(隨△志印行) hkartalk.com
關於我們 藝托邦是一個以藝術評論為主題的網站＋月刊媒體計劃，由 一夥相信藝術與人和社會應緊密連繫的青年，於2012年6月 創辦。目標是透過藝術，評論自己和安身立命的世界。 我們鼓勵公眾投稿，以個人視角評論藝術，也推動作者和讀 者交流，分享彼此看法，從而達至我們的目標：藝道大同。
藝術就在街頭 那些每天掠過的風景 你細心看過嗎？ 整理／嵐六
街頭畫家蘇五雲
三十五歲退休，然後... 文／周公子
原諒我飛 曾經眷戀太陽
文／毛犬犬＠陳綺貞《背對哈瓦那》攝影展
世人都曉神仙好 只有功名忘不了 文／茵陳＠闞萱：大穀子堆
D For Drawing 文／Sean Tsang 憶．李淮裝置藝術展 文／阿亮 昔日香港 文／詹木 後直：當代香港攝影 文／茺慧子 ＠陳綺貞《背對哈瓦那》攝影展
編者話 文／程沛 藝托邦是個實驗， 本來希望開放平台，讓大家
有讀者因為看了評論，去看展覽，交來另外一
會走到公共藝術區，重新認識你的社區嗎？你
透過書寫藝術，分享故事。
種體驗感想，變成作者。筆者呢？因為編輯藝
有衝動拿起筆寫寫畫畫嗎？如果藝托邦在任何
但原來，它能做的遠不止這樣。
評，對畫畫產生好奇，跑去學了。
一個範疇上，開啟了體驗的契機，那麼我們還
當作者持續交稿，我發現，原來每個人也有特
原來藝托邦能做的，是開拓另一種生活體驗。
要做的，就是祝大家在這條體驗的道路上，一
別關心、重複書寫的議題。透過不停書寫，作
創作，欣賞，書寫，都是一個體驗的過程，不
路順風！
者在文章中不停自我提問、修正。
能言傳，只能體會。看過本期的專題以後，你
專題 藝術就在街頭
藝術就在街頭
那些每天掠過的風景 你細心看過嗎？
整理／嵐六
香港是否有公共藝術品？當然有。只是許多時候，它們以隱蔽的方式現身於某街某角，出生沒多久就被冠上「阻街」或「破壞 公物」的罪名；或者，更多時候，不是藝術品本身的問題，而是我們的眼睛只能筆直地往前看，對於每天走過的風景，著實沒 想過能產生甚麼樂趣。 讓我們以有限的篇幅，發掘這城市的公共藝術。既然它們能夠生於這個世界，便自有其存在的價值。想想你每天返工放工、返 學放學的必經之路吧，你的生活中又有沒有甚麼，是一直在你身邊，而你卻沒有看見的呢？
CEO – Best Assistant Ever
「都市剪影」
文／茵陳
文／嵐六
畫布，是無處不在的；而畫者，本來就不用「俾
站在這雕塑前，凝望它好一陣子，在這裡，太古坊
面」去畫，或者不畫。
糖廠街，這麼一個商業價值高昂的地段，豎立着一
如果一個區像一個人，那九龍塘一向都是規行矩
座如此大型的雕塑。它用體積和顏色確切地告訴了
步、安然若素的。一律低矮的樓房，疏落有致地填滿馬路劃出的豆腐乾，
每一個途人它活生生的存在。
未曾逾越半吋。那天從廣播道直通金城遊樂場的長命樓梯下山，左邊是歐
但它是一件公共藝術品嗎？何謂公共？此時此刻，我站的位置看似是「公
洲貴族尊貴皇府「Ｘ瓏」的後門，右邊光滑的水泥牆卻蹦出幾幅塗鴉，大
共空間」，實際上是企業的私家地方。眼前這件高聳的作品，也是太古地
剌剌地宣稱「CEO – Best Assistant Ever」。我不知道九龍塘住的CEO多
產委約英國普普藝術家Allen
不多，但見樓梯頂站著幾個出來透氣的售樓員，個個身穿踢死兔，然而主
立不搖地佔據這一區域。據說，這次合作目的是營造充滿生氣的社區。既
客從來分明。大字在這超現實的景象前開了一個不小的玩笑。
然這樣，何不直接開放空間予本土人士進行一系列自由藝術創作？我敢肯
可是斗大的現實反而容易忽略。匆匆而過的人們，停步抽煙的人們，仍舊
定，比這件作品有意思得多了！
匆匆，仍舊木然。偉大的助手，也就繼續扮演尊貴。
Jones的創作──噢，難怪能堂而皇之，屹
古式窗戶（或屏風）
是屏風呢？），不管它們真實用途是甚麼，
文／阿拖
那刻我只不期然產生一種強烈的安慰感。於
城市每天奔波流動，沒
我來說，它們是一樣既便捷又聰明的陳設，
有停下的一刻。但亦正
也是一次就地進行的畫展。
因如此，當中往往充滿
拍下照片後數天，我在尖沙咀海防道附近再
驚喜、可能。
次看到它們，只是，這次它們被扛在某人肩
為什麼藝術品必然是博
上。一天，我跟朋友說起，他也告訴我，最
物館或藝廊一個固定的陳設？既然城市在流
近在城裡的其他地方，曾經看到過這四扇窗
動，那藝術品和藝術家，應該也有移動的可能
戶（實際上還是屏風罷？）。
才對。
我想，這展覽──要是我能稱之為展覽的話
某次在中環街頭，我看見這四扇古式窗戶（還
──或許正在提供另一種展示藝術的可能。
NGAU TAU KOK
塗鴉本源於城市中的小族群，多以反動聲音
文／ 陳大明
為內容骨幹。這一件作品—我姑且把它命名
每天打工仔就像流水一
為NGAU TAU KOK──雖沒有十分反社會，但
樣，從觀塘道掛著如夢
也不忘加插一句SHUTTING UP／KEEP A DRINK-
初醒的神色，下巴士，
ING MOUTH，叛逆味濃。至於圖中心的兩枝士
嘩啦一聲湧入巧明里，
巴拿，自然是工廠區的標誌了。
迷迷糊糊地向看起來都一樣的工廠大廈走去。
NGAU TAU KOK周圍，也畫有許多大大小小的
我也是其中一分子。
塗鴉，其中一件叛逆味更濃的，用潦草字體
本來已注意到這塗鴉，但畢竟上班趕返公司，
寫著「孔子正狗渣」。人渣也不夠，還要用
下班趕返屋企，都沒有停下來的閒情，所以一
狗渣來比喻這位「聖人」，看來作者是真的
直沒有駐足細看。今次因著這個專題，得以找
對孔子恨之入骨。不禁令人想像到底他倆有
到藉口停下腳步，拍照。
甚麼深仇大恨。
- untitled -
葉子，影子也隨之而動，彷彿在溫柔地輕撫
文／valibre
這張長椅。這一刻，美得讓人入神；我甚至
某天，去了一個抽象畫
覺得，這畫面比展覽的畫更美，更能牽動我
的展覽，離開後滿腦子
的情緒。藝術，就是這樣無所不在、如影相
仍是剛才看過每幅畫的
隨。什麼是藝術，什麼不是藝術，都只在乎
顏色、線條、形狀等，
我們的心態。只要呈現在眼前的東西，能觸
不斷思索這些符號想要傳達的信息。邊想邊
動心靈，不用想太多，好好感受一番吧。
走，來到一個公園，坐下稍息時，發現身後 灌木的影子剛好映在我的長椅上。微風吹動
專訪 街頭畫家蘇五雲：三十五歲退休，然後...
街頭畫家蘇五雲 三十五歲退休，然後...
文／ 周公子
你想過退休嗎﹖深信不少打工仔未返工就已經開始思考這個問題，我更相信 不少未正式成為打工仔的學生已經開始思考同樣的問題。返工為了放工，打工就當然是為了 退休，有如地心吸力一般的定律。若可以三十五歲退休，你應該羨慕吧﹖
三十五歲對很多人來說正是事業黃 金期，蘇五雲卻選擇於三十五歲退 下火線，離開他從事多年的廣告 業。許多人認為理想的退休生活應 是環遊世界，吃喝玩樂，他卻反其 道而行，跑到荷里活道一個荒廢的
蘇五雲三十五歲從廣告業退下火線，天天 在荷里活道街頭繪畫
舊舖前畫畫，日曬雨淋，建立他的 街頭畫廊。
「最理想是一天專心思考一個問 題。」
街頭辦畫廊
「千萬不要把它當成一門生意。」
「人生很短，花二十年讀書，再花
他賣畫不定價，通常都是由買家出
二十年在社會做事，跟家人相處又
一個價錢，他覺得可以就成了。他
花二十年時間，這樣就已經六十
希望作品是賣給懂得欣賞的人，「
歲。」他希望將有限的生命花在他
試過有一個外國青年身上只有幾百
熱愛的藝術創作上。「退休需要很
元，說只留下去機場的車費，其餘
多錢嗎﹖」好奇的我想算一算自己
全部給我，希望買我一幅畫。」不
距離退休多遠。「我不覺得退休需
消說，蘇五雲毫不猶豫地賣了。
要很多錢，在香港解決基本三餐所 需，不是那麼困難，賣一幅畫就已
他過的是像夢一樣的藝術家生活。 此一圓形長年展示於蘇五雲的街頭畫廊，吸引不少路人注目
夢想好像在沙漠的另一邊。穿越沙
經可以了。」
不教畫不合作
漠尋找夢想，往往令人一想便會卻
「肩膀上沒有負擔才能夠隨心所欲。」在退休
不久後，他已小有名氣。不少人找他合作，但
步，要知道在沙漠亂走是會死人
前，他有客戶要照顧，有員工要管理，心裡要
他都一一婉拒。「我現在畫畫只須要對自己負
的。穿越沙漠，固然需要勇氣，但我想，除此
牽掛的事太多，沒有辦法專心創作。於是他計
責。跟其他人合作，人家靠我糊口，責任就不
以外，還要有充足的準備。
劃，從三十五歲開始減少廣告工作，專心當一
一樣。」有人找他教畫，他亦一口拒絕。「畫
蘇五雲為甚麼能過退休生活呢？那是因為他三
個全職藝術家。對他而言，街頭創作不僅是一
得不好是我的問題、有無飯開是我的問題，但
十五歲前已在藝術造詣和經濟上打好了穩健基
種鍛鍊，更是自由。「不用擔心租金，畫有沒
教畫我便要對學生和家長負責。」他認為創作
礎，為他的沙漠之旅做足準備。
有人買也沒關係。」
須要平靜的心，擔心的事情太多便無法創作。
你又為了你的沙漠之旅準備了甚麼﹖
藝術評論 原諒我飛 曾經眷戀太陽 文／毛犬犬
陳綺貞《背對哈瓦那》慈善攝影展 日期：八月三十一日至十一月三十日 展場： 香港agnès b. 旅遊概念店 網址： http://asia.agnesb.com
2022年的犬犬：
其實旅行的意義，不就是生命的意義嗎？
（mindfulness），把焦點放在當下，從呼
犬犬，我是十年前的你啊，那個害怕做決
陳綺貞結束古巴之旅後，在東南亞舉行慈善
吸、情緒、狀態、動作，以至手上提子乾的
定、用情很深、努力及時行樂，仍然容易感
攝影展，其中一站是香港。Time
Life系
顏色、質感和味道。感謝大明送我一部Diana
動的26歲的你。這十年來做過的事，能令你
列盡展當地人臉上的平靜，突顯時間在古巴
相機，讓我回歸對生命的初衷，在旅途上放
無悔驕傲嗎？那時候你相信的事，沒有被動
以緩慢的速度流逝。Hand Talk的每雙手都有
慢步伐、察覺活著的感覺、用單純的心去感
搖吧？最重要的是，你過得快樂嗎？
段故事，從他們的手勢、手紋、飾物及周圍
受世界，捕捉生活中的驚喜。我們的生活未
今天去了陳綺貞的攝影展，雖然只有約20幅
景色，引起我對手的主人的身份、曾做過及
必很富裕，但內心可存有一片廣闊的藍天。
作品，但跟她的音樂同樣觸動人心。大明畢
想做的事更多聯想。作品並無推廣旅遊的意
羅May May跟我約好在2022年的今天作十年回
業後常到國外工作或旅遊，《還是會寂寞》
味，反而提醒我們放眼四周，用心感受生活
顧，你要記得去赴約啊！即使錯過了，也要
和《旅行的意義》就成為我的主題曲。前陣
中微小而特別的細節。
設法聯絡上她。我相信不管我們達到目標與
&
子我也開始踏上一個人在旅途，原來會產生
否，這也會是個感觸非常的打氣大會。
不少思想衝擊，認識來自世界各地的旅人，
感受古巴生活細節
也重新認識自己，繼而燃起一個十年大計，
這是一種「用心」看待生活的態度。從前恩
毛犬犬
在香港開設可放鬆交流又溫馨的青年旅舍。
師Timothy和Raymond鼓勵我們多練習覺察
2012年11月1日
祝你快樂，細味生命的濃度，無悔此生。
藝術評論 世人都曉神仙好 只有功名忘不了 文／茵陳
闞萱：大穀子堆 日期：九月十五日至十一月十五日 展場：尤倫斯當代藝術中心 地址：北京798藝術區
展覽中的照片作品，在平板電腦不住飛略而過
十五年前，我從電視得知自己終於擁有一個
北方農家土話原指秋收時堆積如山的榖物；
毛毛蟲。多少次，我隨她的視線定格在極其相
首都，國之標誌，民族的驕傲。我看著舒捲
後來見皇墳形狀相似，乾脆拈來借喻陵寢。
似的塚上，誰料下一秒眼前開滿了花──破土
的紅旗不知所措。有人說：「不就跟回歸久
農民在旁邊一年忙到晚，若非一面半面刻著
而出迎著陽光微笑的花。畫面閃動得極快，我
別的親人懷抱一般嗎？」我想起疏堂說不出
舊君王名號的
癡癡地盯著一個屏幕良久卻看不出所以然來。
名字理不清關係散居多國的親戚，又或者早
斷碑，可能連
好比日子明明在眼前經過，嘗試回憶只落得偏
已故去但從未一見的先人，腦袋空白。
腳下埋了人，
頭痛的下場，和一籮筐無法拼合的瑣碎。歷史
前陣子公司出差，大老遠跑到北京的798藝
都忘得乾乾淨
川流不息，只有花香如故。
術區，萬料不到竟是去掃墓。信步入內，灰
淨了。不正應
每個屏幕凝著一幀帝
窰三四個一組，幾十個小屏幕幽幽發光，乍
了《紅樓夢》
王的身後風光，密匝
看似是衛斯理小說裡的外星文明遺址。每面
中那警世名篇
匝佈滿三個大廳，親
屏幕不停閃動如眼眉跳，掩映著中國帝王史
「好了歌」的
密地訴說著我們身邊
的殘像。藝術家闞萱用了超過100天走訪全
話麼：世人都曉神仙好，只有功名忘不了。
的衰敗。闞萱猶記得
中國173個已發掘的皇陵
古今將相在何方，荒塚一堆草沒了。
遺址，僅以iPhone insta-
雖然在封建時代，中國稱王者幾乎是方圓幾
手上的活，「大榖子堆」成了飯後乘涼的勝
gram幾步拍一張的方式串
十公里一個；可在社會相對清貧的時代裡，
地。人們無所忌諱，三兩躺在上邊話家常，成
連成一齣齣跳躍的動畫，
王們的社經地位也堪比今天的CEO了。千年
為展覽甚為溫暖的一筆。我看見她的旅程，始
見什麼拍什麼，可謂平
下來，遊戲規則並沒改變多少。名氣響如唐
於朝聖，卻不止於唏噓；終於平庸、安樂的庶
實不過的旅遊全紀錄。與創作計劃的野心相
太宗的陵寢總附香火不絕的皇廟，小王們的
民生活，反倒有一種從重磅歷史解脫的意味。
比，手法顯得低調又卑微。闞萱帶著的無疑
骸骨卻裸在土上讓人盜了還踹在腳下。
人人都要埋首讀書上大學的日子，認識了一句
是遊客的眼睛，好奇、來者不拒、甚至有點
入黑後，農民完成了
話：「未知生，焉知死」。那時懵懂，心想聖
無所用心的眼睛。
望陵寢而攝其他
人大概叫我「試過先好講」。於是我們勞碌一
由黃帝到愛新覺羅溥儀，大部分陵墓早已隱
可是引起闞萱興趣的偏不是這些。她拍上香
生，為生前身後的住處奔波，即使最後的歸
沒荒草，驟眼看，只是田地上一個個冒起的
的人們誠心叩拜、拍墓旁野花怒放、拍墳邊
宿，不過是個丁吋見方的小盒子。晚生不才，
疙瘩。展覽喚作「大穀子堆」，聽來趣怪，
荷鋤的鄉民，還有圈在廟外邊大紅石墩上的
竟羨慕起那樸拙得無人記起的土堆來了。
藝術評
展覽沒有問題，問題是我
編輯部推介我看位於柴灣的展覽。
然還未步入中年，但心態的老化速度出乎自
柴灣，一個對我來說陌生的地方。這次參展
己意料之外。麻木或許是因為歲月的洗禮。
的國內藝術家，名字於我來說也是陌生的。
然而我想起李白曰：「天生我才必有用」。
從胡志明市的小茶座到鼎鼎大名的羅浮宮，
在我理解裏，每個人都有一個Title，那是人
我已記不起曾經遊走過多少展覽，還記得
生來的使命：消防員捨命救火，設計師忘形
初出茅廬時，每個展覽都新鮮，每次欣賞都
設計，都不因為他們的職業，而是因為他們
興奮莫名。後來親身參與，跟志同道合的朋
的Title。而藝術，就是我認定的title。
友從觀眾變成藝術家，一股熱血，努力做好
當我對畫展感到麻木的此刻，突然感到有一
每個細節，誰管你三天不睡。然而現在，看
絲慚愧。如果我活着沒有Title，那活着為
着眼前一幅幅畫作，說實在，我卻沒有感到
啥？一個行業或國家的進步，就是要有一顆
太大驚喜。好像吸食過多大麻後身體漸漸麻
永不麻木的心，火炬才能一直承傳。畫展中
文／Sean Tsang
木，麻木的心，我跟藝術再擦不出火花。
有幾幅作品印象是比較深刻的。我承諾會努
D For Drawing
問題在哪？
力把藝術家名字記好，作為一種尊敬。香港
日期：九月二十六日至十一月三十日
屈指一算，已有一段長時間沒參與展覽活
很需要有火的人，透過這個畫展，我拾回了
展場：站台中國．香港
動。朋友都笑說這不像我，他們都好像在告
一些窩藏在心裏，並開始糢糊的東西，謝謝
地址：柴灣永泰路六十號柴灣工業大廈
訴我，大家還是想從我身上等待着驚喜。我
編輯同伴提醒了我。
一座六零一室
卻回答，青春不再，我需要更多睡眠。我雖
對不起，這個展覽沒有問題，問題是我。
「好凍！」這是同行的女友人對「憶．李淮
種手法製造了強烈的對比，使人把注意力集
裝置藝術展」的第一個觀感。我點了點頭表
中在呈現色彩的位置。難道這位藝術家也希
示贊同，展館開了冷氣，人又不多，為什麼
望我們注意甚麼嗎？
還要加多把電風扇送來「陣陣涼風」？加上
離開展館的時候，我問了女友人一個在參觀
館內空間較大，氣氛顯得有點荒涼，心想就
過程中想不通的問題：「你覺得這是裝置藝
只欠了一位阿伯拉二胡…
術嗎？為何連一件會動會發聲的東西也找不
然後我開始專注地看每張展出的黑白照。想
到？」
起近來參觀過幾個和黑白有關的展覽，例
女友人甚少接觸藝術，當然就一臉疑惑的反
如靳埭強的七十豐年展，還有公司樓下的森
問：「甚麼是裝置藝術？我只覺得館內的汽
山大道攝影展，也令我對「黑白」有多點認
球很有趣，風扇吹過時好像漫畫中那些『思
識。就說黑白照，相比起彩色照片的繪影繪
考雲』；還有那位保安阿姐，為何偏要在這
聲令人有如親歷其境，黑白照則有如令時間
種環境哼起粵曲？人都夠少了，又凍，有點
停止，令人屏息靜氣的思考照片中凝住了的
恐怖囉！』那時我才懂得將這些忽略了的東
留意保安阿姐唱粵曲
一瞬間。
西開始拼湊起來，也反問自己是否把藝術想
文／ 阿亮
說回展覽，當我參觀了一半的展品時，發現
得太複雜，忘記留意一些隨心就能領會的細
憶．李淮裝置藝術展
它們不只是一張黑白照，而是每張都在某些
節。
日期：十月十一日至十二月二日
位置呈現單一的色彩。這又令我想起電影「
（註：保安阿姐哼粵曲該不會是作品一部份
展場：城大藝廊
舒特拉的名單」中大部分採用黑白拍攝但保
吧…嗯，至少不是預計之內）
地址：香港城市大學康樂樓六樓
留那位死去的小女孩衣服的紅色的一幕。這
走神兒，李淮
藝術評論 時下流行懷舊。不論電影，抑或攝影繪畫裝
心裡腦裡的──都不想沾上俗世的苦悶，不
置種種，都愛往故紙堆裡找靈感。哪怕是用
問那撐船拋網累了一天的漁夫漁婦，究竟有
了當代最先鋒最反傳統的手法，但那主題和
沒有那樣的閒適心情。
內容，不用細看便知是過去的，是向「老好
也許，我們習慣了對著半個世紀前的黑白老
日子」（good old days）致敬的。
照片說「真好」，儼如老舍小說《四世同
身兼攝影家、導演和演員的何藩在柴灣AO
堂》裡的祁老人，總是將「八國聯軍還沒進
Vertical的個展「昔日香港」也不例外。黑
北京城那會兒如何如何」掛在嘴邊，像極了
白照片，老街老車老人，連那透過鋪頭布簾
現在的文青，一談到三十年前讀海子唱崔健
子滲下來的光，都摻了飄塵，濛濛地泛著舊
的人們就兩眼放光。
味道。
其實每個時代，都有它的偉大它的齷齪。如
好日子並不總是老的
是啊，哪怕是尋常街景，五十年後的人站在
今我們身邊的一草一花，牽著菲傭手的孩
文／詹木
那照片前看，也或多或少能看出點眷戀和
子，又或石澳的露天燒烤場和天上的星，或
昔日香港
美好的小情調。你看那時候街上的招牌，都
許就是百多年後的人們懷戀並想望的對象呢。
日期：十月三日至十一月二十四日
是手寫的書法體，多有味道；海上打漁的人
既是這樣，何不多瞧瞧身邊人事，何不多關
展場：AO Vertical藝術空間
家，傍晚返航還能站在船尾搖櫓看落日。只
心糧食和蔬菜。也許不經意間，你便見證了
地址：柴灣豐業街八號宏亞大廈十三樓三室
是往往，我們的懷舊──鏡頭裡的膠片上的
歷史。
《後置：當代香港攝影》的攝影作品，主要
品，由於攝影師與觀眾有共同經驗，因此只
利用攝影將肉眼所見完整記錄下來，但部分
要對影像稍加修飾，即可大致取代文字的功
參展攝影師，則選擇把玩影像，闡述影像背
能，編織出一個個完整的故事。
後的意義。
攝影最初發明時，只被視為一種記錄影像的
王希慎《花葉印之三》、伍煒豪《大都會及
技術，後來則成為藝術常見形式之一。因為
天橋》及楊俊瑋《似物非物》都是物件的特
是藝術，所以許多人開始強調攝影的意義。
寫照。照片中，物件獨立出現，不受時空背
有些攝影者甚至會隨意拍攝一堆照片，然後
景所限，容許攝影師自由發揮，表達他們對
再隨心挑選幾張漂亮的，加添意義的色彩，
所描物件的情感與看法。但這種表現手法，
以讓它「看起來」有趣。只是，從筆者看
有流於表面的危險，稍一不慎，就很容易跌
來，這對於攝影作為藝術本身，並非好現
入藝術可自行表述的圈套。
象。我更希望見到攝影師，本身已有某種概
相反而言，張益平《香港八景》、譚慶楷《
念，再把它藉攝影表達出來。又或者，其實
巨石》、文浩《禮物圖鑑》、張康生《新界
簡簡單單，創造更多新奇好玩的攝影技巧，
製造》、何展兆《牙籤樓》以及楊德銘《沒
也很不錯。
文／茺慧子
有廣告的廣告板》嘗試以攝影構圖與組合，
我們不需刻意製造過多抽象東西。藝術本身
後直：當代香港攝影
表達相片的時代背景。他們不約而同以香港
就是生活方式的選擇，攝影亦然，順應自己
日期：十月十三日至十一月二十六日
社會現況和新聞事實作藍本，以攝影記錄他
的性格，攝心中所想即可。
展場：香港文化博物館
們與香港人一同經歷的事件。此類攝影作
Pattern，何藩
沒有廣告的廣告板，楊德銘
在無概念的年代 我們製造意義
地址：沙田文林路一號
投稿須知 藝托邦歡迎有興趣撰寫藝評的人士來稿。 稿件要求：800-1000字，精簡易懂，並附展覽相片3-5張，寄至電郵 info@hkartalk.com。 詳情請瀏覽 hkartalk.com。