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Septembre, 2013 / N° 716 / www.impactoevangelistico.net

Le magazine qui construit votre vie

Dieu n’ abandonne jamais

évangélique

fois

Quand la se met à l’épreuve Témoignage

Du heavy metal à la musique céleste PUBLICATION OFFICIELLE

Louanges

Nous défendrons la saine doctrine

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL

septembre 2013

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Mouvement Missionnaire Mondial

1963 Amérique • 1963 Europe • 1981 Océania • 1984 Afrique • 1989 Asie

Ne manquez pas! 2 Impacto évangélique

w w w . u s a m m m . o r g


ÉDITORIAL

Mon âme a soif de toi Rev. Gustavo Martínez

Président International du M.M.M.

« O Dieu ! Tu es mon Dieu, je te chercherai dès l'aube ; mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, dans une terre aride, desséchée, sans eau. C'est pourquoi je t'ai contemplé dans le sanctuaire pour voir ta force et ta gloire ».

C

HER LECTEUR, il est terrible que certaines personnes ne s’inquiètent pas de leur condition, leur écart, leur infidélité. Ils sont seulement suspendus de leur position. Ils sont des serviteurs comme Saül, qui, après être rejeté par le Seigneur, dit à Samuel : « J’ai péché, car j’ai

enfreint l’ordre de l’Eternel et les paroles. J’ai eu peur du peuple et je l’ai écouté. Maintenant, je t’en prie, pardonne mon péché, reviens avec moi et j’adorerai l’Éternel » (1 Samuel 15 : 24-25). En d’autres termes, Saül demandait à Samuel de lui honorer avant le peuple, Saül voulait que le peuple croie que Dieu était avec lui et qu’il avait le support du prophète. Le seul souci du monarque tombé était son image devant le peuple et pas sa position devant Dieu. Saül était si durci qu’il ne s’intéressait pas de la restauration spirituelle. Quelle différence avec David ! Quand David devait fuir et a traversé des moments difficiles, il dit au Seigneur : « O Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche. Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, dans une

terre aride, desséchée, sans eau. C’est pourquoi je t’ai contemplé dans le sanctuaire pour voir ta force et ta gloire » (Psaumes 63 : 1, 2). David ne s’inquiétait pas des problèmes, mais de ne pas pouvoir être dans le sanctuaire avec les autres adorateurs. Est-ce que nous nous inquiétons de cela quand nous ne sentons pas la présence du Seigneur ? Serons-nous comme une biche qui brame après les courants d’eau ? « Comme une biche soupire après des cours d’eau, ainsi mon âme soupire après toit, ô Dieu ! » (Psaumes 42 :1). Cet animal brame quand il cherche d’eau pour calmer son soif, mais aussi pour se cacher du prédateur. Quand les biches sont poursuivies, leur défense est l’eau ; ils se mettent dans l’eau et le chasseur perd leur trace. Bien-aimés, en communion avec Dieu, on entend cette voix qui nous dit : « N’aie pas peur, car je suis moi-même avec toi. Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu. Je te fortifie, je viens à ton secours, je te soutiens par ma main droite, la main de la justice » (Esaïe 41 :10). septembre 2013

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Directeur Foundateur: Rev. Luis M. Ortiz Septembre 2016 / N° 716 (USPS 012-850) PUBLICATION OFICIELLE DU MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL Le Mouvement Missionnaire Mondial Inc. est un organisme religieux sans but lucratif qui a la vision de créer des nouveaux temples aux États Unis et ses territoires, de la même manière qui a la missionnaire vision de créer des temples où que Dieux le permet. PUBLIÉ CHAQUE MONAT PAR Movimiento Misionero Mundial, Inc Mouvement Missionnaire Mondial, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Tarifs postaux périodiques payé à: San Juan, Puerto Rico 00936

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d’addreses à Impacto Évangelique P.O. BOX 363644 San Juan, Puerto Rico 00936-3644 Téléphone (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903 MEMBRES DU CONSEIL INTERNATIONAL DY M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Président Rev. José Soto Vice-Président Rev. Jorge Álvarez Secrétaire Rev. Rodolfo González Trésorier Rev. Álvaro Garavito Directeur Rev. Margaro Figueroa Directeur Rev. Rómulo Vergara Directeur Rev. Rubén Concepción Directeur Rev. Humberto Henao Directeur TEMPLES FONDÉS À: Allemagne Argentine Aruba Australie Autriche Belgique Belize Bolivie Bonaire Brésil Cameroun Canada Chili Colombie Congo Costa Rica Curaçao Danemark Équateur El Salvador Espagne États Unis Philippines France Gabon Ghana Guatemala Guinée équatorial Guyane Guyana Haïti Hollande

Honduras Inde Angleterre San Andrés (Colombie) Saint-Martin Île Maurice Rodrigues Îles Canaries (Espagne) Archipel d’Hawaï (États Unis) Israël Italie Jamaïque Japon Koweït Madagascar Malaisie Mexico Myanmar Nicaragua Nigeria Panama Paraguay Pérou Portugal Porto Rico République dominicaine Suède Suisse Suriname Trinité-et-Tobago Uruguay Venezuela Dépôt légal à la Bibliothèque Nationale du Pérou N° 2011-02530

Église Chrétienne Pentecôte - Mouvement Missionnaire Mondial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Peru Impression: Quad / Graphics Peru S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Peru

4 Impacto évangélique

Le Mouvement Missionnaire Mondial est un organisme religieux sans but lucratif, dûment enregistré à San Juan, Porto Rico et dans la capitale fédérale Washington D.C., avec des sièges principaux dans les deux villes, ainsi que dans chaque État ded État Unis et d'autres pays où on a établi des Œuvres missionnaires. Important Les offrandes et les donations en espèces, matériels, biens immobiliers ou legs par testament au profit de cette Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. sont déductibles des impôts sur le revenu (Income Tax) et les reçus délivrés par le MMM sont reconnus par l'Internal Revenue Service (IRS) du Gouvernement Fédéral des Etats Unis d'Amérique et de l'État Libre Associé de Porto Rico. n

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Copyright © 2009 Impacto Évangélique Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. (World-Wide MissionaryMovement, Inc.) Tout le contenu de ce magazine et de chaque édition suivante est dûment enregistré dans la Bibliothèque du Congrès, Washington, D.C. États-Unis. Tous les droits sont réservés. Sa reproduction partielle ou intégrale, de quelque manière que ce soit, et sa traduction dans d'autres langues, sans l'autorisation du Directeur, est interdite. Conformément aux accords internationaux de propriété littéraire, c’est un crime punissable par la Loi. n

Déclaration Doctrinale Le Mouvement Missionnaire Mondial se n

base sur les doctrines fondamentales des Saintes-écritures, telles que: • L'inspiration des saintesecritures: 2 Timothée 3:15-17; Pierre 1:19-21. • Les Trois Personnes de la Déité: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit: Matthieu 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Jean 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pierre 1:17,18; Apocalypse 5. • Le Salut par la Foi en JésusChrist: Luc 24:47; Jean 3:16; Romains 10:13; Tite 2:11; 3:5-7. • La Nouvelle Naissance: Jean 3:3; 1 Pierre 1:23; 1 Jean 3:9. • La Justification par la Foi: Romains 5:1; Tite 3:7. • Le baptême d'eau par Immersion, selon ce que Christ a ordonné: Matthieu 28:19; Actes 8:36-39. • Le Baptême du Saint-Esprit, consécutif au Salut, en parlent en d’autres langues selon: Luc 24:49; Actes 1:4, 8; 2:4. • La Santé Divine: Esaïe 53:4; Matthieu 8:16, 17; Marc 16:18; Jacques 5:14, 15. • Les Dons du Saint-Esprit: 1 Corinthiens 12:1-11. • Le Fruit du Saint-Esprit: Galates 5:22-26. • La Sanctification: 1 Thessaloniciens 4:3; 5:23; Hébreux 12:14; 1 Pierre 1:15, 16; 1 Jean 2:6. • Le Ministère d'Évangélisation: Marc 16:15-20; Romains 10:15. • La Dîme et le Soutien de l'Œuvre: Genèse 14:20; 28:22; Lévitique 27:30; Nombres18:21-26; Malachie 3:7-10; Matthieu 10:10; 23:23. • La Levée de l'Église: Romains 8:23; 1 Corinthiens 15:5152; 1 Thessaloniciens 4:16,17. • La Seconde Venue de JésusChrist: Zacharie 14:1-9; Matthieu 24:30, 31; 2 Thessaloniciens 1:7; Tite 2:13; Jude 14, 15. • Le Royaume Millénaire: Esaïe 2:1-4; 11:5-10; Zacharie 9:10; Apocalypse 19:20; 20:3-10. • Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre: Esaïe 65:17; 66:22; 2 Pierre 3:13; Apocalypse 21:1.


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Ce que Dieu fait a toujours du sens même s'il ne l'a pas pour les personnes dont la perception est imprécise et déficiente.

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Actuellement on utilise ce terme pour dénommer la collection des livres inspirés par Dieu et reconnus comme sacrés par le peuple juif et l'Église chrétienne.

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C'est une œuvre indispensable de la littérature chrétienne écrite par Charles Grandison Finney, l'homme qui a guidé des milliers d'hommes et de femmes aux pieds du Seigneur. Ce livre nous montre la manière d'expérimenter un vrai rapprochement de Dieu. Écrit par Isaac Watts, l'hymne explore la douleur, l'espoir, la foi, la peur, la lumière, le péché, le pardon, l'amour et la puissance de Dieu. Il s'agit d'une œuvre qui a préparé la voie pour une nouvelle forme de poésie évangélique.

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William Joseph Seymour, le leader noir le plus influent de l'histoire religieuse des ÉtatsUnis, selon l'Université de Yale, a déclenché le mouvement pentecôtiste le plus grand du XXe siècle. Prédicateur d'origine modeste, fils d'esclaves, un homme consacré au service du Seigneur.

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65 Il y a onze passages de L'Évangile en relation avec des applaudissements ou battement des mains. septembre 2013

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Quand Dieu semble n’avoir aucun sens

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Ce que Dieu fait a toujours du sens même s'il ne l'a pas pour les personnes dont la perception est imprécise et déficiente. James Dobson (*)

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ourquoi meurent beaucoup des bonnes personnes ? Pourquoi avonsnous parfois l’impression que Dieu ne nous écoute pas quand nous sommes attrapés à l’abîme du désespoir ? Qu’est-ce que nous pouvons faire quand ce que Dieu fait simplement ne semble pas avoir aucun sens ? Depuis nombreuses années, j’ai pensé à ces moments quand ce que Dieu fait n’a aucun sens. En plus, le temps et les conseils des érudites de la Bible m’ont aidé à accepter ce que je pense de ces périodes quand la foi est fortement misée à l’épreuve. Je crois que j’ai obtenu une meilleure idée de qui est Dieu et de comment Il traite avec nous, notamment dans quatre domaines d’ activité spécifiques. 1. Dieu est présent et impliqué dans nos vies même s’il semble qu’il ne nous écoute pas ou qu’il nous a quittés. La perception humaine n’est pas seulement très imprécise et déficiente, mais on a moins de confiance à nos émotions. On ne peut pas confier à nos sentiments et passions pour les laisser gouverner nos vies ou évaluer le monde qui nous entoure. Les émotions sont influencées par les hormones, particulièrement pendant l’adolescence, et changent d’une manière dramatique depuis le matin quand nous sommes tranquilles jusqu’à la nuit quand nous nous sentons fatigués. Une des évidences de 8 Impacto évangélique

la maturité émotionnelle est la disposition pour rejeter les sentiments fortuits et gouverner nos comportements avec l’intellect et la volonté. Si dans le meilleur des cas, on doit confier en notre perception et des émotions, donc, on doit être très prudents avant d’accepter ce qu’elles nous dissent de Dieu. Il est typique des personnes vulnérables d’accepter fermement ce qu’ils « sentent » sur Dieu. Mais ce qu’ils sentent pourrait être seulement le reflet d’un état d’esprit momentané. De plus, l’âme, le corps et l’esprit sont très proches voisins. Ils ont l’habitude de se toucher l’un l’autre facilement. Par exemple, si une personne est déprimée, cela affecte non seulement son bien-être physique et émotionnel, mais aussi sa vie spirituelle. Cette personne peut parvenir à un accord : « Dieu ne m’aime pas. Simplement, je ne crois pas compter sur son approbation. » De même, quand le médecin pronostique une maladie grave quelqu’un, il est très probable que cette personne dit : Dieu, pourquoi vous m’avez fait ça ? Ces trois éléments qui contiennent notre être sont intimement liés et affaiblissent l’objectivité de notre perception. Bien qu’il semble que Dieu soit à mil kilomètres de nous et qu’Il n’a aucun intérêt à ce qu’il se passe, Il est assez proche de nous toucher. Un merveilleux exemple de sa présence inaperçue est décrit en Luc 24 :13 et 14, quand deux disciples de Jésus se rendaient à un village appelé Emmaüs, éloigné de Jérusalem d’une douzaine de kilomètres. Trois jours avant, ils ont vu comment son Maître avait souffert une mort horrible, cloué sur une croix, donc ils étaient très dépri-

més. Tous leurs espoirs étaient aussi morts sur cette croix. Toutes les choses dramatiques que Jésus avait dites et faites semblaient maintenant être fausses. Il avait parlé avec autorité, mais, il était maintenant mort et enseveli dans une tombe prêtée. Les disciples ne pouvaient pas être plus confondus. Ils ne se sont pas rendus compte que, dans ce moment, Jésus marchait avec-ils par ce chemin poussiéreux et qu’ils étaient sur le point d’entendre les nouvelles les plus merveilleuses que quelqu’un avait jamais entendues. Nouvelles qui révolutionneraient leurs vies et viraient le reste du monde à l’inverse. Cependant, à ce moment-là, tous ce qu’ils avaient vus étaient des faites qu’ils ne pouvaient pas harmoniser. Il a promis de ne jamais nous abandonner (Matthieu 28 :20). Il a dit : « En effet, là où deux ou trois sont rassemblés en mon non, je suis au milieu d’eux » (Matthieu 18 :20). Il est un amie « plus attaché qu’un frère » (Les Proverbes 18 :24). On est sûr que « les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur prière » (1 Pierre 3 :12). Accrochez-vous fermement à cette vérité ! 2. Le temps où Dieu agit est parfait, même s’il semble être terriblement tard. Nous vivons dans un monde de rythme accéléré, dans lequel nous attendons des réponses immédiates à chaque désir et besoin. Il y a du café instantané, des pommes de terre instantanés et d’argent instantané au distributeur automatique de billets. On a aussi le soulage instantané pour les muscles endoloris et les petits maux de tête. C’est presque notre patrimoine de faire que


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le monde se dépêche à servir nos exigences. Mais Dieu n’agit pas de cette manière. Il n’est jamais pressé. Et parfois, Il peut sembler lent pour résoudre des problèmes sur lesquels nous attirons son attention. C’est presque assez pour faire qu’un croyant impatient s’avoue vaincu et essaye de demander l’aide de quelqu’un d’autre. Toutefois, avant de perdre l’espoir, on devrait regarder l’histoire de Marie, Marthe et de son frère Lazare (Jean 11). Les membres de cette petite famille se sont trouvés entre les plus proches amis de Jésus pendant le temps de son ministère terrestre. La Bible dit : « Or, Jésus aimait Marthe, et sa sœur, et Lazare » (v. 5). Considérant cet amour, il était raisonnable qu’ils espèrent certaines faveurs de Jésus. En fait, ils se sont af-

frontés à ce type de situation quand Lazare est gravement tombé malade. Ses sœurs ont fait ce qui était logique : elles ont envoyé une note urgente à Jésus, dans laquelle elles ont dit : « Seigneur, celui que vous aimez est malade » (v. 3). Elles avaient tous les raisons de créer que Dieu répondrait. Marie et Marthe ont attendu, en regardant le chemin dont Jésus devait apparaître, mais Il n’est pas venu. Tandis que ses sœurs étaient en train de vigiler le lit de Lazare, il ferma soudain ses yeux sous le pouvoir de la morte. Les sœurs étaient très affligées. Elles ont dû se sentir complètement frustrées avec Jésus. Il était quelque part en faisant des miracles aux personnes qui étaient totalement inconnues : en rendant la vue aux aveugles

et en guérissant aux boiteux. Cependant, autant son frère qu’elles avaient besoin urgent de l’aide et Il était très occupé à venir. Marie et Marthe ont enveloppé le corps de Lazare dans un linceul et ont fait un petit et triste rite funéraire. Jésus n’était pas là. Après, elles ont pris congé de son frère et ont amoureusement mis son corps dans une tombe. Quand Jésus est apparu quatre jours plus tard, Marthe lui reprochait (v. 21). Mais, évidemment, les paroles de Marie étaient très respectueuses. Elle lui a dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort » (v. 32). Elle pleurait pendant qu’elle parlait et le Seigneur « frémit en son esprit et fut tout ému » (v. 33). Alors, Jésus a fait un des miracles les plus dramatiques en

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g demandant Lazare à sortir du tombeau. Comment on voit, le Maitre n’était réellement pas en retard. Il a juste semblé l’être. Il est venu au bon moment, au moment nécessaire pour accomplir les intentions de Dieu, comme il le fait toujours. Ce qui c’est passé à Béthanie est caractéristique de la vie chrétienne. Vous vous-avez rendu compte que Jésus à l’habitude d’apparaître quatre jours plus tard? Souvent, il arrive après que nous avons pleurés, nous nous sommes inquiétés et sommes allés d’un côté à l’autre, après que nous avons traversé par l’expérience terrible de recevoir les résultats négatifs d’un examen médical ou après de nous inquiéter par plusieurs contretemps dans les affaires. S’il était arrivé à temps, nous aurions pu éviter beaucoup de stress que nous expérimentons en son absence. Toutefois, il est très important que nous nous rendions compte qu’Il n’est jamais tard. C’est simplement que l’horaire dans lequel Il agit est diffèrent que le nôtre. Tenez compte des grands leaders chrétiens qui ont été enlevés de ce monde avant qu’ils aient utilisé tout leur potentiel, tels que Oswald Chambers qui est mort quand il avait 43 ans ; Dietrich Bonhoeffer qui a été pris par les nazis quand il avait 39 ans ; Peter Marshall qui est mort quand il avait 47 ans ; etc. Quelle était l’intention de Dieu pour ces hommes et femmes dont la vie serait réduite à cause de la morte ? Je ne sais pas. L’autre aspect de cette question est lié aux personnes qui ont été autorisés à avoir une longue vie malgré sa révolte vers Dieu. Par exemple, dans le livre 2 Rois 21, nous lisons sur un homme 10 Impacto évangélique

pareil. Son nom était Manassé, fils du roi Ézéchias, qui peut-être était le despote le plus méchant qui a gouverné à Jérusalem. Manassé a commencé à gouverner quand il avait 12 ans, et « il fit ce qui est mal aux yeux de Jehova » (v. 2). Il a levé des autels au Die Baal et il a même mis des idoles en bois dans le temple du Seigneur. Il a fait brûler ses fils, a fait de la sorcellerie, a consulté des esprits et des médiums. À cause de cette grande méchanceté, le jugement de Dieu a été déchargé aux générations futures. Il semble étrange que pendant 55 ans, il a pu assassiner des personnes innocentes, sacri-

fier ses propres fils et blasphémer le nom de Dieu. D’un autre côté, Dieu a instantanément tué Uzza pour avoir commis le délit de soutenir l’arche du pacte afin d’empêcher sa chute (2 Samuel 6 : 6-7). On peut dire que, malgré ses intentions et ses plans sont très différentes des nôtres, Il est infiniment juste et le temps où Il agit est toujours parfait. Il intervient au moment précis pour notre bien. 3. Pour des raisons qu’on ne peut pas expliquer, les humains sommes incroyablement précieux pour Dieu.


COUVERTURE Un des concepts les plus imposants qu’on trouve dans la Bible est la révélation que Dieu connaît chacun de nous personnellement et qu’il pense à nous jour et nuit. Simplement, on ne peut pas comprendre toutes les conséquences de Dieu. Pourquoi il a voulu s’intéresser à nous, nos nécessités, notre bien-être et nos craintes ? Nous avons parlé des situations dont Dieu n’a pas de sens, mais son intérêt pour nous, simples mortels, est la chose la plus inexplicable de tout. Job a eut aussi des difficultés pour comprendre pourquoi le Créateur a voulu s’intéresser aux humaines. Il a demandé : « Qu’est-ce que l’homme, pour que tu fasses tant de cas de lui, pour que tu lui portes tant d’attention, pour que tu le visites tous les matins ? » (Job 7 : 17-18). David avait la même question au moment d’écrire : « Qu’estce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l’homme, pour que tu le prennes soin de lui ? » (Psaumes 8 : 4). Quel concept si incroyable ! Il ne se rappelle pas seulement de chacun de nous, mais il se décrit lui-même à travers de la Bible comme notre Père. Dans Luc 11 : 13 on lit: « Si donc, mauvais comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, le Père céleste donnera d’autant plus volontiers le SaintEsprit à ceux qui le lui demandent ». Psaumes 103 : 13 dit : « Comme un père a compassion de ses enfants, l’Eternel a compassion de ceux qui le craignent ». Mais, d’un autre côté, il se compare avec une mère dans Esaïe 66 :13, et dit : « Tout comme un homme est consolé par sa mère, je vous consolerai moimême… » Dieu sent notre doleur intense et souffre avec nous. N’est-ce

pas l’une des caractéristiques d’un Père dont l’amour est infini ? Comment devrait-Il souffrir quand, dans notre confusion, nous disons : « Comment pouvais-tu faire cette chose terrible, Seigneur ? Pourquoi moi ? Je pensais que je pouvais compter sur toi! Je pensais que tu étais mon ami! » Comment peut-il nous expliquer, considérant nos limitations humaines, que notre souffrance est nécessaire, qu’il a une intention, qu’il a des réponses aux tragédies de la vie ? Par conséquent, il est logique de supposer que Dieu, le Père, est passionnément intéressé à sa « famille » humaine, et sent notre douleur aux moments indicibles. 4. Vos bras sont très courts pour lutter contre Dieu. N’essayez pas de le faire ! Il y a quelques années, il y avait une pièce de théâtre à Broadway appelée : « Vos bras sont très courts pour lutter contre Dieu ». Nos capacités intellectuelles sont très déficientes pour discuter avec notre Créateur. Les adeptes du Nouvel Âge n’étaient pas d’accord avec cela. Ils disent que chacun de nous peut devenir des dieux, sans avoir à ne dépendre de personne. Il suffit de se concentrer sur un cristal et s’asseoir avec les jambes croisées jusqu’à avoir les orteils endormis. Comme ils sont prétentieux ! Les psychologues et les psychiatres les plus qualifiés et respectés, croient encore que l’humain est fondamentalement bon, qui apprend seulement à faire le mal à cause de l’influence de la société. Si cela était vrai, il y aurait au moins une société quelque part dans le monde où l’égoïsme, le manque d’honnêteté et la violence n’auraient pas apparu. En

échange, l’histoire de l’humanité à travers des siècles jusqu’à aujourd’hui est pleine des guerres, d’assassinats, de cupidité et d’exploitation. « Paix » est le nom que nous donnons à ce bref moment entre les guerres, quand les gens s’arrêtent pour recharger des armes. Un autre exemple de l’arrogance humaine est reflété quand Job a essayé d’interroger Dieu, et en réponse, il a reçu une leçon emphatique d’histoire. Faites attention, notamment à la première phrase que le Seigneur dit. Job 38 : 2-6 mentionne : « Qui est celui qui obscurcit mes plans par des discours dépourvus de savoir ? Mets donc une ceinture autour de ta taille homme ! Je t’interrogerai et tu me renseigneras. Où étais-tu quand j’ai fondé la terre ? Déclare-le, puisque tu es si intelligent ! Qui a fixé ses dimensions ? Tu le sais, n’est-ce pas ? Ou qui a déplié le ruban à mesurer sur elle ? Sur quoi ses bases reposent-elles ? » Dieu a continué ce discours jusqu’à ce que Job ait commencé à penser d’une manière correcte, donc le Seigneur a ajouté les mots suivants : « Le faiseur de reproches va-t-il faire un procès au Tout-Puissant ? Celui qui veut corriger Dieu va-til répliquer ? » (Job 40 : 2). Job a compris ce que Dieu lui avait dit et il a répondu : « Je ne fais pas le poids. Que pourrais-je te répondre ? Je mets la main sur ma bouche. J’ai parlé une fois, mais je ne répliquerai plus, et même deux, mais je n’ajouterai rien » (Job 40 : 4-5). Maintenez-vous firme dans votre foi et rappelez que sans foi, on ne peut pas remercier Dieu. Toute autre façon d’agir serait imprudente, parce que nos bras sont très courts pour lutter contre Dieu u septembre 2013

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Pourquoi est-ce qu’on l’appelle la Bible ? Actuellement on utilise ce terme pour dénommer la collection des livres inspirés par Dieu et reconnus comme sacrés par le peuple juif et l'Église chrétienne.

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A BIBLE est un conjoint des livres dans lesquels, au cours de plusieurs millénaires, ses divers auteurs, avec l’inspiration divine, ont enregistré des événements, des histoires, des pensées et des annonces prophétiques d’immense contenu humain, religieux et spirituel qui dans ce vaste contexte souligne le grand amour que Dieu a pour nous. Selon sa racine étymologique, la Bible est une voix grecque τα βιβλία signifiant « les livres ». C’est la dénomination du conjoint des textes canoniques qui prend le judaïsme et le christianisme comme un fondement écrit. Actuellement, on utilise ce terme pour dénommer la collection 12 Impacto évangélique

des livres inspirés par Dieu et reconnus comme sacrés par le peuple juif et l’Église chrétienne. La Bible est divisée en deux parties : L’Ancien et le Nouveau Testament. Le premier est aussi connu comme les Textes Hébreux, et le deuxième, comme les Textes Grecs, à cause du langage qui prédomine dans chacun. De même, « testament » provient du latin testamentum qui a de lien avec l’Hébreu « brit » qui signifie pacte ou alliance. « Brit » a été traduite au grec comme diatheke qui signifie « disposition », « arrangement », et donc « la dernière disposition » ou « la dernière volonté » qui était traduite à l’espagnol comme « testament ». Dieu a maintenu sa Parole depuis la création de l’univers. « Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu » (Évangile selon Saint Jean 1 : 1). Ces petits donnés sont un défi afin que nous nous pro-

posions chaque jour à profiter de la lecture de l’ensemble des livres le plus important et précieux dans le monde. Rappelons-nous les paroles que Pierre a dites : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » (Évangile selon Saint Jean 6 : 68). IL EST UN OU PLUSIEURS LIVRES?

Napoléon Bonaparte, le célèbre général français, qui avait sous son contrôle la plupart de l’Europe occidentale et central pendant plus d’une décennie, a dit : « La Bible n’est pas simplement un livre, mais une Créature vivante avec un pouvoir qui conquiert tout ce qui l’oppose. » De même, le général et premier président des États-Unis, George Washington a dit : « Il est impossible de gouverner droitement le monde sans Dieu et sans la Bible. » La Bible apparaît quatre fois dans le Livre Guinness de Records. La première étant le premier texte complet élaboré par


HISTOIRE

Gutenberg grâce à l’imprimerie du types mobiles et à partir du lequel on a officiellement commencé la publication imprimée dans le monde occidental. La

deuxième est due à ce qu’un de ses exemplaires, qu’on conserve encore de l’édition connue comme « Les Bibles de Gutenberg », était acquis pendant

42 LIGNES

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A BIBLE est considérée le premier livre important qui a été produit de manière massive grâce à la nouvelle technique d'impression. Après plusieurs ans de travail, Gutenberg l'aurait fini vers 1455. La première édition avait plus de cent exemplaires qui ont surpassé les mille pages, chacune imprimée en deux colonnes de 42 lignes, c'est pour ça son non. Le texte de la Bible était imprimé avec des

caractères de style gothique « parce que les types de l'imprimerie de Gutenberg imitaient les textes manuscrits de l'époque », en noir ; bien que certains titres fussent imprimés en rouge. De plus, un groupe d'illustrateurs ont ajouté des initiales coloriées, des décorations dans les marges, des en-têtes et d'autres ornements. Les plus de 40 exemplaires qui sont actuellement conservés, sont considérés les livres les plus précieux du monde.

une vente réalisé à New York, pour US$ 106.000, somme exorbitante en considérant que cet événement remonte de 1926, le prix le plus élevé jamais payé jusqu’alors pour un livre. La troisième parce qu’elle était le seul livre qui est pratiquement dans toute la planète et en grandes quantités, et depuis sa première impression, elle a été publié, totalement ou partiellement, en plus de 2.500 langages et dialectes. En plus, le Livre Guinness de Records reconnaît la Bible comme le livre le plus vendu dans le monde avec un total de 4.000.000.000 à 6.000.000.000 copies (six milliards) u septembre 2013

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La Bible de Gutenberg

L'incunable livre le plus célèbre de l'histoire. Il est appelé la Bible à 42 lignes, il est d'une édition imprimée à Mayence (Allemagne) entre 1450 et 1456. Actuellement, il y a seulement 21 exemplaires complets.

D

ES LIBRES imprimés avant 1501, on dit qu’ils appartiennent à l’ère des incunables, et d’entre eux, sans aucun doute, les plus précieux sont les Bibles de Gutenberg, qui sont maintenant de véritables trésors pour les musées et les collectionneurs. La Bible de Gutenberg, aussi connue comme la Bible de Mazarin ou la Bible à 42 lignes, est d’une édition de la Bible imprimée à Mayence (Allemagne) entre 1450 et 1456. La première copie qui a attiré l’attention des spécialistes a été découverte en 1760 parmi les livres du politicien français Jules Mazarine. La meilleure des 47 copies actuelles a été acquise par la Bibliothèque du Congrès de Washington en 1930. Il semble qu’il y a seulement d’autres deux copies parfaites, l’une est à la Bibliothèque Nationale de Paris et 14 Impacto évangélique

l’autre dans la Bibliothèque Nationale Britannique à Londres. Gutenberg et l’imprimerie On a beaucoup discuté sur le véritable apport de Gutenberg à l’industrie des arts graphiques, mais en aucune façon on ne peut pas lui attribuer l’invention de l’imprimerie, dont les principes étaient exploités avant ses découvertes. Au début du siècle XV, les cartes à jouer et les estampes ont été imprimées avec des thèmes religieux à travers d’une planche de bois enregistrée et barbouillée avec de l’encre gras sur papier ou parchemin. Ce procédé d’impression, la xylographie était originaire de l’Extrême-Orient, de Chine ou de Corée, et est entré dans l’Europe à travers de l’Italie. Gutenberg n’avait pas non plus le mérite de la composition de textes avec des caractères mobiles, ça veut dire, la fabrication des lettres ou de symboles individuels. Cette pratique a surgi d’une manière naturelle à travers de la nécessité d’introduire des corrections dans les textes des planches xylographiques, parce qu’il était nécessai-

re d’extraire la lettre à changer et de la remplacer par une cheville ou un dard en bois en portant le nouveau caractère enregistré en relief. Le vrai mérite de Gutenberg était de perfectionner ces techniques afin d’obtenir un procédé typographique qui n’a pas changé jusqu’aux premiers compassés du siècle XX. Il a donc remplacé le bois par le métal en fabriquant des moules de fonte capables de reproduire les types métalliques assez réguliers pour permettre la composition des textes. Cette invention, l’impression typographique avec caractères métalliques mobiles, a été l’origine du livre moderne. Le fait de n’avoir pas enregistré son nom dans aucun des livres imprimés par lui, avec les ombres qui existent autour de sa vie, a impliqué l’attribution des mérites de son invention à d’autres. Le principal adversaire dans la dispute de la découverte a été Laurens Janszoon Coster, un imprimeur d’Haarlem duquel on dit qu’il a inventé le type mobile de métal deux décennies


FAITS transmettre et préserver les textes. Cependant, le livre, comme nous l’avons entendu jusqu’à présent, continuera à être d’une grande utilité pendant longtemps. LA BIBLE DE GUTENBERG

avant Gutenberg. Cependant, le défaut de l’impression a conduit de nombreux érudits à penser que Coster a utilisé des poinçons en bois et des moules de sable fine ou d’argile pour fabriquer des types d’imprimerie, en attribuant Gutenberg le poinçon métallique et le moule de fonte sans lesquels, la typographie n’aurait pas été possible. L’IMPORTANCE

L’invention de l’imprimerie avec caractères mobiles, ouvre de l’Allemand Johannes Gutenberg, est un des grands événements de l’histoire de la culture. La possibilité de réaliser plusieurs éditions de multiples exemplaires de livres a facilité l’accès à un plus grand nombre de personnes dans le monde au savoir écrit, et a provoqué des transformations radicales dans la politique, la religion et les arts. L’impact de l’invention de l’imprimerie a été énorme. La production des livres pendant les premières cinquante années après l’apport décisif de Gutenberg a été,

presque avec toute certitude, plus élevée que dans les mille années précédentes. L’imprimerie de Gutenberg a provoqué une véritable révolution dans la culture. Le savoir écrit n’était plus un patrimoine d’une élite et s’est étendu aux larges couches de la population. L’écriture a remplacé la tradition orale comme une manière privilégiée de transmettre des connaissances et les publications imprimées comme les livres ou les journaux se sont également généralisés. Au début du XXe siècle, l’écriture imprimée était déjà le moyen dominant de l’Ouest afin de diffuser le savoir. Outre que son énorme signification pour la religion, la politique et les arts en général, c’était un progrès technologique qui a facilité tous les autres postérieurs. Les changements réalisés à cause de l’imprimerie de Gutenberg se comparent seulement à ce qui origine la généralisation de l’informatique au seuil du XXe siècle. Les ordinateurs sont en train de remplacer les documents imprimés comme des outils pour

Il y a 558 années, Gutenberg a culminé son projet le plus ambitieux, la Bible à 42 lignes. L’imprimeur allemand Johannes Gutenberg est mort le 3 février 1468 à Mayence (Mainz, en allemand), sa ville natale. Il était le fils de Friele Gensfleisch et d’Else Wirich. Il est née à la fin du XIVe siècle au sein d’une famille nantie de la ville, qui à ce moment-là avait parmi 5.000 et 10.000 habitants. Une grande partie de sa vie continue à être un mystère et on conserve à peine des documents écrits sur sa biographie. En 1448, il est rentré à Mayence et a demandé un crédit et a installé sa première imprimerie appelée Hof zum Gutenberg dans sa ville natale. Il n’a pas inventé l’imprimerie, mais il a conçu le procédé de l’impression aux caractères mobiles ou typographie qui a provoqué l’imprimerie moderne. Johannes Fust, son prêteur, lui a donné deux crédits de 800 florins chacun pour réaliser son projet le plus ambitieux : la Bible à 42 lignes (en référence au nombre de lignes imprimées, en deux colonnes, en chaque page), le livre incunable le plus célèbre de l’histoire. Selon certaines sources, l’impression en latin a conclu le 23 février 1455. Il semble qu’on a imprimé moins de 200 exemplaires, plus de la moitié sur papier et le reste sur parchemin. Actuellement, on connaît l’endroit de 48 exemplaires originaux de la Bible de Gutenberg, mais seulement 21 sont complets. À Mayence, on peut visiter le Musée Gutenberg qui conserve également l’incunable célèbre u septembre 2013

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L'imprimerie de Gutenberg

“Il est impossible de gouverner droitement le mon

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La Bible a approximativement

6.000.000.000 copies vendues, ce qui la fait le livre le plus vendu au monde.

Types mobiles

Du corps

On les faisait dans une fonte en mélangeant du plomb, de l'étain et de l'antimoine qui étaient versés dans un moule pour chaque lettre.

Lettre inversée en relief

Du Cran ou de l'entaille Pour niveler les lettres Vers le milieu du siècle XV, Gutenberg a développé une imprimerie en modifiant une presse de raisins et en fabriquant des caractères mobiles de métal. Grâce à cette création on a classé des livres. On sait qu'il a travaillé d'orfèvre à Strasbourg en 1434. À cette époque, il avait l'idée de fondre des lettres en plomb individuellement afin qu'elles peuvent s'adapter entre elles mêmes avec précision.

La technique qui a précédé l'imprimerie a été inventée par les Chinois. Il s'agissait de graver à main du texte et des dessins sur une planche qui était finalement trempée en encre. Après, on mettait le papier dessus et on appuyait avec un rouleau pour l'encrer. Cette façon d'imprimer était connue comme la xylographie et a été utilisée pendant le moyen Âge.

On regardait les espaces des capitulaires afin de les illustrer à main ou avec la xylographie.

Quand elles sont encréss, on mettait un papier et avec une presse ancienne de raisins on faisait une pression uniforme. De cette manière, on obtenait une feuille imprimée à une vitesse infiniment supérieure à celle des copistes. La Bible a était traduite en plus de

2,500

langues et dialectes.

16 Impacto évangélique

Jusqu'à 1449 et des années précédentes, les livres étaient diffusés à travers des copies manuscrites des moines et frères dédiés exclusivement à la prière et à la réplique des exemplaires sur commande du propre clergé des rois et des nobles. Malgré la croyance, pas tous les moines ne savaient lire et écrire. Ils ont exécuté la fonction de copistes, d'imitateurs de signes que souvent ils ne comprenaient pas. Chacun de ses travaux pouvait prendre jusqu'à dix ans.

“La


nde sans Dieu et sans la Bible. ” George Washington Il y a 558 ans, la Bible de Gutenberg a été imprimée. Elle est considérée comme le premier livre imprimé avec des caractères ou des types mobiles (lettres faites en plomb). La Bible de Gutenberg de 42 lignes, ainsi appelé parce que c'est le nombre le plus fréquent de lignes par colonne dans chacun de ses 1.280 pages, était faite afin de se ressembler le plus possible à un manuscrite, le codex de cette époque : elle n'avait pas des nombres de pages, ni des pages de titre, ni d'autres caractéristiques des livres modernes. En fait, il s'agit d'une version latine de la Bible de Saint Jérôme, et pour son impression, il était nécessaire de fondre presque cinq millions de types en éditant 120 exemplaires sur papier et 20 sur parchemin, dont environ 45 sont conservés. Les illustrations de chaque exemplaire de cette Bible étaient peintes à main.

La première Bible imprimée

42 lignes par colonne

Publiée en 1455 avec une édition de 160 exemplaires, certains sur parchemin et d'autres sur papier

Page de la Bible de Gutenberg qui se trouve à la Bibliothèque Nationale de Buenos Aires.

Vis

95 millones

Presse Levier

Papier

de personnes ont téléchargé l'application de la Bible sur leurs appareils mobiles à travers le monde.

Tampons à encrer

Actualité La vente des livres électroniques ou e-books du portail amazon.com dépasse celle

15% Types mobiles

C'était une adaptation de la presse du vin. On produisait jusqu'à 250 impressions par heure.

des livres physiques et les journaux imprimés.

a Bible n'est pas simplement un livre, mais une Créature vivant avec un pouvoir qui conquiert tout ce qui l'oppose.” Napoleón Bonaparte septembre 2013 17


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Une victime du mariage homosexuel

Une femme canadienne qui a été élevé dans un foyer homosexuel est maintenant consacrée à aider des autres personnes dans la même situation et à demander les gouvernements du monde de protéger le mariage entre un homme et une femme. Source: ACI, Taringa

S

ELON l’information de ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz habite en Ontario, Canada avec son époux depuis toujours et ses deux enfants qui ont été éduqués chez eux. Actuellement, elle élabore son autobiographie et développe un ministère spécial sur le site web (en anglais) www. dawnstefanowicz.com où elle aide à d’autres personnes qui ont aussi grandi à la charge d’un père homosexuel et ont été exposés à ce type de vie. Sur son site web, Stefanowicz explique « comment, dans son enfance, elle a été exposé aux échanges de couples homosexuels, plages nudistes et la manque d’affirmation de sa féminité, 18 Impacto évangélique

comment était-elle touchée par le style de vie dont elle a grandi, et offre de l’aide, du conseil de l’information pour d’autres personnes qui ont grandi touchées dans une ‘famille’ homosexuelle, un style de vie qu’elle ne souhaite pas pour personne et que les lois ne devraient pas soutenir. » LE TÉMOIGNAGE

Dans son récit, Stefanowicz explique qu’en raison de la maladie grave de sa mère, elle devait être aux soins de son père homosexuel quand elle était une enfant. « J’étais exposée à un risque élevé de maladies sexuellement transmissibles dues à l’abus sexuel, aux comportements de risque élevé de mon père et à beaucoup de couples », raconte. « Même quand mon père était dans apparentes relations monogames, il continuait à faire du ‘cruising’ en cherchant de sexe anonyme. J’ai commencé à m’inquiéter profondément, à aimer et à comprendre avec compassion à mon père. Il a partagé avec moi ce qu’il regrettait de la

vie. Malheureusement, quand il était enfant, certains adultes ont abusé de lui sexuel et physiquement. C’est pour ça qu’il a vécu avec dépression, des problèmes de contrôle, des explosions de colère, des tendances suicidaires et une compulsion sexuelle. Il essayait de satisfaire son besoin d’affection de son père, pour son affirmation et attention, avec des relations dissolues et passagères. Les (ex) couples de mon père, dont j’ai traité et apprécié avec des sentiments profonds, ont radicalement vu leur vie réduite à cause du SIDA et le suicide. Tristement, mon père est mort de SIDA en 1991 », elle se rappelle. Selon Stefanowicz, les « expériences personnelles, professionnelles et sociales avec mon père m’ont appris le respect pour la morale, l’autorité, le mariage ou l’amour parental. Je me sentais terriblement réservée parce que ma mère ne me laissait pas parler de lui, ses camarades, son style de vie et ses rencontres dans cette subculture. Lorsque j’habitais chez lui, je devais vivre selon ses règles. »


RÉALITÉ quand j’avais 8 ans. Je n’ai pas vu la valeur des différences biologiquement complémentaires entre les hommes et les femmes. Je ne pensais pas au mariage. Je faisais des vœux de n’avoir jamais des enfants, parce que je n’ai pas grandi dans un foyer sûr, sacrificiel, basé sur les enfants », remarque. LES CONSÉQUENCES

« Oui, j’ai aimé mon père. Mais je me sentais abandonnée et méprisée parce qu’il me laissait souvent à rester avec ses camarades plusieurs jours. Ses couples ne s’intéressaient pas réellement à moi. J’ai été touchée à cause du mauvais traitement domestique homosexuel, des tentatives sexuelles avec des mineures et la perte de couples sexuelles comme si les personnes étaient juste des choses à utiliser. J’ai cherché la consolation, j’ai cherché l’amour de mon père en plusieurs petits amis à partir de 12 ans », affirme. Stefanowicz rappelle que « depuis enfant, j’ai été exposée aux bavardages sexuels explicites,

aux styles de vie hédonistes, aux subcultures LGBT et lieux de vacances homosexuels. Le sexe me semblait gratuit quand j’étais enfant. J’ai été exposée aux manifestations de sexualité de tous types, y compris le sexe dans saunas, le travestisme, la sodomie, la pornographie, le nudisme gay, le lesbianisme, la bisexualité, le voyeurisme et l’exhibitionnisme. On faisait allusion au sadomasochisme et montrait certains aspects. Les drogues et l’alcool ont souvent contribué à réduire les inhibitions dans les relations de mon père. » Mon père appréciait le vêtement unisexe, les aspects du genreneutre et l’échange de vêtements

« Plus de deux décennies d’exposition directe avec ces expériences stressantes m’ont causé de l’insécurité, de la dépression, des idées suicidaires, de la peur, de l’anxiété, de la faible estime de moi et de la confusion sexuelle. Ma conscience et mon innocence ont été sérieusement touchés. J’ai vu que tous les autres membres de la famille ont également souffert », affirme Stefanowicz. Elle assure que juste après d’avoir pris des décisions les plus importantes de sa vie, elle a commencé à se rendre compte comment elle était touchée pour vivre dans cet environnement. « Ma guérison a impliqué de regarder sur la réalité, accepter les conséquences à long terme et offre le pardon. Pouvez-vous imaginer être obligés d’accepter des relations instables et plusieurs pratiques sexuelles depuis enfant et comment cela a touché mon développement ? Malheureusement, jusqu’à la mort de mon père, ses couples sexuelles et ma mère, je ne pouvais pas parler publiquement de mes expériences », explique. « Finalement, les enfants seront les victimes réelles et les perdants du mariage légal homosexuel. Quel espoir est-ce que je peux offrir aux enfants innocents sans voix ? Les gouvernements et les juges doivent défendre le mariage entre les hommes et les femmes, et exclure tous les autres pour le bien de nos enfants », elle conclut u septembre 2013

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Pornographie, esclavage moderne

L'exploitation et le commerce sexuel à la carte, les 365 jours de l'année et les 24 heures. Avec l'apparition de l'Internet, l'industrie du sexe est devenue une addiction pour millions de personnes. Priscila Romo et Loida Muñoz *

L

A PORNOGRAPHIE est devenue l’un des ciments du commerce de la traite de personnes dans le but de l’exploitation sexuelle. Le commerce sexuel a germé depuis ce terrain et a atteint des dimensions considérables aux différents niveaux. La conception accentuée d’assumer que le « sexe vend » est visualisée de la publicité sexiste jusqu’à la traite de personnes à travers de la pornographie, les « appels érotiques », les « call-girls » et les travailleuses de sexe, les spectacles de provocation sexuelle comme « le striptease » ou le « sex-show », l’achat et la vente des copines par mail ou la prostitution exercée aux bordels clandestins ou légaux, les maisons de massages ou le tourisme 20 Impacto évangélique

sexuel, et les visites aux groupes concentrés des hommes. La pornographie est à la portée de tous, les 365 jours de l’année et les 24 heures. C’est gratuite, anonyme, accessible et addictive. Sexe à la carte et rapide, pour le dénommer en quelque sorte : • Il y a 4.2 millions de sites dédiés à la pornographie sur Internet. 420 millions de sites pornographiques et 68 millions de recherches pornographiques sur les pages de recherche. • Chaque seconde, 30.000 personnes consomment la pornographie. • Il y a 68 millions de recherches quotidiennes. • Un nouveau film pornographique est réalisé chaque 30 minutes. • 1 sur 5 images pornographiques est d’un/une mineur(e). • L’âge moyen des enfants qui regardent la pornographie est de 11 ans. • Plus de 11 millions d’adolescents regardent souvent la pornographie sur Internet.

Un des aspects de l’exploitation sexuelle infantile est lié à la production du matériel audiovisuel dans lequel le mineur est impliqué. Concrètement, la pornographie infantile est une représentation visuelle ou auditive d’un enfant à la satisfaction du consommateur, en impliquant la production, la distribution et l’utilisation de ce matériel. On estime que ce sont des milliers d’enfants qui sont victimes de l’esclavage sexuel et qui sont obligées à faire des films pornographiques, et ce nombre est en augmentation. Non seulement les enfants sont les plus vulnérables à ce type d’exploitation, mais aussi les femmes sont des victimes constantes. Pour mieux « profiter » de ses victimes, les marchands enregistrent les femmes qui soumettent ayant des relations sexuelles avec ses clients. Ces vidéos sont téléchargées sur Internet étant une source qui proportionnera des bienfaits de manière indéfinie. Une des caractéristiques actuelles dans l’industrie de la por-


RAPPORT

nographie, et du sexe en général, est l’image infantile des femmes et l’hyper sexualisation des enfants. Cela provoque qu’il y ait plus d’enfants d’âge inférieur demandés par les adultes, et que les adolescents soient l’objectif des marchands. Un exemple clair de l’infantilisation de l’image des femmes et du sexe autour de l’image infantile se trouve en Australie, où il y a des bordels légaux décorés en guise des « écoles infantiles » où les femmes sont habillées comme des bébés. CONSOMMATION PERMANENTE

La pornographie est également utilisée pour « normaliser » les victimes de l’exploitation sexuelle. Dans le livre « Esclaves du Pouvoir », de Lydia Cacho, on recueille le témoignage d’Arely, une jeune sauvée des mafias qui l’ont obligée à se prostituer. Lydia demande Arely sur la mansion où elle habitait pendant cette époque-là au Mexique : « C’était jolie, soignée et pro-

tégée avec une police à la porte d’entrée. Nous avions une chambre avec une télévision énorme. Là-bas nous regardions le chaîne Playboy tout le jour et ils nous disaient : Voilà, filles, vous devez se protéger et se devenir femmes de classe pour être comme ces filles. » Comme Lydia Cacho indique après ce témoignage: « Dans ce récit, il y a une similitude notable avec les histoires des filles et des jeunes d’autres pays. Dans les maisons où les victimes son logés, la pornographie et les films érotiques sont utilisés pour créer une culture d’acceptation et de normalisation de l’exploitation. » La consommation de la pornographie encourage la consommation du sexe. Le recours à la prostitution est commun pour les consommateurs de la pornographie qui voient satisfaites ces fantaisies sexuelles qu’ils ont déjà vues. Comme nous le savons, un grand pourcentage des femmes qui exercent de la prostitution est obligé à le faire, et c’est pour

* Extrait du site web www. protestantedigital.com

ça que la demande de prostitution fait augmenter le nombre des femmes qui sont victimes de la traite en vue de l’exploitation sexuelle. L’Internet est un moyen pratiquement incontrôlable. Avec son aide, la pornographie est devenue dominante et présente dans l’actualité. Cela génère des profits inimaginables et plus de possibilités à exploiter. On estime que les revenus annuels de la pornographie sont plus hauts que ceux de l’industrie du football, le baseball et le basketball ensemble. Il est si rentable que chaque année a des avantages qui atteignent les 7.000 millions de dollars, un chiffre qui ne comprend même pas la prostitution. On ne peut pas différencier entre ceux qui sont « acteurs pornographiques » et ceux qui sont enregistrés dans ces types d’images et des films parce qu’ils sont victimes de l’exploitation sexuelle. On ne peut pas savoir combien de jeunes sont vraiment majeures étant donné que le maquillage, le coiffure et le vêtement déguisent les mineures et aveuglent les consommateurs du sexe online. Et si au lieu de la pornographie regardez-vous des abuses et des violations ? Et si au lieu du plaisir regardez-vous la douleur d’une victime ? Et si au lieu d’une « femme excitée » imaginez-vous votre fille/fils, sœur/frère, cousine/cousin étant violé, abusé, obligé ou menacé ? Pour la plupart des gens, l’esclavage est une problématique terrible du passé ; cependant, il y a maintenant plus d’esclaves que jamais dans l’histoire de l’humanité, des esclaves forcés à faire l’objet de la satisfaction sexuelle u septembre 2013

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L’Église de l’Antioche

Concernant le résumé historique-politique des empereurs romains qui ont gouverné l'empire romain pendant les premières trois siècles du Christianisme, nous continuons avec des événements ayant lieu après l'histoire du Nouveau Testament. Samuel Vila *

L

’ÉGLISE de l’Antioche à la Syrie, d’où l’apôtre Paul est sorti pour répandre le Christianisme autour de l’Europe, était le centre chrétien le plus important après l’église de Jérusalem. Que savons-nous de cette église après le Nouveau Testament ? Le plus important est l’existence, à la fin du Ier siècle, d’un fidèle pasteur d’âmes appelé Ignace. Son origine et ses antécédents restent inconnues ; nous n’avons pas d’autres données que celles écrites dans ses propres lettres, où il ne raconte presque rien de lui-même ; néanmoins, nous avons beaucoup d’évidences pour supposer qu’il est né en 35 environ, qu’il s’est rencontré avec Paul et Barnabé quand il était jeune, et qu’il a écouté tous les évènements glorieux de notre 22 Impacto évangélique

foi de sources très proches au Sauveur. Toutes ces informations sont confirmées d’après ses irremplaçables lettres à notre propriété. Le voyage et le martyre d’Ignace L’empereur Trajan, peu de temps après la lettre de Pline, devait passer personnellement par l’Antioche, capitale de la Syrie et l’une des villes les plus grandes de l’empire en ce temps-là. L’empereur, qui peu avant avait défendu la persécution des chrétiens mais permettant encore leur condamnation s’ils étaient accusés, a déclaré, avec plein d’orgueil d’après sa victoire contre les daces, un édit ordonnant les chrétiens offrir des sacrifices aux dieux, étant le propre empereur l’une de ces images d’adoration. Ignace, en attendant que la tempête qui menaçait sa chère ouaille apaise, a demandé une audience avec le monarque, laquelle il a accepté. Néanmoins, au lieu d’écouter ses raisons, l’empereur lui a dit avec méprise, en agissant comme dénonciateur et non comme juge :

- Êtes-ce vous, mauvais démon, qui méprises nos ordres, et persuades aux autres de se perdre ? - Personne n’appelle à celui qui porte Dieu un mauvais démon –a répondu Ignace– car les démons prennent la fuite devant les serviteurs de Dieu. Mais si vous me nommez démon parce que suis insupportable aux démons, j’avoue que je mérite ce nom, parce que possédant Jésus-Christ, qui est le Grand-Roi élevé au-dessus du Ciel, je dissipe leurs embuches et rends inutiles leurs efforts. Trajan a répondu : - Et qui est celui qui porte Dieu ? - Celui qui porte Jésus-Christ dans son cœur. - Vous croyez donc que nous n’avons pas dans nos cœurs les dieux qui nous aident à vaincre nos ennemis ? - C’est une erreur d’appeler dieux les démons que vous adorez ; car il n’y a qu’un seul Dieu qui a fait le ciel et la terre avec tout ce qu’ils contiennent, et Jésus-Christ, son Fils unique, dans le Royaume duquel je désire ardemment d’être admis. - Vous voulez sans doute par-


HISTOIRE ler de celui qui a été crucifié sous Ponce-Pilate ? - C’est celui-là même, qui par sa mort a crucifié le péché avec l’auteur du péché, qui a triomphé de la malice des démons, et qui les a assujettis sous les pieds de ceux qui le portent dans leur cœur. - Vous portez donc le Christ en vous ? - Oui, car il est écrit : « J’habiterai et je me reposerai en eux. » Une fois l’interrogatoire as fini, Trajan a prononcé cette sentence : « Nous ordonnons qu’Ignace, qui dit qu’il porte le crucifié, soit enchaîné et conduit à Rome par des soldats, pour y être dévoré par les bêtes, et servir de plaisir au peuple. » Ignace, après avoir écouté sa sentence, a exclamé : « Je vous rends grâces, Seigneur, de ce qu’il vous a plu m’honorer de ce témoignage de l’amour parfait que j’ai pour vous en permettant que je sois chargé de chaînes comme Paul votre Apôtre. » Gardé par 10 soldats, il a été conduit d’abord à la Séleucie et après à Izmir, où il a eu le privilège de faire un arrêt et d’être logé par l’ancien pasteur de cette église, Polycarpe, qui lui suivra peu de temps après au chemin du martyre. Pendant son voyage, il a pu écrire beaucoup de lettres aux églises qu’il rencontrait au trajet et à celle de Rome, où il allait en ce moment-là. Ce sont des messages irremplaçables qui demeurent maintenant à notre propriété. LE SACRIFICE DE JUSTIN

Dans sa lettre aux chrétiens de Rome, il mentionnait les gens envoyés à l’Antioche à l’avance du voyage de son pasteur emprisonné, dans la recherche des influences pour reculer l’exécution de son cher évêque, ayant l’espoir que l’empereur annulerait la sentence s’il arrivait à la lire. Néan-

moins, Justin leurs à écrits en leur demandant le contraire : « J’écris aux églises, je leur mande à toutes que j’aspire à mourir pour JésusChrist ; ne vous y opposez pas, ce serait une tendresse hors de saison que je vous conjure de m’épargner. Souffrez que je sois la pâture des bêtes féroces ; par elles je serai plus tôt en possession du Seigneur. Je suis le froment de Dieu, je veux être broyé par la dent des bêtes pour devenir pur et digne pain de Jésus-Christ. Je ne vous commande pas ici comme l’auraient pu faire Pierre et Paul. Ils étaient Apôtres, je suis un condamné ; ils étaient libres, je suis encore esclave ; que je sois martyr, et je deviens affranchi de Jésus-Christ, et je renais à la vraie liberté. Depuis la Syrie jusqu’à Rome, je combats contre les bêtes, sur terre et sur mer, le jour et la nuit, lié comme je le suis à dix léopards (c’est le nom qui convient aux gardes qui m’entourent) ; un bienfait les rend plus furieux. Mais dans leurs outrages, j’apprends de nouvelles leçons. Je suis loin pour cela de me croire justifié. Puissé-je jouir des bêtes qu’on me prépare ! Je veux les trouver promptes à s’élancer sur moi ; je les flatterai, je les solliciterai de ma main pour qu’elles me dévorent plus vite… ! Pardonnez-moi, je sais ce qui m’est utile ; c’est d’aujourd’hui seulement que je suis un disciple (c’està-dire, imitateur de mon Dieu) ; je ne demande plus rien aux créatures visibles ou invisibles, c’est à Jésus-Christ que je veux arriver. Que les feux, que les croix, que les attroupements de bêtes féroces, que le brisement des os, que le déchirement des membres, le broiement de tout le corps, que toutes les tortures imaginées par l’esprit de ténèbres soient mon partage, peu m’importe, pourvu que je jouisse de Jésus-Christ. Épargnez-moi, mes frères ; ne

*Extrait du livre « El Cristianismo Evangélico a través de los siglos » (Le Christianisme Évangélique au cours des siècles).

m’empêchez pas d’aller à la vie et pour cela souffrez que je meure. Puisque je veux être à Dieu, ne jetez pas le monde entre lui et moi ; écartez la séduction des objets sensibles ; laissez-moi boire à la source pure de la lumière. Arrivé là, c’est alors que je serai homme. » Justin a été transporté de Smyrna à Neapolis, en suivant la même route de Saint Paul (qui avait traversé la Macédonie à pied). Au bord de la mer Adriatique, une autre embarcation lui a emporté à Rome. Les frères de Rome lui ont reçu avec affection, comme leurs ancêtres ont fait avec l’apôtre Paul, mais en s’affligeant du destin de supplice de cet homme à qui ils admiraient beaucoup —l’histoire continue—. Ignace, en ce moment, s’est agenouillé entre eux et a prié avec ferveur au Fils de Dieu pour l’arrêt de la persécution et pour que l’amour fraternel entre eux ne s’affaiblisse pas. C’était presque la fin des jeux à l’amphithéâtre de Flavien (le Colisée), raison pour laquelle les soldats ont fait une irruption pour y conduire l’emprisonné... Il y avait une foule immense quand le chef vénérable des chrétiens de l’Asie était présenté pour le divertissement du public. Devant ce nombreux groupe d’hommes et de femmes, de sénateurs et d’esclaves, qui remplissaient les gradins, il a souffert le martyre auquel son âme aspirait avec ferveur. Les bêtes sauvages ont resté sa tombe. Mais quel contraste si merveilleux ! Sur la terre de la place pleine de sang restait la férocité des animaux, et en présence du cruel spectacle, la multitude des spectateurs enflammés… Mais au ciel, il y était bienvenu et profitait de la présence de Dieu. Les os d’Ignace qu’on a pu trouver ont été pieusement ramassés et envoyés à l’Antioche, où ils ont été enterrés honorablement. u septembre 2013

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Discours de Finney sur les Réveils Religieux C'est une œuvre indispensable de la littérature chrétienne écrite par Charles Grandison Finney, l'homme qui a guidé des milliers d'hommes et de femmes aux pieds du Seigneur. Ce livre nous montre la manière d'expérimenter un vrai rapprochement de Dieu. Johan Pérez Landeo

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N PEUT attendre un réveil quand les chrétiens sont disposés à faire les sacrifices nécessaires pour le favoriser. Ils doivent sacrifier volontairement pour cela leurs sentiments particuliers, leurs affaires et leur temps. Les ministres doivent dépenser joyeusement leurs forces, et ne faire cas ni de leur santé, ni de leur vie. Ils ne doivent pas craindre d’offenser les impénitents par une prédication claire et fidèle, et même de s’attirer peut-être le blâme de plusieurs des membres de l’église, qui ne seraient pas disposés à se joindre à l’œuvre. Ils doivent prendre une position décidée en face du réveil, quelles que puissent en être les conséquences. Ils doivent être disposés à poursuivre leur œuvre, alors même qu’ils s’alièneraient les cœurs de tous les inconvertis et de 24 Impacto évangélique

tous les membres peu vivants de l’église. Comme des volcans étant sur le point de faire éruption, les réveils sont dans l’attente du moment correct pour exploser dans les églises et les communautés chrétiennes du monde. Ils peuvent devenir des fleuves de vie ou disparaître même avant d’atteindre la surface. Qu’estce qui fait la différence ? Dans le livre « Discours de Finney sur les Réveils Religieux », son auteur Charles Grandison Finney, qui a guidé des milliers des gens aux pieds du Christ, montre la manière d’expérimenter un réveil personnellement et apprend les pas à suivre pour commencer un réveil dans notre propre communauté et autour du monde. Comment un pécheur peutil obtenir de profondes convictions? Hé! C’est en pensant à ses péchés. C’est là la manière dont un chrétien obtient des impressions profondes. Il faut qu’il pense à son objet ; Dieu n’ira pas vous donner ses grâces sans quelque effort de votre part ; il vous faut cultiver

avec soin vos bonnes impressions, même les plus légères. Prenez la Bible, parcourez les passages qui montrent la condition et la perspective des mondains ; jetez les yeux sur l’humanité, sur vos enfants, sur vos voisins. Voyez l’état où ils se trouvent aussi longtemps qu’ils persévèrent dans leurs péchés, et persévérez dans la prière et dans vos efforts, jusqu’à ce que vous obteniez la grâce que l’Esprit de Dieu demeure en vous. Les conférences de ce reconnu prêcheur américain, appelé « le restaurateur américain le plus important », sont, probablement, les plus exhaustives qu’on pourrait trouver concernant le réveil religieux. Telles étaient les déclarations au préface du livre de l’écrivain chrétien Elmer Ellsworth Shelhamer, auteur célèbre des débuts du XXème siècle, en ajoutant que l’œuvre de Finney était le résultat d’une étude profonde des Saintes Écritures et des besoins humaines. Si vous voulez que votre prière soit efficace, il faut l’offrir au nom de Christ. Vous ne pouvez pas vous


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présenter à Dieu en votre propre nom ; vous ne pouvez pas vous appuyer sur vos mérites ; mais vous pouvez vous présenter en un nom qui est toujours acceptable. Si vous vous présentiez à la banque avec une traite endossée par Rothschild, ce serait vous couvrir de son nom ; et vous savez que la banque vous donnait votre argent aussi bien qu’à lui-même. Or Jésus vous permet de vous servir de son nom ; et lorsque vous priez au nom de Christ, cela signifie que vous pouvez obtenir juste autant que luimême ; oui, obtenir juste autant qu’obtiendrait le Fils bien-aimé de Dieu, s’il priait lui-même pour les mêmes choses. Mais s’il vous faut prier avec foi. LA BÉNÉDICTION DE DIEU

Finney, né le 29 août 1792 à l’État de Connecticut, était un pasteur et théologien innovateur, pionnier des réformes sociales favorisant les femmes et les Afro-américains, ainsi qu’un leader important du « Second Grand Réveil » chrétien qui s’est développé en territoire nordaméricain pendant une grande partie du XIXème siècle. Nous estimons que plus de cinq cent mille âmes se sont convertis d’après son travail missionnaire. Sa vie au complet service du Créateur peut se résumer dans un seul mot : Réveils. Un réveil tombera si les chrétiens ne sont pas fréquemment reconvertis. J’entends par là que les chrétiens, pour conserver l’esprit d’un réveil, ont communément besoin de recevoir de fréquentes convictions, de s’humilier de nouveau avec un cœur brisé devant le Seigneur, ce qui s’appelle être reconvertis. Quand nous parlons ainsi, plusieurs n’y comprennent rien ; mais il est de fait que, dans un réveil, le cœur du chrétien est sujet à s’encroûter et à perdre le 26 Impacto évangélique

Finney, né le 29 août 1792 à l'État de Connecticut, était un pasteur et théologien innovateur, pionnier des réformes sociales favorisant les femmes et les Afro-américains, ainsi qu'un leader important du « Second Grand Réveil » chrétien qui s'est développé en territoire nord-américain pendant une grande partie du XIXème siècle.

goût exquis qu’il prenait aux choses divines. La force et l’onction de ses prières vont en diminuant ; et alors il faut qu’il soit converti de nouveau. Cette contribution de Finney à la cause du Seigneur, développée d’après ses innombrables messages émis pendant ses plus de 50 années de prédication de la Parole, nous démon-

tre que les Écritures sont claires quant au fait que la bénédiction de Dieu viendra à sa manière et en temps opportun, à la suite des certains conditions dans la vie et le cœur de l’homme. Telles circonstances sont comprises dans ce livre avec une prose directe et simple qui peut motiver et inspirer les gens qui veulent enrichir la foi chrétienne.


LITTÉRATURE

Les membres de l’Eglise pèchent contre une si grande lumière, que, lorsqu’ils tombent dans le relâchement, il est très difficile de les exciter de nouveau. Ils ont une forme de piété qui repousse la vérité avec une sorte de vigilance, et leur religion manque absolument de puissance et d’efficace. Des gens de cette espèce sont les êtres qu’il est le plus difficile de ranimer. Je ne veux pas dire qu’ils soient toujours plus méchants que des pécheurs impénitents. Ce sont souvent des hommes employés à la partie machinale de la religion, et qui passent pour de très bons chrétiens ; mais ils sont inutiles dans un réveil.

UNE RELATION PLEINE D’ESPRIT

Le livre « Discours de Finney sur les Réveils Religieux », dont le titre original était « Experiencing revival », compile les points principaux de la pensée de Finney, qui encourageait la restauration du christianisme en donnant des orientations fondamentales aux supporters du Très-Haut voulant apprendre les bases de la promesse célestielle du nouveau réveil religieux. Alors, nous découvrons que le réveil est une action commencée par Dieu qui implique la prière et le repentir des péchés des croyants, grâce à laquelle nous reprenons une relation pleine d’esprit.

La repentance suppose toujours qu’il y a horreur pour le péché dans le cœur et que l’individu y renonce. Mais les sentiments du pécheur qui se repent sont bien différents de ce que les gens du monde s’imaginent à l’avance qu’ils sentiraient en délaissant leur voie pour devenir religieux. Dans le monde la religion est envisagée seulement sous ce point de vue, que, si quelqu’un devient pieux, il est obligé d’abandonner les amusements auxquels il prend plaisir ; et on ne comprend pas comment on peut encore après tout cela avoir des jouissances quelconques. Mais ce n’est là qu’une idée fausse qu’on se fait de la religion. Elle ne rend nullement malheureux celui qui, par elle, se prive des choses auxquelles il prenait plaisir, puisque le premier pas à faire dans le chemin de la piété, c’est de changer de dispositions à l’égard de toutes les choses mondaines. Charles Grandison Finney, qui répétait souvent et sans arrêt que le réveil était indispensable face à la manque d’amour fraternelle et de confiance entre les croyants chrétiens, a révolutionné la terre avec ses idées de transformation en devenant ainsi la figure représentative de l’expansion moderne de la religion du Tout-puissant. Après 138 années de sa morte en 16 août 1875, ce servant travailleur de Dieu est devenu l’auteur chrétien le plus influent des nouvelles générations des disciples du Sauveur. Tous doivent se proposer constamment de vivre entièrement pour Dieu, d’obéir à tous ses commandements. Ils ne doivent pas pécher du tout. Ils sont tenus à être saints comme Dieu est saint. C’est en commençant que le converti doit prendre la bonne direction ; autrement il n’ira jamais droit u septembre 2013

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À La Croix

Écrit par Isaac Watts, l'hymne explore la douleur, l'espoir, la foi, la peur, la lumière, le péché, le pardon, l'amour et la puissance de Dieu. Il s'agit d'une œuvre qui a préparé la voie pour une nouvelle forme de poésie évangélique.

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’HYMNE de congrégation « À la Croix » , poème du théologien britannique Isaac Watts, reflète à travers ses paroles le contact direct entre Jésus et ses fidèles. Cependant, l’essence de cette chanson, créée en 1707, au début d’une ère de turbulences religieuses en Grande-Bretagne et en Europe, sert à confirmer la profondeur et la passion évangélique de l’un des auteurs les plus prolifiques de l’histoire de la musique chrétienne, qui est reconnu comme le « père de l’hymnologie anglaise. » L’œuvre de Watts, qui est né en Angleterre le 17 juillet 1674, explore la douleur, l’espoir, la foi, la peur, la lumière et l’obscurité, le péché 28 Impacto évangélique

et le pardon, et l’amour et la puissance de Dieu. Ce sont des points indispensables quand il s’agit de parler du Tout-Puissant. À cet égard, le chercheur américain, Stephen Marini, spécialiste de la musique sacrée, affirme que grâce au travail de l’auteur anglais, on a préparé la voie pour une nouvelle forme de poésie évangélique, basée sur l’expérience chrétienne. L’existence d’Isaac Watts a toujours été liée au Seigneur et à la création poétique. Ses biographes racontent que dès très tôt, il a eu une forte tendance à utiliser la rime dans sa vie quotidienne. De même, depuis son enfance, il s’est consacré avec acharnement au service du Créateur et il n’a jamais été loin de la bonne voie. En outre, grâce à son père, il a reçu une magnifique éducation spirituelle, qui a été renforcée avec l’apprentissage de langues comme le latin, le grec et l’hébreu. Critiqué par une partie

importante de ses contemporains, qui affirmaient que ses « hymnes étaient ennuyeux » , Watts a défendu à plusieurs reprises son style particulier d’écrire pour la gloire de Jésus-Christ. Le prolifique poète, qui est arrivé à écrire plus de 750 odes chrétiennes et 60 livres théologiques, ne cessait pas d’affirmer que « si nous pouvons prier Dieu avec des prières qui nous-mêmes avons crée, alors sûrement nous pouvons lui chanter et le louer avec nos propres mots. » « À la Croix », qui dans sa version originale est composé de six strophes, a été retouché en 1885 par le compositeur américain Ralph Erskine Hudson. Auteur d’innombrables louanges chrétiennes et aussi un grand musicien, Hudson a ajouté le refrain qui est chanté aujourd’hui et lui a également donné une mélodie gospel moderne. Actuellement, la notoriété de son travail reste en vigueur, et pas seulement


MUSIQUE À LA CROIX

1 Le péché m’a blessé, j’ai suivi Jésus, je lui ai montré ma douleur; perdu, errant, j’ai vu sa lumière, Il m’a béni dans son amour. Refrain À la croix, À la croix, j’ai d’abord vu la lumière, et les taches de mon âme j’ai lavé ; ça a été là par la foi que j’ai vu Jésus, et je serais toujours heureux avec lui. 2 Sur une croix, mon bon Seigneur, il a versé son sang, pour ce pauvre pécheur qu’il a ainsi sauvé. 3 Il a vaincu la mort avec pouvoir, et au ciel il s’est élevé ; Lui faire confiance est mon plaisir, je n’ai pas peur de mourir. 4 Bien qu’il est parti je ne suis pas seul, il a envoyé le Consolateur, Esprit divin, qui maintenant me donne parfait amour.

à cause de cet hymne, car il est reconnu pour être un promoteur tenace de la diffusion des hymnes traditionnels. Isaac Watts est parti pour se rencontrer avec le Père Éternel le 25 novembre 1748. Il a été enterré dans le cimetière Bunhill Fields de la ville de Londres. Peu de temps après son décès, un monument a été érigé à sa mémoire dans l’abbaye de Westminster. Puis, au XIXe siècle, une statue monumentale a été érigée à Southampton, sa ville natale. Avec le passage du temps, son nom a atteint de l’importance mondiale et il est devenu une icône de l’hymnologie évangélique u septembre 2013

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Azusa, serviteur, Azusa

William Joseph Seymour, le leader noir le plus influent de l'histoire religieuse des ÉtatsUnis, selon l'Université de Yale, a déclenché le mouvement pentecôtiste le plus grand du XXe siècle. Prédicateur d'origine modeste, fils d'esclaves, un homme consacré au service du Seigneur. James Choung

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’IMPACT de William Joseph Seymour, un prédicateur pauvre, borgne, fils d’esclaves, dans l’histoire du christianisme a été sous-estimé. Toutefois, son ministère a été à l’origine du grand mouvement pentecôtiste du XXe siècle, qui s’est étendu d’une église délabrée de la rue Azusa à Los Angeles en 1906. Reconnu par l’Université de Yale comme « le leader noir le plus influent de l’histoire religieuse américaine », Seymour a été l’un des premiers à prêcher et à exercer le ministère au sujet de l’importance d’être baptisé dans le Saint-Esprit avec l’évidence de parler en langues. 30 Impacto évangélique

Né le 2 mai 1870 dans l’État de la Louisiane, Seymour a grandi dans une époque marquée par la ségrégation raciale et l’injustice. Ses parents avaient été esclaves et après la Guerre de Sécession, qui a eu lieu entre 1861 et 1865, ils ont été libérés. Cependant, la famille a continué à travailler pour ses anciens maîtres. Seymour a appris à lire grâce à l’étude de la Bible. C’est de cette façon qu’il s’est rendu compte que sa liberté était en Jésus-Christ. Sa soif de la vérité de la Parole de Dieu a augmenté pendant sa jeunesse. Donc, imbibé des vérités trouvées dans les Saintes Écritures, il a expérimenté des visions divines et a regardé avec ferveur la seconde venue du Christ. À 25 ans, il est parti vers le nord pour chercher de meilleures opportunités de vie. Il s’est installé dans la ville d’Indianapolis, où il a rejoint une église méthodiste qui avait une forte réussite d’évangélisation dans toutes les classes et les ra-

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g ces. Cependant, il ne fallut pas longtemps avant que les lois raciales ont commencé à devenir plus sévères, et puis, en 1900, il a du se déplacer à la ville de Cincinnati pour poursuivre son rêve d’un ministère transculturel. Là, en tant que disciple de John Wesley, Seymour a été aligné avec sa doctrine, qui prêchait qu’il ne devrait pas y avoir aucune discrimination en Jésus-Christ, et il a donc décidé de se joindre à un groupe appelé « Mouvement de Réforme de l’Église de Dieu ». Au sein de ce groupe, il a reçu l’appel de Dieu pour prêcher sa Parole. Cependant, il n’a pas cédé tout de suite et il a été ordonné comme pasteur seulement après avoir subi une épreuve douloureuse : il a contracté la variole, il a perdu la vue dans un oeil et il a été proche de la mort. Après sa guérison, sa maladie l’a encouragé à consacrer le reste de sa vie à la diffusion des bonnes nouvelles. Puis, en 1903, il a quitté Cincinnati et a voyagé au Texas, en évangélisant le long du chemin, pour s’installer avec quelques parents. Là, pendant l’été de 1905, il a trouvé la croisade évangélique de Charles Parham en plein essor. Puis, il s’est inscrit dans le centre des études bibliques encouragé par Parham. LEADER PENTECÔTISTE

Au début de 1906 dans la ville de Houston, Seymour a reçu une invitation de Mlle Nelly Ferry pour devenir le pasteur d’une congrégation en Californie. Convaincu de son destin, il est allé à Los Angeles à la fin de Janvier. Le tournant du siècle avait semé les graines du christianisme à travers la Californie du Sud, et de nombreux groupes de 32 Impacto évangélique


LES HÉROS DE LA FOI personnes priaient et donnaient témoignage dans toute la ville. La ville de Los Angeles était sur le point d’un grand événement spirituel. La congrégation qui cherchait Seymour comme son pasteur se réunissait chez Richard Asbery. Il a prêché sur la nécessité de vivre dans la sainteté et de recevoir la puissance de Dieu à travers le baptême dans le Saint-Esprit. Quelque temps après son arrivée, Seymour a commencé à chercher un lieu plus grand pour les réunions de sa nouvelle église. Avec plusieurs personnes âgées de son Temple, il a parcouru les rues de Los Angeles le 14 Avril 1906, jusqu’à une vieille église abandonnée située au numéro 321 de la rue Azusa. Il n’a pas hésité à profiter de cette opportunité pour présenter l’Évangile et le prochain retour de Christ. Sa conviction, basée sur Actes 2 :4, qu’une personne ne pouvait pas être baptisée dans le SaintEsprit à moins qu’elle parle en langues, était son grand proclamation depuis ce-momentlà. C’est ainsi que la rue Azusa est rapidement devenu l’un des centres de plus grande diffusion de la foi chrétienne. La renouvelée église d’Azusa a commencé a fonctionner toute la journée, sept jours par semaine. L’ensemble du bâtiment avait été aménagé pour une utilisation complète. Ses cultes étaient très animés ; la plupart de la congrégation était afro-américaine et ceux-ci exprimaient d’une façon intense leur ferveur. Les cultes duraient parfois dix ou douze heures. À certains moments, les prédicateurs étaient interrompus par la congrégation, si celle-ci estimait que le message n’était pas soutenu par le

Saint-Esprit. C’est ainsi que la « Mère Jones » est devenue célèbre. Elle était une paroissienne dévote qui se mettait debout chaque fois qu’elle pensait que le sermon n’était pas oint. Tout à coup, le Temple dirigé par Seymour s’est rempli de gens de toutes les classes. Il y avait de la place pour environ 300 personnes dans l’établissement, mais souvent il y en avait plus d’un millier. De même, et au grand étonnement du monde, des noirs et des blancs priaient ensemble. On chantait, dansait, criait et pleurait au milieu de la plus grande expression de foi chrétienne du vingtième siècle. Des hommes robustes de toutes les races tombaient par terre tout en pleurant. Ils donnaient des accolades et ils demandaient pardon à Dieu. Certains priaient en langues, d’autres annonçaient des messages divins et prophéties. La ferveur sincère et les conversions authentiques étaient partout. Avec de la sciure sur le sol, de la paille sur l’autel et deux boîtes en bois en tant que chaire, l’église de Seymour n’a pas cessé d’étonner le monde pendant trois ans. LA FIN DU CHEMIN

En septembre 1906, Seymour a commencé la publication du bulletin « La foi apostolique » , qui a même atteint vingt mille abonnés. Cependant, les bons moments ont conduit à d’autres plus sombres. Il y a eu plusieurs divisions internes et de nombreuses églises d’autres congrégations ont attaqué la façon agressive de prêcher de Seymour. À cela s’est ajoutée l’idée erronée que le parler en langues était un moyen pour évangéliser dans les pays étrangers. La confusion et le désir de confirma-

tion dans l’Œuvre ont conduit Seymour à appeler Charles Parham. Cependant, après son arrivée à Los Angeles, des désaccords sont bientôt apparus entre les deux leaders et Seymour a décidé de poursuivre son travail sans le soutien de Parham. En mai 1908, Seymour a épousé Jennie Evans Moore. Puis, dans les années suivantes, le nombre de personnes qui fréquentaient les cultes de l’église de la rue Azusa a commencé à descendre. Donc, il a laissé l’Œuvre dans les mains de plusieurs personnes âgées et il est parti pour la ville de Chicago au début de 1911. Au lieu de Seymour, William H. Durham a été élu pasteur et l’église a commencé à grandir de nouveau. Cependant, les deux avaient des idées différentes sur la perte du salut, et peu de temps après Durham a été expulsé de l’église de Azusa. Sans perdre de temps, Seymour est retourné au pastorat à Los Angeles, mais l’église était presque vide et elle n’a pu jamais rassembler de nouveau la force avec laquelle elle avait commencé. Le 28 septembre 1922, pendant son travail missionnaire, William Joseph Seymour a subi une crise cardiaque et a quitté la terre pour se rencontrer avec le Seigneur. Ainsi, Dieu a utilisé son humble vie pour réveiller l’un des plus emblématiques réveils de la foi chrétienne. Son existence, même aujourd’hui, près d’un siècle après sa mort, continue d’être un exemple de ce que le Tout-Puissant peut faire à travers la vie de ses serviteurs. Son rêve, qui prévoyait des gens de toutes les races en adorant le Créateur sous la puissance du Saint-Esprit, est devenu une réalité indiscutable au fil du temps u septembre 2013

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Vers la musique céleste La frénésie et la stridence de la musique heavy metal ont envahi sa vie pendant de nombreuses années, jusqu'à ce que la voix puissante de Dieu s'est fait sentir et ce jeune homme a répondu à son appel. José Alva Salinas

À

VINGT ANS, il était un jeune Argentin désorienté, piégé dans la stridence de la musique rock et les notes du heavy metal. Il avait des piercings à lèvres, il s’habillait tout en noir et il avait un comportement quasiment diabolique. Mais non seulement il était plongé dans ce passetemps malsain, mais il aussi s’abandonnait régulièrement à l’alcool et aux drogues. Il avait quitté sa famille et montrait désintérêt pour ce qui se passait autour de lui. Il n’avait que vingt ans et il semblait avoir perdu le sens de sa vie. Maximiliano Israel Bazan était né le 21 septembre 1980, et il avait grandi avec les traditions de l’Église catholique, mais il ne montrait jamais aucun intérêt quand il assistait à la messe solennelle du 34 Impacto évangélique

dimanche. Cela lui semblait très ennuyeux et peu intéressant. Il pensait parfois que cela était une punition, mais sa mère le forçait à y aller. Elle voulait que son fils suivait sa même foi religieuse coûte que coûte. En 1988, quand il avait seulement huit ans, il a été amené par ses parents à Río Negro, une ville dans la région de la Patagonie, au sud du pays. À l’époque, Buenos Aires, la capitale, et d’autres grandes villes, étaient abattues par une crise économique qui frappait toutes les familles argentines. C’était une époque de pénurie pour la plupart de la population. Son père avait été promis un meilleur travail en tant que forgeron dans un hôtel à cette ville. C’est pour ça qu’ils sont partis vers cette région, en essayant d’échapper aux difficultés, approfondies par les disputes continues au sein de la famille, composée des parents et six enfants. Maximiliano a essayé de s’adapter à la nouvelle ville et aux nouvelles situations. Sa mère, qui avait senti l’appel de

Dieu au sein de l’Assemblée de Dieu, l’a conduit à la nouvelle expérience d’un culte évangéliste, où il pourrait trouver le vrai Dieu. « La première fois que je suis allé à un culte évangélique, c’était dans la maison d’une femme de 88 ans. Il y avait une vingtaine de personnes qui adoraient Dieu, et quand le pasteur a commencé les louanges, les démons qui étaient à l’intérieur de ma mère se sont manifestés agressivement. Les personnes présentes ont du la saisir et réprimander les démons en présentant le nom du Seigneur comme bouclier et arme de salut », il se souvient. À la fin, la parole de Dieu a triomphé, en libérant sa mère. Cette expérience a marqué le petit, qui a commencé à voir le culte évangélique comme un objet d’admiration et de respect. Quelques mois plus tard, il a commencé à suivre les classes d’enseignement évangélique de l’école du dimanche à lesquelles il arrivait avec beaucoup d’intérêt, car il pouvait comprendre la parole de Dieu et prendre

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g part dans les cantiques, ainsi qu’apprendre à jouer les instruments de musique, auxquelles il s’est beaucoup intéressé. Mais quand il a eu 13 ans, il est retourné avec sa famille à Derau, une localité dans la grande ville de 36 Impacto évangélique

Buenos Aires, et c’est là où il a perdu son chemin. Il avait commencé à travailler avec son père, ce qui lui a permis de gagner de l’argent que, cependant, n’a pas été bien dépensé. Il a été tenté et s’est intéressé aux choses faciles

et aux groupes de rock heavy metal. Il est entré dans le monde de l’alcool, des drogues et de la stridence des choses banales et inutiles. Toutefois, il allait de temps en temps aux cultes auxquelles sa mère aussi allait.


BIOGRAPHIES ment, comme la guitare ou le batteur. Mais quand il arrivait chez lui le dimanche soir, après les réunions de musique et d’alcool sans fin, il s’asseyait sur le bord de son lit et il se mettait a pleurer inconsolablement. Il sentait un grand vide dans son cœur et dans sa vie qui ne se remplissait avec aucune de ses activités débridées. LES ENFANTS DE DIEU

Mais deux ans plus tard, il s’est éloigné complètement de la voie de Dieu. Il a quitté son aspect simple pour s’habiller tout en noir, avec des cheveux longs, de la barbe et des piercings incrustés dans différentes parties

du corps. Lorsqu’il était ivre les week-ends, il dormait abandonné dans les fossés, totalement soûl et drogué avec de la marijuana, après être allé aux fêtes stridentes de rock heavy metal, où même il jouait d’un instru-

La rébellion rongeait l’âme de ce jeune homme qui avait déjà 18 ans. Sa mère le réprimandait presque tous les jours par son éloignement de la voie de Dieu, mais il ne l’écoutait pas ; au contraire, il se mettait en colère. C’est pour ça qu’il avait l’habitude de se mettre en colère, en répondant à contrecœur à sa mère. Il montait sa moto et s’en allait rapidement, pour rencontrer ses amis et s’abandonner aux fêtes et à la débauche. Dans l’une de ces réprimandes, il a quitté la maison furieusement, il est monté sa moto et il s’en est allé rapidement. Une courbe, un faux mouvement et il est tombé par terre de façon spectaculaire. Le résultat : un fémur fracturé et des contusions sur tout le corps. Des années plus tard, il a été convaincu que cet accident a été d’origine divine. Il savait que cela s’est produit à cause de la mauvaise façon dont il traitait sa mère. Il a donc compris qu’il ne devait jamais attaquer une fille de Dieu. « L’Évangile dit, celui qui touche l’un des enfants de Dieu, c’est comme si on touchait la prunelle de ses yeux », se souvient-il. Dans l’année 200, un aprèsmidi sa mère a entendu au loin une voix qui appelait à une campagne dirigée par le pasteur Ni-

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g colás Rivera, qui était arrivée à cette ville. Elle est allée au culte, et les paroles qu’elle a entendus et sa foi en Jésus-Christ ont été suffisantes pour prendre la décision de quitter sa vieille église et s’enrôler dans le Mouvement Missionnaire Mondial avec ses deux filles. Pour sa part, Maximiliano a rêvé une nuit qu’il est allé à un terrain de football pour la première fois pour encourager son équipe. Il était dans les tribunes, et comme il était nouveau là, il ne connaissait pas les chansons. Donc, les dirigeants du groupe de fanatiques l’ont accusé d’être un espion pour l’équipe adverse, et ils l’ont coupé la langue et puis ils se sont éloignés. Alors, désespéré et tout sanglant, il a demandé au Seigneur de lui pardonner. Ainsi, dans le même rêve, il s’est réveillé avec une nouvelle langue et une Bible à la main. Puis il s’est rapproché de ceux qui l’ont attaqué et qui ne croyaient pas leurs yeux pour leur prêcher la Parole. Ils ont voulu le frapper à nouveau, mais ils ne pouvaient pas. Et c’est là qu’il s’est réveillé. Il a raconté son rêve a sa sœur, qui était pasteur, et elle lui a dit que c’était un rêve révélateur et que le Seigneur allait l’utiliser pour prêcher. « Je n’y croyais pas, mais j’ai commencé à sentir quelque chose de nouveau et de différent. J’étais ennuyé de cette situation répétitive : me rencontrer avec des amis, boire, fumer, écouter de la musique forte et satanique et, à la fin de la semaine, me mettre à pleurer seul car je sentait un vide dans mon cœur », se souvient-il. LA CONVERSION

Il n’avait jamais visité l’église de sa sœur, situé dans la ville de Derau, mais un jour il a sen38 Impacto évangélique

ti le besoin de parcourir les 40 kilomètres qui les séparaient, et d’être parmi ces gens qui faisaient partie de cette petite congrégation de foi. Quand il est entré dans cette humble demeure, il y avait seulement une dizaine de personnes : sa sœur, ses neveux, et d’autres frères et sœurs. Un pasteur jouait de la guitare et portait des chaussures

vieux, mais son visage montrait un épanouissement total. Maximiliano Israel Bazan s’est demandé comment ces gens pouvaient être si humble et si heureux ? Mais peu à peu il l’a compris. Quand il a commencé à jouer la guitare et les voix des frères chantaient les louanges de Dieu, son âme s’est ouvert comme une fleur qui reçoit le soleil.


BIOGRAPHIES

Le message pastoral de ce-soirlà s’est agi de la repentance, quelque chose qui le concernait directement. Puis, quand le culte était fini, il s’est rapproché de sa sœur pour lui dire qu’il voulait accepter le Seigneur. Le 8 décembre 2011 a été un jour de gloire. Il a senti le feu du Seigneur dans son cœur et le SaintEsprit qui entrait dans sa vie.

Enfin il a ressenti une paix inimaginable. La première nuit de sa conversion il a eu sa première vision : Il était à la maison et il parlait avec sa mère avec une foi profonde. « À la fin, je suis devenu chrétien, j’ai laissé mes amis, les femmes et les boissons, et donc je suis resté seul. » Sa mère restait muette et ne

lui donnait aucune réponse. Dans le même rêve, il a senti la présence du Seigneur, son corps n’a pas résisté et il est tombé par terre, à genoux, et une voix lui a dit : « N’aie pas peur de ce que le monde puisse te donner, je suis avec toi. » Depuis un an et demi, Maximiliano Israel Bazan fait partie du Mouvement Missionnaire Mondial. Il a reçu le Seigneur lors d’une convention, où il a été baptisé et où il a promis d’être sincère et fidèle à Christ et à Sa Parole. Au cours d’une semaine, il a coupé ses cheveux et sa barbe, il a retiré les piercings qu’il avait même sur la langue et il a mis le feu à tous ses disques de musique heavy metal. Il a aussi brûlé tous les vêtements qui lui rappelaient du débauche passée. Il l’a fait avec joie et avec l’engagement d’entreprendre une nouvelle vie. Il a commencé à aller à l’église du MMM une fois par semaine. Après deux mois, il a prié le Seigneur dans une convention. « Il m’est difficile de parler devant les gens, j’ai honte de parler de vous et de dire que je suis chrétien ; j’ai un cœur de pierre et j’ai honte de pleurer. S’il vous plaît, donnez-moi un cœur de chair. » Et quand il a dit ça, le SaintEsprit est entré dans son âme. Cela l’a fait crier et pleurer de bonheur. Christ a commencé à le polir et a le préparer pour une nouvelle vie. Ainsi, il a rompu avec sa copine, avec qui il avait été pendant cinq ans, car il avait décidé de suivre le Seigneur et de ne pas se plonger dans la fornication. Actuellement, il est en paix avec lui-même, en paix avec Dieu et avec la vie, et toujours conscient de ce que le Seigneur lui demande. C’est un Maximiliano renouvelé u septembre 2013

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ans

Mouvement Missionnaire Mondial

1963 Amérique • 1963 Europe • 1981 Océania • 1984 Afrique • 1989 Asie Des enseignements et prêches des prédicateurs les plus renommés, qui exposent la Vérité du Seigneur avec un témoignage pure et consacré à Dieu. La Bible dit: “Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle… Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.” Jean 5:39; 8:32.

LOUANGES

Luttons tous ensemble « Bien-aimés, alors que j’avais le vif désir de vous écrire au sujet du salut qui nous est commun, j’ai été contraint de vous envoyer cette lettre afin de vous encourager à combattre pour la foi transmise aux saints une fois pour toutes. » Jude 1 : 3. 40 Impacto évangélique

Rev. Luis M. Ortiz

L

A VIE chrétienne est une lutte constante ; le chrétien a trois grands ennemis : le diable, le monde et la chair. Le diable, qui est à l’origine du mal et qui est un tenace tentant, est l’ennemi hors de nous. Le monde, qui est la scène et la manifestation du mal, est l’ennemi qui nous entoure.


La chair, la nature humaine qui se penche vers le mal, est l’ennemie à l’intérieur de nous. • Le premier est un ennemi déclaré et puissant. • Le second est un ennemi astucieux et séduisant. • Le troisième est un ennemi infiltré et tenace. C’est contre les trois que nous devons combattre, parfois contre chacun séparément, et de temps en temps contre tous les trois à la fois. Dans cette lutte, nous ne sommes pas seuls. Quant au premier ennemi, on nous a assuré que celui qui est en nous est plus puissant que lui, et qu’il a été mis sous nos pieds (1 Jean 4 : 4, Ephésiens 1 : 22). Quant au second ennemi, on a affirmé que « c’est la victoire contre le monde, notre foi » dans le Seigneur (1 Jean 5 : 4). Quant au troisième ennemi, on nous donne le privilège de « être participants de la nature divine » (2 Pierre 1 : 4). Tout cela est en notre faveur, mais la victoire ne vient pas de façon automatique, nous devons lutter, nous devons gagner, nous devons remporter la victoire. Et afin de lutter avec la victoire assurée, on nous ordonne : « Enfin, mes frères et sœurs, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans sa force toute-puissante. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu afin de pouvoir tenir ferme contre les manœuvres du diable. En effet, ce n’est pas contre l’homme que nous avons à lutter, mais contre les puissances, contre les autorités, contre les souverains de ce monde de ténèbres, contre les esprits du mal dans les lieux célestes. C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu afin de pouvoir résister dans le jour mauvais et tenir ferme après avoir tout surmonté. Tenez donc ferme : ayez autour de votre taille la vérité en guise de ceinture; enfilez la cuirasse de la justice; mettez comme chaussures à vos pieds le zèle pour annoncer l’Évangile de paix ; prenez en toute circonstance le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre toutes les flèches enflammées du mal ; faites aussi bon accueil au casque du salut et à

l’épée de l’Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu. Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance et en priant pour tous les saints. » (Ephésiens 6 : 10-18).

Cette armure est parfaite, complète, impénétrable, indestructible, efficace, et on doit utiliser toutes ses pièces afin de vaincre nos trois grands ennemis : celui à l’extérieur de nous, celui autour de nous et celui en nous. Cette Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial est fortement attaqué par ces trois grands ennemis, mais nous ne restons pas dormants, inactifs, ou négligés. Nous luttons ensemble pour la foi de l’Évangile, contre toutes les forces du diable, du monde et de la chair. Nous luttons pour le salut des âmes perdues à travers la prédication de l’Évangile pur du Christ. Nous luttons à travers la fondation de nouvelles églises, avec ces âmes que Dieu a sauvé. Nous luttons pour maintenir nos églises remplies de la puissance du Saint-Esprit. Nous luttons pour toujours jouir de la vraie adoration à Dieu dans nos cultes, sans ritualismes, sans mélanges et sans imitations. Nous luttons à travers l’éducation, en pratiquant et en défendant la Saine Doctrine de la Parole de Dieu. Nous luttons toujours à travers l’exaltation au Christ et à la Parole du Seigneur. Nous luttons en proclamant la levée imminente de l’Église au ciel et la subséquente Seconde Venue du Christ à la terre. C’est contre le manque d’essence que nous luttons. Notre cœur pleure quand on pense à la façon dans laquelle le peuple de Dieu a généreusement coopéré avec des individus sans scrupules, sans témoignage et sans

morale, mais avec beaucoup de bavardage et flatterie. Ils offrent des chalets et des châteaux, ils parlent de projets de millions de dollars, ils offrent des ministères et des certificats, ils reçoivent de grosses sommes d’argent et puis, une fois enrichis, ils disparaissent. Où sont-ils ? Inutile de citer des noms, l’un d’entre eux a environ 50 plaintes devant les tribunaux pour non-accomplissement. Ces personnes font rougir Jude, car au moins Jude a rendu l’argent de sa trahison. Nous préférons continuer à lutter fortement dans cette grande œuvre pour Porto Rico, pour l’Amérique et pour le monde, même sans les fonds nécessaires, mais loyalement, avec dignité, sans recourir à des méthodes charnelles, mondaines et diaboliques. Nous luttons contre le diable, le monde et la chair, et nous ne pouvons pas, nous ne voulons pas et nous ne pensons pas à utiliser leurs méthodes. Nous continuerons à nous battre et Dieu continuera à nous donner la victoire ; nous avancerons de plus en plus et Dieu continuera à nous bénir ; nous continuerons à investir dans l’Œuvre et Dieu continuera à fournir ; nous continuerons à prendre des engagements missionnaires et Dieu continuera à toucher nos cœurs et à encourager notre volonté d’envoyer des offrandes missionnaires ; nous continuerons à prier et Dieu prendra soin des offrandes missionnaires, de sorte que le diable n’y mette pas sa main sale et ne puisse pas nous toucher. « Quant à nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arrière pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur âme. » (Hébreux 10 : 39).

En avant au nom de Jésus!

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Nous défendrons la Saine Doctrine « Maintenant, craignez l’Éternel et servez-le avec intégrité et fidélité. Faites disparaître les dieux que vos ancêtres servaient de l’autre côté de l’Euphrate et en Egypte et servez l’Éternel. Mais si vous ne trouvez pas bon de servir l’Éternel, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir... Quant à ma famille et moi, nous servirons l’Éternel » Josué 24 : 14-15. 42 Impacto évangélique

Rév. Rodolfo González Cruz

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A SAINTE Bible nous apprend comment on doit se comporter, d’abord avec notre Créateur, et puis avec notre semblable ou notre prochain. Dieu sera content avec ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui l’obéissent. Nous prêchons la Saine Doctrine, qui n’est pas d’un homme, ni d’une organisation. Plusieurs fois, je dois dire que je suis né dans une congrégation où j’ai été instruit


LOUANGES dans la Saine Doctrine, mais qu’est-ce qui s’est passé ? Nos collègues et nos pères spirituels ont commencé à quitter la Saine Doctrine, et cela s’est produit dans de nombreuses congrégations. Il y a eu de grands réveils, Dieu a utilisé d’importants hommes fidèles. Toutefois, quelques-uns d’entre eux ont échoué, ou sont morts. Jésus a dit : « Recherchez d’abord

de menteurs dont la conscience est marquée au fer rouge. Ces gens-là interdisent de se marier et de consommer des aliments que Dieu a pourtant créés pour qu’ils soient pris avec reconnaissance par ceux qui sont croyants et qui ont connu la vérité. Tout ce que Dieu a créé est bon et rien ne doit être rejeté, pourvu qu’on le prenne dans une attitude de reconnaissance, car cela est rendu saint par la parole de Dieu et la prière. En exposant cela aux frères et sœurs, tu seras un bon serviteur de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et du bon enseignement que tu as fidèlement suivi. » (1 Timothée 4 :

le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné en plus. » (Matthieu

6 : 33) Chercher le royaume de Dieu s’agit d’obéir à la Parole de Dieu, à la doctrine, à l’enseignement biblique.

1-6). Vivez consacré au Seigneur, ne vous négligez pas, car si on s’éloigne de Christ, pour faire le mal, on sera exposé à

« Sachez avant tout qu’aucune prophétie de l’Ecriture n’est une affaire d’interprétation personnelle, car ce n’est jamais par une volonté d’homme qu’une prophétie a été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. » (2 Pierre 1 :

20-21). Ils ont écrit la Parole de Dieu pour nous doctriner, pour nous faire connaître la volonté du Seigneur. Faire la volonté de Dieu apporte des bénédictions. D’abord, des bénédictions spirituelles, des réussites, des triomphes, tout ce que tu en a besoin pour être heureux sur cette terre et pour que tu ne manques rien, car c’est la bénédiction du Seigneur qui enrichit nos vies et qui éloigne la douleur. La lettre aux Galates dit : « Ce n’est pas qu’il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent et qui veulent déformer l’Évangile de Christ. Mais si quelqu’un – même nous ou même un ange venu du ciel – vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons prêché, qu’il soit maudit ! » (Gala-

tes 1 : 7-8). Il n’est pas possible qu’en ayant une même Bible, nous prêchions un évangile différent. Qu’est-ce qui se

« des esprits trompeurs et à des doctrines de démons ».

Il n'est pas possible qu'en ayant une même Bible, nous prêchions un évangile différent. Qu'est-ce qui se passe, les frères chrétiens de toutes les églises ? Attention à la Parole de Dieu pour que le diable ne nous enveloppe pas avec les doctrines hérétiques et erronées utilisées en ces derniers temps, comme Satan l'a toujours fait afin de tromper et de détourner la foi. passe, les frères chrétiens de toutes les églises ? Attention à la Parole de Dieu pour que le diable ne nous enveloppe pas avec les doctrines hérétiques et erronées utilisées en ces derniers temps, comme Satan l’a toujours fait afin de tromper et de détourner la foi. « Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, certains abandonneront la foi pour s’attacher à des esprits trompeurs et à des doctrines de démons, car ils seront égarés par l’hypocrisie

Prenez une décision avec notre Dieu pour ne pas revenir en arrière. Josué a conclu un pacte avec le peuple, il est mort et ses successeurs ont maintenu la doctrine. Mais quand les leaders meurent, les personnes se corrompent. Nous voulons des gens qui aiment vraiment Dieu, des gens qui respectent la Saine Doctrine afin que Dieu puisse travailler, guérir des malades, faire des miracles. Si nous vivons dans la sainteté, nous avons donc la puissance de Dieu. Dieu est avec nous pour faire des miracles ; nous voulons que les âmes soient sauvées. Allez-vous laisser le Seigneur, laisser la Saine Doctrine, pour suivre des idoles, des sorciers, des spiritualistes, des parapsychologues et des religions de fausses doctrines ? Nous défendrons la Saine Doctrine. Nous devons élever la Parole de Dieu et corriger ceux qui sont erronés, afin que, à la lumière de l’Écriture, ils puissent connaître la vérité. Amen u septembre 2013

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On a besoin de prophètes pour le jour du désastre « Les mêmes membres de l’église, qui hurlent comme des Indiens Comanche le dimanche après-midi dans un terrain de football, sont assis comme des Indiens en bois (mannequins) le dimanche matin à l’église. » Vanee Havner. « Il ne peut y avoir du réveil quand M. Amen et Mme Larmes sont absents de l’auditorium. » C. G. Finney. 44 Impacto évangélique

Pourquoi le Réveil n’arrive pas ? E. Leonard Ravenhill Chapitre 9

La tête de Paul était déjà presque dans la bouche du lion. Qu’est-ce que cela pouvait faire ? Devant Agrippa, ce disciple courageux n’avait pas de nerfs ou de réserves. Vous ne pouvez en aucun cas tenir votre langue. Le courage physique rend les hommes courageux en quelque manière, et le courage moral, qui méprise toutes les opinions des hommes, donne de la force autre-


LOUANGES ment. Les deux types de courage faisaient Paul devenir un chrétien comme Daniel dans la fosse aux lions romaine. Les hommes peuvent essayer d’écraser le corps d’un prophète, mais ils ne peuvent pas écraser le prophète. Calculez combien de personnes écoutent de grands évangélistes a la télé ; parlez moi du nombre d’hommes intelligents travaillant dans l’évangélisme en ce moment ; citez le nombre de convertis au cours des dernières années et, une fois cela fait, je vais vous répondre avec une voix tonitruante que la lune du réveil ne s’est pas encore levée dans cette génération vouée à l’enfer, qui a rejeté le Christ et qui est sur le point d’apparaître devant le Jugement dernier. Nous ne nous asseyons pas à l’aise sur Sion pour nous réjouir dans la Parole de Dieu. Les temps ont changé, maintenant nous allons à l’église pour dormir. Les colonnes sont devenus des coussins. Comme je l’ai dit au début, quand Paul est devant Agrippa, il a sa tête presque dans la bouche du lion. Cependant, en sentant que les pieds des fossoyeurs n’étaient pas loin, il a parvenu à faire que ce roi immoral tremble et dise : « Un peu plus et tu me persuadais de devenir chrétien ». Et il fait que Festus, en oubliant les bonnes manières, se penche sur le prisonnier et qu’il se soit écrié : « Tu es fou, Paul, beaucoup de paroles te rendent fou », et Paul répond : « Je ne suis pas fou, excellentissime Festus ».

En Amérique, nous avons toujours un pourcentage élevé de fidèles dans les églises, mais cela se passe aussi avec les juifs, les catholiques et les « témoins de Jéhovah », et nous ne devons pas oublier que les prisons sont surpeuplées, et que les salles d’attente des tribunaux de divorce sont bondées.

Des hommes aimables, mais durs et sanguinaires, gouvernent dans de nombreux endroits de la terre. Comme certaine reine d’Angleterre a déclaré : « Comment souffre la tête qui porte une couronne! » La clameur des assassinés devrait être : « Vengerez-vous, Seigneur, notre sang de ceux qui habitent la terre ? » Mais celui des vivants pour Dieu et avec Dieu devrait être : « Venge-

moi de mon adversaire », et « Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit ? ». Sans doute le temps est proche où la grâce sera impossible et la vengeance, inévitable. Celui à qui on a beaucoup donné, beaucoup devra rendre. Des millions de personnes marchent dans les ténèbres parce qu’elles n’ont pas reçu la

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g lumière. Mais les démocraties sont très coupables car, en ayant de la lumière, ils l’ont mis sous le tapis, ou ils se trouvent dans le « lit paresseux ». Sans doute, ce péché si semblable à celui de Sodome mérite aussi le jugement de Sodome. « Voici quelle a été la faute de ta sœur Sodome : elle avait de l’orgueil, elle vivait dans l’abondance et dans une tranquille insouciance. » ( Ezéchiel

16 : 49 ). Nous avons besoin de prophètes pour ce jour qui est proche. Nous avons besoin de saints hommes de Dieu prêts à parler, émus par le Saint-Esprit . S’Il ne peut pas émouvoir les prédicateurs, il serait mieux de fermer les portes de toutes les églises, mais Il va les émouvoir. Ni Gédéon ni aucun autre auraient eu des difficultés à cause de leurs visions ou leurs bons vœux. Ce sont les actes qui attirent la colère des pouvoirs offensés de ce monde. Que Gédéon sorte la nuit et coupe les arbres du bois de Baal, et la fureur de l’enfer sera manifestée. Que Jean le Baptiste appelle les scribes et les pharisiens « génération de vipères » et accuse Hérode d’être adultère, et il aura signé son arrêt de mort. Certainement, on a besoin de ce type de prophètes pour ce jour de ruine. Regardez seulement comment l’intérêt pour les fausses sectes augmente. Le magazine Newsweek affirme que Homer Knorr, président de « La Tour de Garde, Société de Bibles et de Traités » a pris un stade de basket-ball américain cette semaine pour rassembler 150.000 « témoins » dans une grande convention (la plus grande jamais organisée dans ce pays, ce qui est un signe de sa croissance). Le huitième jour de la conférence se terminera avec le baptême de 4.600 ouvriers fanatiques qui, sans ré46 Impacto évangélique

munération d’aucune sorte, parcourront la terre et le mer avec sa religion humaine, basée sur une perversion délibérée de la Bible, pour faire tous les convertis devenir un fils de l’enfer sept fois pire. Comparez cela avec ce qu’on vient de dire au sujet de la diminution du nombre de ministres chrétiens en Angleterre. Ce système bien organisé, mais paralysé, appelé christianisme, peut-il continuer à assainir la terre ? N’est-il pas vrai ce qui dit Sangster, qu’il n’a pas trouvé un remède pour la profonde maladie spirituelle qui affecte la nation ? Mais ne seraitil pas plus honnête de dire que nous nous sommes moqués des méthodes des vieux temps pour proclamer la repentance, la régénération et la sanctification ? Cependant, j’ai dans mon cœur un réconfort inébranlable que je veux partager avec vous. Quand Dieu envoie un réveil du ciel, il défera dans quelques semaines les dégâts que le modernisme blasphématoire a causé pendant de nombreuses années. La vague de l’Esprit va balayer ces médecins trompeuses de la théologie, et le bâtiment qu’ils ont construit d’interprétations humaines de la Bible tombera aussi sur le sol. La tête de l’humanité est malade, et le cœur, souffrant. La fin de la ligne dans la carte des hommes est proche. Tout est prêt pour la destruction atomique. L’enfer élargit sa bouche

pour engloutir les débris laissés par les destructeurs modernistes, qui changent l’Évangile du sang de Christ pour le plat de lentilles appelé « haute critique » . Avec des esprits troublés et des cœurs terrorisés, ces hommes contempleront leur folie. Armée du Seigneur, réveille et sois forte! C’est le temps du réveil. C’est le temps de la destruction. Où sont les hommes de Dieu ? Les prophètes peuvent faire des miracles, mais ils doivent avoir un message. À leur façon les gens mondains, confus, ils disent : « Y a-t-il de la Parole du Seigneur ? » Ils savent qu’il n’y a pas de parole autorisée d’une autre source. Dieu ne peut pas mentir ; le chapitre 2 de Joel et le 3 de Malachie doivent être respectés. « Le Seigneur que vous cherchez sera soudain dans votre temple. » Cela nous donne beaucoup de réconfort! À un moment, la catastrophe ; à un autre, la libération. Dix minutes avant l’apparition de Jean le Baptiste, personne ne savait qu’un tel homme existait. Comme ça a été, ainsi ça sera. Dieu réveillera un homme de cœur et de volonté. Les hommes cachés à ce moment apparaîtront soudainement avec la puissance de l’Esprit, en annonçant les vérités brûlantes que ce peuple doit entendre. Ses paroles brûleront comme du métal fondu. Dieu attend avec beaucoup de patience. Mais quand Il se réveille, « Qui pourra être devant le Jour Des millions de personnes marchent dans les de sa Venue ? ». Face à l’Œuvre ténèbres parce qu'elles n'ont pas reçu la lumière. de l’Esprit, les hommes réunisMais les démocraties sont très coupables car, en sant en ce moment de l’iniquité avec une corde vermoulue, se ayant de la lumière, ils l'ont mis sous le tapis, ou ils se trouvent dans le « lit paresseux ». Sans prosterneront comme le blé devant le vent. Oh, que Dieu presse doute, ce péché si semblable à celui de Sodome le réveil en Chine, en Russie, en mérite aussi le jugement de Sodome. Allemagne, des pays rongés par le feu de l’athéisme actif ! D’une


LOUANGES

part, ils en ont beaucoup besoin, et d’autre part, nos nations libres doivent être provoquées, de la même façon que Jonas a envié des habitants de Ninive. Le Pharaon a finalement cédé après l’attaque de dix fléaux et les Israélites ont été conduits par Moïse à la victoire. Aujourd’hui, nous avons encore dix nouveaux fléaux, plus sinistres, efficaces et puissants que ceux-là, car ils sont mondiaux et ne se limitent pas à l’Egypte. Toutefois, ces dix nouveaux fléaux n’ont pas adouci les cœurs des hommes modernes, mais ils les ont durcis.

Ne trouverons nous aucun Moïse moderne ? Allons-nous permettre cette génération de rester dans l’esclavage moral, avec les bras croisés et sans rien faire ? Devons-nous être de sim-

Quand Dieu enverra un réveil du ciel, il réparera en peu de semaines le dommage que le modernisme blasphématoire a fait pendant beaucoup d'années. La vague de l’Esprit éliminera ces faux docteurs de théologie et le monument qu’ils ont construit d’interprétations humaines de la Bible tombera par terre.

ples spectateurs de cette grande cavalcade de Lucifer, qui a enchaîné à son chariot infernal autant d’âmes, sur la grande route de l’obscurité éternelle ? Nous devons redécouvrir le secret de ces hommes bénis, desquels la Parole de Dieu dit : « Ils ont gagné des royaumes, ils ont fermé la gueule des lions »

(celle du « lion » qui nous guette, en cherchant quelque chose pour dévorer). Pour ce jour de ruine, notre pâle, malade et paralysé protestantisme doit être rempli de Dieu et guidé par des hommes de Dieu. On a besoin de prophètes du Seigneur u septembre 2013

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1963 Amérique • 1963 Europe • 1981 Océania • 1984 Afrique • 1989 Asie Un rapport sommaire du travail réalisé par l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial sur les chemins de l’Amérique et autour du monde. La Sainte Bible nous dit: “ Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple… Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés.” Actes 2:46, 47.

ÉVÉNEMENTS

Retraite de jeunes à Rio Negro En Colombie, la retraite spirituelle a rassemblé des centaines de jeunes qui se sont complètement rendus aux bras du Seigneur.

D

U 8 au 10 juin, la retraite pour les jeunes de la Zone 8 a été célébrée dans la Finca Canaan à Rionegro, département d’Antioquia, à 45 minutes de la ville de Medellin en Colombie. L’activité a commencé 48 Impacto évangélique

avec la devise « Briser notre vase d’albâtre », fondée sur le passage de l’Evangile selon Mark 14 :03. La retraite spirituelle a réuni environ 450 jeunes qui se sont rendus aux pieds du Seigneur. Cette activité juvénile

d’évangélisation a compté sur la présence du pasteur et Président international de l’Œuvre, le Rév. Gustavo Martínez, qui a été accompagné par sa femme, la sœur Carmen Valencia. Ils ont donné la Parole de Dieu, ce qui a été une gran-

de bénédiction pour les jeunes assistants. Le Prête de la Zone 8, le Rév. Joaquín Parra, et le leader des jeunes de cette Zone, le Rév. José M. López, ont participé aussi de cet événement. Ils ont apporté des messages bibliques. Pendant ces trois jours, le pouvoir et la gloire de Dieu ont transformé les vies de beaucoup des personnes présentes. Plusieurs ont témoigné qu’ils avaient quitté cette activité avec le sentiment d’être grandement rénovés dans le Seigneur u


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Convention de dames et messieurs à Porto Rico Une nouvelle rencontre spirituelle de l'Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial à Porto Rico a été réalisée avec la participation des dames et des messieurs de différentes parties du pays.

L

E Mouvement Missionnaire Mondial à Porto Rico a célébré sa Convention de dames et messieurs du 27 au 29 juin. La devise a été : « Garder la fondation de ma maison » (Proverbes 31 : 21). L’activité a eu lieu dans les installations centrales de la ville de Trujillo Alto. C’est le Rév. Manuel Zúñiga, Superviseur National de Costa Rica, qui a été 50 Impacto évangélique

le prédicateur de la Parole de Dieu tout au long de la convention. Il a parlé sur des thèmes comme : « Le Créateur de la famille », « Moi et ma maison, nous servirons l’Eternel », et « Une mauvaise décision détruit une famille. » Les leaders des dames et des messieurs ont fait une bienvenue thématique avec le nom « Instructions de Dieu pour une famille heureuse et

victorieuse ». Avec cette bienvenue, ils ont souligné les principes bibliques pour la famille qui ont été établis par Dieu dans Sa Parole. Le deuxième jour, on a abordé divers sujets lors de conférences telles que : « L’éducation des enfants », « L’Intimité du mariage », et « Ménopause et Andropause ». Cette soirée, une grande prière missionnaire a été réalisée et a apporté la

leçon : « Moi et ma maison, nous servirons l’Eternel. » Le matin du troisième jour, le prédicateur a donné une conférence matrimoniale. En plus, 65 couples ont renouvelé leurs vœux devant Dieu dans une cérémonie. Après, ils ont joui d’un dîner familier, duquel se sont occupés le leader national des jeunes et son équipe, qui ont travaillé tout au long de l’organisation de cet événement. Dans la nuit, la convention a culminé avec une prière de réconciliation et d’engagement devant Dieu avec les familles des congrégations. Dans la prière, toutes les directives de dames et messieurs se sont présentés u


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Convention nationale en Inde

MERCREDI

Frères de partout au pays se sont réunis dans la présence du Seigneur. Tous ont été témoins d'un grand réveil et d'un moment de renouvèlement et restauration.

L

A dixième Convention nationale du Mouvement Missionnaire Mondial en Inde a eu lieu du 26 au 29 juin, à Yelagiri Hills, Tamil Nadu, où se trouvent les bureaux nationaux de l’Œuvre dans ce pays. Le Rév. Rodolfo González, responsable international du MMM, avec son épouse, la soeur Rita González, sont venus du 52 Impacto évangélique

Pérou, et le Rév. Samuel David Mejía, superviseur missionnaire du MMM en Asie et superviseur national en Colombie, est venu d’Amérique du Sud pour participer à cet événement et prêcher la Parole de Dieu. Les différentes délégations dirigées par leurs pasteurs et des invités spéciaux, sont venus de lieux aussi divers que le

Madhya Pradesh, les îles Andaman-et-Nicobar, le Bengale-Occidental, le Tamil Nadu, le Karnataka, le Kerala, l’Odisha, l’Andhra Pradesh et Mumbai pour etre présents dans cette grande convention. On a également compté sur la présence des délégations d’Oman, avec leur pasteur Babu Kutty, et de la Birmanie, avec leur pasteur Aung K. Moe.

Cet événement spirituel a commencé avec un grand plaisir le mercredi 26 juin, à 18 heures. La Convention nationale en Inde a été ouverte par le Rév. Rodolfo González. Le service a été une grande bénédiction et les délégués ont été touchés par la prédication de la Parole de Dieu. Le message a été intitulé « L’Évangile de salut ». Le matin, des louanges ont été célébrées de 5 à 6 heures dans les logements respectives. JEUDI

Le matin du deuxième jour de la convention, le Rév. Rodolfo González a


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prêché sur le sujet : « La grande Commission et l’Onction ». Dans l’aprèsmidi, une réunion spéciale a eu lieu pour les pasteurs du MMM et leurs épouses, où le Rév. Samuel David Mejía a prêché le message : « Notre relation avec le Seigneur ». Le message a expliqué clairement pourquoi il est vital 54 Impacto évangélique

d’avoir une relation avec notre Maître. La Parole a motivé chaque pasteur de continuer à cultiver cette relation avec Dieu. Le soir, le Rév. Mejía a fait une prédication intitulée : « Notre Père qui est aux cieux ». VENDREDI

Le Culte missionnaire a eu lieu le matin du troi-


ÉVÉNEMENTS

sième jour. Le pasteur Rodolfo González et le pasteur Samuel David Mejía ont exhorté la congrégation à encourager l’Œuvre missionnaire. Au cours de ce glorieux événement, 20 frères et 14 sœurs ont été promus au poste de Prédicateur laïque, 16 pasteurs ont été promus au poste de Prédicateur licencié, et

un pasteur licencié a été promu au poste de Ministre ordonné. Dans l’aprèsmidi, on a célébré une réunion spéciale pour les familles. Et la soir, le Rév. Rodolfo González a prêché sur les prophéties et il a partagé son témoignage, qui a ému tous les participants et a causé un grand impact sur la vie des pasteurs.

SAMEDI

Le dernier jour, on a célébré le service final et on a aussi célébré les 25 ans de ministère à Yelagiri Hills. Le pasteur Sam Jacob a partagé son témoignage, en déclarant que son ministère a commencé d’une façon très humble mais que maintenant il a beaucoup grandi. La congrégation a reconnu la fidélité

de Dieu au ministère de Yelagiri et à l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial depuis 2003. Tous les personnes présentes ont été témoins des grandes bénédictions déversées dans chaque service. La présence du Saint-Esprit a été évidente. Il nous a parlé et il a laissé une marque indélébile sur nos vies u septembre 2013

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Mouvement Missionnaire Mondial

1963 Amérique • 1963 Europe • 1981 Océania • 1984 Afrique • 1989 Asie

Étude de la Bible pour les enfants aux Philippines Il faut partager la Parole de Dieux à la personne âgée, aux messieurs, aux dames, aux jeunes, aux adolescents, et, bien sûr, aux plus petits, les enfants.

«

A

LLEZ proclamer dans le monde entier la bonne nouvelle à toute la création » (Mark 16 :15), c’est le mandat que notre Seigneur Jésus Christ nous a confié. Pour accomplir cet mandat, le Mouvement 56 Impacto évangélique

Missionnaire Mondial aux Philippines (Quezón City) organise tous les samedis des « Bible Study para sa mga Bata » ( Étude de la Bible pour les enfants), de 09h00 à 10h30. Des enfants entre 4 et 13 ans

qui habitent dans les localités près de l’église, telles que Matahimik et Malaya, assistent à ces classes. Bien que la plupart d’eux vient de familles dysfonctionnelles et non-chrétiennes, chaque samedi ils atten-

dent chez eux avec de la joie pour les frères qui passent les prendre et les emmènent au temple. C’est là qu’ils apprennent des cantiques spirituels et des histoires bibliques qui contribuent à leur croissance spirituelle. Il y a un groupe d’environ 25-30 enfants qui fréquente les classes. Pour faciliter la compréhension de la Parole, il faut traduire simultanément les classes á la langue native


ÉVÉNEMENTS

« tagalog », parce que la grande majorité des enfants ne comprend pas l’anglais. C’est une bénédiction d’enseigner la voie de Dieu aux enfants parce qu’ils sont le meilleur sol pour planter la

semence de la Parole, et avec le temps, il portera leurs fruits. À cause de l’assistance permanente des enfants à ces classes, tous les samedis, ils sont devenus les instruments que Dieu utilise pour que leurs

parents viennent aussi aux pieds du Christ. En plus, la Parole leur a nettoyés et a changé le comportement violent que plusieurs des enfants avaient d’abord. Dieu continuera à aider dans cet œu-

vre. Nombreux enfants iront aux pieds du Seigneur pour être une bénédiction pour l’Église du Christ, ils seront la future génération qui va annoncer la Bonne Nouvelles du Salut u septembre 2013

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Confraternité d’enfants à Panama Centaines d'enfants des différentes églises de la région se sont préparés avec des chansons spéciales pour louer et bénir le Seigneur.

L

E samedi 6 juillet, le Presbytère 1 a célébré une glorieuse Confraternité d’enfants dans l’Église 58 Impacto évangélique

centrale de Parque Lefevre, avec les églises de Panama centre et Panama ouest. Centaines d’enfants des

différentes églises de la région se sont préparés avec des chansons spéciales pour louer et bénir le Seig-

neur dans cette confraternité. Le message de la Parole de Dieu a été donné par la sœur Adrianis Smith. Ce service a été organisée par les sœurs Loyra Terrientes et Janeth Alleyne. Nous devons nous rappeler que Jésus a dit : « Laissez les petits enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent »

(Matthieu 19 :14)

u


ÉVÉNEMENTS

Grande confraternité de dames á Chiriqui « Femme revient aux anciens sentiers », c'était la belle devise que l'Œuvre du Seigneur à Panama a souligné pour célébrer cette glorieuse confraternité.

L

ES dames de la province de Chiriqui, République de Panama, ont célébré une glorieuse

confraternité provinciale qui a compté sur la présence de la Directive nationale de Femmes représen-

tée par les Sœurs Adaluz Simití de González, Isabel de Ramírez, Laura de Bracho, Edoray de Aguilera.

La devise de cette confraternité a été « Femme revient aux anciens sentiers ». Les messages bibliques ont abordé la nécessité de maintenir la saine doctrine, une vie de prière et de louange comme Sa Parole nous commande. C’est ainsi que le Seigneur nous donnera la victoire au milieu des situations difficiles u septembre 2013

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Confraternité familière à Iquitos « Seul Dieu rend l'homme heureux », c'était la devise de la confraternité organisée par le Mouvement Missionnaire Mondial à Iquitos, Capitale de l'Amazonie péruvienne.

C

ETTE activité chrétienne a eu lieu du 10 au 14 juillet, et a attiré l’attention de tout le pays. Les nuits, elle a été réalisée dans le stade Max 60 Impacto évangélique

Austin, et les matins, au colisée Juan Pinasco Villanueva. Les délégations de la côte, de la montagne et de la jungle ont rempli les deux espaces sportifs.

Dans le service inaugural, le Superviseur National, le Rév. Luis M. Bocanegra, et le Vice-président de l’Œuvre au Pérou, le Rév. Juan Espíritu, entre

autres prédicateurs ont été présents pour prononcer l’Evangile de Jésus-Christ. Dans l’un des services familiers, le frère Fernando Ñaupari a prêché et a témoigné son chemin dans le monde de l’homosexualité et de sa conversion au christianisme. Il a raconté aussi des détails de sa récente demande de changement de nom devant les autorités péruviennes, et l’impact


ÉVÉNEMENTS

de cette action dans les médias. Pendant les cinq jours de durée de cette activité chrétienne, des milliers de familles de la zone nordest du Pérou ont connu les bénédictions du Seigneur. En plus, ce sont aussi de milliers de spectateurs de Bethel Télévision, de la Radio et l’Internet qui ont été bénis et qui se sont rappelés que « Seul Dieu rend l’homme heureux » u septembre 2013

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Confraternité en Afrique Un service spécial de confraternité et d'action de grâce a été célébré, et un Temple de l'Œuvre a été élevé dans une seule journée.

C

ETTE activité a eu lieu du 11 au 13 juillet dans la ville d’Añisok, du Presbytère numéro 2, en Guinée Équatoriale. Les pasteurs de cette vi62 Impacto évangélique

lle sont Jaime Esono et sa femme Sixta. Les prières de confraternité ont été réalisées sous l’ombre d’une tonnelle, où environ 300

personnes se sont rassemblées. La dernière journée, on a apporté une offrande aux pasteurs visitant. L’assistance des ouvriers de la zone a été excellente.

On a profité de cette réunion d’églises de la zone pour élever un Temple de matériel semi-permanent. Ses dimensions sont de 7 m x 10 m. La valeur est d’environ mille dollars, donnés par les frères eux mêmes. Le temple a été construit dans la ville de Dum, champ blanc du ministère du Pasteur Jaime Esonou


ÉVÉNEMENTS

Confraternité en Uruguay Le Mouvement Missionnaire Mondial a célébré une belle Confraternité le dimanche 14 juillet à l'Eglise Centrale dans la ville de Montevideo, République Orientale de l'Uruguay.

F

RÉRES des départements de Canelones et San José ont assisté à cette activité. Sa devise a été : « Parfaits dans l’unité ». Le message de la Parole de Dieu a

été exposé par le Pasteur Alfonso Martínez, Superviseur National de l’Œuvre en Uruguay. Le Pasteur Martínez a prêché, dans le deuxième service, sous le thè-

me : « La soif d’écouter la Parole de Dieu ». Les jeunes qui veulent servir le Seigneur ont reçu un message et ont été guidés par les pasteurs u

septembre 2013

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Austres Événements SUISSE

MEXIQUE

AFRIQUE

BELIZE

CONFRATERNITÉ D’ENFANTS

SÉMINAIRE BIBLIQUE HOREB

FIN DE L'ANNÉE SCOLAIRE

DEUXIÈME CONVENTION DE JEUNES

Avec la présence d’environ une centaine de personnes , le Mouvement Missionnaire Mondial en Suisse a célébré la deuxième Confraternité d’enfants, dont le slogan a été : « Jésus, le meilleur ami des enfants », basé sur le passage biblique de l’Évangile selon Saint Matthieu 19 :14, qui dit : « Laissez les petits enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. » Cette activité a eu lieu le 6 juillet dans la ville de Zurich. La soeur Ruth Sueiro, pasteur local, a exprimé des paroles d’appréciation pour tout le travail accompli. Voici ses paroles : « Nous sommes reconnaissants à notre Seigneur Jésus-Christ de nous avoir donné le privilège de réaliser cette deuxième Confraternité d’enfants 2013, surtout avec la belle présence de notre Père céleste. On a également compté sur le soutien des pasteurs des différentes églises de la Suisse avec leurs congrégations respectives. Pendant la journée, les enfants ont joui grandement des louanges, des spéciaux, et surtout de la Parole puissante exposée par la soeur Mercedes Lechón de la ville de Bâle. »

64 Impacto évangélique

Le séminaire a eu lieu du 7 au 17 juillet. Pendant ces jours, un groupe de frères ont été formés bibliquement pour faire un meilleur travail dans l’Œuvre du Seigneur. Le cours intensif du Séminaire biblique Horeb s’est réalisé pendant dix jours à l’Église centrale du Mexique, située dans la ville de Nezahualcóyotl, dans l’État de Mexique. Un groupe de 22 frères de différentes églises de la Zone 2, où le prêtre est le Rév. Audiel Alcántara Ponce, en a participé. Les frères ont suivi des études correspondants au niveau 1 en théologie. Les cours enseignés ont été les suivants : Études bibliques, Panorama de l’Ancien Testament, Panorama du Nouveau Testament, Homilétique, et Introduction à l’école du dimanche.

Le juin dernier, l'Église dans cette partie de l'Afrique a célébré la clôture de l'année scolaire avec une activité où on a donné des cadeaux aux enfants qui ont réussi les examens finaux. On prépare cette activité par âge et par niveau, du préscolaire jusqu'à des étudiants universitaires. La Guinée Équatoriale est un pays de l'Afrique centrale, l'un des pays les plus petits de l'Afrique. Les langues officielles sont : l'espagnol (langue nationale), le français et le portugais.

L’Église du MMM dans la ville d’Orange Walk, au Belize, a célébré une glorieuse et puissante deuxième Convention de jeunes, du 12 au 14 juillet, avec le slogan : « Les jeunes, prenez toute l’armure de Dieu. » Les prédicateurs pendant ces jours ont été le pasteur Jorge Melchor, la sœur Sandra de Cooper, et le Superviseur National Anselmo Cooper. Ces journées ont été très spéciales dans la présence de Dieu, beaucoup ont été rénovés, d’autres sauvés, et certains ont été guéris par la puissance de Dieu. Orange Walk est l’un des districts du nord-ouest du Belize, et sa capitale est la ville d’Orange Walk Town.


ILLUSTRATION

Est-il biblique d’applaudir dans l’église? Il y a onze passages de L'Évangile en relation avec des applaudissements ou battement des mains.

D

ANS Nombres 24 : 10, Balak frappa les mains avec d’indignation et de colère pour fustiger Balaam pour bénir les Israélites au lieu de leur avoir maudit. Dans Job 34 : 37, Elihu accuse Job de méchanceté, de révolte et de l’hypocrisie. Il dit que Job frappe les mains comme s’il soit juste. Dans 2 Rois 11 : 12, les gens tapent les mains lors le couronnement du roi garçon, Joas de Juda. Dans Lamentations 2 : 15, les ennemis de Jérusalem applaudirent avec moquerie et mépris avant la destruction de cette ville. Dans Ézéchiel 21 : 14, Dieu ordonne au prophète de battre ses mains pendant qu’il prophétise tout en soulignant le jugement et la destruction de Jérusalem.

Dans Ézéchiel 21 : 17, Dieu dit qu’Il va également battre ses mains pour affirmer ainsi le jugement et la destruction de Jérusalem. Dans Ézéchiel 25 : 6, les Ammonites battirent les mains de joie pour la ruine et la destruction de Jérusalem. Dans Nahum 3 : 19, tous les opprimés de l’empire d’Assyrie et de sa capitale, Ninive, applaudirent pour la ruine et la destruction de l’empire. Il est très remarquable et significatif que frapper les mains ou applaudir n’était pas une chose ordinaire et commune dans la louange et l’adoration de Dieu. Cela signifie que dans aucune occasion les applaudissements ont accompagné la louange exprimée. Il n’y avait pas d’applaudissements sans de louange, mais il avait beaucoup de louange sans applaudissements. Notons les trois versets suivants. Ils sont les seuls dans la Bible qui incluent des applaudissements dans la louange et l’adoration à Dieu : « Vous, tous les peuples, battez des

mains, poussez vers Dieu des cris de joie »

(Psaumes 47 : 1).

« Poussez des cris de joie en l’honneur de l’Eternel, habitants de toute la terre! Faites éclater votre allégresse et chantez! » (Psaumes

98 : 4).

« Oui, vous sortirez dans la joie (la joie du peuple exprimée par la Parole de Dieu prononcée de Sa bouche, verset 11) et vous serez conduits dans la paix. Les montagnes et les collines éclateront en cris de joie devant vous et tous les arbres de la campagne battront des main » (Ésaïe

55 : 12). Par ailleurs, il y a plus de 150 versets liés à la louange exprimée oralement sans applaudissements. Parfois, on voie que certaines congrégations qu’au lieu de louer Dieu avec « voix de triomphe et de délivrance » (Psaumes 118 : 15), ont commencé simplement à applaudir. C’est pour cela que nous devons les guider et leur dire que la louange de Dieu comme « le fruit de lèvres » (Hébreux 13 : 15), et « Offre en sacrifice à Dieu ta reconnaissance » (Psaumes 50 : 14), ne peut pas être remplacée par des applaudissements. Nous devons leur dire qu’il est bien d’applaudir, mais qu’ils doivent toujours louer Dieu avec des cris de joie et de salut pour qu’ils soient conscients à qui et pourquoi ils applaudissent. Réellement, on peut applaudir à n’importe qui : au prédicateur, à l’homme politique, à l’orateur, à l’athlète, au cheval, au chien. La louange et l’adoration exprimée sont faites seulement et uniquement à Dieu. Évidemment, beaucoup de personnes, même pentecôtistes, imitent dans leurs congrégations des applaudissements secs et vides des programmes évangéliques à la télévision. Ils remplacent la louange exprimée, comment s’ils avaient la langue collée au palais! u septembre 2013

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ans

Mouvement Missionnaire Mondial ON NOUS ÉCRIT...

1963 Amérique • 1963 Europe • 1981 Océania • 1984 Afrique • 1989 Asie

cartas@impactoevangelistico.net ELENA Que Dieu vous bénisse, les frères de la revue Impacto évangélique. Merci à Dieu car chaque jour Il nous permet de voir la réalité de ce que Dieu fait dans d'autres parties du monde. Je suis très reconnaissante à Dieu d'appartenir à l'Église du MMM. Que Dieu bénisse le site web édifiant que vous avez conçu pour le peuple de Dieu et le monde entier. Salutations de la Colombie.

NELY MARTIARENA

MAURICIO PALOMINO Je suis très reconnaissant à Dieu car, en cherchant sur l'Internet, Il m'a conduit vers votre revue. Et j'ai été rempli de sa Parole et de la connaissance spirituelle. Dieu soit béni et loué pour toujours et à jamais. Soyez bénis, mes frères, pour le travail réalisé dans cette grande revue. Salutations du Panama.

Que Dieu bénisse richement toute l'équipe de la revue Impacto évangélique. C'est un travail important car grâce à cette publication on peut connaître le développement de l'Œuvre dans tout le monde. Je remercie mon Seigneur de faire partie de cette belle œuvre conçue pour ces derniers temps. Vous êtes dans nos prières, je vous donne une accolade fraternelle. Salutations de Formosa, Argentine.

du peuple de Dieu. Il est vrai que sur le net il y a beaucoup de sites web, mais, à mon avis, le vôtre est le seul qui se trouve vers le chemin de Dieu, et en ce sens, je suis convaincu que dans toutes les personnes qui visitent le site, une graine est semée. Salutations de la Colombie.

ELIZABETH REYES

ISABEL SÁNCHEZ

Que Dieu bénisse l'équipe de la revue Impacto évangélique. Je la trouve très bonne, continuez sur ce chemin et n'arrêtez pas ! Salutations de la Colombie.

KARINA Bonjour, je veux vous féliciter pour la grande bénédiction que vous apportez à travers la Parole pure de mon Seigneur. Salutations de Chiclayo, Pérou.

ALEXANDER TROCHEZ Jusqu'à il y a quelques jours, j'ignorais l'existence de ce grand moyen de bénédiction que Dieu a rendu possible pour ces temps-ci. Espérons que la revue deviendra de plus en plus forte pour l'édification

Que Dieu vous bénisse. Je suis remplie de joie de voir comment l'Œuvre se développe sous la bénédiction du Seigneur. Nous sommes plus que vainqueurs grâce au Christ ! Salutations de Maracaibo, Venezuela.

MARÍA FERNANDA PÉREZ Que Dieu bénisse grandement aux éditeurs de cette revue, qui a été une bénédiction pendant longtemps et qui a encouragé l'édification de la communauté chrétienne. Que chaque jour Dieu vous donne la croissance et la force de continuer sur ce chemin. Salutations de Carthagène, Colombie.

HERNANDO AMORIM Je suis très impressionné par la beauté de cette Œuvre chrétienne à travers cet instrument virtuel dirigé par le Saint-Esprit. Qu'il s'agit d'un instrument d'intégrité, d'engagement et d'accomplissement de la Parole pour répandre le message de Jésus-Christ dans le monde. Que Dieu bénisse l'équipe d'information de cette revue. Je suis très heureux. Salutations du Brésil.

AGENDA MONDIAL 2013 JANVIER 2-5 Convention en Porto Rico 7-14 Convention en Colombie

FÉVRIER 11-13 Réunion des Superviseurs de l’Amérique Centrale 14-17 Convention en Belize 14-17 Convention en Paragua(Assomption) MARS 4-7 Réunion du Conseil International au Panama MAI 14-19 Congrès International en Panama JUIN 18-21 Convention en Colombie (Pasteurs et Jeunes) 26-29 Convention en Inde JUILLET 4-6 Convention en Mexique 24-27 Convention en République Dominicaine AOÛT 6-10 Convention en Venezuela 15-18 Convention en Équateur (Santo Domingo de Los Tsáchilas) 15-18 Convention en Haïti 28-31 Convention en Afrique OCTOBRE 3-6 Convention en Australie (Melbourne) 4-6 Confraternité nationale en Canada 8-11 Convention nationale de dames en Colombie 22-24 Convention à Rodrigues 24-27 Convention en Uruguay (Montevideo) 25-27 Convention à l'Île Maurice 31 – 3 nov Chili (Santiago) NOVEMBRE 5-10 Convention en Pèrou 20-24 Convention en Guatemala DÉCEMBRE 5-8 Convention nationale en Brésil (Manaus)

JACQUELINE DONE Que Dieu vous bénisse grandement. J'ai obtenu votre adresse sur l'Internet. Salutations de Louisville, États-Unis.

MARÍA Que Dieu bénisse l'équipe pastorale avec toute la famille qui se trouve dans la foi. Vous êtes une grande bénédiction pour ma croissance spirituelle. Salutations de Buenos Aires, Argentine.

Vous pouvez télécharger le lecteur de QR code dans les sites suivant:

n Evénements organisés

66 Impacto évangélique


Compté par leurs faits de véritables joueurs. Histoires vécues où la souffrance se transforme en bonheur grâce à la puissance surnaturelle de Dieu . Malades guéris et familles restaurées sur le témoignage direct, parce que Dieu a un miracle pour vous.

Du lundi au dimanche 14h LIMA / 15h NY / 20h LONDRES Bethel Televisión , la chaîne du Mouvement Missionnaire Mondial, transmet le message de la Parole de Dieu à travers une programmation culturelle et éducative, de Lima - Pérou au monde entier, à travers 6 satellites et l'Internet.

septembre 2013

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La chaîne pour le bonheur de la famille

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