Instituto Bíblico Austral
Hermenéutica Bíblica
cambiado, se expresa en varios renglones, ejemplo de esto es: “Enlazado eres con las palabras de tu boca y preso con las razones de tu boca” (Proverbios 6:2). 2) Paralelismo Antitético: sucede cuando el mismo pensamiento u otro estrechamente relacionado con el primero, se da en contraste o antítesis, como en el caso de: “La mujer sabia edifica su casa, Más la necia con sus manos la derriba” (Proverbios 14:1). 3) Paralelismo Sintético: aparece cuando el escritor desarrolla la idea en forma gradual, conforme avanzan los renglones, ya sea ascendentemente o en el sentido inverso, de manera descendente, tal es el caso de Salmos 35:26, Isaías 55:6-7, Job 3:16-19, Isaías 40:31 y otros por el estilo. Es importante señalar que las consideraciones anteriormente expuestas, deben de ser tomadas en concordancia con las reglas propuestas para la interpretación del lenguaje figurado. Como es obvio, la poesía por definición propia es simbólica.
La Profecía La profecía es ante todo, la revelación de la voluntad de Dios, sobre cualquier tema y no solamente la predicción del futuro. En este sentido la figura del profeta aparece como aquel que habla por otra persona y especial por Dios. El profeta es, entonces, aquel personaje que declara el mensaje de Dios, el cual le ha sido dado por Dios mismo. Sin embargo, el valor principal de la profecía es para la posterioridad, más que para su época. De ahí que podemos decir que su propósito fundamental es revelar a Cristo, su evangelio y su reino. Además, la profecía tiene un valor como revelación orientadora para la vida particular, tal y como lo enseña Pablo en I Corintios 10:11. Por otro lado, también tiene valor en relación con el mensaje inmediato al pueblo de la época, en la cual Dios actuaba directamente con su pueblo, preparándolo para la llegada del Salvador, de forma tal que la profecía es parte de la historia del pueblo Hebreo. Lo anterior nos permite concluir que las profecías hablaron principalmente del futuro más lejano, en relación con Cristo, pero con frecuencia tenían aplicación a su época inmediata, pero sólo en sentido figurado o hiperbólico Para una correcta interpretación de la profecía, es necesario hacer la distinción entre profecías directas e indirectas sobre Cristo. En el primer caso, se refieren en forma directa a Cristo, sin hacer mención a otra persona o circunstancia, de esta manera el cumplimiento solamente puede darse en Cristo, véase como ejemplo Zacarías 13:7, en conexión con Mateo 26:31. Por su parte las profecías indirectas, son aquellas que se refieren en forma superficial a otra persona o circunstancia, pero cuyo lenguaje solo se cumple perfectamente en Cristo, así siempre habrá una referencia inmediata, aplicable a otra persona, además de la persona de Cristo, como en el caso de Salmos 16:9-10, en conexión con Hechos 2:2531 y en referencia a David. Todo esto nos permitirá entender las siguientes reglas, para la interpretación de la profecía: 1) La correcta interpretación, es aquella que se realiza en concordancia con todas las demás profecías y con el mensaje total de la Biblia. 2) Debe dársele el primer lugar a las declaraciones escriturales, sobre el cumplimiento de la profecía (paralelismo). 3) El propósito fundamental de la profecía es dar testimonio de Cristo. 4) Se debe recordar que en ocasiones la profecía tiene más de un solo cumplimiento, el inmediato a la época y el lejano en Cristo. 5) Tener siempre presente que el lenguaje de la profecía se compone de poesía y prosa, por lo tanto de lenguaje figurado y literal, por lo que se deben de aplicar las reglas y sugerencias particulares, según sea el caso. Como corolario, podemos afirmar a la luz de todo lo expuesto, que la Biblia nos pertenece y que puede ser entendida fácilmente, si trabajamos aportando lo mejor de nosotros mismos, dejándonos guiar por el Espíritu Santo y siguiendo con dedicación las sugerencias aquí presentadas, cuyo contenido dan forma a la Hermenéutica Bíblica. Principios de Interpretación
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