Groupe C, sur les trois sous-plans inférieurs ; ces dévas correspondent aux essences de tout ce qui est tangible, visible et objectif. Les étudiants doivent faire clairement la distinction entre les centres et le reste du corps, lorsqu'ils examinent la constitution du corps d'un Logos solaire ou d'un Logos planétaire. [3@637] Les centres sont liés ou en rapport avec la conscience et composés d'unités soi-conscientes – les Monades humaines. Le reste du corps est composé de substance dévique ; néanmoins les deux forment une unité. Les unités déviques sont donc en beaucoup plus grand nombre que les unités humaines ; la substance dévique est négative et féminine, la Hiérarchie humaine étant masculine. Grâce à l'activité positive des centres, la substance dévique négative est influencée, construite et animée. Ceci est vrai d'un Logos solaire, d'un Logos planétaire et de l'homme. Trois types de force jouent donc sur ces dévas ou par leur canal : a.
Celle qui fournit l'énergie aux dévas du sous-plan atomique, le premier. Elle émane directement du premier aspect de Brahma, d'Agni, considéré comme Identité soi-consciente, troisième Personne de la Trinité logoïque et donc Lui-même Esprit, Ame et Corps dans Sa nature essentielle séparée.
b.
Celle qui fournit l'énergie aux dévas de la construction, ou groupes construisant la forme ; elle émane du deuxième aspect de Brahma ; c'est le prana émis par le Soleil physique et agissant selon la Loi d'Attraction.
c.
Celle qui fournit l'énergie aux dévas des trois niveaux inférieurs, émanant du troisième aspect de Brahma. Ainsi, grâce à la dualité de la force, ou aspects de la matière agissant l'un sur l'autre, toutes les formes les plus denses sont produites. Cependant les trois fonctionnent comme une unité. Groupe C. Agnichaïtans
Dans notre examen de ces groupes d'Agnichaïtans, il faut nous souvenir que nous avons affaire à cette manifestation du Logos étudiée par la science exotérique ; en ce qui concerne le Groupe C, la science a déjà fait des progrès quant à [3@638] l'accumulation des connaissances ; il lui