Chasqui 65

Staff CHASQUI REVISTA JUVENIL EDITADA POR LOS ALUMNOS DEL GYMNASIUM UNIVERSITARIO Redacción y administración: 25 de Mayo 621 Teléfonos: 220629 y 215375

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Dirección: Rodrigo Campos Aluc Nicolás ¿"avadivker Diagramación tapa: José Alberto Luque Historietas: Roberto Díaz Taddei Juan Carlos Antonieta Colaboraciones: Javier Lagon. David Bedoián, Andrés Suárez. Rómulo Luque.

Gustavo Camandona. Julián Torres, Fernando Habib. Matias Morero.

Federico Zerdán. Antonio Elizondo, Esteban Gelatti. Fernando Molina.

José Ruiz. Javier García Alvarez.

Hernando Díaz, Fernando Flores.

Martín Palomar. Javier Ovejero.

Jorge Rrva. Germán Sansón, Daniel Carabajal. Marcos Zeitoune.

Matias Fortini. Facundo Nanni, Mauricio Macias. Andrés Lesnik, Sebastián DiColantonio. Eduardo Fajre.

Prof. Juan Gabriel González. Lie. Alicia Alvo, Prof. Indiana Jorrat, Prof. Julia Montenegro

CHASQUI N* 65 NOVIEMBRE DE 1994 SAN MIGUEL DE TUCUMAN

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EDITORIAL Corpañeros, el Qvtfrjiicue tienen entre susmanos, eselresaltadodeunúltiito esfuerzo antes de irnos del colegio. En pocas semanas se consiguieron todos los artículos que noapereciercnctaante e l restodelañb. ¿B^quésieriprepreocuparnos al final? Espéranos que enanos venideros esta siUeeicnsereviercaparabien oslChascpiiyctesus lectores, es decir, tccbs nosotros.

Masque nada, nos gustaría cementar qué es lo que viene en esta edición. Para CCrrenzar, ^ ' V Y ' i r ^ P ^ ^ i P ^ i i q i ^ r ^ T r ^ t ^ i p i - i ^ T T T n p i r i Á I Ovjogni rif*-fcfrTr&r**rrrfínemtet drybqHfi l . a S f T X ^ i f ^ ^ T n g : imp-tr-|-/irrt-pgy l ^ g ymywtrfí i ntf*rr*sarñ-f*z, Kh>srefeiríiTr«

a la sección "Cpinión" (dondeincluinosenestenúrnerounaCail^alDirectorde chicosde52), tos "Sabías qué..." (cara rescatar aspectos olvidados de nuestro colegio) y "Cuentolarinoareericano (ctonoteofcscubriirDSaspectosde laculturade nuestro centónente). Encuantoa l a s secciones "Percepciones" y "Personajes del Tuguen", porfaltadetierocoyctecolatoración, nopu±Lercnsalirenesteecación.

Aún a s í esperaraos que las continúen. * Esdestacable, empresente número, lacolaboracicndechicosdecursosbajos quienes se anineren a ccojTar scta^cüston^ el colegio, nosaportanunavisiónqueesta revista tenía pendiente. También recibinos colaboraciones deprofesores y egresados, a quienes agradécenos profundamente su cempromiso y preocupación.

Deestamanera (esdecir con numerosas secciones f i j a s ) , e l Chasqui tendrá constantetenteaseguracb un cierto númerodearticulos, que lepegnitirán sal i r a la venta con mayor regularidad, además de aportar más profesionalismoa la edición.

Etrúltáiroquisiéranredesp^ ncebrincbdirante estos ocho años. Q^ciasrxa: la l i b e r t a d o ^ nos cobijó, por las rx6Íbilidades<^enosofreciste, lcecamuxeqLiencemDStraste.Ci^ciast^ e>pcesarnos a travesee estarevistatanqueridaccnD Ice espéranos^

los editoras

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I BALANCE DEL CAMPAMENTO "BALCOSNA'93" Es difícil hacer un balance sobre el Campamento que se ha realizado y quizás mi opinión sea distinta a la que otras personas que lo han vivido puedan tener, pero éste es mi punto de vista.

A la hora de calificar el Campamento se podría decir que fue muy positivo. Se hicieron muchas cosas nuevas que años antes habíamos observado que no existían o presentaban tallas. Entre esas actividades nuevas organizamos una Reunión de Padres de §• grado en la cual se explicaronjas características del mismo.

Esmtienegran importancia1/creo que artos posteriores se debe -eguif organizando debido a que no sólo los padres sino también los chicos del 5* grado desconocen muchas cosas acerca del Campamento.

Una de las cosas más positivas del Campamen tofrieronJos Juegos que se organizaron. Esto se debió a que durante todo el año se habló mucho sobre la importancia de las actividades para que las personas no se aburran y por sobre todo que los más chicos puedan sobrellevar el Campamento de la mejor forma posible. Una talla fue el hecho de queel programa de deportesa veces no se cumplía, algunos partidos no se jugaban en el día señalado o se lo hada con mucho atraso. Esto a veces fue a causa de desorganización y otras veces debido a la afta temperatura que imposibilitaba jugar a ciertas horas del día. Sin embargo todos los campeonatos finalizaron.

En otro aspecto otra cosa positiva tue que pocas personas se enfermaron o accidentaron.

Hubo muy pocos insolados a pesar de la poca precaución de los chicos en general. Algo lamentable Pero ya fuera de nuestro alcance fue la ac¡- d de algunos padres y chicos de los cursos más bajos en genera!, que en el día de visita

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llevaron a los chicosde regreso. En algunos casos sin ni siquiera comunicar al profesor encargado o a algún integrante del curso organizador. Esto debe cambiar. Muchos padres y alumnos piensan que el Campamento es una excursión o una simple actividad recreativa. Además es imposible prohibir a un padre que se lleve a su hijo del Campamento. Es por ésto que se debe tomar conciencia sobre la obligatoriedad del mismo, pero por sobre todo de la trascendencia que tiene esta actividad.

De gran importancia fue la comunicación que se mantuvo con los chicos del 5> año que colaboraron en todo momento. Esto permitió entre otras cosas que todos los trabajos sean realizados por losotroscursosyque los problemas que suelen aparecer durante el Campamento dentro de los cursos sean solucionados por los tutores.

Una actitud deplorable fue la de muchas personas que ROBABAN. Sí. aunque parezca increíble, entraban a otras carpas, en algunos casos la de los cursos más chicos y sacaban todo tipo de cosas. Lamentablemente en la mayoría de los casos no se supo quién había sido el responsable.

Creo que éste es un tema que se debe plantear antes de los próximos Campamentos. finalmente otra actividad muy importante fue la última reunión que se realizó con el 5- año -se realizaron otras antes y durante el Campamento. en la cual se habló acerca de la organización del Campamento y todas las actividades que se deben realizar antes del mismo. Hablamos de algunos de nuestros errores y de algunos aciertos pero además nos pusimos a su disposición para poder ayudarlos en el futuro para algún tema referido a la organización de su Campamento. El hecho de transmitir experiencias es muy importante y será la única forma en la cual mejorarán los próximos campamentos del Gymnasium.

A modo de mensaje lo último que desearía decir es que espero que les haya gustado el Campamento, fue todo un año de trabajo de mucha gente, que se propuso que BALCOSNA '93 sea disfrutado y recordado como a un buen Campamento.

José Ruiz Egresado Promoción '93 Coordinador Campamento "Balcosna '93"

LaT.V.y los jóvenes El trabajo pertenece a la materia "Problemas divertido, sin tener en cuenta el contenido del de Sociología", que se dicta ? módulos por sema mismo, que puede sei positivo o negativo en la na en sexto año. En la primera parte del año se tuvo formación del adolescente o niño con todo el un marco teónco.en !a última parte del año se eligió peiKjro que esto conlleva; y solo un 10% contestó un '.aína de la probiemáüca actual según el interés que tenga algún contenido cultural. de cada alumno para hacer un trabajo de campo, En el tercer gráfico, ante la pregunta de "¿Te q-je podía ser yrjpal o individua!. sirven de algo los programas de T.V. que ves?": Yo elegí ei tema ce la T.V. por ser el medio de El 80% contestó que no y un 20% contestó que sí comunicación más importante y que tiene una lo que significa que los programas que la mayoría programación pobre en contenidos educativos, ve no tienen un contenido cultural, educativo, culturaies y artísticos. I amblen porque veo que la íormativo o artístico, es decir tienen un contenido mayoría de ios jóvenes usa mal ia T.V.. ¡o que trae pebre e inútil. efectos negativos.

Enelcuartográfico,antelapreguntade"¿Dejás Las preguntas ias elavei IV a los niños desboré teniendo en cuenta e! n pues de las 22 hs.?" el tema def mal uso de la T.V. 80% contestó que si, "AtravésóelaT.V. sepiede La encuesta íue realizada mientras que sólo un oemeter y deminar a la gente por enS.M.defucumán.alO 20% dijo que no, lo cual ccrapleto" adolescentes estudiantes significa que tos niños de una edad promedio de que están en una etapa Í8 años, con el objeto de de crecimiento y formasaber más acerca de como ción ven programas riimpacta la l.V en el adolescente. Las luentes cos en contenidos de violencia y erotismo. fueron accesibles y de primera mano.

En el libro "El niño y la T.V." de ta psicoanaLos resultados verificaron el problema de la lista Raquel Soifer se menciona a una película falla de programas educativos, formath/os, cultudifundida en EE.UU. donde se mostraba cómo a rales y artísticos, la falta de criterio para elegir un través de la T.V. se puede someter y dominar a la buen programa de 1 .V., además la falta de control gente por completo. En una secuencia mostraba a de los padres a los niños por los programas que se la gente de Nueva York saliendo a gritar a las emiten después de las 22hs. calles, después de haber sido inducidas a ello por En el primer gráfico, ante la pregunta "¿Elegís un famoso periodista desde su programa de T.V. los programas?" el 70% contestó afirmativamenAnalizaba, en el libro, como su utilización abusiva te, lo cual es bastante lógico, pero existe un 30% distorsiona los vínculos familiares. Destacaba su que dice ver cualquier programa lo cual indica que capacidad para originar características no poseen criterio en la elección de programas de egocéntricas y egoístas, y definían una nueva T.V., en contraposición a la mayoría. forma de enfermedad mental llamada televisiosis En el segundo gráfico, ante la pregunta "¿Qué o televtsitis. Al final, la autora proponía criterio seguís para elegir los programas de T.V.?" el 60% contesta que debe entretener, lo que indica 1) No dejar ver T.V. a los niños menores de un criterio poco inteligente de su parte, el restante cinco años, ya que los espectáculos televisivos 30% opina lo contrario; todo esto significa que la desorganizan la mente de fos niños pequeños. Lo mayoría ve cualquier programa que le resulte cual comparto, ya que según Freud la personali5

dad de una persona se forma en los primeros cinco años de vida.

2) A los niños de entre cinco y seis años de edad sólo se los debe dejar ver TV. media hora por semana; media hora y dos veces por semana a los niños de entre siete y ocho anos; a partir de los ocho años no deberían ver más de cuatro veces por semana y no más de una hora por día. Los adolescentes no deberían ver más de dos horas por día. lo que comparto, ya que no hay suficiente control de calidad de los espectáculos televisivos en la etapa de formación.

QUE ENTRETENGA

60-0%

3) Que las programaciones y propagandas comerciales abandonen la tónica de corrupción, delito, violencia y erotismo en beneficio de !a integridad moral, lo cual comparto, ya que pienso que son contenidos negativos, porque traen efectos negativos.

4) Que los programas tengan contenido educativo y formativo, lo cual también comparto, ya que la T. V. tiene un gran poder que debe saber aprovecharse. En nuestro país las emisoras porteñas que llegan a todos lados deberían ser más cuidadosas, más responsables por lo que emiten.

Sin embargo pienso que la T.V. con contenido educativo, formativo y cultural, sirve de mucho, por ejemplo para la educación a distancia, para ver qué sucede en cualquier punto del planeta en este mismo instante, etc.

NO 50.0%

Javier Damián Lagar!

6» Año

SI 80.0%

NO

20.0% NO 30.0%

Los m á s chicos opinan...

ECOLOGÍA

Discriminación La discriminaciones un problema muy grande que cada día se agrava más y la gente no lo acepta. Ustedesse preguntarán que quiero decir conque "la gente no lo acepta". Daré un ejemplo: las personas se dirigen a otras con expresiones como 'Anda, negrodem... "ydespués cuando se les pregunta - ¿Alguna vezdtscriminavellos contestan - No, jamás!" poniendo cara de Vo no fui". Esto ocurre en discusiones, partidos de fútbol, asados, etc.

Cuando una persona insultaa otra utilizando palabras como "negro" o "mogólico" es obvio que se utilizaa personas enfermas o de color (que se consideran como diferentes) para despreciar al interlocutor. A su vez, negros, judíos, discapacitados, etc. tienen todo el derecho desentirse discriminados.

Una vez, haciendouna entrevista sobre todoesto.nostocóentrevistaradospersonasgrandesí4Qaños) que decían que los enfermos deSIDAeranunos'pobrestontos" refiriéndose a ellos como "desobedientes" - como si la única forma de contagio fuera vía sexual- por no usar preservativos.

Yo pienso que estetema es para pensar mucho, y hay una cosa que nadie puede negar,y es quetodos alguna vezdiscriminamosaunqueseasindarnoscuenta.

Fernando A. Flores 1'Año

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Hay personas que parecen preocupadas por la ecología pero en realidad no lo están, y se preocupan por ellos mismos.

Como ejemplo se podría tomar esto: un rico comerciante de pieles anda diciendo todo el tiempo 'Oh, pobres zorros, se están extinguiendo',^^ realidad el no quiere que se extingan pero para curtir más pieíesy ganar más dinero. Qtro ejemplo(másbientonto)eseste:amimegusta el pollo,y piensotodoeldiaqueel problema de la contaminación ambiental puede acabar con las aves; en realidad yo no quiero quemueían para seguir comiendo pollo.

Lo que yo pienso es que la gente no tienemiedo deque se extinga eloso panda (y ya está casi extinguido) sinodequese le áca ben los recu rsos natu ra les.

Además pienso que no deberían existir ni aviones.niautos. ni barcosque contaminen el ambiente. Mejor sena que fueran solares, yque lagente se maneje conlo que tiene, coma frutes y verduras, y ande en bicicletas que no contaminan y son mas

Javier A. Ovejero 1*AflO

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Qué intercambio!

El viernes pasado 4 de noviembre, algunos alumnos del colegio, mejor dicho siete (cinco de 6« ano y 2 de 5°) tuvimos la oportunidad de intercambiar conocimientos, en una especie de taller de literatura al < & cuajfuimos invitados junto a otros trescolegios más,el Sagrado CorazfinvelMassay JIM. en el colegio de "señoritas" Santa osa. mente nos asombraban sus análisis, un Asistieron al encuentro solo dos de los poco 'desubicados", ya que estábamos colegios invitados: el JIM y nosotros, los desacostumbrados a ese tipo de interpredernas brillaron por su ausencia. taciones Este taller de literatura consistía en gna Otro comentario al margen: las chicas lectura sobre postulados de la generación del Santa Rosa.... realmente.... que buedel '98, principalmente sobre uno de sus nas, hasta nos invitaron con chupetines. representantes, Miguel de Unamuno. y sanguchitos.jugoy con su atencióny simpaluego de esa lectura, extraer lo que serían las té. ideas principales que caracterizaban a ese Esperamos que continúen haciéndolo y movimiento literario español. que el colegio siga deslumhrando por su Como deben imag ¡narse ustedes lecto- buena participación. res, 'nos, los alumnos re prese atantes de sexto ano del Gyrrmasnim UPfT, luego de Daniel Carabajal Javier García haber terminado con el estudio de la Alvarez Marcelo Gu/man literatura universal, aprendidode núes Jorge Hiva MercarJal Germán tro profesor-director José María Sansón Bruguera', resaltamos por nuestros conocimientos sobreeltemaílosdosde quinto.

Matías Fortini y "Popí" Quinteros, desconocían eltema).

Por supuesto quedejamos deslumhrados a toaos por nuestra exposición y la antes de tener el colegio el local de la 25 de calidad de nuestra interpretaciónyaportes.

Mayo, funcionaba en los locales que actualIjn comentario al margen. La profesora mente ocupa la Escuela Normal, en los predios e literatura de las chicas de 4* "A" del Sta osa nos causó mucha gracia por su tono de de la Facultad de Filosofía y Letras y en el lugar que ocupa la7 sucursal de Oedimás de ta calle voz dinamos jocoso ya que sonaba a cata San Martín parlanchína. Pero hablando en seno, real-

S

Sabías que...

6* Año $

Creo que son incontables las definicio- Beatles para llegaraaquellos primeros náunes que podemos dar sobre el término fragos quequeríancantarencastellanoy se "rock nacional'AncqnX^bles son también juníabanatocarblues.desang radas zapadas las anécdotas y particulares hechos que donde dejabantodo.Muchosconocen hoy fueron marcandoestilosy ciértasalternatiue el punto de encuentro era un bodegón vas musicales queenalgún momento produ- e mala muerte en Pueyrredón que se llamajeron hrts o simplemente pasaron sin pena ni ba "La cueva*. Esta cueva nos dejó una gloria. carnada deseñoresmuydecididosa innovar A la mayoría de ustedes seguramente y más que nada a expresarnos sus senti"rocknacional' lo primero quelestraea la mientos. Y podemos mencionar a Lito mente son las figuras casi mágicasde Charry, Mebbia y sus Gatos, a Javier Martínez con Fito o el flaco Spinneta; en el último de los Manal, Pipo Lernoud. Billy Bond y aunque casos puede queaparezcan por ahí Náufra- no lo crean, Sandro también paso sus noos, Tanguito, Billy Bond o los Gatoscon su ches en La Cueva. a Isa. Quizá cre,an auemeolvido de Tanguito, Lo cierto es que detrás de estos pero en realidadTango, desde mi punto de personakes hay todo un proceso que ya vista fue un náufrago más que no tuvo un final lleva unos 30 anos aproximadamente. Lo fel¡7. que lespropongo es hacer una breve recoPgrsupuesto. existíantfrosgruposcomo rrida por estos 30 años de música como Vox Dei, Almendra. Alma y vida Arco Ins. para que se enteren cómo vino la mano La Joven Guardia (creadora de "El extraño Para comenzar, nos remontemos a los de pelo largo) entre otros. afíos "50, cuando un muchacho EJvis Aaron Con el correr de los años, los estilos Presley, entraba por primera veza un estu- fueron marcándoseyporsupuesto nuevos dio de arabación. Pgt la módica suma de gruposaparecieronya en lósanos /Ocomo 3,98dQiares,legrabounsimpleasu madre SuiGeneris.LuegodesfilaronPorsuigieco, y poco después Alan Freed (Disc-Jockey Los Abuelos de la Nada, Seru Giran entre de Cleveland) estrenaba las palabras por otros. Varios sucumbieron en los anos siempre mágicas: Rock-n-roll.

76'77,78yotrostantosfueronexilíados.

Poraquellos años, en la Argentina, solo Con la llegada de la democracia de la se escuchaba folklore, novelas por radio y mano de Alfonsín, nuevos horizontes se estaban de moda la motoneta, el verde abrieronycomenzaron atener cabida múpenicilina y la gente hacía cola por cinco sicos como Baglietto, Sih/ina Garre, Celeste utrosde kerosene.

Carballo, que ya venía cabalgando Fito Enel mundo la famosa cortinade hierro Páez que comenzó como tecladista de (IMoscú) y la de bambú (China); Fulgencio Baglietto y luego lunto a G.I.T. y Fabiana Cantilo conformó la banda con que Charry Batista nacía de las suyas en Cuba.

Oe aquía los primeros años de rock en García presentó su disco solista Ches MoArgentirapasaronmuchascosasquesibien dernos. son rescatables, nos desviaríandel tema.

A mediados de los '80aparecieron gruVamos a saltear a Ray Charles. Chuck pos pomo Zas con un pop simple pero que Berry, Los Plateros y hasta los fabulosos pegó muy fuerte. Virustambten haciadelas

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£) suyas y Sumo son sus viejos vinagres se consagraba plenamentecomo alternativa musical Porese entonces, los Redonditos andabantocandoporahíyya comenzaban a tener reconocimiento en el circuito underground porteño. No podemos olvidarnos de los Soda Stereo y su hit "Nada personal" que como todos sabemos este grupo hizo luego una gira descomunal por America Latina con gran éxito.

Los '90 llegaron con una movida distinta, el rap. la marcha y todo la onda disco irrumpieron en los boliches. Como opinión personal creo que en los '90 los músicos comenzaron a ligarse mucho a la cuestión comercial y nunca podremos volver a escuchar temas de la talla de "Muchacha ojos de papel", de Spinetta.

En estas lineas me olvidé de mencionara muchas personas importantes dentro fle la música nacional y muchos episodios que marcaron una linea de composición en la música. A pesar de esto, espero que les haya aportado algunos datos básicos y les recomiendo eT libro "Corazones en llamas, historias del rock argentino en los 80' de Laura Ramos y Cynthia Lejbowicz como para que se enteren de todo lo que paso con la música argentina en la decada del '80.

Para finalizar les ofrezco un extracto del libro que mencioné anteriormente, donde comentan una anécdota de Fito Páez.

Matías Fortini 5o Ario

Una tarde en la sala de ensayo del grupo de Baglietto, el teclaaista Paez env pezo a juguetear con el piano y encontró una melodía. Momentosdespués saltaba del taburete hacia el escritorio de Momea, unaasistente de la oficina, para descerrajarleunaseriedepreguntas: -¿A Kennedy lo mataron en el 63? ¿Vietnamfuedespues.no? ¿Fue en el 69 ro de la luna por TV? Despuésdeagotar sus últimos billetes enun quiosco, Fitótomo uncolectivoy se fue a su casa en la Boca. Estaba solo y se encerró en la cocina. Puso la pava a calentar, fumó los Particulares uno tras uno y, a ntes del amanecer, tuvo la letra lista. Poco mas tarde empezó a cantar Del 63en los showsdeBaglietto.

Con Baglietto ganaba muy poco dinero

Kennedy en la cocina y ya tenia ganas de dejar la banda. Un día le aviso a uuan que tocaría por última vez conél en losconciertos programados para el Astral Esa misma noche recibió un llamado telefónico de Charly García, recién llegado de Mew York. Charly se estaba recuperando de unaangina rojay lo invitaba a tocar en su banda.

- Loco, yo toco gratis- le dijo Fito a Grinbankaldía siguiente.en una reunión en la oficina.cuandpeíempresario le preguntó cuanto quena cobrar por tocar con Garca.

El 11 de noviembre comenzaren los ensavoscon Charly en los^studiosAlexde la catle Córdoba Cada músico íceaba su parte y Fito no sabía qué hacer. Al tercer o cuarto día tomó tuer7asy preguntó: - ¿Cómo es esto. Charíy?- García ss

sentó junto a é l en el piano, y le mostró a;gunascosas. Elcnicocomenzoa sentirse mas seguro.

Al llegara la Plata, Fito y < abiana estaban vestidos de negro y blanco.

-Mira estamos vestidos iguales-observó Páez. Cuando terminó el show. Fabiana sefueconsu novio Alejandroyungrupo de amigos.

Algunas madrugadasdespués.yaengira y míe ntraselómniBusentrabaa una ciudad cordobesa, Fabiana tomó una guitarra y cantó Roxanne. Fito, sentado un asiento más adelante, sintió que se le estrujaba el corazón.

Durante toda la gira, Fabi se ocupaba de golpearle la puerta del cuarto oara despertarlo. Después déla nochedeRoxanne, Fito le pidió que entrara: -Quiero que escuches una canción que hice. Se llama El ¡peo de la calesita. -La muchacha escucho el tema en silencio.

- Tengo que decirtealgo- suspiro Fito, e hizo unalarga pausa-. Me parecequeestoy enamorado de vos,

<Q - Me parece que yo también- contestó apresuradamente Fabi.ysaliocornendode la habitación. , ,1( Era de nochey la joven se zambullo en la pileta del hotel. Mas tarde, casi hasta la mañana, estuvieron cantando con el resto delatroupeyesanochedurmieroniuntos por primera vez.

Del libro "Corazones en llamas", de Laura Ramos y Cinthya Lejbowicz.

Humor

LOS

HOCO*

>=

Guapeza criolla

AGRUPACIÓN TRADiaONAUSTA

Procuren, si son cantores El cantar con sentimiento Notiemplenelestrumento Por solo el gusto de hablar Y acostumbre nse a ca nta r En cosas de iundamento MARTIN FIERRO

P M

La Agrupación T.radicignalista "Pancho lüedina" nació el día 19 de Mayo de 1994 por el esfuerzo de ocho gauchos queaunando su sentimientopatnoíico le dieron vida a la Agrupación. Su nombre rinde honor a un gaucho, a un verdadero criollo que vivió en Alderetes y allímunó DonFrancisco Medina, un hombre de ley, se destacó por ser un excelente jineteyporelprofundoconocimientodelas cosas nuestras. Sus cualidades fueron muchas, destacándose por su comprensión, su respeto, por su bonhomia. Es por eso que hoy, a un año de su muerte nosotros, sus gauchos, podemos afirmar que Pancho Medina no ha muerto, sino que vive en la memoria deaquellosqueloconocieronyde losgueescucharonsu historia.

El doble objetivo de la Agrupación "Pancho Medina" es por un lado el de representardela mejor manera posiblea los centauros que forjaron la patria, es decir el qauchoargentino, y por otro elde mantener oía a diaviva nuestra tradición argentina ya que lastradiciones son el sostén esencialde las sociedadesy un elemento de vital importancia en la curfura.aunqüeen la actualidad Sareciera ser que la tradición reposa en un ondo letargo; ella está esperando ansiosa serdespertadapornuestrorelincho.es por esoquecadaunodebetomarconcienciade la dimensión desu sígnifícadoen la vídade nuestro paísyrelinchemosy despertemos nuestrafradicionde una vez portotías. Esto no significa quetíebamos usar losatuendos

A E

N D

C I

H N

O A

de antaño ni cambiar un auto por un caballo, ya que el tiempo es su galope ya produciendo inevitables cambios en la sociedad y en los individuos que la componen. Despertar nuestra tradición significa no permitir la invasión cultural que está sufriendo nuestro pueblo, por ejemplo en la música y en la lengua, y hasta en la forma de pensar. Despertar nuestra tradición significa la búsqueda de nuestro ser racional, en fin, despertar nuestra tradición significa transformar nuestro país en Patria.

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Javier García Alvarez 69Año Presidente de la Aqrunación Gaucha "Pancho Medina"

N. Finalmente puedo decir que mi tarea en el Club Colegial está terminada. Para cuando este artículo salga publicado, yo ya estaré con un pie afuera del colegio.

Quiero aprovechar este espacio que me da el Chasqui para hacer un breve balance sobre mi paso por ia Secretaría de Prensa y Propaganda, agradecer a aquellos que me prestaron su colaboración en mi trabajo, y dejar algunas reflexiones y consejos para el futuro.

La experiencia de dos años en la Secretaria de Prensa (uno de ellos como Subsecretario de Rodrigo Campos Alvo en el '93 y otro como Secretario) me sirvieron entre otras cosas para darme de narices con una realidad muy triste del colegio: la indiferencia.

Ya sé que es un tema muy gastado y que cansa oír siempre lo mismo, pero no se imaginan cuan grave es si uno lo mira desde el punto de vista de los que están dentro del C.C.G. Es algo muy diferente y se van a dar cuenta recién cuando ustedes sean los que estén en nuestro lugar.

Estoy satisfecho de lo que pude hacer por la Secretaría de Prensa y Propaganda en estos dos años de trabajo, considerando que este año trabajé prácticamente solo y que el presupuesto destinado a Prensa es reducido (a pesar de la buena voluntad de la Comisión Directiva). Puse todo mi empeño y esfuerzo y si las cosas no salieron erfectas (en la semana del colegio sobre todo) ay que considerar que una sola persona no Epuede hacer fixtures, programas deportivos y culturales, afiches, murales (diariamente como se hizo en la Semana), fechas del campeonato de fútbol, publicidad para el Octubre Cultural, del ciclo de video, y de todo lo que había que difundir en el colegio y fuera de éste.

Pero no estoy pidiendo perdón por lo que no hice. Estoy pidiendo a los futuros miembros de la Comisión Directiva del C.C.G., de la secretaría que sean, que no cometan el error de aislarse en un grupo que se mate trabajando para que los demás ni siquiera se enteren. Cuanto mayor el grupo de

colaboradores, mejor; aún más si son de los cursos bajos. Si no, uno se cansa rápido y termina resignado, y sin capacidad de incentivar a los otros a laburar obteniéndose como resultado, un club colegial totalmente estancado.

Mi caso fue doblemente decepcionante, pues no solo no tenía casi ayuda en mi trabajo, sino que tampoco se interesaban en leer e/ Mural, pilar fundamental de la Secretaría de Prensa y Propaganda.

Hacía rato queya estaba resignado, así que me dediqué a hacer lo más amena posible la realización del mural (sin dejar de volcar en el mismo la información de las actividades del colegio que llegaban a mis manos). Y sin darme cuenta quizás haya logrado que los lectores del mural fuesen cada vez más, aunque de ésto no estoy seguro.

De lo que sí estoy seguro es de que el humor puede resultar una buena estrategia para captar lectores para los futuros muralistas. Se puede informar a través del humor, y se puede complementar el humor con información seria.

Ahora, habiendo dejado atrás dos años de trabajo, de frustraciones, de satisfacciones, de una incesante labor creativa, solo me queda agradecer a quienes me ayudaron.

Agradezco la colaboración y buenas ideas de Nicolás Zavadivker, a la prestigiosa ayuda profesional del historiador y sociólogo gymnasista Helbert Etasmus Buzz (h.) y a su colaborador en archivos César Zelaya, al Lie. en Interpretación Humorística Gráfica Manolo González y a su hijo Raulilo (los Gallegos), y principalmente a todos aquellos que se interesaron en la labor de la Secretaria de Prensa y Propaganda.

LEA EL MURAL N.S.P. Rómulo Luque - 6 o Año Secretario de Prensa y Propaganda 1994

El Subcomandante Marcos mejicano la dictadura de Porfirio Díaz. Durante Continuando nuestra sección 'Opinión', inaugurada en anterior edición del Chasqui, les ésta dictadura crecieron los latifundios (*) tanto ofrecemosanuestrosagudoslectoresdosartícucomo la pobreza de los campesinos, los peones y lospresentadosporalumnos de nuestro colegio. de los 'sin tierra". El hacendado era un señor Uno es confeccionado por los mismos autores feudal, y los jornaleros (indios y mestizos) vivían que artículo de la revista pasada, mientras que como animales en chozas miserables. s el otro está redactado por alumnos de 5 año. El Al igual que en casi toda América, la revoluprimero más que nada aporta una visión sobre el ción de independencia no alteró la estructura significado de la figura del Subcomandante Inlatifundista de explotación. Porfirio Díaz consolisurgente Marcos, querido por unos y repudiado dó esta estructura y entregó a particulares y por otros allá en las tierras de Méjico. El otro es empresas extranjeras grandes extensiones de tieuna carta al director que hicieron llegar a la rra. Méjico se transformó en el paraíso de las redacción un grupo de muchachos de 59, y se empresas mineras estadounidenses. refiere al repudio de uno de los artículos de la En 1910 el fraude electoral desencadena la edición pasada que pareció de mal gusto a muchas revolución. Francisco Mapersonas. Léanlos, coméndero, candidato liberal opotenlos, y discútanlos, que sitor , asu me p rovi sio nal men El Subcomandante Marcos no es más enlasecciónopinión, nada te la presidencia y llama al que un vocero de este gran es superficial. pueblo a tomar las armas. movimiento" Pancho Villa se levanta en el norte, y bajo la consigna 'la El 1» de enero de 1994 en tierra para el que la trabaja', las primeras horas del sábado, día en que entraba el ejército liberador del sur, con Emiliano Zapata a en vigencia el Tratado de Libre Comercio entre la cabeza, hace frente a los latifundistas. los E.E.U.U., Canadá y Méjico, entre 1000 y 2000 Madero pacta con el porfirismo: no más reparguerrilleros del Ejército Zapatista de Liberación to de tierras. Zapata contesta entonces con el Plan Nacional (EZLN), ocuparon sorpresivamente Las de Ayala. en el cual proponía la expropiación de la Margaritas, Altamirano, Ocosingo y San Cristótierra, previa indemnización a los hacendados. bal de las Casas, poblados del sureño estado Madero es fusilado por una conspiración yanquimejicano de Chiapas. porfirista. Zapata coordina entonces sus actividaEn los umbralesdel Siglo XXI, mientras se dice des con Villa y en 1914 entran victoriosos en la que las ideologías y las luchas armadas de Améciudad de Méjico rica Latina habían llegado a su fin, el pueblo En 1925, ya muerto Zapata por orden del premejicano demostró todo lo contrario. Mientras sidente Venustiano Carranza, se realizo la reforma hayan opresores y oprimidos éstas luchas seguiagraria tan solicitada por Villa y Zapata. Una vez rán existiendo. desarmados loscampesinos, fue tergiversada esta El EZLN debe su nombre al héroe nacional reforma y utilizada por ¡a burguesía, otra vez en el Emiliano Zapata, pequeño propietario rural que se poder, consolidándose así la propiedad privada lanzó en 1910 a derribar cercos, ocupar tierras y capitalista en el campo. distribuir parcelas a la cabeza de los campesinos Comandancia General del EZLN de Ayaia en el sureño estado de Morelos, cuando Selva Lacandona, Chiapas, Méjico ya hacía 35 años que pesaba sobre el pueblo diciembre de 1993

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'Somos producto de 500 años de luchas: hacia la capital del país venciendo al ejército primero contra la esclavitud, en la guerra de federal mejicano", creando zonas liberadas en laide pendencia contra España [..], después por cada pueblo sobre el que se avanza y permitiendo evitar ser absorbidos por el expansionismo norque cada una de ellas elija democráticamente sus teamericano, luego porpromulgar nuestra consrepresentantes. tXución y expulsar alimperio 1ranees de nuestro La situación de los sectores marginales en suelo [.. .1 la dictadura poríirista nos negó ¡a Méjico es cada vez peor. A la carencia de alimen¡aplicación justa de las leyes de reforma y el tación, vivienda, salud, y trab.ija. hay que agregar pueblo se rebeló formando sus propios líderes, los numerosos reclamos de justicia, libertad, de¿urgieron Villa y Zapata f...]nombres pobres mocracia e igualdad, que no son escuchados por como nosotros, a los que se les ha negado la el gobierno. Este conflicto se ve agravado aún más preparación elemental para utilizarlos como en medios rurales, y sobre toco indígenas. La carne de cañón f.. ¡sin importarles que estemos represión a los campesinos indígenas por parte de muriendo de hambre y engrupos entrenados que pofsrmedadescurables, sinimseen los terratenientes, agraportarfes que no tengamos va la situación. Además La única solución que nada [...], ni un techo digMéjico es uno de los países vislumbraron es la de la lucha no, nt tierra, ni trabajo, ni en el cual mayor candidad revolucionaria armada" salud, ni alimentación, ni de etnias indígenas subsiseducación, sin tener dereten aún, pero éstas no puecho a elegir libre y demoden gobernarse con reprecráticamente nuestras ausentantes propios. Por otra toridades, sin independencia de los extranjeros, parte, el gobierno mejicano ha acrecentado cada •Sinpaznijusticia para nosotrosy nuestros hijos. vez más su política y entrega y dependencia al Pero nosotros hoy decimos BASTA!' imperialismo estadounidense, como así también el hambre y la desocupación en todo el territorio.

Para poder comprender el verdadero sentido En una situación tan convulsionada, en la cual de esta prodama, debemos remontarnos 20 años se ha agotado la vía parlamentaria, en la cual los airas, para poder damos cuenta que no fue la reclamos no son escuchados, y en la cual los legada de un 'libertador", el desencadenante de sectores carenciados mueren día a día de hambre esta revolución, sino que fueron poco más de dos y enfermedades curables, la única solución que décadas de organización política y militar dentro vislumbraron los zapatistas y con ellos gran parte de centros urbanos y rurales. del pueblo mejicano, es la de la lucha revolucionaria armada. Se dice que la violencia ha vuelto a Méjico, pero qué es más violento: que haya gente 'Nuestra organización nació después de la que muera de hambre y enfermedades curables, o matanza de losestudiantes. Primero se constitulevantarse en armas en contra de ésto? yó en una guerrilla y allá andábamos, nada mas 'Si tenemosqueescogerentre caminos, siemporlas montañassin el apoyo de las comunidapre escogeremos el de la dignidad. Si encentra des. En los pueblos no nos daban nada. Pero mos una paz digna, seguiremos el camino de la después hicimos un trabajo pollticoenlasciudades, dmgiéndonosa las masas, y entonces logra- paz digna. Si encontramos la guerra digna, emmos el apoyo de muchos compañeros, sobretodo puñaremos nuestras armas para encontrarla. Si encontramos una vida digna seguiremos viviencampesinos. Fue entonces alrededor de 1983 do. Si. por el contrario, la dignidad significa cuando tormamosel ejército.' muerte entonces iremos, sin dudarlo, a enconEn las palabras del Capitán Roberto se ve trarla. ' sintetizada un línea política clara y efectiva en Sub-comandante insurgente Marcos • EZLN contraposición a la idea por la cual se cree que a En el programa del Ejército Zapatista de Libela revolución la deben hacer un pequeño grupo de ración Nacional se postulan diferente leyes, las guerrilleros que ataque esporádicamente puntos cuales son implementadas siempre con consenso estratégicos, como sucedió en la Argentina con el del pueblo en los territorios liberados. Cabe desterrorismo. La consigna zapatista es 'avanzar

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tacar las instrucciones para jefes y oficiales, con las cuales se evita cometer el mismo error que cometió Pancho Villa en cuyo ejército abundaban bandidos que saqueaban los pueblos tomados:" El jefe u oficial que tome para su beneficio personal parte de estos fondos [...]sera tomado prisionero y ¡togado [.. A por un tribunal militar revolucionario'. También se procura la protección de los habitantes de los pueblos ocupados: "... dando toda clase de garantías a las vidas e intereses de los habitantes...'

La prensa ha intentado desvirtuar el verdadero contenido social y revolucionario de este levantamiento, pretendiendo hacernos creer que todo es obra de un joven intelectual y poeta como lo es el Sub-comandante Marcos, que en definitiva no es más que un vocero ante la prensa de este gran movimiento revolucionario. Como se mitifico al Che Guevara después de muerto, vaciándolo de contenido, se intenta mitificar también al Subcomandante Marcos, pretendiendo que los pueblos crean que la única solución es esperar de brazos cruzados la llegada de un Mesías. * El primero de enero en el levantamiento armado campesino e indígena de Chiapas. que •

dó al desnudo que por debajo de la fachada de estabilidad, del libre mercaooyotrossupuestos logros de la economía neoliberal, subyacen agravadas las causas fundamentales de inestabilidad secular, política y social de América Latina, porque subsiste agravada la dependencia al imperialismo y el cepo terrateniente. Por eso emerge violentamente, como la lava de un volcán apenas adormecido, borrando y barriendo con toda la chachara neoliberal, socialdemócrata y reformista, el verdadero idioma de los pueblos. América ha vuelto a hablar de libertad e independencia, de tierra, de justicia, deliberación, de revolución...'

Semanario HOY Rómulo Luque Andrés "Mosquito" Suárez 6» Año BibüOgraflÁ: el presente trabofo fue realizado sobre testos originales del Fjército Zopaiuta de Liberación Nacional transcriptos en el Semanario HOY desde el mes de enero hasta el mes de octubre a¿ 199* y déla 'Revista argennna de potinca y teoría". *•" 29 agosto octubre de 1994

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Carta al Director rectores del Chasqui: cribimosesta (totapara mostrar.ohacerconocernuestrodesacuerdoanteelartículo íafio en la edición anterior de esta revista, en la página 21, titulado 'Sagrado

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nuestro colegio, nos enseñan y educan en base a valores. Creemos que el más rtante es el respeto. Precisamente eso es lo que 'efalta a ese artículo. :*JS sentirnos ofendidosyavergonzados.comoesperamosque muchos de nuestros ' añeros se hayan sentído.al leer estaagresion a la religíóncatófíca, al Colegio Sagrado - on y en cierto modo a un sector de nuestro colegio. eremos hacer notar que en nuestro colegio tamoién hay católicos, no solo ateos, también hay judiosyfalveztambtínotras religiones. ^creemosque este tipo deopiniones o artículos que se burlen de esta forma deban blicadosenel Chasqui, quecomodiceenla ^página, 'es la revista juvenil editada tsalumnosdel GymnasiumUniversitario'. Mucho menos el hecho de hacer de : oinion particular una opinión general, pues como se había notado nadie firma este * o. r otro lado, particularmente no vemos la gracia de ridiculizar actos del catolicismo comulgaro rezar. mo opinión final, creemos quetodo el mundo quierey merece respeto; aprendamos jarlo, para alguna vez recibirlo. stavo Camandona, Fernando Habib y otras firmas. :reemos que enelarticuloalgue se reitérense haya fsi'adoei respeto a nadie. ¡mente, recibimos la carta del Centro del Sagrado Corazón donde figuraba la 'aria de Liturgia y nos provocó curiosidadel desconocer las funciones de la • , ya que en nuestro Club Colegial no contamos con una de características res. Esta curiosidade ignorancia fue aprovechada pornosotros en la rea/iza- el artículo con el único objetivo de causar gracia el comparar hipotéticas : ladesde esta secretanaconlasque nuestro centro realiza, tnningún momento *ntó faltar el respeto ni al catolicismo, ni al Sagrado Corazón ni a nadie. inte noencuentrola razónporla que se ofendieron y lamento que un artículo isqui los haya irritado. ««, ovecho la ocasión para recordarles que todo megio gráfico (incluyendo el '•• ¡i) los artículos no firmados suponen la aceptación de los Directores, o al su responsabilidad sobre los mismos, y no que esté respaldado por todo el i Enla misma si(uacíónaparecenlasseccionesAlfilerazos, los Insufribles, etc. ** s creo que esta mas que claro que el articulo no expresa una opinión o que - -ntrasfondo ideológicocomo ustedesdicen. Su único objetivo fue el de divertir elosdigoyo, quien fue quien lo redactó.

3 finalizar quiero rescatar esta sección, donde todos tendremos la oportunima ni fe star nuestros pensamientos y nuestro desacuerdo, si es necesario, idad fundamental propia de lossistemasdemocráticos.

Nicolás Zavadiyker Co-director del Chasqui 17

¿Qué es la democracia? bos factores; 4) el sistema económico 0Qué es la democracia? Los años de plomoytinieblasquecerraron la década del que mejor conviene a la democracia es 70 dejaron secuelas de distinta índole y aquél que pone la economía al servicio gravedad en nuestra sociedad. Unadeellas de la sociedad en su conjunto. es el disgusto o indiferencia por las ideoloLa democracia original, practicada por gías y. en general, por losantiguosgriegos,tetodo (o que se relacione nía muy poco que ver con la política. Como concon nuestro concepto secuencia de esta situaactual de ese régimen.

"Mandatano se llama al ción, la mayoría de los Surasgofundamentalera gobernante, no porque mande, jóvenes para los que esla participación directa sino porque i iene un mandato cribo este artículo apedel pueblo en el gobierque cumplir" nas tiene un nebuloso reno. Dada ciudadano asucuerdo o información somía la función de un díbre los años previos al putado actual. Era una eríodo inaugurado por Alfonsín en 1983 auténtica democracia en su sentido u conocimiento de la realidad política etimológico (demos, pueblo: kratos. goargentina se reduce al conocimiento de bierno), LOS derechos del individuo, alos algunas frases hechas que. de tanto ser que tanta importancia damos hoy, tenían repetidas, han terminado por imponerse escasa relevancia en la democracia primiticomo verdades: 1) vivimos en democra - va. Pasarían muchos siglos antes de que cia;2)la democracia consiste enelegira comenzara a hablarse de derechos naturalas personas que van a gobernarnos; 3) les" del individuo. La defensa de los dereel rasgo más sobresaliente de la demo- chos de expresión, de asociados, de relicracia es la libertad individual; 4/porio gión, g"e la propiedad privada, etc., que tanto, el sistema económico que mejor seránfinalmenteconsaaradosconlasrevoconviene a la democracia eselcapitalis- lucionesamericanaí1776)Yfrancesa(1789), mo, fundado en el principio egoísta de son patrimonio def liberalismo. La demoobtener beneficios materiales para uno cracia moderna toma para si algunos de mismo. estosprincipiosliberales.yestablecedeesta manera el equilibrio entre colectividad e Si empleamos las palabras con el pleno individuo que faltaba en lademocracia antisentido que poseen estascuatro afirmacio- gua. nes son erróneas. En realidad: 1¡vivimos en una 'partidocracia'; 2) la democraAsume también la forma representativa cia consiste enelgobierno delpuebloya de gobierno, lo oue implica que el pueble sea directamente, ya sea a travésde sus gobierna a travgs de sus representantes. representantes, quienes deben cumplir Mandatario seflama al gobernante, no fielmente un mandato popular; 3) la porque mande, sino porque tiene un mandemocracia no consiste en privilegiar los dato que cumplir. La única forma de llevar a interesesdelindividuo sobre la sociedad, CSDO esto es la siguiente: el candidato a un sino en asegurar el equilibrio entre am- cargo electivo debe presentar un programa 18

de gobierno a consideración de los electo- prejuicio) es lo que permite introducir res. Luego de llegar al Dodereslá obligado consecuentemente, elcuatro prejuicio: el acumplirlofielmente.Delocontrario.noes liberalismo económico (capitalismo), baia volunta^del pueblo laqueseimpone.sino sado en la libertad de empresa y en la la del político electo; luego, no hay demo- propiedad privada, debe remar sin límites. cracia. Es obvio que e! pían económico Para esta ideología todo lo quesea estatal desarrollado en los últimos años no tiene es visto como ineficiente, inoperante, una nada que ver con lo prometido en la campa- antigüedad que debe ser barrida por el ña electoral. Sin embargo, este hecho no "progreso", identificado con las parece escandalizarajnucha gente. Esque privatizaciones. el 2» prejuicio que señalamos al comienzo Pero si la democracia radica en el equiestá muy arraigado en la mayoría. Se cree librio entre las necesidades del individuoy queelpapeldeipueblosereg'uceaelegirun lasde la sociedad, deben preservarse ámbimandamás. En *secaso, seria más correcto tos en los que el interés egoísta no pueda hablar de "moi,*irquía electiva". Personal- hincar el diente. ¿Permitiría el pueblo relimente, prefiero llamaral gioso que se pnvatizasistema vigente ran los templos? ¿No "partidocracia" el goes igualmente unatie"Cuando laganancia individual rejía convertiren negobierno delosprofesionase convicrtecn el único patrón les de la política (lo cual cio la educación, ia saes mejor gue la dictadu- aceptado, una sociedad pierde lud, los recursos natura, pero aun no es demosus bases comunitarias y se rales básicos de una nacracia). Énelsistema acderrumba" ción? Cuando la ganantual las ideoloaíasy procia individual se congramas de goDierno son vierte en el único paalgo secundario. Se cambia de partido po- trón aceptado, una sociedad pierde sus lítico con la facilidad que un jugador de bases comunitarias y se derrumba, Esto fútbol pasa de un e.quipo al otro. Lo que no quiere decir que el sistema económico interesa es la promoción de individualklaaes, a elegir deba ser diametralmente opuesto verdaderos productosquese venden peno- al vigente. Ya conocemos el fracaso de la dicamentea la comunidad. Enconsecuen- colectivización tonada en las dictaduras cia.losgQbernantesnosededtcanatrabaar de Europa Oriental. para el bienestar de los ciudadanos, sino Ahora bien hay caminos intermedios, para mejorar su propia imagen. No em- seguidos poraemocraciasprósperasysaprenden_ningún tipo de acción si no va ludablescomo lasde Suecia. Dinamarca e acompañada por grandes cartelones o ex- Inglaterra. Enesta última,aún contodos los tensa publicidad en losdiarios (pagados por anos de gobierno de la derecha nosotros) informando que el gobierno está urtracaprtalista.sehanconservadoalgunos haciendo lo quetiene obligaciónde hacer. logros del Laborismo: organismosyeontroEn una sociedad cada vez más fragmen- lesqueaseguran los servicios básicos para tada e individualista, muchos encuentran todos los ciudadanos El,gobierno debe normal la invasión de! modelo capitalista a velar para que las compañías privadas que todos los sectores de la vida social. Todo se se encargan de servicios básicos (como compra,todo se vende. Pero en este punto educación, saiud. transporte, etc.) cumplan debemos recordar que democracia y libe- unaauténticafunciónsocial comoocurreen ralismo no son equivalentes. La democracia los países mencionados. El ciudadano no establece un equilibrio entre individuo y debe ser víctima de la rapiña de un capitacolectividad. El liberalismoesunaforma del lismo salvaje, tal como sucedeen algunos individualismofilosófico.esdecir poneala ámbitos de nuestra economía. colectividad al servicio del individuo. ConHace algunos días, los pilotos de Aerofundir democracia con liberalismo (tercer líneas Argentinas llevaronacabo una huelga 19

para impedir que se los obligara a cumplir doblesturnos. Para ganar mas, a la compañía no le preocupa enviar pilotos exhaustos, arriesgando la vida de pasajeros y tripulación. Este es solo un ejemplo -entre miles- de lo que ocurre cuando se llega al reinado del capitalismo salvaje, esto es, sin control estatal. ¿Qué conclusión sacamos de todo lo dicho hasta aquí? Si quieren tener un día auténtica democracia, losjóvenes deberían considerar seguir una serie de pasos' 1) Estudiar la historia de las ideasyde los principalesacontecimientos de la humanidad, para ir construyendo su propia concepción política.

2) Exigir que los candidatos políticos formulen planes degobierno clarosy precisos.

3) Seguir con mirada crítica el desarrollo de cada gestión y condenar las desviacio nes de lo prometido.

4) Votary promoverante los demása los políticos fieles a su palabra y condenar públicamente a los que se burlan de la voluntad popular. ¿Cómo calificar a quien dice: 'sihubiera dicho lo que pensaba hacer no me habrían votaoo~?§eQún esta cínica declaración el pueblo es demasiado tonto para saber!oqueconviene,estoes,noescapaz de elegir el programa correcto. Ser demócrata es aceptar la voluntad mayoritaria. No implica afirmardemagógicamenteiV/pueblo nunca se equivoca . sino, aun viendo queelpueblosiguemuchasveceselcamino erróneo, permitirle aprender y rectificarse en sucesivas elecciones.

Elcaminodelademocraciaesarduo.ya que implica que un pueblo entero ingrese en la mayoría de edad, y Drescjnda de los "líderes carismáticos , de las "figuras providenciales" y de los 'salvadores de la patria".Prof. Juan Gabriel González Egresado Promoción '64

EL FÚTBOL: POR QUE NOS CONVOCA Y NOS CONMUEVE Todos discutimos sobre fútbol. Suele ser un tema común de conversación en cualquier lugar.

Algo tan normal para todos como ver un partido de fútbol por televisión, trae aparejado en si mismo un montón de cosas que nosotros desconocemos. Para esclarecer algunos de estos elementos que nosotros desconocemos, y quizás para saber por qué el fútbol nos convoca y nos conmueve es que les acerco este interesante articulo.

AÑORES "MOSQUIT0"SUAREZ 6 año

FÚTBOL, FENÓMENO DE MASAS. El fútbol es un fenómeno muy estudiado, tanto desde la sociología como desde la psicología social. La psicología social es fundada, además por un jugador de fútbol yanqui, G. H. Mead, que investiga el fenómeno de la cancha, aunque no el fenómeno úe! público. Como fenómeno de nasas es permanentemente investigado porque hay muchos interrogantes: por que es el deporte que más convoca, qué mueve y que conmueve del sujeto y de los pueblos, ai menos en occidente, aunque estamos viendo que en otros Jugares del

mundo tiene también bastante tuerza. Y no hay desde la psicología social o desde cualquier disuna respuesta muy clara, salvo el Tema de la ciplina, no se puede atribuir una sola causa a un "delegación" quizás, que es Qrupal. Quizá también solo hecho. Por eso la violencia en las canchas me la tensión entre el triunfo de uno y la derrota de llevó a repensar y a verla no solo como el resultado otro, que funciona como una metáfora de la vida. de una frustración en el espacio de gratificación Él fútbol aparece como una escena teatral en la que que es la escena del fútbol, cuando se registra en parecen encontrarse las escenas internas de millo- ella, en un momento dado, un fracaso para el nes de sujetos, y esto es a lo que no se termina de publico que busca una gratificación, y que esto encentarle una respuesta. Lo que si se ha verifillevaría a las descargas violentas; sino que empiecado es que no hay ningún otro deporte con ésta ce a pensar en la organización de la violencia en las capacidad de conmoción y convocatoria. Seguracanchas y su sentido económico, porque la orgamente algo de lo individual nización de la violencia tietiene que ver. Én realidad, los ne un beneficiario. Vaciajuegos grupales son muchos das de espectadores por el mas convocantes que ¿s juemiedo, las canchas se con' Hl fútbol no nació como gos individuales, tal vez sea vierten en la fuente de un un mego de niñas, siempre esa vieja huella del fútbol de negocio que tiene que ver fueunjuego violento cuando los partidos se hacían con el espectáculo del fútentre dos pueblos y no había bol a través de los medios arcos, había que llevar la pelode comunicación de mata a campo traviesa y quedasas; entonces uno empieban cabezas rotas en el camino. No nació como un za a preguntar, si tomamos esta línea del negocio, juego de niñas, siempre fue un juego violento. en qué otros espacios podemos empezar a indagar donde ha empezado a tener preeminencia el juego El fútbol encarna en sí situaciones de violencia de lo económico por sobre aquello que era un y en sus orígenes fue un juego violento. Fue un deleite. luego de confrontación entre poblaciones. Pero en un momento dado, cuando se ubicó en una cancha, perdió esa dimensión brutal de confron¿FÚTBOL: SATISFACCIÓN SUSTITUTIVA? taciones, y "Je adquiriendo un aspecto de ballet, de gracia. Eso que tleaó a tener, ahora lo ha perdido Es cierto que los clásicos de la psicología en aras de esta transformación grosera en un gran social que han investigado sobre fútbol, hablan negocio, en el campo decontrontación de podero- de manipulación, del engaño de las masas, de la sísimos poderes económicos. satisfacción sustantiva: aquello que no se logra en la vida cotidiana, tantaseadamente se logra en Una de las cosas que debería destacar, en primera instancia, es que el fútbol dejó ese espacio el fútbol. En un artículo que escribí sobre el fútbol donde se juegan las habilidades , esa escena de y la vida cotidiana citaba a un analista brasileño que contaba que cuando el Connthians, un equiplacer y deleite en el tiempo del ocio, lo que es el fútbol para el público, y se convirtió en un negocio po muy popular de San Pablo, accedía después de 23 años al campeonato, un hincha desarropado se en el que la vida de la gente no tiene sentido. Lo instaló junto con otros miles en el centro del vemos ya no solo en el caso Maradona, sino campo de juego y cuando la policía lo quiso echar, también en el caso siniestro de Escobar. Sin ninguna vacilación, sin ninguna elegancia, él le decía "Usted a mi no me puede echar porque descarnadamente se ve como el carácter de nego- voy a salir campeón". Esa identificación tan fuerte del espectador con el equipo, con el club, que tiene cio del fútbol quedó de manifiesto en estos helas características de ídolo, da la puesta del ideal chos en alguien, implica también un cierto grado de Este es un aspecto que me parece muy imporalienación, de pérdida de aspectos de sí mismo. tante. Es importante interrogarse desde el punto Pero ésta alienación no tiene su fuente en el fútbol, de vista del negocio sobre una cuestión de la que aunque sí se puede reforzar en el fútbol. Ese sujeto se habla mucho y por la cual se me consulta habitualrnente. que es el tema de la violencia en las desconoce ciertas potencialidades de si mismo en canchas. Si uno quiere hacer un análisis riguroso otros espacios más fundamentales, como el traba-

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nuestro país-, que carece de una discriminación jo, por ejemplo. Hay toda una potencialidad entre tos responsables y las víctimas, y a veces en creativa puesta en la escena del fútbol; por ejemesos.mismos medios se vuelve a escuchar un viejo plo, no hay canto político que no tenga su origen discurso, que es "somos todos culpables". Aquel en la cancha, es un gran escenario de creatividad popular, no es solo un lugar de "delegar" y de discurso que diluye las contradicciones y las diferencias entre la victima y ej victimario. Esto me "pasividad" Las hinchadas tienen su protagonismo, esto no quiere decir que las hinchadas sean parece un tema muy candente ya que LA MAREA es un medio, es muy importante que sepa decir siempre lúcidas, a veces cantan cosas que nos horrorizan cuando, por ejemplo, idolatran a «ola- estas cosas a los otros medios, que lamentablemente son los medios de mayor penetración, los dores de menores medios televisivos, que enA veces esa satisfacción tran en la casa de cada uno tiene algo de encubridora de de nosotros y trabajan souna situación social Esa nuestra subjetividad, búsqueda de la satisfacción "Lo que instituye a Maradona bre sobrenuestra identidad,sosustantiva en el triunfo como ídolo es esa habilidad bre la imagen de nosotros futbolero tiene un aspecto y extraordinaria que tiene con la mismos y que actúan con también el otro, su contrario. pdota" mucha finura, con mucho Es indicador de la necesidad afinamiento en este trabajo de un triunfo, la necesidad de de denigración. Nos dicen una afirmación, de goce, que millones de argentinos estamos experimentando y que los argentinos somos chantas, además, esto no encontramos Es un símbolo de una búsqueda es dicho por tres o cuatro argentinos que no son chantas, no son culpables, ni estudiaron para de afirmación y de reconocimiento de una identidad que en todos los espacios se nos está negan- "sacar cuatro". do.

Este golpe a la identidad de los argentinos es tan grosera que ahora con el atentado en la AMIA, un chiquito árabe se había puesto a llorar cuando MEDIOS DE COMUNICACIÓN E IDENTIDAD llegó a su casa y decía "papá es un asesino", porque había escuchado que los responsables del A raíz del tema del fútbol, de lo que pasó con atentado eran los árabes Asi comienza a florecer nuestra selección y en particular lo que pasó con la semilla del racismo Digo a florecer porque es Maradona, me gustaría señalar cómo algunos una semilla que estaba, el prejuicio racial existe en medios apelaron al absurdo para negar las situala Argentina. ciones objetivas que tienen explicaciones Los medios estuvieron en una negación fanática de las vicisitudes de Maradona y de la selección, o en MARADONA. EL LUGAR DEL ÍDOLO una disociación, en la que había un solo inocente y todos los demás culpables o viceversa Hubo Ser instituido como ídolo exige soportar ciermedios de mucho poder que utilizaron este hecho- tos embates En el caso Maradona son varias como hoy están utilizando el atentado a la AMiA cuestiones a tener en cuenta Una cuestión que Í i la DA1A- para una sistemática demolición de hace a la posibilidad de ascenso de Maradona es identidad argentina. Utilizan el medio para decir su propia habilidad, que le permite ocupar un lugar que todos somos culpables, que nosotros no social destacado. Lo que lo instituye como ídolo somos capaces de asumir nuestros fracasos, que es esa habilidad extraordinaria que tiene con la no somos capaces de asumir nuestras falencias. pelota, esa capacidad de fuego, esa capacidad de que no somos capaces de resolver nuestros conestrategia, como toma y genera los pases, y eso flictos, en síntesis, que no somos capaces. Hay que mostraba un canal antes del partido una política sistemática, ya sea se tome el tema del malhadado, cuando el juega con pelotas de distinMundial y Maradona, el tema de la Embatada y hoy tos tamaños y se ve como si la tuviera pegada al en día el de la AMIA -mas alia de todo >o que uno pie. El ídolo no es destronado si esa habilidad que puede cuestionar acerca de la segundad, acerca lo instituyó como ídolo no es tocada, y en de tas investigaciones, acerca de la impunidad en Maradona esa habilidad no está tocada Otro

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aspecto que lo conviene en un modelo, para una La otra cuestión interesante para interrogarse amplia gama de sectores sociales, es el poder para en relación a las explicaciones dadas sobre ascender por sus propios medios. Además de-esa Maradona, como b "compulsión a la repetición" habilidad formidable, hay algo que lo convierte en y la imposibilidad de aceptar el triunfo -que son un Ídolo de la juventud; es su capacidad para cuestionables- seria porque por momentos confrontar el poder constituido No podemos ser Maradona no puede registrar todo el amor y toda ciegos. Maradona, en algunos momentos se artila gratitud que suscita en tantos millones de culo, pactó con lo constituido, -sino no hubiera personas; ¡o registra en un plano, pero pareciera podido llegar a los lugares que llegó en el fútbol que siempre necesita una mayor confirmación, y mundial-, pero en algún momento no negoció y en esto es una trampa para él que lo puede llevar a algún momento no pactó y situaciones tímales. por eso fue castigado, y es Maradona no fue instialguien que no tiene miedo a tuido como ídolo por ésta decir lo que piensa; no es un " Cuando uno i dol iza, presiona, generación de jóvenes, lo discurso que se somete. El de al otro a sostener ese ideal, se sostienen como ídolo. Es Maradona es un di urso reejerce sobre él un alto grado de interesante ver como en belde, cuestionador del orpresión" lugar del ídolo él mismo ha den social, denunciante, y cambiado y ha desplegado esto lo convierte en el ídolo otros aspectos que tienen detosjóvenes que se sienten que ver seguramente . con expresados por él. La posibilidad de identificarse cosas que le han generado muchos sufrimientos no es solo en el juego, sino también en este y mucha contradicción. Es una persona que no enfrentar al poder, a un poder que se lo siente traza fácilmente con las convenciones. En este injusto, que se lo siente arbitrario y corrupto. sentido es una contrafigura de Pelé. Recordemos la escena en que Pelé habla con una corbata con Hay que analizar también el grado de presión que se eje* ce sobre un ídolo. En el momento en que los colores de la bandera yanqui y festeja el mundial que él ayudo a hacer. Teniendo el mismo todos lo colocamos en ese lugar de ídolo estamos origen social, hay una diferencia ideológica entre eierciendo una presión sobre 8. Cuánto tiene un suje'o, con qué cuenta un sujeto para sostener esa Pelé y Maradona; con quien se identifica uno y presión, esa demanda multitudinaria, "que no es con quien se identifica el otro. Pelé vino a la solo la de los argentinos, es la detos2000 tipos que Argentina en el año 78 a promover el Mundial hicieron una manifestación en Bangladesh o la de frente al movimiento de boicot internacional contra la dictadura. Maradona es una persona que no aquel chico que en Israel hizo una huelga de reniega de su origen de Villa Fiorrto y, como hambre cuando separaron a Maradona del plantel de Argentina, no solo porque fuera hincha de alguien decía, es un tipo que tiene una mamá que hace ravioles los domingos y él eso lo valora.

Argentina sino porque su ídolo era Maradona.

Este lugar de ídolo, como lo sostiene Diego Maradona es un líder del equipo en la cancha, Maradona, con todas sus contradicciones, con el equipo no se articulaba hasta que él no aparecía. todos sus conflictos, con toda su historia, con pero parecía ser que en las relaciones todos sus aspectos de posibilidad de confrontar ínter personales jugaron otros factores de presioal poder y también con todas sus articulaciones nes y de poder, por ejemplo la discusión Babstutacon el poder, porque tampoco podría estar en el Baibo cuando se pone a descubierto lo de la lugar que esta si no hubiera tenido un momento de efedrina. Ahí se desestructura el grupo. Pero articulación con ese poder. también hubo un gran error. que fue armar un Cuando uno idolíza, presiona al otro a sostener equipo en base a una persona. Hay dos aspectos se juega la presión sobre el y a la vez él que se esc ideal, esta poniendo el ideal en el otro. A su vtz. está poniendo ese ideal en una persona y está ofrece a ocupar ese lugar. obligado a que la persona se pierda de vista, esa persona con sus fragilidades y debilidades. Esta FÚTBOL; PERTENENCIA. EMOCIÓN Y es la oran presión, una gran exigencia, y esto es CRITICA difíal de sostener.

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La adhesión al fútbol tiene que ver con la mucho análisis Puede ser un buen ejercicio, pero pertenencia. La pertenencia al club es una esta capacidad de análisis debería extenderse a cuestión importante. Por ejemplo, esa gente que otras áreas de la vida cotidiana. asocia al chico desde que nace, a su club. Ahí En cuanto a la relación de la mujer con el fútbol, se ve el juego de las identificaciones y de las ha cambiado como ha cambiado ladinámicamisma autonomías familiares. Algunos aceptan y side la familia. Hubo un periodo -de los mas guen el mandato paterno y otros se independizan machistas de la organización familiar-en el que buscando su propio espacio en la familia y en el la mujer era un objeto excluido del fútbol. Esto mundo. golpea mucho la posibilidad del ocio familiar. El Aunque el plano de la pertenencia ha cambia- tiempo compartido escindía a la familia en varones y mujeres. En un do con el tiempo. Hay una momento, ir a la cancha era ruptura del vinculo del club accesible y tenia cierto gracon el barrio, quetieneque do de segundad. Los munver con la cuestión econó"Hay mujeres que son diales por televisión fueron, mica. Para sus mejora el tanto o más hinchas que los también, acercando a la mujer chib recurría al barrio y no a hombres" al fútbol, como muchas/otras los bancos. Un coordinabarreras de lo masculino y !o dor de nuestra escuela cofemenino que se fueron mentaba: "yo era dueño de cayendo, aunque aun son una baldosa". El plano de la pertenencia era muy fuerte porque los véanos, escasísimas las expresiones de juego de fútbol femenino. Y hay mujeres que son tanto o mas los chicos, sentían que hablan puesto una baldosa en esa pista de baile o en esa cancha. Este hinchas que los hombres. El periodo en que la cancha convocaba a la familia quedo atrás porque nivel de pertenencia ha cambiado; sin embargo la cancha se ha transformado en un lugar peligrosiguen existiendo polos de pertenencia.

Así como se convierte como polo de perte- so; se retrae en primer lugar la mujer, los chicos, nencia la selección argentina cuando estamos y el hombre también, porque la cancha, de un lugar en carrera para un Mundial, y ruando quedamos de goce se convierte en un lugar de muerte. Esto nos remite al tema de quien se beneficia con eliminados se termino el Mundial, prácticamente.

Hubo jugadores de fútbol que no vieron los violencia y las barras bravas, si sabemos que las barras bravas están financiadas. Hay algo mas últimos partidos del Mundial por bronca; muy razonable, pero a la vez poco profesional. Es como que presionar a destinados actores del fútbol. sí fO no leyera libros de psicología porque me a un determinado dirigente, a un determinado grupo de jugadores. Seguramente hay intereses enoje con un autor, o porque no me aceptaron un trabajo en un congreso, es una cosa de que son los que hacen que la cancha sea un espacio que va quedando vacío y el negocio pase profesronalidad, pero aquí vemos lo pasional de la pertenencia. El fútbol genera un momento a los medios. de intensa pasión.

En los momentos de la escena de fútbol Ana Pampliega de Quiroga domina lo emocional. Esto habla decomo pueden Directora de la lera. Escuela de Psicología estar movilizándose planos inconscientes, plaSocial fundada por Enrique Pichón Rlviere nos del mundo interno, y recién después se despliega el análisis critico, a postenori se puede Bibliografía; Revista "La marea" N* 1, pág. 5 llegar a oír hablar tres días de una jugada. No hay una simultaneidad entre la escena del juego y el análisis minucioso y sistemático sobre lo que el juego fue. Es cierto eso de que'lodos somos técnicos, todos somos jugadores", la gente sigue analizando lo que sucedió en el juego varios días . durante la semana, ocupa mucha energía y

•WV

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Las caballos pueden dormir parados Una cucaracha pasa más tiempo limpiándose que un gafo Ningún registro histórico da cuenta de que tos vikingos hayan usado jamás cascos con cuernos

Un escritor llamado Zane Grev produjo tres novelas por año. durante "29 años.

Ochenta y siete en otras palabras. Sófocles fue más prolífico: creó 99 tragedias, pero solo han legado/ hasta nuestros días Estadísticamente, la pesadilla más común es aquella en la que uno cae de un lugar alto

El 90 % de los científicos que ha tenido la Humanidad todavía están vivos

Un libro recién comprado durará promedio 30 años en el estante antesdeque se haga pedazos desoloabrirlo

Entre los actores un 80 % de desempleo es normal

¿Cuánto dura la cuerda deunaquitarra clásica promedio? Alrededor de 40 hs. de ejecución; luego empieza a perder sus características tonales

Unasquinientastoneladasde polvo cósmico caen a la tierra por día Según estudios realizados con cámaras ocultas una personalidad fuertemente masculina mirará a través de la habitación de forma directa y frontal, mientras una personalidad femenina dejará vagar su vista de aquí para allá Hay más escoceses viviendo fuera de Escocia que dentro. La relación es de 7a 1 Las leyes en Oaytona Beach, E.E.U.U.sonterminantes: es ilegal quedarse dormido en público entre las 11 de la noche y las 6 de la mañana Los turistas que visitan Miamise pasan el 60 % del tiempo haciendo compras Honk Kong tiene un promedio semejante Normalmente una persona puede leer alrededor de 200 palabras por minuto 25

Los delfines duermen siempre con un ojoabíertg y los pecescomunes no tos cierran El promedio de vida en Francia durante la Edad Media era de 24 anos, mientras que en algunos países africanos es actualmente de 4u anos Cuatro litros de pintura o un litro de aceitemineral pueden contaminar hasta un millonde litros deagua potable El tomo más grande de una encicloedia es siempre el de la letra " S " . aya

5

Los expertos en estadísticasquetrabajan para las compañías aseguradoras afirman que es más riesgoso ser basurero que bombero

Juan Manuel Quinteros (59): Me pareció muy bueno, solo que hubo poca participación. Es lo quete podríandecirjodos, solo que hay que estar ahí y ver como la gente daba charlas para 20 o 30 personas, eso era una vergüenza.

Lomas megustó fue "Marcha ;me parece una profunda reflexiónsobrelosañosque pasaronylosanhelosdel hombre.

Daniel Roldan (59): Fue bueno, pero evidencia una faltaoe concurrencia que no se tendría que haber producido, debido al esfuerzo con que se logró este evento Las obra que más me gusto fue "MarSalvador V'ñriú (49): El Octubre fue uno de los mejores que ne visto, aunque no cha". de losalumnos de 6* año del colegio, todos lo aprovecharon. Digo esto por la debido al buen planteamiento del problema poca participación de los gymnasistas. La ya la buena actuación.a Andrés Lesnik 16 ): Me pareció muy idea de realizar mesas paneles, debates y charlas-debatefueronfactoresque llevaron bueno porque lasaciividades eran muy inteal Octubre Cultural a ser el mejor de los resantes,y se profundizó mucho en loque se ú Itimos años. La organización fue la base en consideraba la problemática juvenil, pero la cual se apoyó este gran y buen Octubre. los más chicos notuvieron su íugarporque Me pareció muy Bueno traer gente de los temas tratados no eran de interés para prestigio al colegio como Osvaldo Nieva, ellos. entreoíros.

Lo que más megustó fueron lasobras de Pablo Morero (4-): Mi opinión con ^quefuemiparticipaciónycolaboración respecto al Octubre de este año es que en en el Qctubre. cuanto a nivel cultural fue muy bueno e Romulo Luque (62j: Este ano el Octuinteresante, ya q ue entre otras cosas traje- bre Cultural estuvo muy bien organizado por ron personas destacadas en su oficio para miscompañeros Marcos Zeitoune, Rodrigo dar charlas-debates. Lo que creo que falló Campos y Andrés Suárez el contenido era fue la participación de los gymnasistas, ya muy importante, los invitados eran senté que en las actividades hacía muy pocas reconocida en nuestro medio, la publicidad personas. Quizá sucedió esto por el desin- y losauspicios fueron previstoscon tiempo, terés y la poca aceptación que tuvo este etc. Elgrupodeorganizadorestrabajó muOctubre que yo creo podría haber sido cho y bien, pero como en la mayoría de las mucho masaprovechado pornosotros. actividades que se hacen en el colegio, no Entre lo que más me gustó estuvieron las contg con la participación masiva de los obrasde teatro del colegio, la charla sobre dema? gymnasistas. Es una lastima. Otro Rock Nacional, y la deí periodista Osvaldo ternas tener en cuenta es la participación de Nieva. los profesores: brillaron porsu ausencia.

Esta encuesta fue una realizada a alumnos de distintos cursos, tiempo después del Octubre Cultural. Las preguntas eran, en primer lugar, que le había parecido el Octubre, y segundo lugarOpiniones sobre el Octubre Esta fue una encuesta realizada a alumnos de distintos cursos , tiempo después del Octubre Cultural, preguntando primero que le había parecido el Octubre, y en segundo lugar, qué le gustó mas del mismo.

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La mayoría de las charlas fueron muy buenas. j)ero la actividad que mas me gusto fueron las obras de teatro hechas por mis companeros.

Sebastián DrColantonio (6"j: Creo que el ultimo fue uno de los Octubres mejor organizados, con mucho contenido y de gran calidad. Lamentablemente no tuvo la concurrencia esperada.

La verdad que me gustaron muchas cosas, pero situviesequeelegirunaactividad, creo ue optaría por el video-debate "Santiago en llamas", que estuvo a cargo de Eduardo osenzvaig.

Rodrigo Campos Alvo (6p):Como organizador, creo que puedodecir que este fue uno de los mejores, sino el mejor, Octubre de los úrtimostiempos. Tal vezsuenea pedantería, pero hagia rato que se había desvirtuado totalmente esta actK':dad, llevándola a una pobreza total de imaginacióny envergadura. Pienso queen adelante se encarara el tema desde otra óptica, y que con el aporte de todos, tendremos cada vez mejores y más relevantes actividades para el Octubre Cultural del colegio.

Lasactividade^ que más me gustaron fueron la charla sobre Rock Nacional, y las obras del colegio.

a

Sabías que... durante la dictadura militar el colegio fue intervenido, quedando a cargo de la Sra. Pascuatini de Acesia, actual afiliada de Fuerza Republicana?

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LA VIOLENCIA ESTA ©© ENTRE NOSOTROS ©® La violencia ría existido en todas las épocas. Es un lugar contra la voluntad de su dueño. una conducta humana aprendida que implica el Llama la atención que se señala a la violencia uso de la fuerza para ocasionar daño. Se vierten como algo "fuera de lo natural". Natural es lo que numerosas opiniones acerca de ella, de sus oríge- existe de por sí, sin que el hombre haya intervenines» su forma de operar, sus do. Si la violencia no es naconsecuencias, las maneras tural, como ocurre con la de disminuirla , prevenirla o agresividad, entonces po"La violencia es un eliminarla. Si la considerademos decir que es cultural, fenórerodel tirocultural, mos como un problema soque forma parte de todo una relación que el hcnbre cial que requiere atención, aquello que el hombre ha estcfolececcriotrce seres tas opiniones son escasacreado. Existen, sin embarhumanos" mente útiles; no contribugo, fuertes prejuicios y miyen a esclarecerlo ni brindan tos acerca de la violencia. posibles soluciones. La úniUno de ellos afirma que es ca arma realmente efectiva esobtener conocimien- parte de la constitución genética del ser humano, to o sobre ella y difundirlo, para poder actuar sobre y por lo tanto, inevitable. Esta afirmación carece de sus causas. toda base científica. Nadie nace violento, sino que En primer lugar, la violencia es una conducta aprende a serlo. La persona violenta es alguien que se dacon exclusividad en el ser humano. Los incapaz de resolver sus conflictos por medio de las animales no son violentos; son agresivos: luchan palabras y los pone en acto. En lugar de discutir, por obtener el alimento, disputan fieramente el pega, humilla, tortura, porque él ha sido tratado del territorio en el que habitan, matan o mueren por la mismo modo. posesión de las hembras o por obtener el liderazgo En tercer lugar, la violencia es un tipo de de la manada. La agresividad está ligada a los relación que el hombre establece con otrosseres procesos vitales, es uno de sus componentes humanos, otros seres vivientes o el ambiente que naturales. Constituye una conducta adaptatíva, lo rodea. No obedece a una sola razón, sus causas imprescindible para sostener el ciclo de la vida. son múltiples( políticas, económicas, jurídicas, Una vez obtenido su objetivo, la agresividad cesa. psicológicas y sociales entre otras) y ocurre en En segundo lugar, la violencia es un fenómeno todas las clases sociales. La violencia tiene ciertas de tipo cultural. Para entenderlo, investigaremos características que permiten reconocerla, sea cual qué significa la palabra violencia y otros términos fuere el ámbito en el que ocurra: El que la ejerce, relacionados con ella. tiene siempre cierto poder sobre su víctima, que le Veamos lo que dice el Diccionario: permite generar su sometimiento. £s, pues, una Violencia: acción violenta o contra la natu- relación asimétrica en la cual, alguien que tiene ral manera de proceder poder sobre otro, lo usa para someterlo, ocasionándole algún tipo de daño.

Viotento:que está fuera de su natural estado Que obra impetuosamente. Aquello que unohace En cuarto lugar, la violencia se produce en contra sugusto. Carácter impetuoso y arrebata- todos los ámbitos sociales y se manifiesta de do.. Falso, torcido, fuera de lo natural Que se diversasmaneras. Lasociedad humana está orgahace contra el modo regular o fuera de razón y nizada según ciertos niveles: El más amplio, llamajusticia. do macro-social está constituido por los países y Violentar: imponerse por la violencia. Inter- las naciones del mundo, que forman los grandes pretar torcidamente lo dicho o escrito. Entrara sistemas culturales, el exosistema, constituido

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por las formas culturales intermedias como la el microsistema, en el ámbito familiar, ia situación escuela, la iglesia, el ejército y las numerosas es actualmente muy preocupante, porque en la instituciones creadas por el hombre y finalmente, mayor parte de los casos de violencia, sus protael microsistema, referido a los grupos en los que gonistas la ocultan y no siempre los que no pertelas relaciones entre sus miembros esdirectay muy necen a la familia y conocen la situación se atreven cercana, es decir la familia. En el nivel macrosodal, a denunciarla. La violencia familiar se refiere a la violencia se manifiesta en las guerras, por cualquier forma de abuso que tenga lugar en las ejemplo, actualmente, el caso de Yugoeslavia y de relaciones entre los miembros de una familia. El Medio Oriente. En el exosistema. si leemos los abuso es una conducta que por acción (lo que se diarios, veremos numerosos ejemplos en las pági- hace a alguien) u omisión (lo que se deja de hacer) nas policiales: asaltos, violencia callejera a cargo causa un daño físico o psicológico a otro miembro de patotas, maestros que castigan a niños, alum- de la familia. Toda familia atraviesa normalmente nos que destrozan locales por situaciones conflictivas, escolares o atacan a docenpero no todas resuelven sus "La violencia asume tes, las barras bravas de las conflictos mediante la vionumerosas formas, algunas canchas de fútbol. I,... ferolencia. Para que se pueda de las cuales son muy ces peleas entre políticos de hablar de violencia a familiar, sutiles y ayas consecuendistintas facciones en los debe haber una relación de cias no se pueden percibir órganos de gobierno, miliabuso permanente, es decir, en forma inmediata'' tares que maltratan a cuando las situaciones de conscriptos hasta ocasiomaltrato son la regla y no la narles la muerte, como el excepción. Por le general se caso del soldado Carrasco, etc. En cuanto a sus ejerce sobre los más débiles es decir, los mños. las manifestaciones en el microsistema. nos lleva va mujeres, los ancianos, los discapacitados e inclual próximo punto, ya que la violencia tiene un ciclo sive los animales domésticos. Otro de los prejuide alimentación y La familia es uno de sus eslabo- cios que se sustentan es que violencia es sinónimo nes, actuando de manera casi inseparable con los de malos tratos físicos visibles. No siempre es así. medios de comunicación de masas, en particular La violencia asume numerosas formas, algunas de la televisión y los video-juegos. las cuales son muy sutiles y cuyas consecuencias En quinto lugar, la violencia encuentra en la no se pueden percibir en forma inmediata, las familia un campo fértil para desarrollarse, ampa- prohibiciones irracionales, las humillaciones, las burlas, los castigos desproporcionados, los golrada en su estructura rígida y vertical: La mujer depende del marido y los hijos de los padres. Así, pes, la prohibición de tener amigos, el abuso se va consolidando la idea de que el más fuerte sexual, la negligencia y el abandono son diversas tiene derecho a dominar al más débil. También los formas de abuso que causan daños emocionales, medios de comunicación masiva, que hoy en día psicológicos o físicos. Algunos de ellos se manipenetran nuestra vida social, contribuyen enor- fiestan en forma inmediata y otros sólo aparecen memente a generar conductas violentas Recorde- con el tiempo. La violencia se aprende en la infanmos que la violencia es una conducta aprendida, cia y los niños que han sido objeto o testigos de que circula de generación en generación a través violencia en su hogar, tenderán a reproducir conde los modelos incorporados en la infancia. El ser ductas violentas cuando sean adultos, a menos humano la aprende fundamentalmente en la vida que hayan podido hablar sobre aquellas experienfamiliar, en la que actualmente la televisión y los cias y entenderlas. De este modo posiblemente video-games están totalmente incorporados, apor- estarán en condiciones de hacer aquello que no tando una cantidad y calidad aterradora de violen- pudieron los adultos que tos criaron: resolver sus cia. Son claros ejemplos de ellos los difundidos conflictos por medio de las palabras y no de los juegos de Mortal Kombaty otros por el estilo, que actos. enseñan a resolver los conflictos por medio de la Podemos hacer algo para contribuir a cortar violencia como método más eficaz. En Alemania, el ciclo de la violencia? Sí. podemos hacer cosas hace un par de años se detectaron video-juegos mucho más efectivas que horrorizarnos, paralizarque fomentaban subrepticiamente el racismo. En nos, sentir lástima o deleitarnos leyendo las pági-

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ñas policiales o escuchando historias ajeras de violencia.

Hayque tener una edad mínima, un título que nos habilite para actuar o pertenecer a determinadas organizaciones especializadas? No. El único requisito necesario es interesarse por el tema, leer, informarse, estar atento para detectar la •"Olencia. no sólo lo en los demás sino también en nosotros mismos, para poder detenerla. Reconocer que la violencia está entre nosotros, que Geometría: parte de la constituye un problema de todos, que estamos matemática que trata de las implicados en ella y a veces también la ejercemos sobre los más debites, aunque se trate de nuestras propiedades y medida de una mascotas. Las situaciones cotidianas que nos toca vivir en casa, en ta escuela, en el viaje diario extensión. en colectivo, en el almacén, en las relaciones con los compañeros, hermanos, amigos, padres, son eJ En el antiguo Egipto, el Nifo desbordaba sus mejor laboratorio para comprobar con cuánta fre- márgenes cada año. anegando íatierray borrando cuencia somos víctimas o victimarios. Que cada el metódico trazado de las parcelas y las zonas de conflicto que se nos presenta nos plantee el cultivo. Esa inundación simbolizaba para los egip interrogante: Podemos resolverlo hablando?, evi- aos el retorno cíclico ai caos acuoso y cuando las tar ta patada, el pisotón, la burla malintencionada, aguas se retiraban, empezaba la tarea de restablela humillación, el devolver la violencia con violen- H cer los limites. cia, el "oto por ojo y diente por diente"?.

Ese trabajo se llamaba geometría y era consiReconocer que el problema está entre noso- derado como el restablecimiento del principio de! tros, que no es algo ajeno y lamentable que sólo orden y de la ley sobre la tierra. Cada año, cada le ocurre a los demás puede ser el primer paso que zona medida era diferente. El orden humane era sirva para comenzar a descorrer los velos de tos cambiante y eso se reflejaba en el ordenamiento de prejuicios, la ignorancia y la indiferencia. la tierra. El astrónomo del templo podía decir que Hay en Tucumán organismos que se ocupen ciertas configuraciones celestes habían cambiadel problema de la violencia? Si, actualmente do y por lo tanto !a orientación o ubicación de un existen los siguientes lugares a los que se puede templo tenia que ajustarse a ello. Así el trazado de acudir para interesarse por el tema o pedir ayuda: las parcelas sobre la tterra tenía para los egipcios * La Dirección de Familia y Minoridad, en 9 de una dimensión tanto metafísica como física y Julio y Las Piedras, que brinda ayuda psicológica, social. asesoramiento legal y grupos de auto-ayuda.

La geomelria es el estudio del orden espac¡aí * La Sección de Violencia familiar de la Mu- I medíante la mediaún de relaciones entre las fornicipalidad de San Miguel de Tucumán, en 9 de mas. La geometría y la aritméta junto cor te Julio y Lavada, que ofrece asistencia jurídica, astronomía constituían ¡as principales disciplinas psicológica, pedagógica , loniátrica y social. nteiectuales ae la educación clásica.

• La Secretaría de la Muier, en la Casa de Ei objetivo implícito de esa educación, era Gobierno. Planta Baja. permitirle a la mente convertirse en un canal, (a * La Asociación de Prevención de la Violencia tierra podía recibí: lo abstracto, la vida cósmica dr Familiar, que funciona en el mismo ámbito físico ios cieios. La prácáca de la geometría ara jna que la Dirección de Familia y Minoridad, y se aproximación a la melera en que el universo se ocupa de organizar cursos y charlas de preven- ordena y se mantiene. ción para escuelas que y otros organismos de la Los diagramas geométricos pueden ser concomunidad que lo soliciten. templados como momentos de inmovilidad que muestran una acción continua sin tiempo, oculta Lie. Alicia Alvo

3B

a lo que perciben nuestros senados.

Una actividad matemática común puede convertirse en una disciplina para el desarrollo de la intuición intelectual y espiritual Hay quienes utilizan las figuras geométricas para describir los comienzos de la creación. Ellos deben intentar demostrar cómo una unidad absoluta puede volverse multiplicidad.

Tanto desde el punto de vista meta físico como natural, es falso decir que para obtener el dos se toman dos unos y se los ponen juntos Pues uno por definición es unidad, lo Incluye todo. No puede haber dos unos. La unidad se divide a si misma desde adentro, creando así el dos.

La unidad crea j:vldiéndose a si misma, y esto se puede simbolizar geométricamente en varias lormas distintas.

por si mismo es un cuadrado.

Si cruzamos una linea vertical con una horizontal dando a esas líneas movimientos, unidades de longitud iguales 4 por ejemplo, vemos que ese cruce genera una superficie cuadrada tangible y medible. cobra existencia como resultado de un cruce, esle puede transferirse al cruce de la oscuridad y la luz que da origen a tas formas visibles, al cruce de la materia y el espíritu que da origen a la vida misma y por k) tanto el cruce es una acción principio que el cuadrado representa.

A los filósofos hindúes les preocupaba que la conciencia humana se dejase absorber por la percepción segmentada de la realidad. El tiempo era para ellos como un collar de cuentas cuadradas, de objetos, de momentos. Dejarse absorber

La unidad se puede representar como un circulo, pero esta figura está más alia del razonamiento v de la medida, entonces se plantea como unidad el cuadrado que presupone al circulo y es el resultado de éste. £1 cuadrado que en su perfecta simetría también representa el todo, unidad serena, que se presta a la medida comprensible El cuadrado muestra las cuatro orientaciones primarias, el norte, el sur. el este y el oeste que hacen comprensible el espacio y está formado por dos pares de elementos perfectamente iguales pero opuestos. El cuadrado por definición consiste en cuatro lineas rectas iguales que se unen en ángulo recto. Cualquier numero multiplicado

por esa sucesión de estructura limitada es ilusión.

Solo ei hilo interior del collar es realidad (el conti* itágoras en cambio ensenaba que la experiencia de la vida en un cuerpo finito y limitado tenía el propósito específico de descubrir y manifestar la existencia sobrenatural dentro de lo finito Uno debe concentrarse en lo finito, para descubrir cómo ese finito podría contener el poder de expresar lo infinito. Es decir estados definibles y detenidos que buscan expresiones universales dentro del marco mensurable y geométrico del cuadrado, símbolo profundo de finita perfección.

Prol. Julia Montenegro

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Entretenimientos y pasatiempos Iván el perezoso y el diablo Según un antiguo cuento ruso, Iván el perezoso se hallaba un día holgazaneando a orillas de un río.

- Todo el mundo me dice que me busque un trabajo o que me vaya al diablo -suspiró-. No creo que ninguna de las dos cosas me ayude a hacerme rico.

Tan pronto como dijo esto, apareció ante él el diablo en persona.

- ¿Quieres ganar dinero, Iván?ríe preguntó. f|!; Iván asintió perezosamente CGJJ-& cabeza. * Muy bien- continuó el diabfe^Ves ese puente? Pues todo lo que tienes que hacer Cada-vez que lo hagas; se doblará el valor del dinero que llevas en el bolsillo. ^ # f t $ e dirigía ya hacia el puente, cuando el diablo lo detuvo.-Un momento- !t mente. PüestG'que me he mosteadotarigeneroso contigo, creo que me merezco una peque pensa por misíésftierzos. ¿QuerrásííaJmetíCho rublos cada vez que cruces el puente?

OMrtvel perezoso sé:apTesurp'3asentir. Cruzó el puente y metió la mano ertfeofeflioT'Su dinero se habíaíie'blado por arte de fmg¡a~. Le lanzó ocho rublos aT diablo, que p e r m a ^ f f l otro lado del fío, y cruzó de nuevo. Otrawz;<to;bl6 su dinero. Le pagó otros ocho rublos al diablijfJÉIzó por tercera vez.

V ei dinero se doblóíambiéh;pero al contarlo, descubrió que no le que^a^'más que ocho rublos an el bolsillo, que tuvo que entregar al diablo, cotí lo cual se quedó sin difiero que doblar.

El diablo soltó una carcajada y desapareció.

PROBLEMAi^Cuánto 'dinero tenia Iván el perezoso en el Pro!. Julia Mo

En dos La tarea es sencilla -al menos de entender-, deberá intentar separar la figura en dos partes exactamente iguales por medio de un corte que siga el cuadriculado.

¡

1

!

,

i-

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_ .

El juego de las siete tuercas Coloca una tuerca en e! centro y las otras seis a su alrededor con la obligación de que los lados que se tocan lleven el mismo número .

Caldo de letras Busca las letras de adentro de la mancha y forma una provincia. Con las letras de afuera forma su capital.

Cuadraditos ¿Cuántos cuadradoscompletos hay?

1

Jl David Bedoián

Soluciones en página 46...

Rodrigo Campos Alvo 33

A

B

C

D

E

F

G

H

.. u m i-

gramA ( Todas

las respuestas son números, pero anímate igual! más chico El numero que sigue a la progresión 1. 21 y 321 || Decada que corresponde al año '39

Horizontales - a. Año de fundación del Gymnasium. '{ Segunda fila del tablero de la ruleta b Capicúa.¡| El primer número par mayor que 2105 C Un número primo entre 54 y 60. II Dirección <Jcl Gymasium (altura sobre la 25 de majo) || Múltiplo de í> Primo de un solo dígito [| 2 a la cuarta y 735 dividido en 15.

"La vida comienza a los ...".|| El número entero ele dos dígitos

Ix2x3x4\5x6x

7X8X9

xlUxIl. El triple de 4sy |] Un año del siglo XVI Verticales A

Valencia del Plomo CDXXXIV. B El mayor número de 3 dígitos El doble de la mitad de 4395

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C Raí/ cuadrada de 1849. || 9 decenas. 102 centenas y 9 unícuides D Cantidad de campamentos a los que asiste un alumno regular ¡| I +2+314*5+6+7+8+9+10+11 ,| El 22 % de 200.

E. Cantidad de consonantes simples '| Número entre 60 y 09 F 1 ^ . capota, ¡j 99+88+77+66+5 5 (J I divido en 0.02. || Nóvenla y un mil cuatro.

H El n ñero de la bestia.' ¡| 0. || Nulo

Fútbol Nuestra selección tuvo este año una producción de alto vuelo futbolístico, lo que nos permitió arrancar con todo, saliendo campeones en nuestra semana sin muchas complicaciones, sorteando a tres rivales {Integral • J.I.M. - Tulio) que no exigieron a nuestro equipo.

Oespués pasamos i n pena ni gloria por la semana del San Patricio donde nuestro equipo no encontró la armonía en la cancha de 11 y terminamos eliminados por penales en el 2* partido.

Más tarde, participamos en la semana del Instituto Técnico, llegando sin ningún problema a la final cayendo en ésta última instancia con dignidad frente al equipo local por un ajustado score en el siempre difícil reducto "tuerca".

Ganamos sin ninguna dificultad en la semana de la Sarmiento, de la cual podemos rescatar un dato anecdótico: nuestro primer enfrentamiento oficial contra la Escuela de Bellas Artes.

Después nos vimos en el compromiso de tener que participar en cuatro semanas de festejos simultáneamente, por lo que nos vimos en la obligación de recurrir a equipos 'fantasmas" para poder cumplir con todos los horarios que se superponían.

Ya en las últimas instancias no pudimos participar en la semana de la Escuela de Agricultura y Sacarotecnia como correspondía, debido a problemas de horario y a las grandes distancias que debíamos recorrer.

Terminamos nuestro productivo año con una muy buena participación en la semana de las Hermanas Esclavas, donde sin muchos obstáculos arribamos a la final y como broche de oro a nuestro ciclo vencimos a nuestros archirrivales del Instituto Técnico, consagrándonos campeón por sexta vez.

Sin duda este equipo arrojó un balance muy positivo, lo que se ve claramente reflejado en las estadísticas: de las 12 semanas en las que participamos, salimos campeones en 6 de ellas (Gymnasium, Normal, Sarmiento. Comercio N» I, San Javier y Hnas. Esclavas). Jugamos en total 27 partidos, ganando 21 veces y perdiendo solo en 6 ocasiones. Concretamos 156 goles y recibimos 76.

Los conjuntos de "Emergencia" dejaron todo en la cancha en pos del triunfo, pero eso no fue suficiente, ya que no pudimos arribar a la final en el Santa Catalina y en el Lorenzo Massa.

En cambio, en la Normal y en la Comercio N* 1 donde jugaron los titulares obtuvimos sendos títulos apoyados en un excelente juego colectivo que incluso nos permitió dejar en el camino a los combinados locales.

Pasamos como un vago recuerdo nuestra participación en la semana del Tulio García Fernandez , donde fuimos duramente golpeados dentro del campo de juego ante un paupérrimo y parcial arbitraje.

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Como aspecto negativo podemos nombrar que el plantel en su mayoría estaba conformado por gente de 6- año, por lo que se probó poco el semillero y por lo tanto el próximo año nos veremos con un equipo totalmente renovado.

Tampoco podemos dejar de nombrar el infalible apoyo de nuestra hinchada quien pudo ver satisfechos sus pedidos con el gran juego y ¡os fructíferos resultados conseguidos por este gran equipo.

Femando Molina 6* Año

RIVALES

RESULTADOS

SEMANAS

integf.il J.I.M. Tuiio Egresados S.P. Miguel Uüo Normal Tulio

11-3 11-4 8-4 3-3(4-3) 0-0(2-3) 8-4 9-7 2-3 11-3 9-2 2-1 11-1 7-2 4-3 5-7 No se presentó 8-3 b i 14 2-7 6-4 5-0 11-4 4-1 5-1 32

Gymnastum " iCampeones) San Patricio

i Técnico San Patricio Bellas Artes

Tulio t. Técnico Normal I. Técnico PíoX(Cba.) Massa

Comercio NI I Sagrado EAS. Egresados Tulio Miguel Lillo San Javier Boisdron Sagrado I Técnico

•i

1. Técnico 11

•• Sarmiento " (Campeones) Normal ** " (Campeones) Massa • i

Comercio N« 1 • •

M

(Campeones) Sta. Catalina Tulio San Javier *• " (Campeones) H Esclavas ••

" (Campeones)

INSUFRIBLES '94 "La venganza será terrible, 2- parte" Abanderada; La Olguitartl í f escolta: t i auto <fe la Olga.

V- escolta: El peinado de Splinter Todos.los que están.en la lista negra y. creen que se van a salvar Las .Sisters (por primera vezy para siempre én nuestras paginas) • -alcana(™enaBel colegien;, .. . . . . . .os del j.l.wT. que.nos usan él teatro y escriben las bambalinas. * .os discursos ae Totosa en eiizamiento " _a computadora de Spíínter 36

de fútbol '—del colegio—' Entrevista a Hernando "Nano" Díaz, ex capitán y entrenador de la selección del colegio CHASQUI: ¿Cuándo comenzaron los buenos resultados en el seleccionado de fútbol?

HERNANDO OIAZ: Siempre tuvimos un buen seleccionado que sacaba resultados positivos. peromeiorómuchísimoapartirdela21parteder92 cuando Matías Sánchez y Alvaro Bernardínez estaban al frente. Realmente se avanzó un montón: desde ese momento tenemos un seleccionado casi invicto. Siguieron en el '93 cuando estaba yo al frente con Alvaro Bernardínez como entrenador (no siempre todos los egresados pueden ayudar porque están ocupados) aunque perdimos, o mejor dicho, no nos dejaron ganar los arbitros de dos encuentros únicamente con el equipo titular. Uno fue contra los egresados del Tulio y el otro la final del Técnico contra ese colegio. En este último partido inventaron un resultado pero no pudieron ni siquiera festejar por la tremenda diferencia entre los equipos que se marcó en la cancha.

CH: ¿No es poco honroso para el equipo local ganar con tanta trampa?

HO: Absolutamente. Se puede perder un campeonato, pero nunca se debe perder la dignidad.

CH: ¿Qué es lo que cambió para que se dieran los buenos resultados?

HO: La forma de hacer un buen equipo. Antes el seleccionado era una especie de élite que integraban unas pocas personas donde el que jugaba se sentía que había triunfado: tener puesta la camiseta era un triunfo en si mismo. Quizás por eso en ese momento no importaba tanto ganar (perdimos en varias ocasiones). Ojo, no quiero criticar mucho porque yo también jugué en el '91 y en el

'90 (en cancha de 11 jugadores), pero esta era más o menos la forma en que se sentía uno en el seleccionado.

CH: Y ahora, ¿cómo se siente uno en el seleccionado?

HD: Creo que a partir de la 2 1 parte del '92 cambió. Era un seleccionado más abierto y donde los más chicos (3*. 4» y 5* año) teníamos más participación. Se probaban jugadores que nunca habían entrenado y así se llegó a sacar jugadores que nadie del colegio tenía en mente. También a veces yo hacía de capitán. Este cambio fue fundamental porque nos preparó a todos los que quedábamos en el colegio para año siguiente. Tuvimos excelentes resultados en esta mitad de año y lo más importante es que se dejó de ver la camiseta del colegio como un triunfo y se la comenzó a ver como un compromiso y llevarla un orgullo. Así cualquiera tenia oportunidades, y fíjate que es la forma que dio resultados. Otra cosa es que en el grupo comenzamos a hacer asados, ver partidos de fútbol juntos y formamos así un grupo de verdaderos amigos. Esto es más importante quizás que cualquier otra cosa porque te sentís acompañado y te divertís mucho más, y el entrenamiento deja de ser una carga para ser un gusto.

CH: ¿ Qué se siente cuando ganas un partido?

HO: Jugar para el colegio (y por supuesto ganar) es lo mejor que hay: por una parte está todo lo que el colegio significa para cada uno de los que juegan, y por el otro esque son tus mejores amigos los que te alientan y quieren que vos ganes, porque los representas a ellos. Yo jugué en otros equipos y clubes, pero siempre jugar para el colegio es algo especial. Por eso remarcó la importancia de que los jugadores sean amigos de verdad y conformen un grupo realmente unido.

CH: Fuiste el entrenador de la selección durante todo el '94. ¿Qué cambios se dieron y cómo ves el futuro?

HD: Actualmente creo que cada vez se nos hace más difícil ganar en una Semana. Antes los colegios que hacían semanas no salían campeones nunca: ponían a nuestro colegio en una zona fácil y salir campeón no nos exigía demasiado esfuerzo. Ahora es más difícil: no hay colegio organizador que no llegue a la final y no haga lo imposible para ganarla. Eso en cuanto a io que nos tuvimos que enfrentar, por otro lado estamos nosotros. Hay quienes dicen que a partir del año

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que viene comienza otra etapa, y creo que no se equivocan, pero están errados cuando dicen que no podemos seguir teniendo los excelentes resultados que venimos logrando. Tenemos muy buenos jugadores para los próximos años, pero todavía no se los conoce mucho. Los actuales jugadores de 5» y 4* año están muy bien, pero hay otros que no están y sin embargo son muy buenos.

Puedo decir que los conozco muy bien porque estuve con ellos en el seleccionado menor allá en el'92. Por otro lado está 3\quetieneunacantidad enorme de jugadores. Yo nunca vi en el colegio un curso que tenga tantos. Algunos son muy buenos y podrían haber jugado este año, pero no se preocuparon.

pierden toda la confianza. 4«, saber cuando un jugador tiene un estado físico para aguantar partidos de40'a muy buen ritmo quea vecessepuede prolongar. Esto es lo básico.

CH: Nano, desde ya muchas gracias.

HD: No, al contrario, gracias a ustedes.

Oración a la madre Por el Profesor Néstor Alejo Grao

CH: ¿Qué se hace con todo esto?

HD: Ya está contestada la pregunta con lo que veníamos hablando antes: primero, darle la mayor participación posible a los que están ahora en el seleccionado, y cuando termine el año, que comiencen a reunirse un día a la semana a jugar entre ellos algunos de 5*. 4 \ 3* y 2» si es posible, así se va formando el grupo. Llegamos al año que viene con un grupo de amigos de 20 o 25 chicos, de los cuales ya como 10 jugaron en varias semanas, y a partir de ahí se comienza a preparar bien el seleccionado que, por la cantidad de semanas que hay ahora, tiene que estar constituido de dos equipos por lo menos. Pero esto hay que comenzar a hacerlo de ahora, porque el tiempo perdido no se recupera nunca.

Tiéndeme la mano, madre.

En una noche clara, Que estrellas y luna alumbren.

El camino negro.

Que vuelva a tu regazo alegre Del andar cumplido, Y en tu frente oscura el olvido No tenga que pedirme nada.

Quiero adentrarme en tu misterio Sin ajar las flores escondidas.

Como el haz de una sombra Que se inclina Hacia la tiniebla gris De la otra sombra

CH: ¿Qué tiene que tener un entrenador según tu forma de ver las cosas?

HD: Muchas cosas, pero hay algunas que son principales: 1», haber jugado en el seleccionado (nadie puede ser sin esto) y si jugó en un club de Fútbol, mejor. 2>,tieneque conocer bien a los jugadores, saber qué les pasa, en qué andan, para regular un montón de situaciones personales y grupales. Por ejemplo este año no se entrenó lo mismo que el año pasado. Esto de afuera no tiene explicación, pero de adentro, de bien adentro, ves que estos años los que juegan tuvieron muchas ganas de estar en el C.C.G. y trabajar para el colegio. Guien los entrena tiene que saberlo todo desde muy antes, además se pueden dar situaciones personales difíciles de algunos y es el entrenador quien hace de "psicólogo". 3-, no mentir nunca a los jugadores, porque una vez que se le miente y se dan cuenta.

Llámame por mi nombre sin palabras.

Deja que me entregue a tu ausencia Con mi ausencia.

Por el hilo de plata de tu manto i.ío A tu silencio azul Deja que llegue, Para ser también otro silencio.

Chasqui Edición Especial Año 1954 JK de los O.: Hemos colocado esta poesía extraída de un Chasqui, a modo de homenaje a guien fuera un Profesor muy querido de nuestra institución, enhonoral cualse llama asi nuestro concurso literario anual.

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i3 ección

iteraría

La Sección Literaria de esta edición realmente se viene completita. primero lesot'recemos un cuento latinoamencanode-Virgilio Pinera (unexcelente escritor). Recuerdan que en elanterior númeroescribimossobre Cortázar?Disfruten a este autor también. Después, Indiana Jorrat, la 'profe'ue Taller Literario, nos awfcq un artículo invitándolos a todos a participar del taller el año siguiente. Y para terminar, cuentosde chicosdelcolegio de varios cursos. Cabe la mención de que estos trabajos, publicados por primera vez en el Chasqui, son acreedores de importantes premios y menciones tanto en el colegio (Concurso N. A Grau) como fuera de el (Colegio de Escribanos). En fin, no los aourrimos más y dejamospasoa la lectura fugaz, profunda, imaginativa, cerrada, inspirada conmovedora, siempre y cuando la disfruten y pasen un momento agradable.

La carne Sucedió con gran sencillez, sin afectación. Por motivos que no son del caso exponer, la población sufría de falta de carne. Todo el mundo se alarmó y se hicieron comentarios más o menos amragos y hasta se esbozaron ciertos propósitos de venganza. Pero, como siempre sucede, las protestas no pasaron de meras amenazas y pronto se vio a aquel afligido pueblo engullendo los más variados vegetales.

Solo que el señor Ansaldo no siguió la orden general. Con gran tranquilidad se puso a afilar un enorme cuchillo de cocina y. acto seguido, bajándose los pantalones hasta las rodillas, cortó de su nalga izquierda un hermoso filete. Tras haberlo limpiado lo adobó con saly vinagre, lo pasó -corno se dice- por la parrilla, para finalmente freirlo en la gran sartén de las tortillas del domingo. Sentóse a la mesa y comenzó a saborear su hermoso filete.

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Entonces llamaron a la puerta; era el vecino que venía a desahogarse.. Pero Ansaldo, con elegante ademán, le hizo ver el hermoso filete. £1 vecino preguntó y Ansaldo se limitó a mostrar su nalga izquierda. Todo quedaba explicado. A su vez, el vecino deslumhrado y conmovido, salió sin decir palabra para volver al poco rato con el alcalde del pueblo. Este expresó a Ansaldo su vivo deseo de que su amado pueblo se alimentara, como lo hacía Ansaldo. de sus propias reservas, es decir, de su propia carne, de la respectiva carne de cada uno.

Pronto quedó acordada la cosa y después de las efusiones propias de gente bien educada, Ansaldo se trasladó a la plaza principal del pueblo para ofrecer, según su frase característica, "una demostración práctica a ías masas*.

Una vez allí, hizo saber que cada persona cortaría de su nalga izquierda dos filetes, en todo iguales a una muestra en yeso encarnado que colgaba de un reluciente alambre. Y declaraba que dos filetes y no uno, pues si él había cortad de su propia nalga un filete, justoera que la cosa marchase a compás, esto es, que nadie engullera un filete menos. Una vez fijados estos puntos, dióse a cada una a rebanar dos filetes de su respectiva nalga izquierda. Era un glorioso espectáculo, pero se ruega no enviar descripciones. Se hicieron cálculos acerca de cuánto tiempo gozaría el pueblo de los beneficios de la carne. Un distinguido anatómico predijo que sobre un peso de cien libras, y descontando visceras y demás órganis no ingestJbles, un individuo podía comer carne durante ciento cuarenta días a razón de media libra por día. Por lo demás, era un cálculo ilusorio. Y lo que importaba era que cada uno pudiese ingerir su hermoso filete.

Pronto se vio a señoras que hablablan de las ventajas que reportaba la idea del señor Ansaldo.

Por ejemplo, las que ya habían devorado sus senos no se veían obligadas a cubrir de telas su caja torácica, y sus vestidos concluían poco más arriba del ombiigo.Y algunas, no todas, no hablaban ya, pues se habían engullido su lengua, que. dicho sea de paso, es un manjar de monarcas. En

la caite tenían lugar las más deliciosas escenas: así, dos señoras que hacia muchísimo tiempo que no se veían no pudieron besarse; habían usado sus labios en la confección de una frituras de gran éxito. Y el Alcaide del penal no pudo firmar la sentencia de muerte de un condenado porque se habla comido la yema de los dedos, que. según los buenos gourmets (y el Alcaide lo era) ha dado origen a esa frase tan llevada y traída de chuparse la yema de los dedos.

Hubo hasta pequeñas sublevacione. El sindicato de obreros de ajustadores femeninos elevó su más formal protesta ante la autoridad correspondiente, y ésta contestó que no era posible slogan alguno para animar a las sefloras a usarlos de nuevo. Pero eran sublevaciones inocentes que no interrumpían de ningún modo la consumición, por parte del pueblo, de su propia carne.

Uno de los sucesos más pintorescos de aquella agradable jornada fue la disección del último pedazo de carne del bailarín del pueblo. Este, por respeto a su arte, había dejado para lo último los bellos dedos de sus pies. Sus convecinos advirtieron que desde hacía varios días se mostraba vivamente inquieto. Ya solo le quedaba la parte carnosa del dedo gordo. Entonces invitó a sus amigos a presenciar la operación. En medio de un sanguinoliento silencio cortó su porción postrera.ysin pasarla porel fuego la dejó caer en elhueco de lo que había sido en otro tiempo su hermosa boca. Entonces todos los presentes se pusieron repentinamente serios.

Pero se iba viviendo, y era lo importante. ¿Y si acaso..? ¿Seria por eso que las zapatillas del bailarín se encontraban ahora en una de las salas del Museo de los Recuerdos Ilustres? Sólo se sabe que uno de los hombres más obesos del pueblo (pesaba doscientos kilos) gastó toda su reserva de carne disponible en el breve espacio de quince días (era extremadamente goloso y, por otra parte, su organismo exigía grandes cantidades). Después ya nadte pudo verlo jamás. Evidentemente, se ocultaba... Pero no solo se ocultaba él, sino que otros muchos comenzaron a adoptar idéntico comportamiento. De esta suerte, una maftana. la señora Orfila. al preguntar asu hijo-que se devoraba el lóbulo izquierdo de la oreja- dónde habla guardado no sé qué cosa, no obtuvo respuesta alguna. Y no valieron súplicas ni amenazas. Llamado el perito en desapareados, solo

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pudo dar con un breve montón de excrementos en el sitio donde la señora Orfila juraba y perjuraba que su amado hijo se encontraba en el momento de ser interrogado por ella. Pero estas ligeras alteraciones no minaban en absoluto la alegría de aquellos habitantes. ¿De qué podría quejarse un pueblo que tenía asegurada su subsistencia? El grave problema de orden público creado por la falta de carne, ¿no había quedado definitivamente zanjado? Que la población fuera ocultándose progresivamente nada tenia que ver con el aspecto central de la cosa, y sólo era un colofón que no alteraba en modo alguno la firme voluntad de aquella gente de procurarse el precioso alimento. ¿Era, por ventura, dicho colofón el precio que exigía la carne de cada uno? Pero sería miserable hacer más preguntas inoportunas, y aquel prudente pueblo estaba muy bien alimentado. (c) Virgilio Pinera. Seleccionado de 'Cuentos' (Alfaguara. Madrid. 1983)

yirgilio Pinera. Cuba, 1912-1979. Dramaturgo, minado* y pocu cubano, su mundo angustiado y pesimista lo transmite con un lenguaje lkuo de ironía y alucinaciones.

En su obra principal, el drama "Aire frió", hace un severo análisis de la pequeña burguesía hispanoamericana. Entre sus obras "La carne de Rene". "Pequeñas maniobras", "Presiones y diamantes", X"uentos fríos", "El que vino a salvarme"...

Sabías que... durante la dictadura militar el colegio fue intervenido, quedando a cargo de la Sra. Pascualini de Acosta, actual afiliada de Fuerza Republicana?

El Gymnas

¿Querés venir al taller?

Te estamos hablando del Taller Literario. Ese lugar que hemos ido creandodea poquitodurantetodoelaño. Nos reunimos ara escribir, para crear mundos que haten de las cosas que nos gustan, que podemosy quisiéramos poder...

También variioscreandounespacio de confianza para expresarnuéstrosiemores para liberarlos mediante la escritura. En as tareas grupales IQS incidentesy discusios \ nes nos ayudan a sémS ver lo que teñes¿5<< mosque cambiar y /&Zs^ mejorar.

Todos lee- f j r mos* lo que pro- *~^ ducimos y nos damosconsejos sob r e cómo pulir nuestrostrabajos. Hay quienes, jugandocon las palabras, descubren ideas valiosas y las desarrollan en un cuento que todos los demásdisfrutamosen clases. Unas veces, escuchamos música o vemosalgún video para inspirarnosy otras, dibujamos antes de escribir.

Lo único que te hace falta tener, para venir al taller, son las ganas de hacer y de compromertecontutrabajoycontu grupo. Es hermoso descubrir que. al tiempo queaprendes.teacercásatus compañeros ylosconocésmejor..

Yuna ultima cosa.. .Nada está terminado, asiquecuando vos llegues, este lugar puede empezar a ser otro. Lo importante es que siga siendo el espacio de alegría y crecimiento que vos necesitas. Teesperamoselaño próximo.

Indiana Jorrat Taller Literario

CuandoaIGymnas entré una familia pude hallar muchosamigos encontré con los que ahora puedo estar.

S

Estecolegiomeenseñó a viviry a compartir, a sentir que es el mejor. y aprendí a convivir.

I

Y no quiero pensar en el momento de partir, una tristeza será cuando me tenga que ir.

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Facundo Nanni y Mauricio Maclas 1g Año

Cartas de amor Podrás quemar mis cartas, al aire libre en invierno como una nevada lenta - Te alegrará la fogata! descenderán las cenizas en tu corazón desierto pavesas silbadoras te abrazarán las enanas.

Será tarde. Muy tarde.

La muertecon sandalias, deslizará ensilencio esta carta debajode la puerta.

-Querrásquemarla también!

Será tarde. Muy tarde.

La edad florida ñabrá cruzado los puentes.

Jorge Riva Mercada!

6* Año

El brujo ¡§ Señor Juez, puede pensar que estoy loco.

Puede pensar lo que quiera. Pero lo único que deseo fervientmente es Justicia. Por eso me entregué a la policía. Bueno, se lo explicaré.

Yo me encontraba muy mal. tenía una terrible enfermedad incurable, creo que leucemia muy aguda. A pesar que estaba corporalmente débil, mi mente estaba lúcida. Yo era capaz de dar la mitad de mis millones con tal de curarme.Éntonces, mi sirvienta me aconsejó que llame a un brujo llamado Jack que vivía en un pueblito llamado Innsmounth.

Lo mandé llamar.

Varios meses después, cuando solo me quedaban semanas de vida, el famoso brujo llegó Hablé con él acompañado de mi abogado. El brujo nombró cierta clase de problable salvación: hipnotizarme. Le pedí que lo intentase. El comenzó a hacerlo. Inmediatamente, sentí una especie de sopor, peroal mismo tiempoun dolor agudísimo en todo el cuerpo. Traté de gritar, pero sentí que no poseía mis músculos. No sentí nada más y me hundí en la negrura de la inconciencia.

Cuando desperté, sentía frío. Traté de abrir los oíos, pero una especie de pañuelo me oprimía los párpados. Noté, tactualmente, que me encontraba encerrado en una especie de habitación pequeña, con las paredes y ei techo a solo milímetros de mi cuerpo, así que me costó llevar las manos a la cabeza para desatarme el pañuelo anudado. Cuando lo hacía descubrí que mi barba estaba crecida, apesarquemeafeitoregularmente Enesemomento supuse que había pasado mucho tiempo en ese estado. Cuando al fin pude abrir los ojos, me encontraba en la más completaobscuridad. Me asfixiaba, me faltaba el aire. Me decidí a dar un examen más minucioso a las paredes. Encontré que el deloraso (yo creía que era un oeloraso) era de madera podrida y húmeda. Lo golpeé fuertemente, con intenciónde avisar que estaba allí. Pero nadie acudió. Entonces comprendí donde estaba. Estaba en una tumba.

Por suerte, no me habían enterrado. En ese primer momento creía que el brujo me había curado "ya dentro de la tumba". Me dediqué a romper la tapa, muy podrida y terminé en un par de horas. Me

encontraba en una cripta, como en los castillos de Europa, a la luz de una mortecina vela. Entonces noté que algo estaba mal. Mis manos y la mayor parte de mi cuerpo se había arrugado, envejecido.

Me acerqué a un extraño trozo de metal bruñido, que se encontraba 3 mis pies. Lo levanté aterrado, para ver cómo había cambiado micara. Cuando me contemplé, me dí cuenta de algo aterrador. No estaba en mi propio cuerpo, estaba en el cuerpo del Brujo Jack!

Me di cuenta de lo que realmente había pasado. EL brujo me había cambiado de cuerpo,y luego se autosanó y me conservó, junto con su antiguo cuerpo, en una cripta en algún lugar lejano.

Decidido a vengarme, busqué una puerta de salida de la cripta. La encontré y subí por unas escaleras hasta una mansión repleta de telarañas.

Estaba ubicada en una playa. Comprendí que era la casa del Brujo Jack. Sabiendo que vivía cerca de un pueblo llamado Innsmounth, salí de la casa, disfrazado por si las dudas. En la población pude conseguir meterme en un ómnibus, que me dejó en las afueras de Arkam. Caminé hasta la ciudad, donde yo residía anteriormente. Tal como yo había pensado. Jack tenía ahora el poder de mi dinero. Pero no contaba conmigo. Entre en su (en MI) mansión. Burlé los sistemas de alarmas fácilmente, después de todo yo los había instalado.

Llegué a lo que fuera mi biblioteca Al parecer, después de su asombrosa "recuperación', todos los mucamos se habían ido. Pero cuando llegué a ese lugar, vique estaba muy cambiado. Todos mis libros estaban haciendo una gran pila, en una de las esquinas. En los estantes había otros tipos de libros, todos de ocultismo o adivinación. Reconocí solo uno, el Necronomicón del árabe loco Abdul Alhazred. Me di cuenta que era el famoso ejemplar único que existia solo en la biblioteca secreta de Arkam. Evidentemente, lo' abía robado o comprado.

Enfurecido, entre en su (MI) habitación. El estaba haciendo una extraña sonrisa, pero estaba tieso. No comprendí qué había sucedido, hasta que entró un policía en la habitación. Una llamada anónima los había alertado Entonces me dí cuenta que ei brujo me había estado espiando y había llamado a la policía. En cuanto a mi antiguo cuerpo, mi propio al se me acusa de haber matado, quedó en la cama, envenenado posiblemente, con esa mueca espantosa. Pero lo raro es que creo que el Brujo Jack no ha muerto, probablemente se ha

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mudado a otro cuerpo. En cuanto a la mueca que hacía era... como decirlo... era... exactamente igual a la que usted está haciendo, señor juez!

Zorro

Esta declaración fue hecha por un indiviComo un rayo del cielo u duo llamado Jack Waite, que fue juzgado por cayó homicidio del famoso millonario John Gusta vus. en la tierra ni un mínimo sonido se escuchaba Después de este juicio fue mandado a la silla solo, ía sombra de un fantasma eléctrica por el señor juez Mandoz acompañada por tres hombres.

Usando Nieva 1flM0 De pronto el más mínimo ruido se escuchó entonces la sombra despertó habíanjDerturbado su sueno entonces la sombra encargó a sus tres hombres vestidos de blanco Juanvivíaapocascuadrasdelaplaza.en que la acompañen una casa de estilo colonial español. Su vere- a vengarse de aquel que había perturbado da estaba siempre cubierta de hojas. Cada su sueño vez que salía de casa para ir al trabajo las entoncesja audaz sombra se echóavolar pisaba y se relajaba. En realidad, él se por los aires y cayó como un rayo imaginaba que cada hoja era uno de sus en el centro del mástil de un colegio tantos problemas. y dijo: Pisoteaba a un incomprensivo y déspota -Mevoya vengar, voyamataratodos, uno jefe, las exorbitantes cuotas que debía pa- poruno, garporsuauto, la frustración de saber que enel campamento. mañana haría exactamente lo mismo... En fin, las hojas para pisar eran interminables. Entonces eldía llegó Mientras tanto él pensaba, meditaba, todos salieronal campamento soñaba conduciendo su coche por la auto- La primera noche todos lloraron pista. "El fin de semana me doy una de temor, menos escapaditaymevoyala playa"-pero sabía, uno que grito tenía la certeza de que su jefe volvería a -Zorro, zorro no te tengo miedo tenerlo ocupado con trabajo todo el fin de Entonces u n fuerte viento empezó semana. A el legusta soñar, nadar ydiver- a correr tirse, al menos en su pequeño mundo. Su lalunabrillaba mosqueantes mundo... pero si su mundo estaba en esa v se escuchó oficina... Allí bailaba el mambo, surleaba -Ahoraposeerétu cuerpo y transmitirás entre olas de pensamientos hermosos, allí esta maldicionatodoaquelqueesté con vos encontraba su felicidad. Sí, todo loteníaen el joven se mato para que no sufran sus ese recuadrode maderaderoble.de cuatro amigos por cuatro, en ese lienzp firmado por un Esto no termina aun, porque duraría por lombreque nunca conocióy que ambientabaconunairedesuprema libertad su ofici- siempre sexto año sería poseído desde entonces. na.

Martín Palomar - 19Año Andrés Lesnik 69 Año

El cuadro Q

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Buenos días mis queridos portadores de sangre (RH positivo o negativo indistintamente). Me preparo una vez más en esta larga vida de perio-> dista crítico que llevo a aguijonear nada delicadamente a nuestro querido colegio y sus habitantes (ni los ordenanzas se salvan).

Maldito Chasqui. Tuve que esperar a noviembre para ver en la calle mis picantes opiniones. ¿Qué significa esto? ¿Y la libertad de expresión?

Además las noticias se desactualizan, creando contusión y pánico en mis lectores incondicionales que año a año siguen mi columna, que no dan crédito a sus ojos cuando leen noticias sobre la Semana del colegio a fin de año. Lo que hay que verPara empezar quisiera referirme a este mismo ejemplar que tenes en tus manos (eh, a yos te hablo, presta atención). Estuve revoloteando de aquí para allá mientras lo hacían y te puedo decir sin temor a dudas que es un laburo infernal. Más teniendo en cuenta la cantidad reducida de gente que lo hace, habiendo tanta gente en el colegio. *... revisa los artículos, que faltan dibujos, que los originales son caros, no mejor los hagamos nosotros, ynote olvides de pagar la impresión...' son algunas de las frases que oí por ahí. A ver si el año que viene se me ponen de cabeza a trabajar, quedos Chasquis por año son poco si tenemos en cuenta que en mis años mozos (por los años '50 y '60) salla cada dos meses.

Up-date del número anterior (puesta al día ignorantes, ¿qué no están al tanto de los adelantos informáticos del siglo XXI)?: la vtdeoteca de la vicedirección, si bien no ha sido abierta al público aún. ya ha sido usada varias y repetidas veces a lo largo del segundo cuatrimestre. Me gustaría que siga así, pero que los profesores de historia y de ciencias se dieran por aludidos y llevaran a sus párvulos a ver los videos que tenemos de la serie COSMOS, y Grandes Personalidades de la Historia Universal (o algo asi. que no recuerdo muy bien los títulos).

Cuando hablaba de que ni los ordenanzas se salvan, me refería al baño de abajo. El mes de

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octubre los pobres sanitarios debieron sufrir una falta de limpieza total. Debido a qué me pregunto yo. Yo no hago necesidades (somos asépticos. salvo mi primo Anofeles que sufre de paludrsmo) pero creo que los sufridos alumnos se merecen un poco más de limpieza. Si el baño de los profesores se mantiene limpio siempre, porqué el de los alumnos no? Sé bien que hay un problema y grave: los alumnos mismos. No siempre tratan las instalaciones como debieran (me acuerdo de los baiíesy veo temblar los inodoros de miedo por ser rotos), pero creo que higiene en los baños y una conáentización de parte del Club Colegial y de los profesores. contribuirá al bienestar de todos. (Aunque suene a discurso demagógico con grandes frases pomposas no se lo tomen a broma que va en serio).

En cuanto al C.C.G. ya que lo nombré, este, ejem, aquí voy: que qué pienso del balance del

i*

Club Colegial 1994. bueno, yo creo que da un balance positivo a pesar de todo, y qué es a pesar de todo, son los errores que se dieron por vagancia, negligencia, mala fortuna para algunas tareas, inconcreaones en los trabajos, falta de constancia en las tareas, en las reuniones de trabajo, en la realización de los famosos proyectos que tanto se afanan en hacer para las elecciones y al final quedan archivados^ otros n»»no me acuerdo en este momento. Puff. que io. Ahora va el contrabalance que da el pos*. as realizaciones de la semana, los partidos de luwol y las proyecciones de video de los viernes, el Octubre Cultural (alcual me referiré más adelante), el Chasqui (tarde peroseguroj.la periodicidad délos murales humorísticos de muy buena calidad, y un par de cosillas

como ya lo mencioné, con obras teatrales bajo el titulo 'Octubre Teatral". Nunca vi una idea de más pobreza que la de relegar el Octubre a pasar solo obras teatrales. Pero, hete aquí, que nuevamente surgió la idea de mis muchachos que celebro ampliamente, y que culminó con el Octubre que ya todos vimos (yo al menos desde el cañón de la izquierda, donde revoloteaba con mi novia...).

Más, como siempre digo, no hay bien que por mal no venga (o algo así), tuvo sus erroresy defectillos.

Primero: delegar la tarea en tan pocas personas, sin seguir las normas estatutarias que exigían (y bien) la intervención del Secretario de Relaciones Externas, el Secretario de Asuntos Internos, la Secretaría de Prensa (que en realidad sí trabajó) y así.

Segundo: realmente les critico haber empezado tan tarde y sin la antelación correspondiente todos los trámites burocráticos que tanto odiamos, pero que son realmente necesarios para una realización de tal envergadura. Me estoy refiriendo, en particular a las adhesiones a la Caja Popular (que nunca salieron, y ya pasó mes y medio) y los ahuspicios de la Secretaría de Educación de la Provincia y los de la Dirección de ta Juventud.

Tercero: no es una critica, más bien un consejo (si se le permite a este humilde servidor). Tengan el buen tino de seguir invitando a personalidades del nivel que concurrieron al último Octubre, y afánense en conseguir mas aún, más calidad de disertaciones, más espectáculos, en fin. más de todo.

Por último, no se olviden del Chasqui, elemenOkay. Para continuar y finalizar me referiré al tan mentado en estos tiempos "Octubre Cultural'. to indispensable para plasmar la libertad de expre¿Cómo es la cosa7 Les cuento. A comienzos de sión que circula en nuestro colegio, retrato de octubre, mientras me encontraba sobrevolando épocas anteriores, pintura subjetiva de los molos alrededores de 5» año. me encontré con que Oh mentos actuales, as de ases por siempre y para sorpresa!, un reducidísimo grupo de chicos (aunque digan que dos son compañía y tres multitud) tenía en mente reflotar el Octubre Cultural del colegio. No recuerdo la cantidad exacta de años, pero creo que hacia mucho que esta actividad quedaba relegada únicamente al hecho de conseguir cuatro o cinco obras de teatro (pagadas algunas, dicho sea de paso) y nada más. Surgido en el "83. el Octubre siempre fMP (o intentó serlo) una actividad de gran envero,, ra, con una vasta publicidad que apabullara ai lico tucumano y lo invitara o se sintiera atraída , ..'alguna temática del suceso. Con el correr del tiempo, se fue perdiendo esta actividad hasta llegar a la actualidad. más que son pocas pero que tienen más peso que las frustraciones e inseguridades que imponen los errores. Al nuevo Club Colegial suerte y un año nuevo próspero para todos y espero no tener que ensañarme mustio con ustedes.

Que pase "uiente, es decir, las Intertríbus.

Quétiempos¡ ; que quedan en mi memoria, con el chillido .., j de la indiada al compás del tambor, todo el colegio en duras competencias y luchas por la posesión de la Copa de la Indiada que pasaba un año con el ganador y cambiaba de mano al año siguiente. Poco a poco se fueron perdiendo. así como su fundamento de reunir a la comunidad gymnasista, cohesionarla, hacerla no trabajar pero SJ jugar en común, todos con todos, sanamente, divertirse, en fin... Añoro aquellos tiempos en los cuales realmente teníamos objetivos en común y nos jugábamos por ellos. No quisiera caer en el error de querer volver al pasado. Si bien los extraño, eso no quiere decir que quiera volver a ellos.

Si quiero rescatar del olvido - que todo lo borraaquellas tradiciones del colegio que tanto bien le hicieron. Este año se las llevó a cabo una sola vez, con el "gancho comercial" de comer en él colegio sánguches con gaseosa por 1 peso. Me parece bien, e incluso destaco la buena disposición que tuvo 6* año en su organización, no así a 3* que prefirió ir a un 'cumpleaños' antes que venir a esta apasionante competencia intercurso (conste que tercero tiene cerca de cuarenta personas). ¡Adelante muchachos, guíen las huestes gymnasistas hacia la batalla final!

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siempre.

Yo, por Jo pronto, no pienso dejar el periodismo gráfico por muchotiempo.Me encanta esto de criticar, je je. modestia aparte, de manera que todos oigan (y sientan) mi enervante zumbido y en algunos casos mi urticante picadura. Gymnasistas, hasta la próxima edición, y sin ánimos de destapar ollas podridas (es un decir, en realidad con gato encerrado), me despido de ustedes muy atentamente.

Su seguro servidor, Tabanito el genial PD: No me gusta escribir post datas, pero de todos modos lo haré: vayan mis saludos y mi despedida al 6* año que egresa, suerte en el Campamento {me chimentaron que se llama Sumampa) y aprueben todos las materias. Nada de mareóla, ¿no? Diciembrola. no más. Bye.

El Chasqui, para ser rea/miente la revista gymnacista que pretende, necesita de tu opinión y colaboración permantentes.

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índice Editorial.

— * Balance Campamento Balcosna'93 La TV. y los jóvenes ~ Los más chicos opinan _ Quéintercambio Rock.yquó! ._ Guapea criolla —N.S.P Opinión(EZLNL_ ' (S. Corazón) ¿Ouéeslademocracia?._ El fútbol, fenómeno de masas Curiosidades .__ Opiniones sobre et XI Octubre Cultural La violencia está en nosotros LaGeometria— ~~ Entretenimientos _ _ Numigrama Resumen l994deFútbol _ Insufribles Seleccionado de Fútbol.™ „ Homenaje a N. A. Grau „ .._ Sección Literaria: 'La Carne\_ : 'El Gymnas".... : "Cartas de amor :'EI Brujo' : 'El Cuadro" „

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Sres. lectores: rogamos disculparcualquier error u omisión en la que hallamos incurrido, dada ¡a celeIconíaque se llevó a cabo esta edición del Chasqui De todos modos, muchas gracias porconf¡aren nosotros.

Los editores 1994 47

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