Silenciar la Democracia. Las Masacres de Remedios y Segovia 1982-1997.

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Capítulo 5

goviana respondió al mensaje político–ideológico y aleccionador que los victimarios pretendieron imponer con la masacre.

5.4.2 Los gestores de la conmemoración del 11 de noviembre Múltiples sectores de la población regional participaron en los procesos conmemorativos.460 Las autoridades locales llegaron a declarar el 11 de noviembre como día cívico municipal.461 Además, la promoción por parte de la organización de las víctimas, los Comités de Derechos Humanos y las organizaciones sociales, logró que el ejercicio de memoria se incorporara a la agenda del movimiento popular y la conmemoración a su repertorio: La primera conmemoración fue en 1989. Esa conmemoración fue un acto simbólico hacia el cementerio. Hubo también un foro en el municipio. Una marcha hacia el cementerio. Ya se había conformado la Corporación de Damnificados 11 de Noviembre. Entonces, se hizo el evento allá en Segovia. Estuvieron los familiares, estuvieron abogados y estuvo A Luchar. El evento fue impulsado por A Luchar.462

Eso no fue exclusivo del Comité de Derechos Humanos sino que se da con asocio de los sindicatos de la región y con algunas organizaciones sociales. Allá existía una asociación campesina, estaba el sindicato de la Frontino, el sindicato del municipio. Y, entonces, nos reuníamos (…). Porque pensábamos que era necesario seguir sacando a la luz pública esos actos. Pero empezamos con foros académicos, el foro en Remedios (…). Creo que alguna vez se pensó en hacer exposiciones. Yo recuerdo, una vez, un acto litúrgico en el parque de Segovia donde había tres cultos religiosos reunidos en el parque, en tres sectores. Entonces, estaban los católicos, los evangélicos, y de otras religiones, unidos en un acto. Me pareció muy bonito ese acto para iniciar una sanación mental, una disipación del dolor 460 461 462

Diario de Campo, MH. Ibíd. Testimonio MH, N° 14 (Hombre, Adulto y Desplazado).

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