La Panera Num. 25

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Una vaca es agua en un

74%

un tomate es agua en un

95% –¿Se pudo evitar esta “batalla”? “No lo sé, porque no me gusta hacer ejercicios de la máquina del tiempo. Pero, cuando instituciones como el Banco Mundial aparecen imponiendo en los países su agenda económica, esa imposición produce claramente un nivel de conflicto grande. ¿Cómo se revierte eso? Dando mayor poder a la ciudadanía. Más espacios de diálogo para no marginar a los verdaderos usuarios, a las comunidades. Entendiendo que el agua no sólo tiene un valor comercial sino también cultural sumamente fuerte que el mercado opaca o destruye”.

“Si las guerras del Siglo XX se han combatido por el petróleo, las del siglo XXI tendrán como objeto de contienda el Agua”.

Muchas veces nos preocupamos de los debates internacionales y olvidamos que en nuestro país tenemos ‘la crema’. El modelo chileno que se promueve en los foros o en la agenda internacional es perverso y sumamente duro en esta materia. Es privatista en extremo y prácticamente impide la valorización extra económica de elementos asociados que son indispensables para una gestión más sustentable. Con ello me refiero al valor cultural del agua y, en segundo lugar, a su valor ambiental, social y de equidad. Prácticamente, estos valores están fuera de la agenda política, y si es que llegan a estar, es bajo una narrativa sumamente retó–¿Debe el agua ser un derecho MARCO ANTONIO rica y superficial”. humano o patrimonio de la huma- SAGASTUME G. “Es Tiempo de EL TIEMPO NO PASA nidad? “Las posiciones tienen un pro y unirnos por los Es sagrada. Se reza para obtenerla, un contra, eso debe ser parte de un principios y no debate político, no técnico. No hay por los intereses”, se la incluye en la tradición oral, se le ninguna solución que por sí misma advierte el asesor recrea en el arte. Los indígenas generaron sus conocimientos a partir sea una respuesta mágica. El dere- en Derechos de ella. Se le pide lluvia a los Dioses, cho humano no necesariamente es Humanos en para eso se les habla de frente, se les una garantía en contra de la priva- la Universidad agradece y se hacen ofrendas en la tización. Por otra parte, bajo la na- de San Carlos cima de un cerro, en el nacimiento rrativa del agua como patrimonio, de Guatemala, aparece la humanidad detentando miembro de la Red de los manantiales, en los pozos o en autoridad, y eso puede ser un argu- Nacional de Gesto- el cauce de un río. Se invoca a los vientos, al rayo, a los chaneques (diomento neocolonialista. Es un dis- res Culturales de ses menores de la mitología mexicurso que no estoy descartando, pero ese país. cana prehispánica), a las serpientes; por sí mismo no es una solución ause les ofrenda comida, flores, ceras, tomática que va a resolver todos los vestidos e instrumentos de trabajo. problemas”. En Guatemala, la Red Nacional de Ges–¿Cuál debería ser el resultado del VI Foro tores Culturales, ADESCA, resultado de un proceso de socialización del Plan Nacional de en Marsella? “Soy pesimista, son espacios donde aparece Desarrollo Cultural iniciado por el Ministela retórica en su conceptualización más dura. rio de Cultura y Deportes de ese país, destaca Mucho malabar conceptual y conclusiones en en su portal la relación evidente entre Agua y las que todos están de acuerdo, y listo. Déja- Cultura (www.adesca.org.gt/gestores). Marme llevar tu pregunta a la situación nacional. co Antonio Sagastume Gemmel, uno de los

miembros de esa red, y asesor en Derechos Humanos en la Universidad de San Carlos de Guatemala, denuncia: “El Consejo Mundial del Agua, institución privada apoyada por Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y Reino Unido, ha luchado para que en el seno de las Naciones Unidas no se apruebe ninguna resolución que limíte la comercialización del agua. Su Presidente Loïc Fauchon, ex presidente del Group des Eaux de Marseilles, propietario de Suez y Veolia, las dos corporaciones privadas más grandes del mundo, se opone a que ésta sea considerada un derecho”. –¿Comparte la denominación de “Oro Azul”? “La paridad con el oro no me parece apropiada, oro negro, oro azul, se refiere fundamentalmente al precio y no al valor. El agua como ser vivo no tiene precio, sí valor increíble para la humanidad. El sol sale para todos. ¿Nos venderán el sol también?”.

Aunque el 70% de la superficie terrestre está cubierta de agua, sólo el 2,5% es agua dulce. El 0,3% está disponible en ríos, lagos y embalses, el 30% en el subsuelo. El resto está congelado en glaciares difícilmente accesibles, estratos de hielo y zonas montañosas. Dependemos tanto de ella y, sin embargo, prestamos tan poca atención a su cada vez menos accesibilidad.

–¿Sirve de algo que ese “Oro Azul” sea declarado Patrimonio en UNESCO? “Lucho para eso, más vale prender una vela que maldecir la oscuridad”. –¿Algún mensaje claro para los gestores culturales? “Tenemos obligaciones comunales e individuales, el agua dulce no es más del 2.8% en el planeta. Para el pueblo maya los ríos son altares, las venas de la tierra por donde corren los nutrientes necesarios para dar vida al planeta. Hace pocos días les daba una plática a los Guías Espirituales Mayas, y les decía: 'Está pasando el tiempo y no nos unimos'. Al finalizar, un anciano se me acercó, y con profunda mirada me dijo: ‘Usted tiene que ser respetuoso con el tiempo. El tiempo no pasa, pasa usted’… Vea qué sabiduría”.

"Cínico es un hombre que conoce todos los precios e ignora los valores", Oscar Wilde (1854-1900), escritor irlandés.

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