instantánea desde y hacia cualquiera que tenga una computadora y acceso a Internet en cualquier parte del mundo.
Internet y la libre expresión No hay lugar central, ningún botón para encender o apagar Internet, lo que dificulta el trabajo de quienes quieren controlarla. Para los defensores de la libertad de expresión esta libertad es la mayor ventaja del medio. Ese anonimato, dicen quienes están a favor de fortalecer los controles de internet, es un campo de cultivo para los abusos. Así, los temas de la libertad de expresión en internet caen en dos amplias categorías. La primera es el potencial de la Red para que la libertad de prensa garantizada legalmente sea una realidad para muchas personas. La segunda es el problema de fijar los límites del control.
Libertad de prensa, ¿para quién? El veterano columnista del New Yorker A. J. Liebling, aseguró que la libertad de prensa se garantiza sólo a quienes tienen un medio. Antes de la Red esto estuvo solo al alcance de las personas más ricas y de las corporaciones. Hoy la Red ha convertido a todo usuario en un potencial comunicador de masas. En Internet todo editor es igual. En otras palabras la Red da voz a aquellos a quienes se les negaba la expresión. Ejemplo: http://www.desdecuba.com/generaciony/ Otros ejemplos: El gobierno tibetano en el exilio del Dalai Lama uso internet para articular el apoyo internacional a su lucha contra la ocupación china de su patria. En China las cuentas de internet requieren un registro policiaco. Algunos sitios electrónicos como los de Human Rights Watch, el New York Times y publicaciones sobre China que son independientes se bloquean. Ninguno de estos actos de represión ha acabado con los creadores de Tunnel, un periódico disidente en lengua China. Tunnel se produce y edita en China, se pasa de contrabando a Estados Unidos y se devuelve a China por Internet.
La aldea global y las extensiones de nuestro cuerpo de Marshal McLuhan Las teorías de McLuhan tras años después de haber sido criticadas renacen con mayor fuerza. Algunos conceptos de este profesor canadiense de origen inglés, sobreviven hoy tras su muerte en 1980. Ninguno es más citado que la aldea global que indica que las nuevas tecnologías de comunicación nos llevarán a participar cada vez más en la vida de los demás. Participación no significa, precisamente armonía, sino un intercambio de ideas.