54
SENGKETA TIADA PUTUS
Naskah itu, menggambarkan suatu pertemuan besar pakarpakar hukum Belanda, pemimpin-pemimpin pemerintahan Keresidenan, dan semua pejabat-pejabat utama Minangkabau yang bekerja pada negara kolonial Belanda. Dia dengan tepat memandang pertemuan-pertemuan itu sebagai titik balik dalam inkorporasi Sumatra Barat ke dalam Hindia Timur Belanda. Agar pembaca dapat sepenuhnya memahami pentingnya pertemuan ini, bab-bab berikut menganalisis jenis-jenis intrusi yang dimasukkan negara kolonial Belanda ke dalam masyarakat luas di wilayah Minangkabau antara 1820-an dan 1875. Sumatra Barat adalah kampung halaman sekumpulan pemim pin Indonesia yang paling berpengaruh dan secara politis berbedabeda. Selama abad ke-19 dan awal abad ke-20, para perempuan dan laki-laki ini melihat budaya lokal mereka ditantang oleh neoWahabisme Padri dan kemudian oleh reformisme Islam dan oleh prasangka-prasangka Eropa tentang kemajuan dan modernitas. Matriarkat itu—suatu kombinasi pewarisan matrilineal dan residensi matrilokal serta egalitarianisme gender yang relatif— tetap terpelihara. Perdebatan seputar daya tahan matriarkat dan perkembangan-perkembangan sosiologis yang memfasilitasinya menjadikan Minangkabau suatu masyarakat dinamik yang unik. Dan proses yang mempertahankan matriarkat itu juga, antara lain, menjadi penyebab kreativitas dan aktivisme generasi-gene rasi Minangkabau yang mengalaminya. Tuanku Imam Bondjol, dalam menyatakan interdependensi Syariat Islam dan adat istiadat lokal, memulai suatu negosiasi luas antara Islam dan matriarkat itu. Naskah Tuanku Imam Bonjol mencerminkan baik negosiasi ini maupun intervensi Belanda sesudah Perang Padri. Perang itu dan kontroversi yang ditimbulkannya adalah sendi yang di atasnya sejarah Minangkabau berkiprah di zaman kolonial.
ISI Sengketa new.indd 54
22/09/2010 23:03:35