala ordnas vid mitten av varje kurs.

Kurs på halvdistans innebär att större delen av kursen ges på distans. Det ingår två obligatoriska samlingar (vardera c:a sju undervisningstimmar) under kursens gång med undervisning och möjlighet att träffa och diskutera med medstudenter och lärare. Se vår hemsida under respektive kurs för uppdaterad information om när samlingarna äger rum.

Stöd

Newmaninstitutet Newmaninstitutet befinner sig just nu i en expansiv fas i sin historia. Gå in på newman.se, klicka på ”Stöd oss” och läs mer! Där kan du även ansluta dig till vårt autogiro. Bankgiro: 5487-7907 Om du har frågor om olika sätt att stödja oss, kontakta Tanja Åkerblom på tanja.akerblom@newman.se eller 018-580 07 07

Tack för din gåva!

viktiga datum

kontakt

kursadministratör/antagning Leena Källström, tel. 018-580 07 02 Mottagnings- och telefontid måndag–fredag kl.10–12 adm@newman.se

höstterminen 2014

Anmälan öppnar 10 mars. Sista anmälningsdag 15 april.

Var gärna ute i god tid före sista anmälningsdag.

Kursupptakt 1 september.

adress

Newmaninstitutet Slottsgränd 6 753 09 Uppsala

vårterminen 2015

Anmälan öppnar 15 september. Sista anmälningsdag 15 oktober.

internet

Var gärna ute i god tid före sista anmälningsdag.

www.newman.se e-post

adm@newman.se sociala medier

facebook.com/newmaninstitutet Twitter: @newmaninstitut1

Tider och eventuella ändringar i kurserna hittar du alltid på vår hemsida www.newman.se

sen anmälan

kurserna ges i

Anmälan inkommen efter sista anmälningsdag. Du kommer att rangordnas efter dem som sökt i tid. Det är viktigt att du, samtidigt som du gör din sena anmälan, även skickar med vidimerade kopior av alla handlingar som styrker din behörighet till kursadministratören.

Uppsala: Newmaninstitutet, Slottsgränd 6. Stockholm: S:ta Eugenia församlingslokaler, Kungsträdgårdsgatan 12. Vadstena: S:ta Birgittas kloster, Myntbacken 2 (veckoslut). För frågor om logi hänvisar vi till guesthouse@birgittaskloster.se

KURSER

ÄMNESOMRÅDE

TEOLOGI Att vara skapad Bibeln i historia och nutid I Bibeln i historia och nutid II De synoptiska evangelierna och Apostlagärningarna Ecklesiologi med mariologi Introduction to Canon Law Jesus Kristus i går och i dag Kyrkans historia I Kyrkans historia II Modern Orthodox Theology Om Gud Omvärderad reformationstid Paulus och de paulinska breven Samtida religioner och världsåskådningar Teologisk antropologi The Liturgical Year Utvecklingslinjer i tidig kristendom (Patristik I) Vi läser Augustinus

Systematisk teologi Exegetisk teologi (obligatorisk för teologiprogrammet) Exegetisk teologi (obligatorisk för teologiprogrammet) Exegetisk teologi Systematisk teologi Systematisk teologi Systematisk teologi Historisk teologi (obligatorisk för teologiprogrammet) Historisk teologi (obligatorisk för teologiprogrammet) Systematisk teologi Systematisk teologi Historisk teologi Exegetisk teologi Systematisk och historisk teologi Systematisk teologi Systematisk teologi Exegetisk/historisk/systematisk teologi Systematisk teologi

TEOLOGISKA KULTUR- OCH SAMHÄLLSSTUDIER Catholic Social Teaching and Social Justice Teologiska kultur- och samhällsstudier Communicating with Heart and Soul Teologiska kultur- och samhällsstudier Franciskansk spiritualitet Teologiska kultur- och samhällsstudier Hope for the Planet? Teologiska kultur- och samhällsstudier Häxprocesser och minneskultur Teologiska kultur- och samhällsstudier Litteraturvetenskap för teologer Teologiska kultur- och samhällsstudier (obligatorisk för teologiprogrammet) Ortodoxa ikoner i modern litteratur Teologiska kultur- och samhällsstudier Politik och teologi, ett omaka par? Teologiska kultur- och samhällsstudier The Making of Human Sacredness Teologiska kultur- och samhällsstudier

KURSER

ÄMNESOMRÅDE

FILOSOFI Aristotle’s Ethics Bioethics Filosofins historia I Filosofins historia II Fundamentalteologi I sin rätta natur? – Naturrätt Kontinentala filosofiska strömningar under 1900-talet Kunskapsteori Logik och argumentationsanalys Medeltidens filosofi Metafysik och ontologi Musikens idéhistoria från 1700-talet och framåt Platons filosofi Simone Weil: att handla uppmärksamt Språkfilosofi och teologisk hermeneutik Vetenskapsteori med naturfilosofi

Filosofi (etik- och samhällsfilosofi) Filosofi (etik- och samhällsfilosofi) Filosofi (filosofins historia, obligatorisk för filosofiprogrammet) Filosofi (filosofins historia, obligatorisk för filosofiprogrammet) Filosofi & Systematisk teologi (obligatorisk för filosofiprogrammet) Filosofi (etik- och samhällsfilosofi) Filosofi (filosofins historia) Filosofi (obligatorisk för filosofiprogrammet) Filosofi (obligatorisk för filosofiprogrammet) Filosofi (filosofins historia) & Historisk teologi Filosofi (obligatorisk för filosofiprogrammet) Filosofi Filosofi (filosofins historia) Filosofi (filosofins historia) Filosofi & Systematisk teologi Filosofi (obligatorisk för filosofiprogrammet)

Kursplaner finns på www.newman.se/kursplaner

katolsk orientering om kyrka, kultur & samhälle

signum är en unik röst i svensk press. En fristående kulturtidskrift som skriver om ett brett spektrum av frågor kring tro, kultur, forskning och samhälle på bakgrund av det världsvida, katolska perspektivet. ier medsignum a l a soci iften

i tidskr / um r Signbook.compå Twitte face numse g @si

Prenumerera på Signum! 1 år (8 nr) 310 kr 1 år (8 nr) Studerande 225 kr/år

1 år (8 nr) 1 500 kr (stödprenumeration) Besök www.signum.se/prenumerera

www.signum.se

Post- och besĂśksadress SlottsgrĂ¤nd 6, 753 09 Uppsala Telefon 018-580 07 00 e-post adm@newman.se hemsida www.newman.se